梁歸智

摘要：后二十八回佚稿妙玉結(jié)局：被迫離開(kāi)攏翠庵；流落瓜州遭遇慘；美玉陷泥情何堪？后四十回續(xù)書(shū)妙玉結(jié)局：兩尼下棋胡亂編；走火入魔情欲牽；強(qiáng)盜搶去報(bào)應(yīng)嚴(yán)。秦可卿在第十三回已經(jīng)死去，本來(lái)不存在什么結(jié)局探佚問(wèn)題。但前八十回正文和批語(yǔ)都留下不少情節(jié)疑點(diǎn)和藝術(shù)空白，反而使秦可卿成了紅學(xué)一大熱點(diǎn)。

關(guān)鍵詞：妙玉 結(jié)局 秦可卿 隱喻

妙玉結(jié)局之謎

妙玉是寄居在大觀園攏翠庵（據(jù)戚蓼生序本石頭記等，是攏翠而非櫳翠）的一個(gè)女尼，并不是賈府等四大家族中人，在金陵十二釵中卻排名第六，與史湘云成對(duì)，是與賈寶玉發(fā)生情感關(guān)系的兩對(duì)“金玉”之一。她在賈元春歸省前不久來(lái)到賈府，說(shuō)她本是官宦人家的小姐，幼年生病治不好，出家當(dāng)了尼姑才痊愈。后來(lái)賈母領(lǐng)著劉姥姥游大觀園時(shí)，去攏翠庵喝茶，有對(duì)妙玉的精彩描寫(xiě)。妙玉拿出珍奇的古董茶具招待寶釵、黛玉和賈寶玉“喝體己茶”，口氣高傲，說(shuō)自己平日吃茶的綠玉斗賈府都未必能找得出來(lái)，暗示其家庭背景的不凡。周汝昌先生等紅學(xué)家，認(rèn)為妙玉有生活原型，其出身不亞于小說(shuō)中賈府等大貴族，甚至可能是王府，出于復(fù)雜的政治原因才被迫出家為尼。

1.后四十回續(xù)書(shū)中的妙玉

后四十回續(xù)書(shū)寫(xiě)妙玉結(jié)局，除了賈寶玉丟失了通靈玉后邢岫煙請(qǐng)她扶乩算卦等小插曲外，上了回目的故事有兩次：第八十七回“坐禪寂走火入邪魔”，第一百一二回“活冤孽妙尼遭大劫”。

第八十七回的故事，是賈寶玉去蓼風(fēng)軒看賈惜春，遇到惜春正和妙玉下圍棋，妙玉面對(duì)寶玉，臉紅心跳，借說(shuō)棋談禪和寶玉調(diào)情，所謂：“癡癡的問(wèn)著寶玉道：‘你從何處來(lái)？’……妙玉聽(tīng)了這話(huà)，想起自家，心上一動(dòng)，臉上一熱，必然也是紅的，倒覺(jué)不好意思起來(lái)?！焙竺婷钣窈唾Z寶玉告別賈惜春，在大觀園行走，路過(guò)瀟湘館，聽(tīng)里面林黛玉在撫琴，寶玉和妙玉駐足聽(tīng)琴，妙玉聽(tīng)得神秘兮兮大驚小怪：“啞然失色道：‘如何忽作變徵之聲？音韻可裂金石矣。只是太過(guò)。’……正議論時(shí)，聽(tīng)得琴弦蹦的一聲斷了。妙玉站起來(lái)連忙就走。寶玉道：‘怎么樣？’妙玉道：‘日后自知，你也不必多說(shuō)?！棺宰吡?。弄得寶玉滿(mǎn)肚疑團(tuán)，沒(méi)精打采的歸至怡紅院中?！?/p>

而妙玉回到攏翠庵后，則“忽想起日間寶玉之言，不覺(jué)一陣心跳耳熱”，就坐不住禪，走火入魔，“神不守舍，一時(shí)如萬(wàn)馬奔馳，覺(jué)得禪床便恍蕩起來(lái)”，幻覺(jué)中公子王孫搶著來(lái)娶自己，媒婆強(qiáng)拉硬拽，又變成盜賊來(lái)劫持自己，不由得哭喊求救。被庵中女尼道婆叫醒后，則是“兩手撒開(kāi)，口中流沫”，“眼睛發(fā)直，兩顴鮮紅”，大罵強(qiáng)盜，并抱住女尼說(shuō)：“你是我媽呀，你不救我，我不得活了?！毕髁顺鋈?，“外面那些游頭浪子聽(tīng)見(jiàn)了，便造做許多謠言說(shuō)：‘這樣年紀(jì)，那（哪）里忍得住。況且又是很風(fēng)流的人品，很乖覺(jué)的性靈，以后不知飛在誰(shuí)手里，便宜誰(shuí)去呢’”。

第一百一二回，賈府已經(jīng)被抄過(guò)家，敗落了，賈母也死了，一伙賊趁火打劫，潛入榮國(guó)府偷盜搶劫，正逢妙玉又去和惜春下圍棋，“兩人言語(yǔ)投機(jī)，說(shuō)了半天，那時(shí)已是初更時(shí)候，彩屏放下棋枰，兩人對(duì)弈”。深夜強(qiáng)盜進(jìn)來(lái)打劫，搶了財(cái)物金銀后，看見(jiàn)了妙玉，頓起劫色之意。過(guò)了幾天，謀劃好了，“到了三更夜靜，便拿了短兵器，帶了些悶香，跳上高墻”，去攏翠庵用悶香迷倒了妙玉，“可憐一個(gè)極潔極凈的女兒，被這強(qiáng)盜的悶香熏住，由著他掇弄去了”。

這種寫(xiě)法當(dāng)然違背了前八十回的情理邏輯。核心問(wèn)題是妙玉的性格變得庸俗化，與前面的描寫(xiě)互相矛盾。妙玉高雅的文化品位和超凡脫俗的境界完全沒(méi)有了，就是一個(gè)雖然當(dāng)了尼姑卻六根未凈的女子，寫(xiě)她終于被強(qiáng)盜搶去，言下之意就是對(duì)不守清規(guī)凡心涌動(dòng)的警戒和懲罰，思想內(nèi)涵是膚淺落后的。前八十回妙玉十分清高孤傲，只和寶釵、黛玉、湘云這幾個(gè)十二釵里的尖子有所交往，根本看不上賈惜春，而賈惜春也十分孤僻，連對(duì)賈家的姐姐們都情分冷淡，對(duì)從小服侍自己的丫鬟入畫(huà)都因小錯(cuò)而攆走，嫂子尤氏說(shuō)惜春“可知你是個(gè)心冷口冷心狠意狠的人”。所以賈惜春和妙玉之間，根本不可能產(chǎn)生友誼，她們二人不會(huì)有任何來(lái)往。續(xù)書(shū)寫(xiě)妙玉和惜春熱絡(luò)，主要是因?yàn)楹竺嬉獙?xiě)惜春出家當(dāng)尼姑，就讓她先和尼姑妙玉你來(lái)我往。這是一種脫離人物性格邏輯，而只從膚淺現(xiàn)象出發(fā)隨意杜撰的表面文章。

2.后二十八回佚稿妙玉結(jié)局

妙玉在前八十回所占篇幅不多，故而對(duì)她的探佚研究，主要從三個(gè)方面嘗試入手，一是第五回妙玉的“冊(cè)子”判詞和《世難容》曲子的提示，二是對(duì)前八十回中妙玉的性格情節(jié)的描寫(xiě)與分析，三是參考某些抄本批語(yǔ)而做思考。

妙玉的“冊(cè)子”畫(huà)著一塊美玉落在泥垢之中，判詞則說(shuō)：“欲潔何曾潔，云空未必空?？蓱z金玉質(zhì)，終陷淖泥中。”《世難容》曲子有句：“到頭來(lái)依舊是風(fēng)塵骯臟違心愿，好一似無(wú)瑕白玉遭泥陷?！泵钣竦慕Y(jié)局是很悲慘的，但泥垢中的美玉究竟是怎樣的情節(jié)呢？已經(jīng)迷失的靖藏本《石頭記》上有批語(yǔ)說(shuō)妙玉在佚稿中“流落瓜州渡口”“紅顏固不能屈從枯骨”，因而研究者推測(cè)賈府被抄后妙玉離開(kāi)了大觀園，輾轉(zhuǎn)回到了南方老家，在瓜州受到惡勢(shì)力迫害，一個(gè)惡人老朽（所謂枯骨）企圖霸占她，而妙玉不屈而死。

由于靖藏本《石頭記》本身的真實(shí)性和傳抄的批語(yǔ)都充滿(mǎn)了爭(zhēng)議，上面的說(shuō)法也只能說(shuō)是一種可能的推測(cè)。對(duì)“風(fēng)塵骯臟違心愿”的理解也存在分歧。有人把“風(fēng)塵骯臟”理解為當(dāng)妓女，但另一種對(duì)“風(fēng)塵”的理解，是《紅樓夢(mèng)》第一回所說(shuō)“風(fēng)塵懷閨秀”“一事無(wú)成，風(fēng)塵碌碌”之“風(fēng)塵”，并不是指妓女的“墮落風(fēng)塵”?！绑a臟”也不是后來(lái)“齷齪”的意思，而是“抗臟”，即反抗不屈服之意，如宋代文天祥《得兒女消息詩(shī)》中“骯臟到頭終是漢，娉婷更欲向何人”中的“骯臟”就是。曹雪芹祖父曹寅的詩(shī)詞作品中，凡用到“骯臟”，也都是“抗臟”，即亢直磊落的內(nèi)涵。

曹雪芹給妙玉的定位很高，前八十回寫(xiě)她請(qǐng)林黛玉和薛寶釵喝體己茶，后來(lái)又參加林黛玉和史湘云的中秋月夜聯(lián)句，明顯是和林黛玉并列的“二玉”，與戴金鎖的薛寶釵和佩金麒麟的史湘云“二金”對(duì)仗并列。她拿自己平日用的綠玉斗給賈寶玉飲茶使用，又給賈寶玉送生日賀帖，還給眾位大觀園女兒送盛開(kāi)的紅梅花，都是微妙的情節(jié)。研究者們認(rèn)為賈寶玉和妙玉的關(guān)系，是更高境界的高山流水的“知音”友誼，在佚稿故事中會(huì)有更精彩的描寫(xiě)，她屬于“薄命”女兒的另類(lèi)典型，其悲慘結(jié)局一定也讓人痛心疾首，熱淚盈眶。紅迷一方金寫(xiě)過(guò)一篇《論賈寶玉人生五階段》的網(wǎng)文，提出“情悟”乃《紅樓夢(mèng)》的宗旨之一，而具體表現(xiàn)為賈寶玉一生五個(gè)階段與五個(gè)女兒的情緣經(jīng)歷。這五階段五個(gè)女兒依次是：

一、色欲極限論：秦可卿

二、意淫自沉論：林黛玉

三、萬(wàn)艷同悲論：薛寶釵

四、點(diǎn)醒色空論：妙玉

五、情空兩濟(jì)論：史湘云

這篇文章很耐人尋味，我收入了拙著《禪在紅樓第幾層》（中國(guó)人民大學(xué)出版社2007年版）作為參考資料，大家有興趣的話(huà)可以參閱。

有關(guān)妙玉在佚稿中的情況也許不可能說(shuō)得過(guò)于仔細(xì)，涉及具體情節(jié)更需要把握分寸。曹雪芹寫(xiě)（《紅樓夢(mèng)》追求什么樣的精神境界和審美品位，才是紅樓探佚更應(yīng)該關(guān)注的。

后二十八回佚稿妙玉結(jié)局：

被迫離開(kāi)攏翠庵；流落瓜州遭遇慘；美玉陷泥情何堪？

后四十回續(xù)書(shū)妙玉結(jié)局：

兩尼下棋胡亂編；走火入魔情欲牽；強(qiáng)盜搶去報(bào)應(yīng)嚴(yán)。

秦可卿之謎

1.謎語(yǔ)一樣的重孫媳婦

秦可卿在第十三回已經(jīng)死去，本來(lái)不存在什么結(jié)局探佚問(wèn)題。但前八十回正文和批語(yǔ)都留下不少情節(jié)疑點(diǎn)和藝術(shù)空白，反而使秦可卿成了紅學(xué)一大熱點(diǎn)，劉心武先生還發(fā)明了所謂“秦學(xué)”。

秦可卿是寧國(guó)府賈蓉的妻子，算賈寶玉的侄兒媳婦，是賈府五代人中輩分最小一輩，但無(wú)論是第五回的冊(cè)子判詞、《好事終》曲子，還是對(duì)她的描寫(xiě)，都有煙云模糊引人遐思的地方。比如一方面，她是寧國(guó)府長(zhǎng)房長(zhǎng)孫媳婦，也是寧榮二府中賈母“重孫媳中第一個(gè)得意之人”，生得風(fēng)流裊娜美若天仙，處事溫柔和平十分得體。另外一方面，又說(shuō)她是秦業(yè)從養(yǎng)生堂抱回來(lái)的孤兒，與她的弟弟秦鐘并無(wú)血緣關(guān)系，而秦業(yè)只是個(gè)小小的營(yíng)繕郎，家境清寒。同時(shí)，秦業(yè)諧音“情孽”，秦鐘諧音“情種”，秦可卿諧音“情可傾”，充滿(mǎn)了隱喻意味。堂堂的國(guó)公府，怎么會(huì)有這樣一個(gè)少奶奶呢？的確讓人疑竇叢生。

2.神秘的臥室神秘的夢(mèng)

賈寶玉夢(mèng)游太虛幻境，看到了揭示金陵十二釵未來(lái)命運(yùn)結(jié)局的“冊(cè)子”，聽(tīng)了“紅樓夢(mèng)”曲子，是全書(shū)提綱挈領(lǐng)的大“楔子”，這樣一個(gè)至關(guān)重要的情節(jié)，卻發(fā)生在秦可卿的臥室。賈寶玉作為小叔叔，睡在侄兒媳婦臥室里，做了一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的荒誕夢(mèng)，也是一個(gè)風(fēng)流夢(mèng)。太虛幻境的警幻仙姑，讓賈寶玉在夢(mèng)中“初試云雨情”，而與他發(fā)生云雨的仙女，就叫可卿，寶玉夢(mèng)中叫“可卿救我”，秦可卿則納悶自己的小名賈府的人都不知道，怎么他在夢(mèng)中叫了出來(lái)？挑明夢(mèng)中的可卿就是寧國(guó)府秦可卿的仙界化身。

秦可卿的臥室充滿(mǎn)了神秘意味。墻壁上掛著明代畫(huà)家唐伯虎畫(huà)的《海棠春睡圖》，兩邊是宋代詞人秦太虛（秦觀，號(hào)太虛）寫(xiě)的對(duì)聯(lián)：嫩寒鎖夢(mèng)因春冷，芳?xì)饣\人是酒香。案桌上有唐代女皇武則天當(dāng)日鏡室中設(shè)的寶鏡，擺著漢代皇后趙飛燕立著舞蹈過(guò)的金盤(pán)，盤(pán)內(nèi)放著唐代安祿山投擲過(guò)傷了楊太真（即楊貴妃，別號(hào)太真）乳房的木瓜；床榻是南朝宋武帝女兒壽陽(yáng)公主睡過(guò)的，床上的連珠帳是唐懿宗女兒同昌公主用過(guò)的。這當(dāng)然是用典故鋪陳富麗，但這些皇后、貴妃、公主又都是以荒淫奢侈而著名的。這樣寫(xiě)秦可卿的臥室，其寓意到底是什么呢？楊太真——秦太虛，又是“假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)”的文字迷障，而《海棠春睡圖》，又關(guān)聯(lián)到以海棠為象征花卉的佚稿中“收官”的女主角史湘云……

3.蹊蹺滿(mǎn)滿(mǎn)的病和死

秦可卿第五回出場(chǎng)，第十回生病，第十三回就死亡了。而對(duì)她病和死的描寫(xiě)，更是布滿(mǎn)了八卦陣，讓人疑竇重生。首先，第五回的太虛幻境中秦可卿的“冊(cè)子”上畫(huà)的是高樓大廈，一個(gè)美人懸梁自縊，《好事終》首句是“畫(huà)梁春盡落香塵”，明確秦可卿是上吊自殺。但在實(shí)際描寫(xiě)中，第十回“張?zhí)t(yī)論病細(xì)窮源”，講病理，開(kāi)藥方，既煞有介事，又神秘兮兮，似乎是看病，又似乎是傳達(dá)某種政治信息。第十三回一開(kāi)頭，就是秦可卿的魂魄給王熙鳳托夢(mèng)，一大篇榮辱自古周而復(fù)始、登高必跌重盛筵必散的危言聳聽(tīng)，囑托預(yù)籌后事，鳳姐夢(mèng)醒就聽(tīng)到報(bào)喪的云牌，秦可卿死了。但對(duì)這個(gè)死訊，寧榮二府的反應(yīng)卻又是“合家皆知，無(wú)不納罕，都有些疑心”。

而接下來(lái)寫(xiě)秦可卿的喪事，又是不合常情的怪象叢生。秦可卿的丈夫賈蓉若無(wú)其人，卻寫(xiě)公公賈珍“哭的淚人一般”，婆婆尤氏托病不出，只好從榮國(guó)府借王熙鳳過(guò)來(lái)料理喪事。后面又是買(mǎi)“壞了事”的義忠親王原要用的出在潢海鐵網(wǎng)山的稀有棺木，又是北靜王等四王前來(lái)路祭，又是兩個(gè)服侍秦可卿的丫鬟一個(gè)觸柱自殺，一個(gè)送喪后留在了鐵檻寺……出殯過(guò)程中，則有秦鐘“饅頭庵得趣”和鳳姐“鐵檻寺弄權(quán)”。緊接著又是秦業(yè)和秦鐘相繼死亡，賈元春奉旨回家省親。

還有似乎要揭示內(nèi)幕又遮遮掩掩的脂硯齋、畸笏叟的批語(yǔ)：“秦可卿淫喪天香樓，作者用史筆也。老朽因有魂托鳳姐賈家后事二件，嫡是安富尊榮坐享人能想得到處。其事雖未漏，其言其意則令人悲切感服。姑赦之，因命芹溪?jiǎng)h去?！薄按嘶刂皇?yè)，因刪去天香樓一節(jié)，少卻四五頁(yè)也?！保ㄅ诘谑亻_(kāi)頭）而針對(duì)第五回《好事終》曲子中“箕裘頹墮皆從敬”一句，有批語(yǔ)：“深意，他人不解?！贝送膺€有一些針對(duì)具體細(xì)節(jié)和字眼如道士上天香樓打解冤洗業(yè)醮，賈珍在“逗蜂軒”接待大太監(jiān)等處的微言點(diǎn)評(píng)……

4.破解秦可卿謎團(tuán)思路的關(guān)鍵詞

面對(duì)這個(gè)疑案重重的秦可卿之謎，出現(xiàn)了各種破解思路，但關(guān)鍵詞就是兩個(gè)，一個(gè)是情色，一個(gè)是政治?！扒乜汕湟鶈侍煜銟恰保瑢?dǎo)致“淫喪”的男方是誰(shuí)？是公公賈珍？還是太公公賈敬？臥室里那些皇后、貴妃、公主的典故意象，以及北靜王等四王的路祭等情節(jié)，是不是暗示秦可卿的真實(shí)身份其實(shí)是一個(gè)“公主級(jí)”人物？所謂“淫喪”的本事，是否很復(fù)雜，而涉及或牽扯著政治的豪賭？這是否又和康熙、雍正、乾隆三朝實(shí)際上發(fā)生過(guò)的爭(zhēng)奪皇位的宮廷秘辛有某種關(guān)系，是以小說(shuō)在影射歷史？

不管各種具體的分析論證如何五花八門(mén)，有一些基本的認(rèn)知可以確定下來(lái)。秦業(yè)、秦鐘、秦可卿三個(gè)姓名的諧音隱喻是無(wú)疑的，他們確實(shí)是“情”的象征，而“情”的內(nèi)涵十分豐富，其中有人性，有政治，有藝術(shù)，有歷史的沉淀，有命運(yùn)的反思……圍繞秦可卿的各種情節(jié)描寫(xiě)的確可以引發(fā)許多聯(lián)想。秦可卿之死和賈元春歸省，共九回書(shū)，是小說(shuō)的第二個(gè)單元，集中表現(xiàn)了家族盛衰興亡影響賈寶玉和十二釵命運(yùn)的小說(shuō)之根本主題。