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淺談小學(xué)感恩教育策略

2018-09-17 05:40林耀龍
科教導(dǎo)刊·電子版 2018年22期
關(guān)鍵詞:感恩教育小學(xué)生

林耀龍

摘 要 文章從三個(gè)方面入手對小學(xué)感恩教育策略進(jìn)行分析,包括在課堂課外共執(zhí)行感恩教育、設(shè)計(jì)感恩情景、在進(jìn)行生活實(shí)踐中滲透感恩教育、注重教師的榜樣引導(dǎo)作用和重視家校合作。

關(guān)鍵詞 小學(xué)生 感恩教育 品質(zhì)培養(yǎng)

中圖分類號:G621 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A

肩負(fù)“教書育人”、“十年樹木,百年樹人”重?fù)?dān)的學(xué)校教育、承載育人重任的教師對于培養(yǎng)學(xué)生的品德負(fù)有不可推卸的責(zé)任。教師掌握了教育學(xué)、心理學(xué)的科學(xué)理論,學(xué)校則占據(jù)了教育的有利位置,但同時(shí)學(xué)校教育歷來也承載了“重智輕德”的指責(zé)。而現(xiàn)在德育的重要性得到了全社會(huì)的共識,加強(qiáng)小學(xué)生感恩認(rèn)識與行動(dòng)的教育也正逢其時(shí)了。以下筆者結(jié)合自身的體會(huì),對小學(xué)感恩教育進(jìn)行具體分析。

1在課堂課外共執(zhí)行感恩教育

利用課堂資源對感恩品德進(jìn)行講授。知恩圖報(bào)使每位中國公民應(yīng)該具有的中華傳統(tǒng)美德,也是為人之本。針對目前小學(xué)生感恩意識缺乏的現(xiàn)狀,教師應(yīng)該多注重感恩意識的培養(yǎng)。培養(yǎng)方法之一,通過課堂有趣的調(diào)查進(jìn)行了解學(xué)生的感恩行為。教師可以就以下問題進(jìn)行調(diào)查:父母給自己過生日的次數(shù)和自己給父母過生日的次數(shù);幫助父母做家務(wù)的次數(shù);幫助同學(xué)的次數(shù);在公共場合做善事的次數(shù);關(guān)愛小動(dòng)物小植物的次數(shù)……經(jīng)過調(diào)查,學(xué)生便會(huì)認(rèn)識到自己哪方面有不足,便可以改正。說寒假里最有趣,最快樂的一件事時(shí),學(xué)生大都說父母給自己買了什么玩具或是制造了什么驚喜,卻極少有學(xué)生說自己為父母做了什么,所以當(dāng)有學(xué)生發(fā)言,說自己幫媽媽捶背或是捶腿時(shí),教師應(yīng)該大大表揚(yáng)這樣的學(xué)生,這樣其余的學(xué)生便知道自己做得不夠好,他們會(huì)更努力的去用行動(dòng)證明自己也會(huì)感恩的。

課外活動(dòng)讓學(xué)生樹立感恩意識。感恩并不是說說而已,它還需要被賦予真摯的行動(dòng)。教師可以讓學(xué)生在課外進(jìn)行實(shí)踐,教師可以布置作業(yè)讓學(xué)生給自己的父母洗一次腳,并將整個(gè)過程記錄下來,將自己的心情帶到課堂與大家分享,或者是組織一次全班大掃除活動(dòng),學(xué)生在活動(dòng)中相互幫助,將自己的教師打掃干凈,打掃干凈后學(xué)生肯定會(huì)滿懷幸福。此時(shí),教師可以進(jìn)行總結(jié),將這次活動(dòng)的意義講給同學(xué)聽,并教給學(xué)生感恩的品質(zhì)。除此之外,教師還可以帶領(lǐng)學(xué)生到社會(huì)上去為社會(huì)做一些積極有意義的事,學(xué)生在勞動(dòng)中收獲的不僅僅是喜悅,還有感恩,對父母,對同學(xué)的感恩,對社會(huì)的感恩。

2注重教師的榜樣引導(dǎo)作用

道德影響往往發(fā)生在無影無蹤之間。作為成人,我們的言行、談吐、所贊同的或所反對的等等,都在不知不覺之間告訴孩子們,我們所真正認(rèn)可的價(jià)值觀是什么。就學(xué)校教育而言,在學(xué)校道德品質(zhì)和人格培養(yǎng)問題上,教師的作用從根本上講就是要身體力行,以身作則,給學(xué)生樹造一個(gè)效仿的榜樣。進(jìn)入小學(xué),教師成為小學(xué)生心目中的“榜樣人物”,說話、做事處處以“我們老師說的”為標(biāo)準(zhǔn),這既給教師提供了對小學(xué)生進(jìn)行感恩品質(zhì)培養(yǎng)教育的挑戰(zhàn),同時(shí)也是一個(gè)教育契機(jī)。而這可以分為兩個(gè)方面:

2.1注重教育細(xì)節(jié)

教師站上講臺(tái),就等于站在了全班學(xué)生聚焦的舞臺(tái)上。一言一行都是學(xué)生觀察和模仿的對象。因此,需要教師對于感恩品質(zhì)培養(yǎng)工作重要性的理解不僅僅停留在口頭上、頭腦里,而更多的要做在實(shí)際行動(dòng)中。

2.2提升教學(xué)藝術(shù)

對于小學(xué)生,應(yīng)該遵循小學(xué)生的自然發(fā)展規(guī)律來教育兒童。本次問卷中調(diào)查到的教師以教齡十年以上的為多,離開師范學(xué)校時(shí)接受的知識己經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)趕不上現(xiàn)在更新的速度。而在入職后,每年接受到的培訓(xùn)更多的是有關(guān)教材教法的;而當(dāng)新教師入職以后,又晉身為幫助教師適應(yīng)工作的師傅。而新教師入職后,對于課堂上學(xué)來的知識也需要實(shí)踐與鍛煉。而在新課改中,更加重視課程實(shí)施者的重要作用,對當(dāng)今教師提出了更高的要求,其中第八條指出,“教師應(yīng)不斷更新知識結(jié)構(gòu),適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展對課程的要求”。因而,無論是課程改革的要求亦或是教師自身發(fā)展的需要,都要求教師隨時(shí)更新自己的知識結(jié)構(gòu)。作為一名小學(xué)任課教師應(yīng)當(dāng)具有三方面的知識:一是學(xué)科專業(yè)知識;二是教育學(xué)專業(yè)知識;三是教育實(shí)踐技能知識。小學(xué)教師應(yīng)當(dāng)積極學(xué)習(xí)最新的課程改革精神和課本內(nèi)容,掌握感恩教育知識以及了解關(guān)于小學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的最新研究成果,用科學(xué)文化知識武裝自己,利用最新的研究成果為自己的教育工作服務(wù)。

3重視家校合作

在對小學(xué)生進(jìn)行感恩品質(zhì)培養(yǎng)中,家長也是必不可少的關(guān)鍵一環(huán)。需要注意有兩點(diǎn):

3.1轉(zhuǎn)變觀念,發(fā)揮榜樣示范作用

經(jīng)常可以聽到家長們在抱怨,現(xiàn)在的孩子們很自私,總是考慮到自己,沒有辦法體會(huì)到父母的辛苦。反觀作為孩子榜樣的家長,總是掛在嘴邊的是“好好學(xué)習(xí)”。問卷結(jié)果中可以看出,孝敬長輩的父母家的孩子相對感恩品質(zhì)發(fā)展更好。因此,更好的培養(yǎng)小學(xué)生的感恩品質(zhì),需要家長首先轉(zhuǎn)變觀念,更多的去關(guān)注孩子品質(zhì)的發(fā)展;在生活中,充分發(fā)揮自己的榜樣示范作用,給孩子樹立在身邊的值得學(xué)習(xí)的榜樣。

3.2與學(xué)校合作,形成教育合力

教育家卡羅.格斯維克曾說:“在老師和家長的關(guān)系中,如一方有保護(hù)自我的觀念行為,可能會(huì)引起對方相同的防衛(wèi)行為,因而啟動(dòng)了循環(huán)”。在抨擊小學(xué)感恩教育效果中,“5+2=0”是一個(gè)重要問題。而造成這個(gè)問題的一個(gè)原因就是教師和家長之間沒有形成一致的教育合力。小學(xué)生在學(xué)校中接受到的感恩認(rèn)知與實(shí)際生活中家長的做法出現(xiàn)分歧,都是對學(xué)校感恩品質(zhì)教育的效果的消解。小學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展特點(diǎn)決定了更多的要依靠成人的幫助,因此,為了最大程度實(shí)現(xiàn)學(xué)校感恩教育的效果,家長與學(xué)校合作,使家長也變?yōu)榭衫玫母卸鹘逃Y源。

感恩之心不可無。現(xiàn)在的思想教育中,大多教給學(xué)生的只是一種書面的知識,學(xué)生只能體味其中的一點(diǎn)點(diǎn)思想,而聯(lián)系不到實(shí)際生活中的實(shí)例。所以,作為唯一的培養(yǎng)學(xué)生思想品德的思想品德學(xué)科,應(yīng)該創(chuàng)新方法,真正教給學(xué)生感恩的內(nèi)在意義,引導(dǎo)學(xué)生逐漸養(yǎng)成感恩的心態(tài),使感恩行動(dòng)成為一種平常和習(xí)慣,對世界上所有的生命和事情都懷有感恩之心,并用行動(dòng)來實(shí)踐感恩之品質(zhì)。

參考文獻(xiàn)

[1] 強(qiáng)珍.思想品德教學(xué)中應(yīng)注重感恩教育[J].學(xué)園,2013(01):56-58.

[2] 羅小明.思品教學(xué)與感恩教育之間的探索[J].時(shí)代教育,2015(01):46-52.

[3] 吳立榮.感恩教育在思品課堂的融入與滲透研究[J].成才之路,2015(03):45-51.

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