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電影《太陽照常升起》的敘事學(xué)解讀

2018-09-27 06:50路麗莎
今傳媒 2018年7期
關(guān)鍵詞:敘事視角敘事結(jié)構(gòu)敘事學(xué)

路麗莎?

摘 要:《太陽照常升起》講述了五十年代末到七十年代,人們迷失背叛異化瘋癲的故事,是一部具有魔幻現(xiàn)實(shí)主義色彩的電影。其晦澀的意象,震撼的視覺奇觀讓觀眾眼前一亮,而該片獨(dú)特的敘事也增加了影片的趣味和神秘感。電影敘事學(xué)是當(dāng)代電影學(xué)的重要分支,也是一部電影作品重要的組成部分,本文以敘事學(xué)理論為依托,從敘事視角,敘事結(jié)構(gòu)和敘事主題三方面對(duì)電影《太陽照常升起》進(jìn)行分析。

關(guān)鍵詞:《太陽照常升起》;敘事學(xué);敘事視角;敘事結(jié)構(gòu);敘事主題

中圖分類號(hào):G206 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1672-8122(2018)07-0079-02

一、敘事視角

根據(jù)熱奈特學(xué)說,敘事視角即是“誰說”和“誰看”的問題,“誰說”解決電影敘述者的問題,“誰看”解決電影敘述視角的問題。敘述者的變化會(huì)影響講故事的方式和人物的塑造,而敘述視角則會(huì)影響電影呈現(xiàn)的方式[1]。

電影《太陽照常升起》中人物的敘述幾乎都是采用第一人稱進(jìn)行的,自己是自己的敘述者,隨著故事的推進(jìn),通過行為和說話方式來塑造自己的形象。只有關(guān)于李不空的部分,導(dǎo)演通過瘋媽和唐妻兩個(gè)人在影片的開頭和結(jié)尾部分以第三人稱的方式來完成塑造,中間還夾雜著李叔等角色的描述和補(bǔ)充。因?yàn)槔畈豢粘嗽谟捌Y(jié)尾,全篇幾乎看不到他的身影,他是活在別人故事里的人。李不空于房祖名扮演的小隊(duì)長而言,是未從謀面并且?guī)缀醪辉鴱哪赣H嘴里得知下落的神秘父親;而于唐妻而言,是消失三年杳無音信又忽然出現(xiàn)的未婚夫。李不空是小隊(duì)長和唐妻要找尋等待的人,也是觀眾心里期待盼望出現(xiàn)的人,而導(dǎo)演卻偏偏繞道而行。關(guān)于“他”的敘述,導(dǎo)演在其他段落只字不提,只通過兩個(gè)和他有著千絲萬縷聯(lián)系的女人之口,才將他一一道出。瘋媽口里的他,是“拿著槍”的“最可愛的人”,而唐妻口里的他,則是浪漫不羈自由率性的,第三人稱的間接敘述不僅增強(qiáng)了李不空的神秘色彩,同時(shí)也給觀眾留下了足夠的想象空間,讓觀眾無數(shù)遍的在心里摹畫這個(gè)人物,直到影片的最后,將所有的線索交織重疊在一起,才最終將其找出。

敘事視角按照熱奈特在《敘事話語》中的理論,根據(jù)聚焦主體的不同,將敘事視角分為“零度聚焦”“內(nèi)部聚焦”“外部聚焦”三種類型?!傲愣染劢埂奔慈獢⑹乱暯?,敘述者是無所不知的;“內(nèi)部聚焦”即影片中的人物為敘事者,從某一或幾個(gè)角色的視點(diǎn)出發(fā)講述故事,角色不知道的事,影片也不會(huì)展示;“外部聚焦”即客觀的敘事視角,敘述者為攝影機(jī)的客觀視角,不參與故事,完全置身于故事外[1]。電影《太陽照常升起》就是外部聚焦,敘述者是攝影機(jī),觀眾在整個(gè)觀影過程中,是跟攝影機(jī)一樣的旁觀者,我們和攝影機(jī)共同等待著那些不解疑惑的解決和神秘未知的答案。影片故事發(fā)生在文革的瘋狂年代,導(dǎo)演有意展現(xiàn)那個(gè)時(shí)代下壓抑病態(tài)瘋癲荒唐的人和事,于是他選擇冷靜客觀的敘事視角,讓身處現(xiàn)在的觀眾也能跟隨攝影機(jī)一起客觀的直面那個(gè)可能不太平靜的時(shí)代,去做一個(gè)冷靜的旁觀者,用一顆純凈的心去感受那個(gè)時(shí)期的苦與樂,笑與淚。

二、敘事結(jié)構(gòu)

本片的敘事結(jié)構(gòu)并非按照傳統(tǒng)的線性敘事,而是將常規(guī)意義上的邏輯線打亂、割裂,重新拼貼、重組,通過非線性的敘事結(jié)構(gòu)來講述故事,同時(shí)配合了電影魔幻荒誕的風(fēng)格,也增加了電影的神秘感。導(dǎo)演以四個(gè)相對(duì)獨(dú)立段落結(jié)構(gòu)全篇——“瘋”“戀”“槍”“夢(mèng)”,這四部分的邏輯順序并非常規(guī)的因果連續(xù),因而形成了敘事迷宮。電影中的四個(gè)部分看似毫無邏輯,時(shí)間上也是錯(cuò)亂的搭配,無法形成某種連續(xù),可是導(dǎo)演卻有意通過一些隱約的暗示,來建立聯(lián)系?!隘偂惫适陆Y(jié)束時(shí)瘋媽的飄動(dòng)的衣服,緩緩流淌的河水和“戀”開頭時(shí)梁老師彈吉他民謠的哼唱無縫重疊,形成了詩意的銜接,雖然聲畫分離,導(dǎo)演卻通過梁老師的輕聲淺唱和瘋媽的消失形成了某種對(duì)位。吟唱的歌聲和琴聲是瘋媽消失的儀式感,也是文革時(shí)期另一種生活狀態(tài)的開啟。而從“戀”到“槍”的過渡則有某種時(shí)間重疊的意味,導(dǎo)演利用唐妻的口,隱約的介紹了兩段故事前后的因果關(guān)系,也恰當(dāng)?shù)慕忉屃饲昂蟮倪壿嬯P(guān)系。再到最后的“夢(mèng)”,是故事發(fā)生時(shí)間最早的段落,導(dǎo)演有意的將它置于最后,人物和故事都回到了事情的最初,仿佛經(jīng)歷了一場(chǎng)輪回,只不過人物的命運(yùn)早就已經(jīng)塵埃落定。這四段故事的敘述,看似毫不相干,實(shí)則暗藏玄機(jī)。斷裂的時(shí)間線,經(jīng)過重新排列和組合,故事的來龍去脈也就豁然開朗。

導(dǎo)演還通過四個(gè)故事中不斷重復(fù)出現(xiàn)的情節(jié),臺(tái)詞和小道具,暗暗揭示了這看似無關(guān)的故事之間的某種內(nèi)在聯(lián)系,將雜亂的敘事迷宮,偷偷埋下幾條邏輯線。如果說《太陽》的敘事結(jié)構(gòu)是斷裂,分散的,那這些不斷在四個(gè)故事中重復(fù)出現(xiàn)的,就是拼接起敘事邏輯的接口?!隘偂薄皯佟薄皹尅薄皦?mèng)”四個(gè)段落都分別出現(xiàn)了槍的意象?!隘偂崩锩姣倠尶谥忻枥L的丈夫是拿著槍的“最可愛的人”,交代了李不空的人物前史;“戀”里面介紹了這把槍的來源;“槍”里面是殺死小隊(duì)長的兇器也是小隊(duì)長被殺原因的隱射;“夢(mèng)”里面則是李不空用槍和槍一般的男性魅力征服了女性,這和“瘋”段落瘋媽迷戀拿槍的他形成了一頭一尾的對(duì)應(yīng)。除了槍,還有臺(tái)詞的重復(fù)出現(xiàn),這句臺(tái)詞都出現(xiàn)在三個(gè)女人嘴里或耳朵里,就暗示了李不空和這三個(gè)女人的某種情感糾葛。叼走鞋的鳥嘴里說“我知道,我知道”,小隊(duì)長和瘋媽也分別在不同情境下說過這句話,暗示鞋丟了,媽瘋了和李不空的背叛拋棄的聯(lián)系……這些導(dǎo)演一次次在不同段落重復(fù)的線索,正是拼貼斷裂敘事結(jié)構(gòu)的重要接口。

另外,敘事結(jié)構(gòu)除了有意在各個(gè)段落暗暗埋下不斷重復(fù)的邏輯線索之外,還在看似混亂的斷裂的敘事當(dāng)中,與主題契合。前面三段故事都從不同角度,講述了三個(gè)人的死亡,瘋媽莫名消失的死亡,梁老師擯棄現(xiàn)有齷齪生活回歸本真的死亡,小隊(duì)長對(duì)情欲的追求招致的死亡。到了最后部分的故事講述的卻是新生,嬰兒的降生仿佛是前面三部分故事的幻化重生,躺在花叢中的鐵道里的新生兒便象征著生生不息的生命力。而那些癡愛瘋癲的也好,腐爛失望的也好,自由叛逆的也好,一切都走向滅亡,又迎來新生。這種向死而生的輪回式敘事結(jié)構(gòu)看似毫無聯(lián)系,卻在遵循著某種內(nèi)在的邏輯。這也對(duì)應(yīng)了“太陽照常升起”的主題,舊的一代死亡,新的一代降生,一切都沒有改變,一切又都變了,然而,不管怎樣,太陽依然會(huì)照常升起。這樣反常規(guī)的劇作結(jié)構(gòu)不僅讓故事本身多了幾分魔幻色彩,更是給觀眾創(chuàng)造了無限的想象空間。

三、敘事主題

電影《太陽照常升起》通過四個(gè)看似斷裂的敘事段落,分別向觀眾展現(xiàn)了人們生活在不同扭曲的環(huán)境里的異化和瘋癲,背叛和冷漠。瘋媽被丈夫拋棄的瘋癲;梁老師被好朋友算計(jì)后,向世界宣戰(zhàn)般,儀式感極強(qiáng)的自殺;林醫(yī)生長期情感壓抑造成的過度風(fēng)騷露骨;小隊(duì)長青春期性壓抑之后的泄欲;李不空自己情感泛濫卻對(duì)對(duì)方有極強(qiáng)占有欲……敘事不斷推進(jìn),導(dǎo)演也無時(shí)無刻不在提醒觀眾,那個(gè)時(shí)代環(huán)境對(duì)人的影響。

第一個(gè)段落,瘋媽爬上樹,喊:“阿遼莎,別害怕,火車在上面停下了,天一亮他就笑了”。而第四個(gè)段落,生下孩子的母親站在火車頭上喊的卻是:“阿遼莎,別害怕,火車在上面停下了,他一笑天就亮了”。第四段落作為整個(gè)故事的開頭,強(qiáng)調(diào)的是個(gè)人對(duì)環(huán)境的影響,人的能動(dòng)性甚至可以影響白晝更迭,是一種樂觀積極的人生態(tài)度。而第一段落雖然放在影片開頭,可是瘋媽卻已經(jīng)經(jīng)歷了被愛人以假死為借口拋棄自己和孩子的殘酷事實(shí),于是由“人定勝天”變成了環(huán)境影響人,改變?nèi)?,轉(zhuǎn)為一種消極悲觀的聽天由命姿態(tài)。這些臺(tái)詞的設(shè)計(jì)都體現(xiàn)了導(dǎo)演對(duì)于那個(gè)特殊時(shí)代大環(huán)境下的無奈和不可抵抗,也揭示出環(huán)境影響人,影響一代人的主題。

但是,影片最后的段落,唐妻在盡頭找到了失散多年的愛人,開始重新相愛;李不空雖然“死了”,但新生命降臨,繁花錦簇,朝陽從地平線冉冉升起,天亮了。這都在隱約暗示:盡頭即是新的開始,死亡與新生共存。無論身處的時(shí)代多么惡劣不堪,生活的環(huán)境多么壓抑扭曲,都要有直面的勇氣。不管今天怎么樣,美好丑惡,純潔骯臟,大地永存,明天太陽照常升起。

電影《太陽照常升起》除了魔幻現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格的影像呈現(xiàn)讓人目不轉(zhuǎn)睛,獨(dú)特的敘事也讓觀眾過足了癮。第一人稱和第三人稱人物敘述角度的轉(zhuǎn)化讓故事更立體,也讓懸念更精彩??陀^冷靜的敘事視角則讓觀眾真正的成為了歷史的旁觀者和見證者。而非線性的敘事結(jié)構(gòu),斷裂的時(shí)間線,看似雜亂的邏輯,都被導(dǎo)演巧妙的用隱形的線索引導(dǎo),從而進(jìn)行二次拼貼,排序,重組,完成了敘事迷宮的攻克。這種打破常規(guī)的敘事手法也對(duì)電影敘事學(xué)及日后的電影制作有著深遠(yuǎn)的影響。

參考文獻(xiàn):

[1] 熱奈特.敘事話語[M].北京:中國社會(huì)科學(xué)出版社,1990.

[2] (美)杰拉德·普林斯.敘事學(xué):敘事的形式與功能[M].北京:中國人民出版社,2013.

[3] 鄧秋月.《太陽照常升起》:太陽下的碎片[J].電影文學(xué),2013(21).

[4] 王小平.文本的冒險(xiǎn):歷史碎片拼貼的迷宮——論姜文《太陽照常升起》的后現(xiàn)代敘事[J].當(dāng)代文壇,2008(6).

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