紀海龍
北宋大文豪蘇軾曾寫過一首題為《夜夢》的趣詩:“夜夢嬉游童子如,父師檢責驚走書。計功當畢春秋余,今乃始及桓莊初。怛(dá)然悸寤心不舒,起坐有如掛鉤魚?!贝笠馐牵鹤约翰粣圩x書,偏愛游戲,嚴厲的父親很快要來檢查作業(yè)了,我心中真是惴惴不安,仿佛掛在魚鉤上的小魚。正在驚惶之際,蘇軾突然驚醒,原來是大夢虛驚。蘇軾當時已經(jīng)六十多歲了,居然夢見兒時讀書的窘境,可見“硬讀硬寫”留給學生多么痛苦的印象。
小學生寫作要基于閱讀,閱讀要基于興趣。沒有興趣的閱讀會使學生如同“掛鉤之魚”,惶惶然避之唯恐不及。童話是兒童閱讀的起點,是兒童內(nèi)心最易適應的書籍。它往往能夠激發(fā)兒童的閱讀興趣,滿足兒童的奇思妙想,獲得閱讀生命的初次體驗。從童話閱讀切入小學習作,有利于習作教學實現(xiàn)“起于讀趣,樂于寫趣,讀寫融合,妙趣橫生”的課堂效果。
一、以童話為脈絡的習作內(nèi)容架構(gòu)
(一)走進插圖,讓兒童習作產(chǎn)生畫面感
中國文化素來講求“書畫一體”“書畫同源”,更有“詩中有畫,畫中有詩”的經(jīng)典評論。插圖作為教材的重要組成部分,是不可或缺的課程資源,最易為學生接受。依托語文教材,引導學生讀圖、畫圖和寫圖,對學生習作具有啟蒙之功。讀圖,就是感受和觀察童話插圖,通過圖文結(jié)合了解童話內(nèi)容。畫圖,就是兒童大膽想象和聯(lián)想,在趣味盎然的繪畫活動中畫出相關(guān)的故事發(fā)展畫面;寫圖,就是在畫面上補充文字,或者把所畫內(nèi)容訴諸筆端。
部編語文教材一年級下冊課文《樹和喜鵲》是一篇童話。這篇童話內(nèi)容簡單,哲理深刻,插圖像連環(huán)畫一般反映了童話的曲折趣味。筆者在教學本課時,首先讓學生觀察第一幅插圖,思考:這只喜鵲孤零零地待在樹上,它的伙伴和家人呢,它遭遇了什么?其次,讓學生觀察第二幅插圖,交流:這里種了好多樹,誰來種的,為什么?最后,讓學生觀察第三幅插圖,討論:這么多樹和這么多喜鵲住在一起,他們以后會有哪些快樂的生活?請以圖畫作答。
以上設計的問題都是從課文和插圖出發(fā)的,又都是課文和插圖無意“留白”的部分,是學生發(fā)揮思考、想象和自主學習的空間。學生根據(jù)以上問題作畫,其中比較典型的三幅畫是這樣的。第一幅畫畫了三只喜鵲在空中飛翔,一個獵人彎弓射箭,兩只大喜鵲中箭,鮮血滿身。第二幅畫畫了一個小男孩,帶著很多小孩子在種樹,地上有水桶、鐵鍬,天上有幾只喜鵲在盤旋。第三幅畫畫的是一只滿是鳥蛋的鳥窩在風中搖搖欲墜,大樹伸出枝丫,將它托住,用葉子把它輕輕覆蓋起來。
接下來,學生熱情地展示并講述了畫面呈現(xiàn)的故事。教師趁機提示:大家所講的內(nèi)容,單從圖畫是看不出來的。你們把想象的故事寫出來,或者在圖畫上配上文字吧。一位識字量大的學生寫成了一段話:“有一天,春暖花開。喜鵲爸爸、喜鵲媽媽和小喜鵲正在藍藍的天空上旅行。突然,一個獵人‘wān起弓。箭‘sōu地一下穿透了喜鵲爸爸和喜鵲媽媽的身體,鮮血把它們的羽毛染紅了!小喜鵲最后跑掉了,從此一個人孤líng líng地生活著?!绷硪粋€學生識字量不大,也不擅長寫話,他在第二幅圖上補充了幾個詞語。在許多小樹邊寫著“多呀,好呀”,在幾只飛舞的喜鵲邊寫著“做朋友吧”,在小男孩身邊寫著“bāng助小鳥”,而在那只孤單的小喜鵲旁邊畫了一個泡泡,包裹著小喜鵲“說”出的話:“xiè xiè你們!”
走進插圖,由讀入畫,畫出心意,由畫及寫。這不僅符合低年級學生的思維特點,符合《語文課程標準》“圖文結(jié)合”的實施要求,更刺激了兒童看圖和寫話的趣味與欲望,使兒童習作內(nèi)容產(chǎn)生畫面感,更加生動、形象,充滿童趣。
(二)走進生活,讓兒童習作充滿現(xiàn)場感
生活是習作的來源。從生活中尋找視點、合理取材,依托真實故事展開聯(lián)想與想象,學生的習作就會具有鮮活的生命力和真切的現(xiàn)場感。由于學生接觸生活面窄,獲取信息較少,教師需要提供一些現(xiàn)實生活中的童話,以此創(chuàng)造真實情境,讓學生在不知不覺中受到吸引,身臨其境,從而主動暢想和表達。
江西省九江市有一座奇怪的賀家山陵園。說它奇怪,是因為陵園里有一座動物墓。墓前,一座義犬雕像栩栩如生,讓人忍不住駐足觀看。常常有人在閱讀墓志銘后,流下感動的淚水。那墓志銘是這樣寫的:賽虎,三歲半,雌性狼狗,生過十三個孩子。2003年的11月28日,江西九江林業(yè)汽修廠的工人燉了一大鍋肉。賽虎一反常態(tài),對著大鍋狂叫,工人把肉扔給它,它不肯吃,依舊哀號不已。工人不解,仍準備進餐,賽虎望著工人們,悲鳴著吃下了地上的肉,隨即死亡。這時大家才明白,燉肉有毒,賽虎以生命示警,挽救了三十多人。
在三年級習作課堂中,筆者把義犬賽虎的真實童話呈現(xiàn)給學生,學生讀后深深為之感動。筆者提出問題:義犬賽虎不會說話,不能提示工人們燉肉有毒,只好用生命來示警。它是多么無奈,多么忠誠!如果你就是義犬賽虎,當時你會怎樣想,怎樣做呢?筆者的問題引發(fā)了學生強烈的現(xiàn)場感,漸漸進入義犬賽虎的“角色扮演”中。一位學生寫道:“當工人們燉出那鍋肉時,我一下子便聞出來了:這肉不對勁!‘汪汪,汪汪!我大聲喊叫著,‘肉里有毒,大家不要吃?。〉と藗兟牪欢艺f的話,他們以為我要吃肉呢,夾起一塊肉扔給了我。我叫呀,喊呀,眼淚都流出來了,他們就是無動于衷。這可怎么辦呢?我急得滿地亂轉(zhuǎn)。這些工人都是我的好朋友啊,我怎么忍心看著他們中毒而死呢?越想越傷心,越想越難過。當工人們把肉舀進碗里時,我終于大吼一聲,吸引了所有的人——我默默地,舔食著地上的肉塊,胃里傳來一陣絞痛。慢慢地,我的眼前模糊了。此時,工人們驚慌失措地站了起來,圍到我身邊??粗麄兓腥淮笪虻纳袂?,‘唉,我放心地閉上了眼睛……”
真實的生活經(jīng)歷最能打動人心,來源于生活的童話最能引發(fā)思考。學生基于現(xiàn)實童話進行構(gòu)思,在習作中找到了現(xiàn)場感,生發(fā)了真感情,塑造了一只帶有自身色彩的“義犬賽虎”。
二、以童話為脈絡的習作方法指導
(一)跟童話學選題,發(fā)現(xiàn)生活趣點
從事多年閱讀教學實踐,筆者發(fā)現(xiàn)一個獨特現(xiàn)象。愛讀童話的學生不一定能夠?qū)懞梦恼?,但一般都具有新穎的選題和奇妙的構(gòu)思。這個現(xiàn)象給筆者一個啟發(fā):五彩斑斕的童話能夠最大限度地融入學生的思維世界,在學生習作前迸發(fā)出來,使學生想得到,有得選,選得好,而不至于思維枯竭,無從下筆。
在三年級下學期時,筆者曾安排過一次習作活動,主題是“一次奇妙的生活經(jīng)歷”。有一位學生在閱讀《大個子老鼠小個子貓》后,對其中《打針》《按門鈴》《糟糕的鬧鐘》等章節(jié)非常感興趣。他在讀書交流會上說:從沒想到按門鈴這樣一件小事,居然能寫出這么多字,能寫得這么有趣!在這次習作活動中,聯(lián)想起自己也有一次在樓下按門鈴的經(jīng)歷,他很快便選擇了這件小事來寫,內(nèi)容非常有趣。后來,筆者把這篇習作改寫成一首打油詩:放學回家按門鈴,按來按去沒人應。小扣柴扉久不開,莫非門鈴已失靈?無奈之下靈機動,想起童話有“奇兵”。找到同學媽媽家,借來電話問得明。原來奶奶睡大覺,眼不看來聲不聽。趕緊把俺接回去,安慰一個大甜橙!
一個童話就是一個選題,一個選題就能引發(fā)一種共鳴。學生在與童話共鳴的過程中留下印象,產(chǎn)生思路,在“尋常”中發(fā)現(xiàn)“奇崛”,在枯燥中發(fā)現(xiàn)趣味,在“干涸的湖底”發(fā)現(xiàn)“美麗的貝殼”和“深藏的生命”。
(二)跟童話學表達,滲透語言風格
如果說選題是一篇童話的萌芽,構(gòu)思是一篇童話的虬干,那語言就是一篇童話的味道。經(jīng)典童話都有著獨特的語言風格和個性表達,令讀者經(jīng)久不忘,聞味知人?!栋餐缴挕肺墓P優(yōu)美,生動自然,充滿濃郁的鄉(xiāng)土氣息;《格林童話》語言精準而又崇尚簡樸,清新剛健又不失活潑。《快樂王子》則是唯美與機智同在,詼諧共哲理齊生,常使讀者淚下,被譽為“喚醒沉睡的心靈,寫盡人間的善惡”之作。
人教版四年級上冊課文《巨人的花園》便是選自《快樂王子》的一篇童話。筆者在完成本課教學后,引導學生閱讀了更加富有表達力的童話原文。文中恰到好處的修辭、華美動人的辭藻、巧妙設計的對比,令四年級這些“初通情感”的孩子沉醉其中。有的學生讀完了全書,并反復朗讀書中的一些經(jīng)典語段。
“在戰(zhàn)爭中,”織工回答說,“強者使弱者成為奴隸,而和平年代,富人使窮人成為努力。我們?yōu)榛钪苫顑海麄兘o我們可憐的工資逼我們?nèi)ニ?。我們整天為他們賣苦力,他們在金庫里堆砌金子,我們的孩子過早地夭折了,我們熱愛的那些人的臉變得冷酷而邪惡。我們采榨葡萄,而別人喝著葡萄酒。我們種著玉米,可我們的餐桌上沒有吃的。我們帶著鐐銬,卻沒有人能看得見。我們是奴隸,別人卻說我們享有自由?!?/p>
這段精妙絕倫的對比描寫震撼著學生的心靈,也給習作教學帶來了機遇。筆者適時引導學生仿寫,有學生寫下了這樣一段話:
我們住在溫馨的房子里,而山區(qū)小朋友在潮濕的土房子中過夜。我們乘坐校車來到學校,而山區(qū)小朋友走過十幾里山路去上學。在美麗的清晨,我們吃著媽媽做的營養(yǎng)早餐。在寒冷的冬夜,山區(qū)小朋友用涼饅頭就咸菜充饑。平板、手機、東營大劇院的演出,我們的生活五彩繽紛。窮山、惡水、走不出去的泥濘山路,他們的眼里一片灰白。
模仿和學習童話的語言風格或表達方式,貴在恒久,一以貫之。教師只要持久地引領學生“跟定”某位童話作家,則其作品風格逐漸滲透進學生的閱讀生涯,浸染到學生的習作內(nèi)容中。久而久之,這種語言風格也就成了學生獨有的的個性化的語言藝術(shù)。
三、以童話為脈絡的習作教學策略
(一)寫入“童話”,催生主角意識
小學生天真爛漫,富于想象,習慣把自己當作童話中的主人公,樂其所樂,悲其所悲,跟隨童話中的人物命運激情起伏。為了使習作更加深入學生的真實生活,或者把學生的真實生活深度融入習作當中,筆者設計了師生共寫童話的長期教學活動。把學生寫入童話,童話中的主人公都是學生的“影子”。
文筆有高下,童心無分別,我們這樣確定童話習作的原則:“我們寫的這一篇童話,讀給住在花兒里的和住在葉子里的所有的孩子聽。書中所寫的人物與發(fā)生在教室的事情,基本是真實的。我想說,嬌美的花瓣啊,不必炫耀你殷紅的顏色,謙虛的紫羅蘭才美得羞澀。碧綠的葉子啊,不必擔憂你的柔弱,在風雨后留住陽光,那就是你的快樂?!?/p>
目前,筆者與學生們共同完成了七萬字的長篇童話,包含了《笨小孩兒》《完美之人》《喜歡烏云的小女孩兒》《畫腿》等八個章節(jié)。在《笨小孩兒》中,“那只未出世的小黃鶯蜷縮在暗無天日的蛋殼里長眠了。它見不到近在咫尺的一朵玉蘭花,也見不到魚群洄游的壯麗景觀了。一天,歡歡爬上高高的樹杈,把它小心翼翼地捧回家,裝在精美的八音盒里,永久地收藏了?!痹凇锻昝乐恕分校昂偸仟氉砸蝗?,從口袋里掏出一面精致的小鏡子,摸出一把散發(fā)著淡淡香味的桃木梳子,解開扎得緊緊的黑頭發(fā),安靜地梳理著。她真是一個愛美的小姑娘呀!”童話中的“歡歡”“涵涵”等人物都有學生原型。
在共寫童話的過程中,教師負責整體構(gòu)思,學生從事細節(jié)設計;教師負責選取生活素材,學生決定運用生活素材;學生決定人物命運走向,教師指導情節(jié)設計;學生寫出童話梗概,教師負責修辭提升。這部作品就是在“彼此合作,互相鑒賞”的過程中誕生的。
寫自己的童話,寫出了作者意識;讀自己的童話,讀出了主角意識;評自己的童話,評出了讀者意識。在師生共寫中,每一個“自己”都揉入了這部大童話之中。在童話里,強烈的個體意識、獨特的集體寫作體驗、個人創(chuàng)作經(jīng)驗和與“筆友”間的友誼正在不斷創(chuàng)生、積累。
(二)切入“童話”,產(chǎn)生習作氛圍
習作教學是生動的、靈活的、富有暢想氛圍的課堂。筆者在習作教學中特別重視情境創(chuàng)設,用情境來引領孩子們“入境”“感境”,進而“寫境”“讀境”。
創(chuàng)設童話開端,經(jīng)歷由實入虛?!盎孟胧澜纭敝黝}習作教學前,筆者在多媒體屏幕上呈現(xiàn)了一個巨大的黑洞和一只渺小的飛碟圖片,設疑:你將駕駛飛碟穿越漫長的黑洞,到達哪里?學生興趣很高,做出各種猜測和幻想,并很快根據(jù)所思所想寫出了許多精彩的童話。黑洞和飛碟圖片是實,黑洞“彼岸”是虛,由實入虛,學生的想象通道被打開了,于是得以思接千載,視通萬里。如果這節(jié)課直接提出主題,按部就班,則學生極易陷入“苦思冥想,無從下手”的境地。
模擬童話環(huán)境,直擊視聽感官。小學生的世界是眼睛看到的世界,耳朵聽到的世界,小手摸到的世界。優(yōu)秀習作中的“一百種顏色、一百種聲音、一百種觸覺”少數(shù)來源于理性思考,大多數(shù)來源于直觀印象。在習作教學中,筆者一般都通過語言營造、環(huán)境布置等手段,充分設計和模擬童話幻境,以達到刺激學生感官的初步目標。在進行《白雪公主》續(xù)寫習作教學時,筆者通過動人的配音朗讀和學生精彩的表演,創(chuàng)造了真實自然、令人沉醉的環(huán)境氛圍,使學生在續(xù)寫作品時不僅產(chǎn)生了腦洞大開的奇幻情節(jié),還創(chuàng)作出了不少文筆優(yōu)美的佳句。
童話為“寫什么”“怎么寫”與“如何教”等方面提供了現(xiàn)成的教學資源。在以童話為槳的小學習作課程蕩舟之旅中,我們讀童話,寫童作,生童趣,有利于習作教學實現(xiàn)“起于讀趣,樂于寫趣,讀寫融合,妙趣橫生”的課堂效果。