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“四·三·三”原則

2018-09-26 09:51朱靜
文藝生活·中旬刊 2018年5期
關(guān)鍵詞:自身建設(shè)公共文化

朱靜

摘要:群文專干是先進(jìn)文化建設(shè)的生力軍,肩負(fù)文化傳承的重要使命。不僅需要有高超的專業(yè)藝術(shù)水平,又要兼具人民教師誨人不倦的奉獻(xiàn)精神,同時(shí)還需具備較強(qiáng)的政策執(zhí)行力和優(yōu)秀的組織能力。“四·三·三”原則是對(duì)群文工作的凝練概括,是青年群文專干成長(zhǎng)進(jìn)階的終南捷徑,對(duì)群文隊(duì)伍自身建設(shè)大有裨益。

關(guān)鍵詞:公共文化;培訓(xùn)輔導(dǎo);自身建設(shè)

中圖分類號(hào):C924.21 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1005-5312(2018)14-0214-01

一、前言

公共文化濫觴于“軸心時(shí)代”,從“興觀群怨”的初軔,到禮制與民俗的分野,從宗教的蔚然到美育的倡興,每一個(gè)時(shí)代都有帶著自身烙印的文化形態(tài)。進(jìn)入新時(shí)期以來,黨和政府對(duì)文化的重視程度前所未有,社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)工作開展的如火如荼。群文專干是先進(jìn)文化傳播的使者,是政府溝通群眾的文化津梁。當(dāng)前不少群眾文化組織面臨著人員老化,成才緩慢,復(fù)合型人才匱乏的問題。而國(guó)民教育序列中又明顯缺乏群眾文化工作的職前對(duì)口訓(xùn)練,不少新晉群文專干對(duì)崗位認(rèn)識(shí)存在偏差,對(duì)履職的儲(chǔ)備明顯不足。為積極應(yīng)對(duì)這一短板,武昌區(qū)文體旅游廣電局劉心敏科長(zhǎng)通過自身四十年群文工作的總結(jié),創(chuàng)造性的提出了群文干部培養(yǎng)的“四·三·三”原則,將“培訓(xùn)輔導(dǎo)”、“文藝創(chuàng)作”和“其他事務(wù)犢照4:3:3的比例量化厘定,為廣大群文干部,尤其是新晉群文專干構(gòu)筑出一個(gè)成才導(dǎo)引和工作范式。

二、培訓(xùn)輔導(dǎo)是第一要?jiǎng)?wù)

培訓(xùn)輔導(dǎo)是群文專干最基礎(chǔ)、最常規(guī)的服務(wù)形式。公益培訓(xùn)輔導(dǎo)工作的水平是評(píng)價(jià)地區(qū)群文工作的重要標(biāo)桿,是群文專干綜合素養(yǎng)的直接體現(xiàn)。隨著物質(zhì)生活的極大改善,群眾對(duì)精神領(lǐng)域的需求與日俱增,以往低水平重復(fù)的群文培訓(xùn)明顯無法適應(yīng)新時(shí)期廣大居民的精神訴求。當(dāng)前的群文培訓(xùn)輔導(dǎo),需要根據(jù)服務(wù)對(duì)象心理特征,精心甄選教學(xué)內(nèi)容,以人為本,因人施教,分類指導(dǎo),有的放矢。要求群文干部既要通曉審美原理和真諦,又要諳熟創(chuàng)作規(guī)律與技巧,以形感人,以情悅心,潛移默化潤(rùn)物無聲?!罢?qǐng)進(jìn)館”與“送上門”并舉,勇于、善于、勤于走到群眾中去。積極采用參觀學(xué)習(xí)觀摩體驗(yàn),巡演筆會(huì)、講座論壇、交流研討等活動(dòng),拓寬學(xué)員視野,提高學(xué)習(xí)效率。依托培訓(xùn)輔導(dǎo),加強(qiáng)基層文藝團(tuán)隊(duì)建設(shè),扎實(shí)推進(jìn)群文工作向縱深發(fā)展。

三、專業(yè)創(chuàng)作是安身之本

常言道:“打鐵還是還需自身硬”。專業(yè)是專技人員是安身立命的根本。一位稱職的群文專干,必須具有過硬的專業(yè)素養(yǎng),扎實(shí)的藝術(shù)表現(xiàn)力,開闊的藝術(shù)視野,高雅的審美旨趣。作為群文專干,在夯實(shí)專業(yè)基礎(chǔ)的同時(shí),更應(yīng)注重文藝創(chuàng)新。群文專干的藝術(shù)創(chuàng)作,要貼合時(shí)代、關(guān)注民生,充分注重地緣性差異所衍生出的獨(dú)特文化資源,宣傳母土文化,弘揚(yáng)愛土愛鄉(xiāng)的真摯感情?!耙环剿琉B(yǎng)一方人”,為人民歌詠、為大眾吁求,精品傳世,學(xué)棣揚(yáng)名。專業(yè)創(chuàng)作是“四·三·三”原則中真正展示群文專干藝術(shù)造詣的關(guān)鍵所在。通過多元化表現(xiàn)形式體現(xiàn)時(shí)代特色與民族精神,滿足群眾的精神需要。在增強(qiáng)居民文化審美素質(zhì)的同時(shí),弘揚(yáng)時(shí)代主旋律,提升城市軟實(shí)力,做審美價(jià)值導(dǎo)向的領(lǐng)航者。專業(yè)藝術(shù)嚴(yán)謹(jǐn),民間藝術(shù)務(wù)實(shí),流行藝術(shù)時(shí)尚。專業(yè)藝術(shù)是一切藝術(shù)領(lǐng)域的儀軌標(biāo)尺。群文專干在努力向?qū)I(yè)藝術(shù)看齊的同時(shí),更要始終銘記“藝術(shù)為什么人服務(wù)”的宗旨,極力彌合精英文化和大眾文化之間的落差。讓汗水心血澆灌的藝術(shù)作品,在悅目愉心的同時(shí),凝心聚力,促進(jìn)團(tuán)結(jié)。通過采風(fēng)考察,行走撫擦、戮力向?qū)W,蔚為國(guó)用。創(chuàng)作飽含時(shí)代生機(jī)文藝作品,為群眾奉上充滿正能量的藝術(shù)盛宴,弘揚(yáng)核心價(jià)值觀,彰顯文化的先進(jìn)性。

四、日常協(xié)作不可或缺

不少群文新晉專業(yè)干部常常不太理解,覺得自己是專業(yè)干部,不應(yīng)該做與專業(yè)無關(guān)的事務(wù)性工作。遇事總覺得是勉為其難?!八摹とと痹瓌t很好的回答了這一問題。其實(shí)產(chǎn)生這樣的困惑,主要還是對(duì)群文單位的職能與工作目標(biāo)存在認(rèn)識(shí)偏差。群文干部的職責(zé)不能與畫院、劇團(tuán)的專職藝術(shù)工作者混為一談。群文專干更側(cè)重文化服務(wù)。無論是培訓(xùn)輔導(dǎo)、專業(yè)創(chuàng)作還是日常事務(wù),都凸顯這“服務(wù)”這一主旨。群文事業(yè)單位是貫徹落實(shí)政府公益服務(wù)的重要社會(huì)服務(wù)組織,是文化行政職能的延伸。在一定程度上承擔(dān)著政府文化職能部門派生的工作事務(wù)。因此群文專干也相應(yīng)的擔(dān)負(fù)有本單位相關(guān)的日常事務(wù)和公共服務(wù)。群文工作是一個(gè)有機(jī)的整體,一名合格的群文專干,必須加強(qiáng)自我管理和自身建設(shè),牢固樹立終生學(xué)習(xí)的職業(yè)理念,在工作中不斷更新知識(shí)結(jié)構(gòu),提升綜合能力。

五、結(jié)語(yǔ)

“四·三·三”原則,猶如足球場(chǎng)上攻守平衡的“4-3-3”陣型,明確抓住群文工作的主要矛盾,很好的應(yīng)對(duì)了年輕群文專干普遍出現(xiàn)的角色迷失問題,兼權(quán)熟計(jì),互為促進(jìn)。一個(gè)稱職的群文專干不僅要在某一領(lǐng)域算得上專家,而且要成為通曉全部群文行當(dāng)?shù)碾s家,這是對(duì)“四·三·三”原則最好的注腳。

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