孫濤
【摘 要】隨著各項經(jīng)濟文化交流活動開展,起源于西方的歌劇藝術已經(jīng)走向了世界,并在我國產(chǎn)生了新發(fā)展與變化?;诖?,本文針對中國歌劇發(fā)展不同階段的時代特征進行闡述,并分析了歌劇對社會產(chǎn)生推動國際化思想深入、提升生活文化質(zhì)量、引導觀眾品味與思想等方面影響,為研究中國歌劇發(fā)展提供了參考。
【關鍵詞】歌??;時代特征;文化發(fā)展
中圖分類號:J617 文獻標志碼:A 文章編號:11007-0125(2018)20-0017-02
歌劇16世紀末起源于意大利的佛羅倫薩地區(qū),并且經(jīng)過各種經(jīng)濟文化交流,隨著全球化發(fā)展深入,在世界范圍內(nèi)傳播開來,成為重要的舞臺表演藝術。在中國,歌劇經(jīng)過中國音樂家探索與發(fā)展,結(jié)合了我國獨有歷史文化特點進行創(chuàng)造與改變,呈現(xiàn)出獨特風貌。
一、中國歌劇引進與發(fā)展
舞臺表演藝術中分為很多種類,歌劇則較為注重歌唱藝術與表達,可以將之理解為靠音樂表達劇情的戲劇。歌劇起源可以追溯到古希臘的劇場音樂,并且在16世紀末的意大利初具雛形,成為當時社會文藝活動的重要組成部分。在19世紀末,隨著全球范圍內(nèi)的經(jīng)濟活動、人口遷移,歌劇藝術傳播到了中國,我國歌劇藝術的發(fā)展初始代表作品有黎錦暉等音樂家所創(chuàng)作的各種面向兒童的音樂歌舞劇。中國的歌劇并不簡單是西方傳入的內(nèi)容,我國歷史發(fā)展中的各種戲曲,實質(zhì)上也是以音樂表達劇情的舞臺藝術,所以當西方歌劇傳入中國后,中國歌劇得到了發(fā)展,既不是完全的西方歌劇,又不是完全的傳統(tǒng)戲劇,但卻受到這兩種因素影響,產(chǎn)生了一些碰撞與融合。
二、中國歌劇的時代特征
(一)新中國成立前
歌劇作為一門舞臺表演藝術,能夠鼓舞人心、傳播思想,在19世紀20年代我國半封建半殖民地的殘酷社會環(huán)境之下,為傳遞民主和革命思想做出了巨大貢獻。黎錦暉是我國流行音樂的奠基人,也是近代著名藝術家,其在19世紀20年代開始結(jié)合西方歌劇元素,并聯(lián)系時代背景,創(chuàng)作出多臺兒童歌舞劇,傳播正向思想,在普及科學、民主等進步理念方面做出了重要貢獻。黎錦暉先生所創(chuàng)作的歌舞劇代表有《麻雀與小孩》《葡萄仙子》《可憐的秋香》等,這些歌舞劇無一不是面向兒童宣傳反封建進步思想并產(chǎn)生了巨大推動。在這一階段內(nèi),中國時代特征十分明顯,由于國內(nèi)積弱以及外部侵華勢力滲透,中國社會動蕩不安,群眾生活困苦,封建思想繼續(xù)荼毒人心,這時社會主要矛盾之一就是進步思想與傳統(tǒng)封建落后思想的矛盾。九一八事變,讓中國人民意識到中華民族已經(jīng)到了危險境地,這時歌劇發(fā)展也受到了時代重大影響。這一時期產(chǎn)生的優(yōu)秀歌劇作品,大部分都是針對國家民族危機所創(chuàng)作的抗日愛國作品,較為代表性的有聶耳與田漢創(chuàng)作的《揚子江暴風雨》。在一二八事變之后,日本侵犯楊子江碼頭引起社會軒然大波,因此聶耳與田漢將這一事件融入到歌劇創(chuàng)作當中,譴責了日本侵犯我國領土,殘害同胞的罪行,并且呼吁人民團結(jié)起來反抗敵國侵略。
在抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)之后,這一時期的歌劇作品也主要轉(zhuǎn)變?yōu)樾麄鲪蹏閼选⒌种魄秩A行為。通過在歌劇中塑造反抗形象以及控訴日本帝國主義暴行,使得歌劇成為當時社會現(xiàn)狀的一面鏡子。在中國共產(chǎn)黨發(fā)展與成長歷程中,通過歌劇的形式創(chuàng)造出了一系列體現(xiàn)進步思想和斗爭精神的歌劇作品,其中代表性的如李波創(chuàng)作的《兄妹開荒》??谷諔?zhàn)爭勝利之后,我國半封建半殖民地性質(zhì)已經(jīng)逐步走向衰亡,這時社會中也認識到了發(fā)展進步以及民族獨立的重要意義,同時也深刻了解了封建思想、封建制度對人民百姓殘害。這一時間段內(nèi)最具代表性的歌劇作品就是體現(xiàn)封建社會迫害的歌劇作品《白毛女》,該劇創(chuàng)作于1945年,影響極其深遠。在新中國成立之前,社會主要矛盾表現(xiàn)為人民群眾與封建勢力和侵華勢力的矛盾,當時的歌劇作品也多是針對這一社會矛盾。
(二)新中國成立后到文化大革命之前
新中國成立之后,社會在恢復建設和修復戰(zhàn)爭帶來的創(chuàng)傷中不斷發(fā)展。在新中國成立后到文化大革命之前這一時間段內(nèi),時代特征是發(fā)展經(jīng)濟、建設新中國各項事業(yè),所以這一階段的歌劇也展現(xiàn)出了有關社會現(xiàn)狀的顯著特點。由于社會逐漸穩(wěn)定,文藝事業(yè)也有了發(fā)展的良好環(huán)境,在新中國成立后的十幾年內(nèi),中國歌劇發(fā)展呈現(xiàn)出了以下幾個顯著特征:首先是繼承了傳統(tǒng)戲曲特點,典型歌劇代表有《小二黑結(jié)婚》《紅珊瑚》等,還結(jié)合傳統(tǒng)戲曲中的《竇娥冤》等曲目加以改造,取得了極大的成功。其次是在吸收民間戲曲文化,在《劉三姐》創(chuàng)作過程中,就利用歌劇形式,同時吸收了壯族傳統(tǒng)文化中的傳說歌手劉三姐的故事,進行創(chuàng)作。劉三姐在壯族文化中具有重要的地位,深受壯族百姓喜愛,這種結(jié)合民間文化的歌劇創(chuàng)作,不僅能夠傳播中國傳統(tǒng)文化,還具有一定的觀眾基礎。最后是在繼續(xù)深化宣傳革命思想、增加民族認同感方面,例如《江姐》《洪湖赤衛(wèi)隊》等歌劇作品,1964年解放軍的文工團把歌劇《江姐》推向了群眾視野,表現(xiàn)民眾在抗日戰(zhàn)爭勝利后,也沒有忘記革命精神、革命烈士。新中國成立之后到文化大革命之前,中國歌劇主要的時代特征就是進一步掃清封建與殖民的文化殘余,促進社會思想進步發(fā)展①。
(三)文化大革命結(jié)束后
1966年到1976年的文化大革命期間,我國文藝事業(yè)發(fā)展受到重創(chuàng),歌劇文化事業(yè)發(fā)展停滯不前,在文化大革命結(jié)束之后,相應文化工作也得到了解放,并且伴隨著時代發(fā)展以及改革開放的腳步,中國歌劇呈現(xiàn)出新的時代特征。這一時期的歌劇作品具有鮮明的進步特點,并且以改革開放、世界化、全球化作為新歌劇創(chuàng)作方向。但是由于各種大眾媒體:廣播、電視、網(wǎng)絡發(fā)展,歌劇市場也遭受了嚴峻挑戰(zhàn)。這一時期中國歌劇已經(jīng)不再占有藝術市場較大比例,同時新的藝術形式產(chǎn)生,也使歌劇在群眾娛樂生活中比重越來越小。隨著改革開放的腳步,中國歌劇也越來越呈現(xiàn)出與世界接軌特點,將不同的音樂要素進行融合,呈現(xiàn)出新時代新特點。例如在《黨的女兒》這一歌劇中,彭麗媛將民族、美聲以及戲曲結(jié)合,不僅具有極高藝術價值,而且還代表了民族、美聲結(jié)合的新特點②。改革開放以后,中外在經(jīng)濟、政治與文化方面往來十分頻繁,交流也通過網(wǎng)絡等便捷方式開展,因此中國歌劇也輸出到國外市場,成為展現(xiàn)我國民族凝聚力和文化自信心的重要手段。
三、中國歌劇對社會影響
(一)推動國際化思想深入
歌劇產(chǎn)生與初步發(fā)展都在西方進行,因此當歌劇傳入我國,并產(chǎn)生中國歌劇這一新種類,是19世紀近代社會的一種文化輸入現(xiàn)象。而在現(xiàn)代,各種文化交流活動促使中國歌劇“走出去”,也將中國的文化傳遞到了世界各地,因此歌劇的發(fā)展史也可以稱之為國際化思想的傳播史。西方的歌劇傳入中國時,我國對歌劇展現(xiàn)出了一種極強的包容性,并且迅速結(jié)合自身社會特點與文化的氛圍對其進行了加工改造,這也是中華文化融合的一種標志。歌劇的內(nèi)容、形式進行中西特點共存,實質(zhì)上也是一種國際化思想推廣與傳播,只有利用國際化思想,才能解釋為何歌劇在我國發(fā)展如此深入。歌劇創(chuàng)作過程,不僅采取了西方舞臺表現(xiàn)的方法和手段,同時融入了我國傳統(tǒng)戲劇的故事情節(jié)、表現(xiàn)方式以及一些民族唱法?,F(xiàn)階段中國歌劇作品里所展現(xiàn)的中西交融特點,為促進中國社會與國際接軌做出了重要貢獻。無論是在近代半封建半殖民地社會,還是新中國成立后,歌劇都是國際思想在我國社會傳播的主要手段之一,推動我國社會國際化進程不斷發(fā)展③。
(二)提升生活文化質(zhì)量
社會發(fā)展不僅受到經(jīng)濟與政治影響,同時還受到文化事業(yè)發(fā)展重要推動。社會中的公民群體具有生活文化需求,而歌劇正是提升生活文化質(zhì)量、創(chuàng)建良好文化氛圍的重要藝術形式。在現(xiàn)有城市建設當中,文化建設也是塑造城市形象,提升城市發(fā)展水平的重要建設方向。一個城市如果重視歌劇發(fā)展,培養(yǎng)良好的藝術文化氛圍,那么對于城市其它事業(yè)發(fā)展都可以起到促進作用。并且隨著經(jīng)濟發(fā)展,人民群眾文化需求也在逐漸提高,尋求有效滿足文化需求的方法,可以將目光投入到歌劇發(fā)展當中④。歌劇利用其豐富內(nèi)涵,能夠傳達給觀眾良好的文化內(nèi)容。無論是在貧瘠的戰(zhàn)爭年代,還是物質(zhì)水平較高的當下,提升生活文化質(zhì)量都是重要的建設方向。
(三)引導觀眾品味與思想
文化對人的影響潛移默化卻又意義深遠,歌劇作為一種正向文化藝術形式,能夠通過自身表演有效提升觀眾品味,并且促使觀眾朝正能量、積極方向發(fā)展。通過正能量歌劇作品,可以為觀眾傳達積極向上的精神,并且會影響到觀眾思維方式與認知活動。歌劇實質(zhì)上就是一種文化,這種文化表現(xiàn)形式是舞臺表演,因此受眾樂于通過觀看表演進行文化知識吸收。優(yōu)秀文化是一種有力的精神力量,不僅能夠豐富人的精神世界,還能夠促進人全面發(fā)展?,F(xiàn)代社會發(fā)展飛速,生活節(jié)奏加快,經(jīng)濟建設步伐讓群眾忽視了有關文化與思想方面進步,通過歌劇,就可以有效提升觀眾的品位與思想,使其從歌劇中進行人生思考,并且吸收先進的思想與高尚的品德。文化還會影響到人的世界觀與人生觀,在抗戰(zhàn)時期各種鼓舞奮進的歌劇作品就從思想上增強了革命者推翻日本帝國主義的勇氣與決心,同樣在現(xiàn)代社會中也可以通過奮進優(yōu)秀的歌劇作品,促進當代人的良好價值觀念塑造。歌劇是一種影響觀眾觀念的手段,只要通過正確方式傳播積極理念,就能夠最大限度發(fā)揮歌劇的重要能力,成為鼓舞人向上,提升思想水平與欣賞品味的優(yōu)秀藝術作品。
綜上,歌劇在中國發(fā)展的歷程中,雖然是一種來自西方的藝術,但卻受到我國時代特征與文化氛圍深刻影響,經(jīng)過多年發(fā)展已經(jīng)具有了獨特的靈魂。中國歌劇發(fā)展史也是時代體現(xiàn),同時為促進社會文藝活動豐富以及各種文化思想深入起到了重要作用,在不同的時代背景下也呈現(xiàn)出不同的閃光點。
注釋:
①呂林青.21世紀中國原創(chuàng)歌劇多元化創(chuàng)作探究[D].河南大學,2015.
②王洪雙.探析歌劇《野火春風斗古城》的藝術特征[D].哈爾濱師范大學,2014.
③盛雯.中國歌劇表演史研究[D].華東師范大學,2013.
④郭朝霞.探析中國歌劇《木蘭詩篇》的藝術特征[D].河南師范大學,2012.