胡穎姣
【摘 要】小學(xué)語(yǔ)文是學(xué)生的啟蒙學(xué)科,是學(xué)生將來(lái)交流和理解這個(gè)世界的基礎(chǔ),它在學(xué)生成長(zhǎng)和發(fā)展的過(guò)程中起著奠基作用,是培養(yǎng)孩子綜合素養(yǎng),形成獨(dú)立品格、完美人格的重要學(xué)科。如何提高這個(gè)階段語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)的有效性,需要掌握一定科學(xué)的、合理的方法。
【關(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文 古詩(shī)詞教學(xué) 語(yǔ)文教學(xué)
中圖分類(lèi)號(hào):G4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A DOI:10.3969/j.issn.1672-0407.2018.05.008
小學(xué)語(yǔ)文教科書(shū)中所選入的古詩(shī)詞,其內(nèi)容健康,語(yǔ)言?xún)?yōu)美,學(xué)生學(xué)習(xí)這些古詩(shī)不僅可以了解到我國(guó)古代的一些社會(huì)情況,而且能夠?qū)W習(xí)古人的優(yōu)秀品質(zhì),還能使學(xué)生感受到祖國(guó)山河的秀麗壯美,從而增強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感。那么,怎樣來(lái)學(xué)習(xí)古詩(shī)呢?
一、營(yíng)造情感氛圍,入境悟情
營(yíng)造一種感染力及導(dǎo)向力俱佳的氛圍,是師生能否順利完成教與學(xué)任務(wù)的重要條件。試想,如果教師在講課時(shí),能夠做到妙語(yǔ)連珠、抑揚(yáng)頓挫、聲情并茂、而且幽默風(fēng)趣,學(xué)生則一定會(huì)為這妙趣橫生的課堂所陶醉并沉浸其中,所謂“傳道、授業(yè)、解惑”和“感知、理解、記憶”也就會(huì)在這種氛圍下悄然完成?!稘O歌子》這首詞是唐代詩(shī)人張志和在安史之亂后隱居山水時(shí)所作。教學(xué)時(shí),教師先向同學(xué)介紹:張志和是一個(gè)年少懷才,深受肅宗皇帝重視的詩(shī)人,“志和”的這個(gè)名字也是皇帝親賜的,使學(xué)生了解張志和的名字由來(lái),在此氛圍下,通過(guò)形式多樣的朗讀和老師的一些適當(dāng)?shù)闹v解引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入陽(yáng)春三月時(shí)那美麗的西塞山,跟著那白鷺一起在空中飛翔,在漫天的桃花下散步,聆聽(tīng)那潺潺的流水聲,看到江河中那肥美的鱖魚(yú),學(xué)生們感覺(jué)自己就是作者,戴著青箬笠,穿著綠蓑衣,即使冒著斜風(fēng)細(xì)雨仍留戀這美麗的景色不肯歸家。學(xué)生從而領(lǐng)悟到詞中所寄寓的詩(shī)人對(duì)這閑散生活的留戀和熱愛(ài),最后加上對(duì)作者的生平事跡和遭遇的介紹,體會(huì)詩(shī)人“不須歸”的深層含義,再讓學(xué)生配樂(lè)朗讀,充分調(diào)動(dòng)他們的情感,使學(xué)生與作者產(chǎn)生感情共鳴,也縮短了學(xué)生與這首詞的距離,對(duì)這首詞產(chǎn)生美的認(rèn)識(shí),增強(qiáng)學(xué)習(xí)效果。
二、合理的聯(lián)想是教學(xué)古詩(shī)詞的關(guān)鍵
聯(lián)想,是由當(dāng)前感知的事物而回想或推想起另一事物的心理認(rèn)識(shí)活動(dòng)。通俗地說(shuō),聯(lián)想就是由此及彼聯(lián)系起來(lái)想。聯(lián)想是學(xué)習(xí)和智力活動(dòng)的紐帶。在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中,聯(lián)想與想象往往相提并論,把聯(lián)想作為創(chuàng)造性思維來(lái)看待。如在教學(xué)葉紹翁的《游園不值》時(shí),這是一首著名的描寫(xiě)春天景色的詩(shī)詞,作者從側(cè)面描寫(xiě)了春天的景色。這里的“小扣柴扉久不開(kāi)”,給學(xué)生制造了想象的空間,為什么敲不開(kāi)門(mén)呢?教師可以讓學(xué)生設(shè)想一下,詩(shī)人敲不開(kāi)門(mén)的原因是什么呢?學(xué)生開(kāi)始積極探索這個(gè)原因,是外出了呢?還是在院子里干活沒(méi)聽(tīng)到敲門(mén)聲呢?這樣一來(lái)激發(fā)了學(xué)生的想象力?!耙恢t杏出墻來(lái)”一句,為什么只看到一枝紅杏?院子里還有什么景色?學(xué)生根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和閱歷,逐一想象院子里的景色:生長(zhǎng)茂盛的蔬菜,開(kāi)滿鮮花的果樹(shù),還有一群群的蜜蜂在采蜜,花間還有蜻蜓和蝴蝶的身影,一片春意盎然的景色。這是“一枝紅杏出墻來(lái)”引發(fā)的思考,由點(diǎn)想到面,由一只杏花想到了院子里看不到的滿園春色。
在這樣的想象過(guò)程中,一方面發(fā)揮了學(xué)生的想象力,另一方面提高了學(xué)生的思維能力,而且在交流的過(guò)程中,還提高了學(xué)生的表達(dá)能力,為學(xué)生的寫(xiě)作提供了成功的范例??梢?jiàn),聯(lián)想在文學(xué)創(chuàng)作中有很重要的作用,因此我們?cè)谖膶W(xué)作品欣賞過(guò)程中要把握作品的思想內(nèi)容及感情基調(diào),就必須把握作者的聯(lián)想,在文學(xué)作品教學(xué)中不僅引導(dǎo)學(xué)生把握作者的聯(lián)想,而且還要善于引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想,以此深刻感受文本的意蘊(yùn),體會(huì)作品的藝術(shù)魅力,訓(xùn)練并發(fā)展學(xué)生的聯(lián)想力。古典詩(shī)詞作為我國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)的一顆璀璨的明珠,在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中占有很重要的地位。新教材增加了古典詩(shī)詞的比重,這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)很有好處。要更好地教好古典詩(shī)詞,不妨以聯(lián)想為突破口。
三、研讀詩(shī)文,體會(huì)情感
了解背景:在小學(xué)階段學(xué)習(xí)的古詩(shī)詞中,有不少的古詩(shī)詞,它們作者不同,背景不同,表達(dá)的情感也不同。就拿“送別”主題來(lái)說(shuō),有李白的《贈(zèng)汪倫》,寫(xiě)汪倫以歌聲送友,李白借潭水抒友人對(duì)己感情之深;有李白的《送孟浩然之廣陵》,寫(xiě)李白以目光送友,以長(zhǎng)江之水喻友人之間感情綿綿不絕;有王維的《送元二使安西》,王維以酒送友,借朝雨,青柳,美酒表達(dá)對(duì)友人離去的傷感之情。這些都淋漓盡致的表達(dá)出作者對(duì)友人的依依不舍之情。再比如:翁卷的《鄉(xiāng)村四月》、范成大的《四時(shí)田園雜興》、張志和的《漁歌子》等為我們描繪出風(fēng)景優(yōu)美的田園風(fēng)光,表達(dá)出對(duì)大自然、對(duì)勞動(dòng)人民的贊美。同樣是寫(xiě)景詩(shī),不同的是李白的《獨(dú)坐敬亭山》,不僅寫(xiě)出了敬亭山秀麗的風(fēng)光,其中“盡”“孤獨(dú)”“有”等詞又體會(huì)出詩(shī)人無(wú)比孤寂的心情。從背景資料當(dāng)中,我們知道李白才華橫溢,青年時(shí)雄心壯志,無(wú)奈朝廷黑暗,世態(tài)炎涼,長(zhǎng)期的漂泊生活使他飽嘗人間辛酸的滋味,孤寂之感倍生,所以朗讀時(shí)要讀出壓抑孤獨(dú)的心境。
四、倡導(dǎo)自主誦讀,尊重個(gè)性化理解
一首古詩(shī),詩(shī)人在創(chuàng)作時(shí),有他特定的時(shí)代背景和生活境遇,因而不同的人,在讀它的時(shí)候會(huì)有不同的見(jiàn)解和感受,可謂是仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智。正如曹雪芹寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》,肯定不會(huì)像今天的人們想得這么多、這么復(fù)雜,也未必如現(xiàn)在的《紅》學(xué)大師們所分析的那么全面、深刻,然而不同的人讀后,得到體會(huì)卻都是不同的。再如唐人王翰的《涼州詞》,有的人讀后感到英雄豪放,有的感受到蒼涼悲壯,有的則感受到戰(zhàn)爭(zhēng)的無(wú)奈與邊塞的悲涼。一千個(gè)人讀《三國(guó)演義》,心中就會(huì)有一千個(gè)模樣不同的張飛;一萬(wàn)個(gè)人讀《水滸傳》,心中就會(huì)有一萬(wàn)個(gè)模樣不同的武松,凡此等等,如是而已。在古詩(shī)文教學(xué)的過(guò)程中,教師如果常把自己對(duì)古詩(shī)的理解強(qiáng)加于學(xué)生,那就會(huì)抑制學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展?!墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出,閱讀是學(xué)生個(gè)性化的行為。閱讀反映著學(xué)生個(gè)性心理的行為,由于每個(gè)學(xué)生生活積淀不同,文化底蘊(yùn)不同,審美情趣不同,審美的結(jié)果也就不會(huì)相同。有一位名人說(shuō)得很好:正是兒童承襲了人類(lèi)最初的詩(shī)性性格,他們智慧既指向眼睛所看到的地方,也指向心靈看到的地方。
總之,小學(xué)階段是小學(xué)生記憶力旺盛的時(shí)期,學(xué)習(xí)一定數(shù)量的古詩(shī),引導(dǎo)他們感受一點(diǎn)中華優(yōu)秀文學(xué)遺產(chǎn)的精華,體會(huì)理解詩(shī)中的意境與哲理,這無(wú)論對(duì)小學(xué)生學(xué)習(xí),還是促進(jìn)其情感、想象、記憶的發(fā)展,都是大有益處的。
參考文獻(xiàn)
[1]王春輝.淺析小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)策略[J].中國(guó)校外教育,2015(35):135.