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高職商務(wù)人才跨文化交際能力與文化自信培養(yǎng)實(shí)踐

2018-09-10 00:41楊?lèi)?ài)美
中國(guó)商論 2018年35期
關(guān)鍵詞:跨文化交際文化自信高職

楊?lèi)?ài)美

摘 要:語(yǔ)言學(xué)習(xí)脫離不了文化的學(xué)習(xí),跨文化交際能力是國(guó)際商務(wù)人才的必備能力。作為培養(yǎng)我國(guó)職業(yè)人才持續(xù)周期長(zhǎng)、覆蓋面廣的高職學(xué)校,是培養(yǎng)跨文化交際能力,提高文化自信的重要場(chǎng)所。然而,現(xiàn)實(shí)中卻常常存在對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化隔膜忽視,造成學(xué)生對(duì)中國(guó)文化失語(yǔ)比較等現(xiàn)象。對(duì)此,本文從高職在跨文化交際教學(xué)中文化自信面臨的問(wèn)題著手,分析了高職在跨文化交際能力培養(yǎng)中提升學(xué)生文化自信的意義,進(jìn)而提出在高職跨文化交際培養(yǎng)中增強(qiáng)文化自信的對(duì)策措施。

關(guān)鍵詞:商務(wù)人才 跨文化交際 文化自信 高職

中圖分類(lèi)號(hào):F272.92 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):2096-0298(2018)12(b)-187-02

黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記多次在不同時(shí)間、不同場(chǎng)合提及“文化自信”的文化理念和文化觀,“文化自信”是提升我國(guó)文化軟實(shí)力的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力?,F(xiàn)在,中國(guó)可以稱(chēng)為文化大國(guó),但是離文化強(qiáng)國(guó)的距離還差的遠(yuǎn),迫切需要增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力、文化自信。立德樹(shù)人是高職教學(xué)的主要目標(biāo),其中,高職英語(yǔ)的學(xué)習(xí)便成為培養(yǎng)國(guó)家人才的重要途徑,高職作為培養(yǎng)我國(guó)職業(yè)人才培養(yǎng)過(guò)程中持續(xù)周期長(zhǎng)且覆蓋面最廣前沿陣地,它在我國(guó)跨文化交際教學(xué)中對(duì)文化自信的培養(yǎng)發(fā)揮著重要的作用。為此,本文就如何就切實(shí)提高對(duì)外文化交流水平,充分運(yùn)用高職英語(yǔ)這一媒介增強(qiáng)文化自信進(jìn)行探討。

1 高職跨文化交際能力培養(yǎng)面臨的問(wèn)題

1.1 學(xué)習(xí)內(nèi)容與文化自信的契合度不高

當(dāng)前,文化失衡在我國(guó)高職英語(yǔ)課堂教學(xué)中依然存在,在高職英外語(yǔ)課堂中,英美文化往往占據(jù)主導(dǎo)位置,而對(duì)中國(guó)文化的灌輸還處于劣勢(shì),具體有以下表現(xiàn):在高職英語(yǔ)學(xué)習(xí)的過(guò)程中,教師們會(huì)覺(jué)得英語(yǔ)是一種國(guó)際語(yǔ)言,在教學(xué)中偏重介紹英語(yǔ)國(guó)家的文化、經(jīng)濟(jì)、歷史等,而且英語(yǔ)教材的編寫(xiě)也是側(cè)重這方面的內(nèi)容選擇,連同風(fēng)土人情和英語(yǔ)國(guó)家的價(jià)值觀一并收錄在書(shū)里,但是對(duì)于中國(guó)經(jīng)濟(jì)、人文、歷史等選材卻極少,對(duì)中國(guó)文化導(dǎo)入的教學(xué)內(nèi)容不全不細(xì),誤導(dǎo)學(xué)生以為中國(guó)文化比不上西方文化。隨著經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的快速發(fā)展,中國(guó)的發(fā)展有目共睹,中國(guó)已走上世界的舞臺(tái),并發(fā)揮越來(lái)越重要的作用。更多的交流和融合,讓文化與文化的碰撞也越來(lái)越頻繁,交流也越深入,教師在教學(xué)過(guò)程中,更要讓中國(guó)文化引入至實(shí)際教學(xué)中,讓學(xué)生們用心感受中國(guó)文化的博大精深。

1.2 語(yǔ)言交際中對(duì)中國(guó)文化失語(yǔ)現(xiàn)象較為明顯

在我國(guó)高職跨文化英語(yǔ)交際能力培養(yǎng)過(guò)程中,學(xué)術(shù)的理性話語(yǔ)遮蔽了英語(yǔ)本身所攜帶的社會(huì)文化基因。老師在教學(xué)中,普遍重視學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力和對(duì)語(yǔ)言的運(yùn)用,但是,由于對(duì)我國(guó)文化導(dǎo)入不充分,同時(shí),一味強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)英語(yǔ)國(guó)家的文化及學(xué)習(xí)英語(yǔ)是如何重要,忽略了對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)中國(guó)文化思想的引導(dǎo),也忽略了他們對(duì)中國(guó)歷史文化的認(rèn)同感和學(xué)習(xí)的自覺(jué)性。學(xué)生并非生在國(guó)內(nèi),就不需要深入學(xué)習(xí)國(guó)內(nèi)的歷史文化及風(fēng)土人情,有些他們可以通過(guò)其他的途徑了解到,但是正規(guī)的教育才是他們了解中國(guó)文化的有效手段。文化意識(shí)的培養(yǎng)和形成不是靠學(xué)生本身的無(wú)意識(shí)學(xué)習(xí),而是靠老師們有意識(shí)的引導(dǎo)和教育。正是由于以上原因,才加劇了中國(guó)文化失語(yǔ)現(xiàn)象的增多。

1.3 學(xué)習(xí)方式中缺少中國(guó)文化導(dǎo)入

語(yǔ)言的輸入決定輸出的方式,當(dāng)前以知識(shí)目標(biāo)為主要衡量標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)體系中,學(xué)生掌握了語(yǔ)言的規(guī)則、社會(huì)風(fēng)俗的知識(shí)、文化對(duì)比的理論,但處在真空狀態(tài),不能運(yùn)用到實(shí)踐中,確實(shí)提升能力。當(dāng)前,在高職英語(yǔ)教學(xué)中,必須引入中國(guó)文化的內(nèi)容,在學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的基礎(chǔ)上體現(xiàn)思想深度的價(jià)值,提升人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。比如,近年來(lái)出現(xiàn)新鮮美語(yǔ)法,即老師們通過(guò)各種教學(xué)手段模擬文章中出現(xiàn)的場(chǎng)景,屬于場(chǎng)景教學(xué)的一種。通過(guò)這種教學(xué)方法,讓上課的氛圍變得活潑有趣,寓教于樂(lè),學(xué)生們?cè)趧?chuàng)造的場(chǎng)景中多次模擬訓(xùn)練,達(dá)到學(xué)生們將知識(shí)融會(huì)貫通、學(xué)以致用的效果。在這種模擬訓(xùn)練中,對(duì)能展現(xiàn)中國(guó)歷史文化、生活習(xí)俗的素材導(dǎo)入不夠多,教師沒(méi)有深邃文化思想意識(shí),往往簡(jiǎn)單搬遷生活場(chǎng)景而已。

2 文化自信是高職學(xué)生跨文化交流的自信根基

2.1 提高學(xué)生文化自信是高職英語(yǔ)教育的目標(biāo)之一

語(yǔ)言作為一種交流方式和載體,它是文化的符號(hào),高職英語(yǔ)教學(xué)目標(biāo)明確,第一就是對(duì)于語(yǔ)言知識(shí)的傳授;第二是對(duì)于語(yǔ)言技能的掌握。近年來(lái),國(guó)家教育部頒布的《高職學(xué)校英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)英語(yǔ)教學(xué)大綱》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)大綱),明確了21世紀(jì)英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)人才的培養(yǎng)要求。《大綱》要求注重加強(qiáng)高職學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育、集體主義、感恩教育,提升思想覺(jué)悟,幫助學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,增強(qiáng)高職學(xué)生責(zé)任感和使命感,繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化,吸收世界文化精髓。高職學(xué)生還要注重提升思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì),提升學(xué)生綜合水平,實(shí)現(xiàn)英語(yǔ)學(xué)科的真正價(jià)值。

2.2 良好的文化自信素養(yǎng)是跨文化交流人才的基本要求

高職學(xué)生面對(duì)英美文化沖擊時(shí),由于長(zhǎng)期受本土文化教育的影響,在觀念和習(xí)俗上與跨文化交際教學(xué)中有可能存在差異和疑惑。高職學(xué)生只有加強(qiáng)民族文化學(xué)習(xí),增強(qiáng)民族文化自信素養(yǎng),有分析、有選擇、有批判地借鑒和吸收英美文化之長(zhǎng),培養(yǎng)學(xué)生成為跨文化交流人才。

2.3 文化自信在跨文化交流過(guò)中決定個(gè)人素質(zhì)

在跨文化的交流過(guò)程中,交際目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的質(zhì)量高低或者成功與否,關(guān)鍵要看交際者的個(gè)人素質(zhì),交際者的素質(zhì)高則成功率就越高。缺乏文化自信和民族自豪感,對(duì)于英文文化望風(fēng)而拜,在跨文化交際中難以提升自身水平,更會(huì)是失去對(duì)方的尊重。培養(yǎng)文化自信,是深入了解、認(rèn)同中國(guó)文化,將觀念轉(zhuǎn)化為實(shí)踐,宣揚(yáng)文化精髓,培養(yǎng)民族自豪感,避免在英文文化學(xué)習(xí)中迷失自我。

要想在交際取得成功,必須具備對(duì)于不同文化的尊重和包容素質(zhì),對(duì)不同文化熟悉有著雄厚的基礎(chǔ),才能在不同文化面前呈現(xiàn)出不卑不亢的行為,以及海納百川的胸襟。

3 如何在高職跨文化交際教學(xué)中增強(qiáng)文化自信的對(duì)策

3.1 轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,增加文化自信的內(nèi)容

高職外語(yǔ)教師應(yīng)順應(yīng)時(shí)代潮流和社會(huì)發(fā)展要求,摒棄傳統(tǒng)教學(xué)觀念,轉(zhuǎn)變觀念,將中國(guó)文化元素融入課堂。由于社會(huì)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展所需,高職英語(yǔ)教材中的很多內(nèi)容是以英語(yǔ)國(guó)家的文化標(biāo)準(zhǔn)加以制定,目的是提升學(xué)生對(duì)英美文化的了解和認(rèn)知。但是,過(guò)于注重英文文化也存在很大弊端,學(xué)生因此忽略本民族文化,導(dǎo)致學(xué)生對(duì)民族文化內(nèi)涵的缺失,中外文化 矯枉過(guò)正。所以,高職英語(yǔ)教材應(yīng)符合時(shí)代發(fā)展需求,融入更多中國(guó)元素歷史典故,使學(xué)生在學(xué)習(xí)英美文化的同時(shí),又能吸收中國(guó)民族文化精華一舉兩得,兩方得益。

3.2 傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)不可中斷,正確的文化觀建立尤為重要

不言而喻,所謂文化觀,說(shuō)的就是人們對(duì)不同文化的認(rèn)識(shí)與態(tài)度。一個(gè)正確的文化觀是從文化層面觀察、解釋世界的方式和方法,是一種從整體上把握社會(huì)發(fā)展統(tǒng)一性的觀點(diǎn)。在教學(xué)中,應(yīng)教學(xué)生認(rèn)清錯(cuò)誤的文化觀,即民族主義色彩的文化觀和帶有民族自卑感的文化觀,在教學(xué)中,適當(dāng)采用中國(guó)式英語(yǔ)表述一些特有文化和現(xiàn)象,既表現(xiàn)出學(xué)生的專(zhuān)業(yè)素質(zhì),又能體現(xiàn)其文化自信。教書(shū)育人,講的就是要把教師的作用發(fā)揮到極致,要學(xué)貫東西,還要對(duì)文化有所辨別,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中既學(xué)到知識(shí),還能在對(duì)比中發(fā)現(xiàn)中國(guó)文化和外國(guó)文化的差異,真正的目的在于讓他們樹(shù)立崇高的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。

3.3 樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念,提高自身跨文化修養(yǎng)

高職英語(yǔ)教師是一份光榮的工作,肩上更承載了沉甸甸的責(zé)任,要不斷提高自身的文化修養(yǎng),這不僅關(guān)乎上課的質(zhì)量和教學(xué)的效果,更會(huì)影響學(xué)生們文化自信的培養(yǎng)。作為高職英語(yǔ)教師,要學(xué)習(xí)中外不同的文化,同時(shí)在教學(xué)上更要具備中西融合的能力,在實(shí)際教學(xué)中向?qū)W生全面展示中外不同文化的差異和相同點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí)和辨別。同時(shí),在英語(yǔ)教學(xué)中,更要懂得應(yīng)變和對(duì)中國(guó)文化的舉一反三的運(yùn)用。

高職英語(yǔ)教師自身的中國(guó)傳統(tǒng)文化修養(yǎng)必須過(guò)關(guān),首先要做個(gè)有心人,留心觀察細(xì)心思考,在這個(gè)基礎(chǔ)上廣泛閱讀學(xué)習(xí),攝入文化養(yǎng)分,思想上高度重視,以傳播優(yōu)秀中華文化為己任,同時(shí)開(kāi)闊視野,培養(yǎng)學(xué)生成為具有民族情懷和國(guó)際視野的優(yōu)秀人才。

總之,在高職跨文化交際教學(xué)中,有關(guān)文化自信的培養(yǎng)方面還存在著諸多的問(wèn)題。這些問(wèn)題不僅導(dǎo)致了學(xué)生的文化失語(yǔ),更降低靈活運(yùn)用英語(yǔ)的能力。作為傳道授業(yè)解惑的教師,不僅要最大化利用和挖掘使用教材的文化內(nèi)涵,向?qū)W生展示英語(yǔ)國(guó)家的人文風(fēng)貌,更要讓學(xué)生們學(xué)會(huì)思辨性學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)中西方文化的不同,正確認(rèn)識(shí)不同文化價(jià)值觀念存在的必然性,通過(guò)對(duì)中西文化的學(xué)習(xí),提高對(duì)自己國(guó)家的認(rèn)可和自信。

在教學(xué)策略方面,既要提高自身綜合素養(yǎng),也要尊重學(xué)生實(shí)際,摸索探求合理有效的教學(xué)模式,用學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式加以引導(dǎo),避免用說(shuō)教的呆板形式,因材施教。利用豐富的多媒體教學(xué)設(shè)備和線上教學(xué)素材,實(shí)現(xiàn)全面深入的文化滲透,培養(yǎng)文化自覺(jué)、文化思辨的過(guò)程中切實(shí)樹(shù)立文化自信,實(shí)現(xiàn)為社會(huì)主義發(fā)展培養(yǎng)人才的目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)

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