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潛心含英致力咀華

2018-08-27 03:16朱紅艷
語(yǔ)文教學(xué)之友 2018年8期
關(guān)鍵詞:文言文教學(xué)

摘要:新課改提高了對(duì)學(xué)生文言文閱讀量的要求,文言文成為中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。在教學(xué)中教師要依據(jù)教材的特點(diǎn),結(jié)合學(xué)生的文言功底,采用有效的教學(xué)模式,提高學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣,有效提升文言文教學(xué)效果。

關(guān)鍵詞:文言文教學(xué);文本關(guān)聯(lián);深挖題旨

在文言文教學(xué)中,常聽(tīng)到學(xué)生有這樣的反饋:“我們是現(xiàn)代人,為何要學(xué)文言文?”于是乎,在這種頗有抵觸性的情緒主導(dǎo)之下,不少學(xué)生對(duì)文言文的學(xué)習(xí)抱著無(wú)所謂的態(tài)度。在這種學(xué)情的影響之下,教師的教學(xué)也隨之遇到重重障礙。其實(shí),從教學(xué)的意義層面講,教師的教就是為了引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí),但學(xué)生出現(xiàn)這樣的抵觸情緒,教師也有不可推卸的責(zé)任。

那么,到底應(yīng)該進(jìn)行怎樣文言文教學(xué)呢?以《捕蛇者說(shuō)》為例,談一談筆者在這方面的實(shí)踐與思考,寄希望于更多的有識(shí)之士投身文言文教學(xué)研究。

一、探尋文本內(nèi)外,明了創(chuàng)作之由

任何作品的創(chuàng)作都是有一定的緣由,教學(xué)中只有把握和理解了作者的創(chuàng)作初衷,對(duì)作品的深度研習(xí)才會(huì)具有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。就文言文閱讀而言,也是如此。在文言文閱讀之初,教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)不同的途徑,在所讀的文本內(nèi)外去探尋作者的創(chuàng)作緣由。

其實(shí),提到這個(gè)步驟,會(huì)有教師提出質(zhì)疑:“在考試中,不可能會(huì)給學(xué)生足夠的時(shí)間去做這一步工作的?!睂?duì)此,筆者希望廣大同行厘清兩個(gè)概念:閱讀教學(xué)和閱讀考試。教是基礎(chǔ),考是檢驗(yàn)教之效益的一種方式,如果單純應(yīng)付文言文考試,教就成為了機(jī)械的考試練兵方式,必然就會(huì)有抽絲剝繭這種類(lèi)型的教學(xué)行為出現(xiàn)。事實(shí)證明,這樣的教學(xué)是枯燥的,是不利于學(xué)生身心全面健康發(fā)展的,自然也不能達(dá)到培育學(xué)生核心素養(yǎng)的教學(xué)目標(biāo)。于是,從這個(gè)層面出發(fā),教師必須進(jìn)行去考試化極端影響的文言文教學(xué)。其實(shí),不少考試試題也要求學(xué)生揣摩作者的創(chuàng)作意圖,這本身就是在提醒教師要關(guān)注文本創(chuàng)作的緣由。文言文教學(xué)中,教師要導(dǎo)引學(xué)生緊扣兩點(diǎn)。一是創(chuàng)作背景,這在文本注釋部分往往有直接的呈現(xiàn),閱讀之時(shí),自然需要重點(diǎn)關(guān)注,并由此生發(fā)與創(chuàng)作緣由的關(guān)聯(lián)。以《捕蛇者說(shuō)》為例,此文是柳宗元由京官被貶到柳州擔(dān)任司馬時(shí)期所寫(xiě)的一篇散文。擁有濟(jì)世之志的士子驟然在身份上發(fā)生變化,使其更有機(jī)會(huì)接觸生活在底層的百姓,繼而更能以平視的眼光掃描眾生的常態(tài)生活。目睹百姓遭受的苦難,柳宗元的內(nèi)心自然激蕩起不得不言的沖動(dòng)。但是,業(yè)已卑微的身份容不得他以直言進(jìn)諫的姿態(tài),將這種情況直接上報(bào)給朝廷。于是,以文學(xué)創(chuàng)作的手法真實(shí)描敘人們生存的狀況,以較強(qiáng)的藝術(shù)感染力去打動(dòng)當(dāng)權(quán)者,就成了柳宗元當(dāng)時(shí)最為質(zhì)樸而真實(shí)的心聲。不過(guò),緊緊停留在對(duì)創(chuàng)作背景的分析和把握上,對(duì)創(chuàng)作緣由的分析還不能達(dá)到一定的高度。二是教師就要促動(dòng)學(xué)生“沉入”文本,從中搜尋更為直接、廣泛的緣由。就此文而言,最為緊要的目標(biāo)就是指引學(xué)生在文中快速而精準(zhǔn)地篩選出文末的那句引自孔子的“苛政猛于虎也”。從這句話的引用我們就可以發(fā)現(xiàn),作者創(chuàng)作此文是源于當(dāng)時(shí)官府的“苛政”。然后,可以進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)“賦斂之毒”的極端危害。

二、品析文本技法,盡得創(chuàng)作之妙

對(duì)于文本的賞析,僅僅停留在淺表層面,其認(rèn)知是粗淺片面的,獲得的自然不是全貌,有時(shí)甚至看到的是悖于創(chuàng)作緣由和宗旨的一面。為此,對(duì)文本的深度研讀就顯得相當(dāng)重要。

從日常教學(xué)情況來(lái)看,不少學(xué)生之所以未能讀懂文本,不能精準(zhǔn)把握作品內(nèi)容和創(chuàng)作要旨,其根源就在于他們不能識(shí)別文本之中所用的技法,甚或被這些技法搞得眩暈了。為此,識(shí)別并賞鑒文本之中所用的技法就成為學(xué)生必須跨越的閱讀障礙。以《捕蛇者說(shuō)》為例,文本中交織著各種各樣的寫(xiě)作技法。文本一開(kāi)始就開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地介紹了永州野外的一種極其怪異的蛇:“黑質(zhì)而白章”的外表怪,“觸草木盡死”的毒性很怪,“無(wú)御之者”的危害很怪,而老百姓明知其毒還冒險(xiǎn)去捕捉的行為更怪。其實(shí),這個(gè)開(kāi)頭運(yùn)用了詩(shī)經(jīng)中的“賦”和“興”的手法,既鋪陳了毒蛇的特質(zhì),又起興了后文的人們爭(zhēng)相捕蛇這件事,真正起到了引起讀者閱讀興趣的表達(dá)效果。同時(shí),就在這部分,還隱藏著一個(gè)社會(huì)現(xiàn)實(shí):老百姓的生存狀況較差,有毒蛇的威脅,還有沉重的賦稅負(fù)擔(dān)。到了文本的第二段,此處的表達(dá)技法則更多。一個(gè)姓蔣的人家,三代從事捕蛇職業(yè),從中獲利,即使因之死了祖父和父親,他依然從事這項(xiàng)危險(xiǎn)系數(shù)極高的工作。實(shí)際上,作者在此是由面到點(diǎn),由永州民眾的普遍行為聚焦到姓蔣的人家,使得寫(xiě)作更有典型性和說(shuō)服力,寫(xiě)作的展開(kāi)也就具有了針對(duì)性。接下來(lái)的對(duì)話,特別是此人的獨(dú)白就更具有藝術(shù)表現(xiàn)力了。言談之時(shí),他情不自禁地流露出“甚戚”的情態(tài),隨著作者提出更換差事、恢復(fù)賦稅的建議,他又表現(xiàn)出“大戚,汪然出涕”的樣子,這兩處的神態(tài)描寫(xiě)相當(dāng)簡(jiǎn)潔傳神,但是與隨后他的自述形成了一略一詳?shù)膶?duì)比表達(dá),可謂相得益彰。從后文的表述中可知其中還蘊(yùn)含著一個(gè)對(duì)比:捕蛇之險(xiǎn)比不上賦稅之重。再看捕蛇者的言語(yǔ)表達(dá),幾乎是一氣呵成,乍看起來(lái),這里面似乎有點(diǎn)不太可能,但實(shí)則蘊(yùn)含著深意:作者是想借助這種連貫的告白,表露蔣氏內(nèi)心之酸楚猶如滔滔之江水,連綿不斷。

文本技法之運(yùn)用是創(chuàng)作的必然選擇,只不過(guò)有的作家運(yùn)用起來(lái)了無(wú)痕跡而已。像柳宗元這樣的文學(xué)大家,技法的運(yùn)用自然是信手拈來(lái),毫無(wú)堆砌之感。而這恰恰是文本閱讀之難點(diǎn),亟需引起師生關(guān)注。

三、注重文本關(guān)聯(lián),深挖創(chuàng)作之旨

技法賞析之后,教師就要引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展第三個(gè)層級(jí)的閱讀活動(dòng):深挖創(chuàng)作主旨。就柳宗元的這篇文章而言,學(xué)生很容易把握住民生艱苦、賦稅沉重等要點(diǎn)。但教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注于文末的“以俟夫觀人風(fēng)者得焉”,進(jìn)行創(chuàng)作主旨的深度挖掘。

首先,要明晰“觀人風(fēng)者”的作為。這是古代在民間采風(fēng)的官員,主要職責(zé)是調(diào)研民情,將實(shí)際情況上報(bào)朝廷。捕蛇之兇險(xiǎn)存在多年,“觀人風(fēng)者”竟然沒(méi)有發(fā)現(xiàn),此中自然隱含著作者的激憤。其次,作者借助此文向處于上位者傳達(dá)一個(gè)信息:我即使被貶地方,但仍然不改輔佐君王、關(guān)注民生的本性。被貶后的柳宗元沒(méi)有哀怨,而是積極投身于民情調(diào)研,并用文學(xué)創(chuàng)作的方式來(lái)反映橫征暴斂導(dǎo)致民不聊生的社會(huì)現(xiàn)實(shí),希望最高統(tǒng)治者能體察民情,推行善政,有力控訴了社會(huì)吏治的腐敗,曲折的反映了作者堅(jiān)持改革的愿望。學(xué)生要從中讀出這一層信息,才算做深度解讀了。

多年以來(lái),文言文閱讀一直是不少學(xué)生的軟肋,但這恰好是廣大語(yǔ)文教師有所作為的契機(jī)?;趯W(xué)生的身心特點(diǎn),順著文言文具體文本的特點(diǎn),讓學(xué)生在文本內(nèi)外下足功夫,細(xì)細(xì)咀嚼文本技法之妙,深挖文本創(chuàng)作主旨,文言文閱讀教學(xué)也必將迎來(lái)自己溫暖的春天。

參考文獻(xiàn):

[1]朱曉莉.基于愉悅原則的初中文言文教學(xué)策略探討[J].西部素質(zhì)教育,2017,(8).

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[3]劉旭.柳宗元《捕蛇者說(shuō)》藝術(shù)探賞[J].文學(xué)教育(上),2015,(6).

作者簡(jiǎn)介:朱紅艷(1979—),女,江蘇省清江中學(xué)高級(jí)教師,主研方向?yàn)橹袑W(xué)語(yǔ)文教學(xué)。

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