馮明明

隨著基礎教育課程改革的縱深推進，核心素養(yǎng)引領下的閱讀課程建設已是一個持久、熱門的課題。顯然，閱讀是人類獲取知識和信息的重要途徑。閱讀素養(yǎng)是學生必備的核心素養(yǎng)之一。那么，在當今這個多元價值觀激烈碰撞的時代，在社會普遍推崇主題閱讀、全民閱讀的風潮下，我們該如何全面構建世界名著前閱讀階段的課程，如何開闊學生的精神世界，發(fā)展學生的高階思維，提升學生的閱讀素養(yǎng)呢？下面，我將從四個方面進行闡述，即閱讀世界名著的內涵和意義、世界名著閱讀課程的資源整合和開發(fā)、世界名著前閱讀階段的教學策略以及閱讀世界名著的高階能力構建，與廣大同仁朋友探索新的思考方向。

一、閱讀世界名著的內涵和意義

世界名著是經過歲月的淘洗沉淀下來的，是全人類共同的精神財富。青少年正處于精神的快速成長期，世界名著的滋養(yǎng)就顯得非常重要。世界名著內容豐富、內涵深刻、價值多元，是學生提升修養(yǎng)、汲取知識、培養(yǎng)能力的基本載體。所以，世界名著對學生的培養(yǎng)起著舉足輕重的作用。

1.激發(fā)潛能

學生是具有強大生命力的群體，但他們內在的能量依然被潛藏在其體內。然而，學生在閱讀的過程中，通過形象和生動的文字感受，不僅能調動其參與的主體意識，還能激發(fā)他們內心的情感共鳴，以此給予其真正自我的力量。

2.提高認知力

世界名著所闡述的道理具有普世價值。學生通過一系列的閱讀活動，不僅可以構建他們的思考體系，還能使其形成基本的是非觀念，從而完善自身的知識結構，進一步提高認知水平。

3.提升核心素養(yǎng)

核心素養(yǎng)是針對學生的文化知識、能力水平、情感態(tài)度而建立的三維教育目標。世界名著中的哲理不僅可以讓學生變得更智慧，而且豐富的內容還能讓他們在知識的海洋中遨游。閱讀中，學生通過主觀的深入體驗，不僅能提升他們發(fā)現(xiàn)問題的能力，而且還能培養(yǎng)他們對文本進行評價與反思的能力，讓學習真正發(fā)生，從而有效地提升自身的核心素養(yǎng)。

學生的能力獲得有兩方面的途徑：一是本身帶有的能力，二是在教師或者其他成人指導下獲得的，這兩者之間產生的差異化區(qū)域就是最近發(fā)展區(qū)。定位在最近發(fā)展區(qū)的教育活動能喚醒學生內心沉睡的因子，讓他們避免成為學習的奴隸或死讀書的機器人。從激發(fā)潛能、提高認知力、加強核心素養(yǎng)三個層面展開有效的學習活動，避免了教師將理論知識以強制性的方式灌輸?shù)綄W生的腦海中或學生被動學習的情況發(fā)生。

二、世界名著閱讀課程的資源整合和開發(fā)

世界名著不僅包括名人豐功偉績的故事，還包含寓言童話、科幻冒險、人文經典等，其包羅萬象的內容極大地開闊了學生的視野，為學生高階思維閱讀活動提供了豐厚的資源，同時還能幫助他們樹立正確的人生觀和價值觀。

1.中國經典名著范本

中國古典四大名著《西游記》《紅樓夢》《水滸傳》《三國演義》之所以源遠流長，一是因為故事情節(jié)引人入勝，二是因為背后的深刻道理是以通俗易懂的方式表達出來的?！段饔斡洝分v述唐僧師徒四人一路西天取經、斬妖除魔的故事。雖然孫悟空、唐僧、豬八戒和沙僧四人各有各的性格，但是他們可以代表現(xiàn)實中具體的某一類人物。孫悟空代表勇往直前的群體，豬八戒代表好吃懶做的群體，唐僧代表善良慈悲的群體，沙僧則代表踏實苦干的群體。不同群體有不同的言行特點。所以，學生在四大名著的前閱讀過程中，不僅可以學到做人的基本道理，而且還能培養(yǎng)自身的高階思維，學會使用抽象的方式看待問題。

當然，中國古典名著遠不止上述四本。中華民族具有博大精深的文化內涵，唐詩、宋詞、明清小說等為學生的閱讀提供了豐富的資源。語文教材中涉及古詩詞的課文并不多，教師可以結合具體的教學目標將《唐詩宋詞三百首》整合進課堂。

2.外國經典文學名著

《高爾基和他的兒子》《諾貝爾》《海倫·凱勒》等篇目是語文教材中安排學生必須要學習的課文。教學時，教師可以將高爾基的《童年》《母親》、海倫·凱勒的《假如給我三天光明》、居里夫人的《居里夫人自傳》等名著導入到課堂中。

笛福、卡夫卡、奧斯特洛夫斯基等外國文學巨擘，相信學生早有耳聞。奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》鼓舞了一代又一代青少年的昂揚斗志；卡夫卡的《變形記》讓學生認識到資本主義社會下的唯利是圖和荒誕離奇，對人性進行了深刻的剖析；笛福的《魯濱遜漂流記》講述了主人公魯濱遜憑借頑強的意志在與人隔絕的小島上頑強生存的故事，深深地感染了學生的情感，鼓勵他們遇到困難越挫越勇等。這些都是可供學生欣賞的經典作品，為學生的閱讀視野打開了不一樣的角度。

外國文學從古希臘、古羅馬到中世紀再到文藝復興時期，留下了許多經典著作?！逗神R史詩》《列那狐的故事》《蒙田隨筆全集》等，還有后來的啟蒙主義文學、浪漫主義文學、批判現(xiàn)實主義文學和現(xiàn)代文學等流派作家創(chuàng)作的代表作品，如雨果的《巴黎圣母院》、契訶夫的《裝在套子里的人》、貝克特的《等待戈多》等，都為學生的閱讀視野打開了不一樣的角度。

3.人文社科著作

《寓言兩則》《海底世界》《哲學家的最后一課》等是學生需要學習的課程。教學時，可以將涉及人文社科知識的名著引入到課堂中，如伊索的《伊索寓言》、拉貝的《寫給孩子的哲學啟蒙

書》、杰克·倫敦的《熱愛生命》等，都能增加學生的見聞和知識。

對自然界的科學探索、對宇宙界的好奇求知、對生物界的主動發(fā)現(xiàn)等學習活動，不僅可以豐富學生的生活閱歷，而且還能拓展他們的思維方式。當然，這些學習活動離不開人文社科類著作的重要幫助。如《十萬個為什么》可以讓學生認識到自然界的偉大力量，法布爾的《昆蟲記》能讓學生了解各種各樣的昆蟲知識，科學啟蒙讀物《我們愛科學》則能教給學生科學原理。這些人文社科類的書籍既能指引學生不斷前行，又能讓他們學到有用的知識，從而提升其綜合能力。

三、世界名著前閱讀的教學策略

從2018年PISA閱讀素養(yǎng)測試評估目標可以看出，閱讀素養(yǎng)不僅要提升學生的閱讀認知能力，更要培養(yǎng)學生積極的閱讀態(tài)度，而這些目標需要學生通過經常性、多樣化的閱讀實踐方可達成。因而，世界名著前閱讀課程教學策略尤為關鍵。它是學生閱讀興趣的基石、價值取向的燈塔、閱讀方法與習慣的方向標，更是促進學生由淺層閱讀轉向深度閱讀的跳板。

1.教師創(chuàng)設可視化情境

情境是指教師創(chuàng)設的具體的人物關系、時間空間、情節(jié)劇情等場景元素。文字是抽象化的符號，如果學生只以紙質媒介為識讀形式，那么他們就會感到枯燥、乏味?；ヂ?lián)網的誕生不僅提供了多種多樣的教學設備，還帶來了數(shù)字化信息的傳播方式，自然而然也就產生了多姿多彩的閱讀資源。

筆者在指導學生閱讀《愛的教育》這本世界名著時，利用幻燈片、投影儀、電腦等工具讓學生觀賞了關于父母之愛、朋友之愛、戀人之愛的圖文，還引入了聲情并茂的音頻朗讀，從而引發(fā)了學生的生活記憶，并進一步感受了愛的思想情感，為高質量的閱讀課程奠定了扎實的基礎。

2.教師導入影視資源

許多世界名著已被改編成了影視作品。通過多樣性的視聽語言，不僅為學生準確地理解書籍提供了便利條件，還讓學生形成了正確的世界觀。如學生在閱讀瑞典女作家塞爾瑪·拉格洛夫創(chuàng)作的童話《尼爾斯騎鵝旅行記》這部作品前，我通過微信公眾號的“聲音電影”媒介平臺帶著學生沉浸在“聲音文學”的世界中，既激發(fā)了學生的閱讀興趣，又讓學生在聆聽中經歷了一個感知、比較、概括、想象、預測、推論的閱讀認知過程。再如，我在講解必讀書目《呼蘭河傳》時，有針對性地導入了許鞍華拍攝的《黃金時代》片段。我一邊播放《黃金時代》的片段，一邊提出層層遞進的問題，引導學生自主思考：“電影中的蕭紅具有什么樣的性格？她經歷了什么樣的情感波折？創(chuàng)作《呼蘭河傳》的背景又是什么樣的？”通過文字與視聽語言的雙向結合，加深了學生對蕭紅的了解和印象，從而激發(fā)起他們要一探究竟的好奇心。

3.教師借助數(shù)字閱讀

當今世界已進入了一個數(shù)字化閱讀的時代。在日本，“手機小說”已成為青少年的閱讀新寵；在美國，網上閱讀《紐約時報》的人數(shù)已飆升至18%之多；在中國，2016年數(shù)字閱讀用戶規(guī)模已超過3億人，數(shù)字化閱讀日益受到各國年輕人的歡迎和追捧，已成為學生的主要學習方式之一。世界名著的數(shù)字閱讀資源豐富多元，“圖”“文”“聲”三者兼具，形象生動，利于學生廣泛閱讀。如我在教學《水滸傳》導讀時，就帶領學生到學校的“夢想中心”利用平板電腦登錄微百科，進行了《水滸傳》人物解讀，簡潔、新奇的方式充分調動了學生對《水滸傳》的閱讀期待與探究興趣。

四、閱讀世界名著的高階能力構建

高階能力是更成熟的思維能力，是學生在教師的理性教育下逐步形成的概括、歸納、分析等較為抽象的心智模式。學生通過大量的、高品位的世界名著閱讀，既提升了自己的閱讀能力與閱讀素養(yǎng)，也為自己的終身學習、持續(xù)發(fā)展提供了取之不盡、用之不竭的動力。

1.培養(yǎng)學生的概括能力

文字是根據(jù)約定俗成的方式而產生的意指符號，它的所指內容需要學生在歸納、總結、類比等一系列思維活動中概括出來，就如一千個讀者就有一千個哈姆雷特一樣，學生的概括能力不同，其產生的閱讀認知也就不同。

概括能力是建立在高階智力基礎之上的。學生在閱讀時，需要結合實際的生活經驗，通過喚起頭腦中的記憶和聯(lián)想，從而產生具有直指性的概念，以便將創(chuàng)作者表達的哲理內化到心里。

2.深化學生的分析能力

縱觀以往的教學實踐，筆者發(fā)現(xiàn)，學生的文化知識掌握比較牢固，但是缺乏基本的問題意識，究其原因是教師在教學過程中沒有將更多的主導權和話語權全權交到學生手上，這就導致學生缺少一定的獨立思考能力。

學生在閱讀世界名著時，教師可通過向他們提出躍進式和層次化的問題，促使其通過小組合作的方式討論或者探究問題，這樣不僅能拉近學生之間的距離，還能幫助他們養(yǎng)成自主學習的良好習慣。當各組得出論點之后，教師要進一步督促他們論證自己的觀點。在此過程中，教師不能隨意地干涉學生的想法，而是要結合他們的觀點進行相應的補充和說明，以此幫助其建立嚴謹?shù)倪壿嬎季S，從而深化學生分析問題的能力。

3.發(fā)展學生的批判能力

信息時代要求我們培養(yǎng)學生具備較強的獲取、評價、運用信息等能力。同時，創(chuàng)新型社會要求我們培養(yǎng)學生具有批判、創(chuàng)新等能力。因而，在世界名著閱讀教學中，我們要引導學生積極反思、評價，對文本進行深層解讀，以多角度評判問題，以合理的證據(jù)支撐做出明智的立論，從而進一步鞭策、考量自己的價值取向。

教師要結合具體的教學目標，引入適合學生的學習書籍和世界名著閱讀課程資源，取其精華、去其糟粕，并制訂較為合理和客觀的閱讀計劃和方案，從而讓學生在潛移默化的狀態(tài)下接受先進的思想和理念，以實現(xiàn)通過閱讀培養(yǎng)學生自我教育的能力。值得注意的是，教師不可以以愛的名義將文本內容強加在學生身上，而是要用主導性的方式讓他們學會閱讀、善于閱讀和樂于閱讀，并使其在閱讀過程中破譯高階閱讀的密碼，擷取世界名著的精華，習得閱讀素養(yǎng)的真經，從而為自己一生的幸福生活奠定基礎。

（作者單位：江蘇建湖縣育紅實驗小學教育集團）

責任編輯 楊壯琴