曹韌

語文基礎(chǔ)知識體系中，語音、字法、詞法、句法、修辭構(gòu)成一個完整的序列，主要解決語言運用中的基本規(guī)范問題。最早以文章學(xué)為主要內(nèi)容的寫作學(xué)體系，以題材、主題、結(jié)構(gòu)、表達(dá)、語言、修改、文風(fēng)、緒論等俗稱的“八大塊”構(gòu)成其基本序列，主要是對文章構(gòu)成要素的研究，試圖解決寫作的基本問題，而結(jié)果不盡理想。后起的關(guān)于寫作“四體三過程”的寫作學(xué)體系，又大體分為寫作基礎(chǔ)理論與寫作文體兩大塊。在語文基礎(chǔ)知識體系與寫作學(xué)知識體系中，句群與段落研究，特別是段落研究，事實上介于兩大體系之間，屬于過渡性質(zhì)的內(nèi)容。遺憾的是，兩者之間的這個過渡并不容易產(chǎn)生實際的效果，明白了這些知識，對于寫作者而言，還是難以上手的。

而在寫作學(xué)體系中有一個耳熟能詳?shù)母拍?，即表達(dá)方式，卻在有的寫作學(xué)體系中不再提及，或內(nèi)容至簡。表達(dá)方式到底處于哪個體系，其位置如何，其作用如何？本文試圖以多年的教學(xué)實踐操作及理性思考，來對這一問題進行一番梳理，對表達(dá)方式的知識體系坐標(biāo)位置與操作實踐進行解讀與詮釋。

表達(dá)方式是寫作最基礎(chǔ)的手段之一，也是寫作形式系列的重要組成部分，做好表達(dá)方式系列訓(xùn)練，對提升學(xué)生的寫作水平有較大的幫助。

一、表達(dá)方式的性質(zhì)歸屬與知識體系坐標(biāo)

字、詞、句、段、篇的構(gòu)成系列中，字的主要問題是識記與寫法問題；詞的主要問題是詞法問題，詞性、詞類等基本問題；句的主要問題是語法問題，要符合語法規(guī)范，正確組合詞語，明確表達(dá)意義；段的問題是語義的層次與邏輯問題；篇的問題則較為復(fù)雜。

那么，一個現(xiàn)實的問題是，表達(dá)方式屬于哪一個層級的問題？

字、詞、句、段、篇，屬于語言序列，遵從語言的基本規(guī)律，諸如字法、詞法、句法、邏輯、層次等，其中既涉及語法問題，又涉及內(nèi)容問題。

語言的表現(xiàn)對象是事物，事物從不同的角度觀察，各有特點；同一事物，要表達(dá)的內(nèi)容或主題可能各不相同。要表達(dá)這些各不相同的內(nèi)容或主題，就要有不同的組織語言的方法，這些各不相同的語言組織方法，就是大家俗稱的表達(dá)方式。

表達(dá)方式屬于形式的范疇，是寫作學(xué)形式部分的重要內(nèi)容。如果說字、詞、句法是語言學(xué)部分的語法系列基本規(guī)則的話，那么表達(dá)方式則是寫作學(xué)中寫作過程序列的語句組織的基本規(guī)則。各個獨立的句子，指向同一個主題方向，共同完成一個主題、內(nèi)容的表達(dá)。

表達(dá)方式屬于寫作學(xué)知識體系，其是以語文基礎(chǔ)知識體系中詞法、句法、修辭等為基礎(chǔ)，進而由句子組成句群、組織段落，最終形成文章。其位置與功能的過渡性，導(dǎo)致人們對其重要性認(rèn)識不足，造成兩個體系均對其若即若離，進一步導(dǎo)致對其訓(xùn)練的不重視與不到位，對人們寫作能力的形成造成了很大的不利影響。

二、表達(dá)方式的功能

同一事物，有不同的屬性。

同一事物，可以用不同的表達(dá)方式，表達(dá)不同的主題，傳達(dá)不同的內(nèi)容。

從事物與事物之間的關(guān)系、變化的角度，事物可能與別的事物發(fā)生關(guān)系，從而生成事情。將這些事情的來龍去脈傳達(dá)給別人，從而讓人知道，這時要用敘述的方式表達(dá)。

從事物本身的情態(tài)、狀貌的角度來說，事物呈現(xiàn)多種形象。將這些形象細(xì)化，或者放大，從而讓人能感覺得到，這時要用描寫的方式表達(dá)。

從事物自身的構(gòu)成、功用的角度來說，事物本身呈現(xiàn)一定的樣子，事物由相應(yīng)部分組成，具有一定的功能。要讓人原原本本地認(rèn)識它，這時要用說明的方式表達(dá)。

從事物帶給人的啟示與認(rèn)識的角度來說，事物本身的特點，或者事物與其他事物的聯(lián)系，或事物的發(fā)展變化等能夠給人帶來某些啟示，可以抽象出一定的道理。將這些啟示、道理告訴別人，這時要用議論的方式表達(dá)。

從事物與人的關(guān)系，事物引起人的情緒感受的角度來說，事物可能引發(fā)人的情感變化。將這些情感抒發(fā)出來，感動人，感染人，這時要用抒情的方式表達(dá)。

三、五大表達(dá)方式的特點

敘述，表達(dá)對象是事物與事物間的關(guān)系，發(fā)展過程中涉及的事物數(shù)量不只一個。表達(dá)的是事，目的是讓人知道。即：敘述——事情——知道。

描寫，表達(dá)對象是事物的情態(tài)、狀貌，是事物的某一部分，或某幾部分。表達(dá)的是事物的形象，目的是讓人感覺。即：描寫——形象——感覺。

說明，表達(dá)對象是事物的狀貌、情態(tài)、構(gòu)成等，是事物本來的面目。表達(dá)的是事物知識，目的是讓人明白。即：說明——知識——明白。

議論，表達(dá)對象是事物有關(guān)的道理、觀念，是由事物帶來的理性的認(rèn)識。表達(dá)的是關(guān)于事物的觀點，目的是讓人相信。即議論——道理——相信。

抒情，表達(dá)對象是事物引起的人的情感變化。表達(dá)的是與事物有關(guān)聯(lián)的情感，目的是讓人感動。即抒情——情感——感動。

四、五大表達(dá)方式運用操作基本規(guī)范

1.敘述。表達(dá)這一事物的變化過程，或這一事物與別的事物發(fā)生的關(guān)系。這里提到的別的事物，可以是人，可以是動物，可以是植物，也可以是別的什么東西。事物、變化、關(guān)系是敘述的三大重點。什么事物，與別的什么事物發(fā)生關(guān)系，其發(fā)展的過程是如何進行的，這是敘述必須涉及的幾個關(guān)鍵點。以電腦為例：

我從商場買回來一臺電腦。裝好電腦后，發(fā)現(xiàn)硬盤沒有分區(qū)?？戳税胩煺f明書，也沒有看明白。只好聯(lián)系客服，客服通過電話指導(dǎo)，一步步照著做，總算搞定了。

2.描寫。對事物某些狀態(tài)、形貌的放大與展開。選擇、形象、主觀是描寫的三大重點。描寫的內(nèi)容是作者根據(jù)表達(dá)的需要而定的，可以對事物做較為全面的描寫，也可以重點選擇一部分進行描寫。描寫時，要盡量將事物的狀貌形象地呈現(xiàn)出來，以期給讀者留下深刻的印象。描寫時，可以細(xì)致地描寫，也可以簡略地描寫；可以更多地注入作者主觀的成分，寫自己眼中、心中的事物形貌。以電腦為例：

輕輕地敲擊電腦鍵盤，一個個字符快速地顯示在屏幕上，仿佛一只只信鴿，將我內(nèi)心的所思所想向遠(yuǎn)方傳遞。我內(nèi)心深處那些靈動的思想，于是長了翅膀，于是有了依托，于是化作可觸可感的，帶著我生命溫暖的一段段活生生的文章。

3.說明。對事物情態(tài)、狀貌、功能等的解說、介紹?？陀^、平實、雷同是說明的三大重點。事物的情態(tài)、狀貌、功能等是什么樣的，就要真實客觀地去解說、介紹，不能夸大，也不能縮小。說明的語言簡潔明了，平實條理，易于理解。呈現(xiàn)事物本來面貌，不同的人，寫同樣內(nèi)容，敘述充滿共性，內(nèi)容基本雷同。以電腦為例：

電腦是由物質(zhì)硬件與操作系統(tǒng)軟件組成的，用來處理信息的工具。其工作動力由電池或外接電源提供。根據(jù)功能特點，可分為臺式機、筆記本、平板等多種類型。

4.議論。圍繞事物生發(fā)觀點，發(fā)表看法。主觀、個性、判斷是議論的三大重點。面對同樣的事物，產(chǎn)生怎樣的觀點，受到怎樣的啟示，這是純粹主觀的認(rèn)識，是由事物引起人產(chǎn)生的意識。不同的人，面對同樣一個事物，產(chǎn)生的觀點可能千差萬別，所以這些啟示、觀點往往富有個性，打上認(rèn)識者自己的烙印，但不管如何主觀，如何富有個性，任何觀點、看法，有一點是相同的，就是這些觀點、看法的性質(zhì)，是一種判斷。所謂判斷就是判別論斷。什么是“論斷”呢？“斷”是一種分辨，一種決定，一種選擇，即你對某事某物的一種判別結(jié)果。既然是一種判斷，就會有是非問題，有對與錯，有真與假，有贊成與反對等不同的看法。以電腦為例：

隨著人們生活條件的改善，電腦的使用越來越普遍，電腦帶來的問題也越來越嚴(yán)重。電腦甚至成為青少年成長的殺手。有的孩子整天沉迷于電腦游戲，學(xué)業(yè)耽誤了，視力下降，與家長的矛盾越來越嚴(yán)重。還有另一現(xiàn)象也令人擔(dān)憂，就是年輕人正處于黃金時期，不去努力做事，而是沉迷于電腦游戲中，鬧得家庭不和，事業(yè)無長進?？磥?，電腦越來越演變?yōu)樯鐣l(fā)展的禍害了。

5.抒情。就是抒發(fā)和表現(xiàn)作者的感情。內(nèi)在、真淳、優(yōu)美是抒情的三大重點。內(nèi)在，情感是發(fā)自內(nèi)心的，是人的一種內(nèi)心感受。真淳，抒發(fā)的是真性至情，是自我內(nèi)心的孕育、蓄積，情滿而天然流露，是人人皆有且各具個性的，更多由天分所致，而不是功力所致。優(yōu)美，抒情抒發(fā)的情感應(yīng)是優(yōu)美的，要少寫“怒”，更要避免寫“惡”和“欲”。即使寫“怒”，真正的寫者總要等一等，將“怒”轉(zhuǎn)化為諷刺，將“怒而惡”升華為悲憫，將“欲”凈化為欣賞或曠達(dá)再動筆。

抒情要“抒”的是人的“高尚感情”。抒情文應(yīng)給人情感教育，使讀者由無情而有情，由卑劣之情上升為優(yōu)美之情。抒情以“情”為重，而淡化“事”，“情溢于事”，事只是抒情之基礎(chǔ)。抒情以情為主，可以由事由理引起，但文章里的情“淹沒”了那事那理。借景生情，情溢乎景；因事生情，情溢乎事；臨地生情，情溢乎地；睹物生情，情溢乎物。它的表現(xiàn)是主觀的、個性的。仍以電腦 為例：

當(dāng)我雙手敲擊鍵盤，發(fā)出“啪啪”的響聲，當(dāng)一個個字符跳躍著，將我的所思所想變成一行行整齊的文字時，那種表達(dá)的愉悅感，那種發(fā)表的成就感，那種交流的舒暢感，油然而生。感謝電腦，讓我一個名不見經(jīng)傳的寫手，有了表達(dá)自我的天地，有了與人溝通的機會，更有讓我的生命永恒的契機，讓我有了一塊屬于自我揮灑性情的疆場！

五、表達(dá)方式訓(xùn)練的意義

同一事物，可以采用不同的表達(dá)方式，表達(dá)不同的主題。這是寫作訓(xùn)練最富有魅力，最為基礎(chǔ)的一項內(nèi)容。

1.同一事物，從不同的角度觀察，可以呈現(xiàn)不同的內(nèi)容，因而可以表達(dá)不同的主題。

敘述是從事物之間的聯(lián)系與發(fā)展變化的角度，表達(dá)事物如何發(fā)展變化這一主題。描寫是從事物的某些局部狀貌的角度，表達(dá)事物局部呈現(xiàn)何種形貌，讓人形象地感覺事物這一主題。說明是從事物的形態(tài)結(jié)構(gòu)的角度，解說事物，讓人明白事物的結(jié)構(gòu)樣式、功能特點這一主題。議論是從事物帶給人的啟示、理性的角度，生發(fā)觀點，表達(dá)對人啟迪感悟的主題。抒情是從事物引起人的內(nèi)心情感變化的角度，抒發(fā)人的內(nèi)心情感這一 主題。

對同一事物以不同的表達(dá)方式進行表達(dá)，可以多角度地認(rèn)識事物，從而豐富人們的認(rèn)知。

2.表達(dá)方式訓(xùn)練是語文基礎(chǔ)知識字法、詞法、句法靜態(tài)的知識部分向段落、篇章等動態(tài)的思想表達(dá)的過渡與橋梁。

字法、詞法、句法是語文基礎(chǔ)知識的靜態(tài)知識，解決的是語言的基本規(guī)范問題，是最為基本的語言工具，但這些最為基本的工具，是如何參與到語言表達(dá)實踐中，如何表達(dá)完整的思想，進而形成主題相對集中的篇章呢？表達(dá)方式的訓(xùn)練，進一步明晰這些基本知識的意義化組合方式與規(guī)則，從而化靜態(tài)的基礎(chǔ)知識為動態(tài)的思想表達(dá)，為段落、篇章的構(gòu)建提供理論依據(jù)與實踐 方法。

對同一事物，確定不同的表現(xiàn)角度，確定明晰的主題方向，進行合理的意義組合，從而完成相對完整的意義表達(dá)，成為段落組合的基本元素。

3.表達(dá)方式的訓(xùn)練，作為寫作訓(xùn)練最為基本的訓(xùn)練內(nèi)容，是形成學(xué)生基本的寫作能力重要環(huán)節(jié)之一，屬于寫作訓(xùn)練的基本功。

面對同一事物，確定不同的訓(xùn)練角度，明確不同的表達(dá)主題，進行不同表達(dá)方式的訓(xùn)練，是寫作訓(xùn)練的基本功。如果以不同的對象進行不同表達(dá)方式的訓(xùn)練，學(xué)生將不會通過仔細(xì)的對比體驗來體會不同表達(dá)方式的不同特點。而平常我們所見到的解說表達(dá)方式的文章，總是用不同的表達(dá)方式對不同的對象進行表現(xiàn)，這很難讓讀者生成明晰的對比，從而真正深入理解幾種表達(dá)方式之間的區(qū)別。其中，描寫、說明、敘述之間是最容易混淆的。因此，要訓(xùn)練學(xué)生進行純粹的表達(dá)方式訓(xùn)練，在這種純粹的訓(xùn)練中，來感受各種表達(dá)方式的不同特點，以便真正認(rèn)識五種基本表達(dá) 方式。

在純粹訓(xùn)練中掌握了五種基本表達(dá)方式后，再進行五種表達(dá)方式的綜合訓(xùn)練，即在議論中可以用描寫幫助完成議論，在記敘中可以用抒情強化敘述等，從而使表達(dá)內(nèi)容更為生動鮮活，為進一步的篇章寫作奠定基礎(chǔ)。

4.表達(dá)方式訓(xùn)練是完成篇章的基礎(chǔ)訓(xùn)練，是完成篇章的有機組成部分。

所謂文章，就是由五種基本表達(dá)方式組成的段落的有機組合。在記敘文、議論文、說明文三大教學(xué)文體中，分別是以敘述、議議、說明為主要表達(dá)方式而完成文體構(gòu)建與主題的塑造。以某種表達(dá)方式為主體，并不意味著只有某種表達(dá)方式，而是以某種表達(dá)方式為主，由其他表達(dá)方式為輔的表達(dá)方式的組合。幾乎沒有一篇文章是純粹由某種表達(dá)方式能單獨完成的。

從這個角度來看，表達(dá)方式的訓(xùn)練，是文章寫作訓(xùn)練的前提，只要真正理解了表達(dá)方式，并能夠熟練地進行各種表達(dá)方式的寫作，才能為進一步展開篇章寫作奠定堅實基礎(chǔ)。

六、表達(dá)方式訓(xùn)練序列

深刻理解了表達(dá)方式的本質(zhì)與重要意義，重視與展開表達(dá)方式訓(xùn)練，就成為培養(yǎng)學(xué)生寫作基本功、提高寫作能力良好的途徑與重要的抓手。在具體教學(xué)實踐中，筆者設(shè)計了相應(yīng)的訓(xùn)練序列。表達(dá)方式訓(xùn)練系列：表達(dá)方式的位置、表達(dá)方式的特征、多層次表達(dá)、敘述的展開思路、描寫的展開思路、議論的展開思路、抒情的展開思路、說明的展開思路、表達(dá)方式的綜合運用、篇章擴展等。

這是一組系統(tǒng)的表達(dá)方式訓(xùn)練，從知識體系位置、特征、意義、功能、思路展開分解，綜合運用，到篇章擴展，層層深入，構(gòu)成一個完整的序列。囿于篇幅，這里不再具體展開。

（山西省呂梁學(xué)院汾陽師范分校；032200）