摘 要：故事對(duì)于我們每一個(gè)人來說都不是陌生的，尤其是受年齡和認(rèn)知限制的小學(xué)生，其對(duì)生動(dòng)有趣的故事有著濃厚的興趣?？v觀我們所使用的語文教材，我們可以發(fā)現(xiàn)，其中包含著豐富的極具故事性的內(nèi)容，這些內(nèi)容與故事教學(xué)法是相映襯的。對(duì)此，在小學(xué)語文教學(xué)活動(dòng)開展中，借助故事教學(xué)法是切實(shí)可行的。在本文中，我主要談一談如何將故事教學(xué)法應(yīng)用到小學(xué)語文教學(xué)之中。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；故事教學(xué)法；非故事型題材；故事型題材

所謂的故事教學(xué)法是指在新一輪課程改革背景下，教師為了實(shí)現(xiàn)有效的課堂教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的語文課堂教學(xué)活動(dòng)的參與積極性，立足文本內(nèi)容，將一些與新知主題有關(guān)的內(nèi)容以故事化的形式呈現(xiàn)在學(xué)生面前，使學(xué)生在聽故事的過程中了解課文的主題或主要內(nèi)容的一種教學(xué)方法。對(duì)于小學(xué)生來說，故事可以說是他們生活中必不可少的一味調(diào)味劑，倘若缺乏故事，其生活將是枯燥無味的。語文教學(xué)活動(dòng)的開展也是如此，倘若沒有故事的存在，學(xué)生很難對(duì)所講授的內(nèi)容有興趣，對(duì)其有深刻的理解。所以，將故事教學(xué)法應(yīng)用到小學(xué)語文教學(xué)活動(dòng)之中是切實(shí)可行的?？v觀我們所使用的語文教材，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)其中包含著非故事型題材和故事型題材兩種。在本文中，我主要談一談如何將故事教學(xué)法應(yīng)用到這兩種題材教學(xué)之中。

一、 故事教學(xué)法在非故事型題材中的應(yīng)用

在小學(xué)語文教材中非故事型題材的內(nèi)容隨處可見，不是所有的內(nèi)容都借助故事的形式呈現(xiàn)在學(xué)生面前。這些非故事型的內(nèi)容對(duì)于小學(xué)生來說，吸引力不大。為了在文本和學(xué)生之間架起一架溝通的橋梁，教師可以借助故事教學(xué)法，對(duì)文本內(nèi)容進(jìn)行加工，以故事化的手段將其呈現(xiàn)在學(xué)生面前，引導(dǎo)學(xué)生理解文本，感知文本。

（一） 題目故事化

題目作為一篇文章的題眼所在，其包含著文本的主要內(nèi)容和作者的思想感情。對(duì)此，在組織小學(xué)語文教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候，教師要對(duì)題目給予充分的重視。盡管一些非故事型題材的文章是難以借助故事教學(xué)法來加以呈現(xiàn)的，但是我們卻可以從題目入手，借助故事教學(xué)法為題目增添光彩。

以《秋天》這一課內(nèi)容教學(xué)為例。在翻開課本的時(shí)候，首先映入學(xué)生眼簾的自然是“秋天”。面對(duì)這一題目，學(xué)生在已有的生活經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知驅(qū)使下，自然會(huì)有諸多的想象。比如說，秋天是收獲的季節(jié)，果園里碩果累累；秋天是凄涼的季節(jié)，落葉紛飛……這些場(chǎng)景為故事教學(xué)法的落實(shí)指明了方向。我在課堂教學(xué)之初，會(huì)借助一些耳熟能詳?shù)墓适?，諸如“一葉知秋”“秋風(fēng)瑟瑟”等來吸引學(xué)生的注意力，使其在聽故事的過程中與自己已有的認(rèn)知產(chǎn)生共鳴，加深對(duì)秋天的認(rèn)知。除此之外，我會(huì)為學(xué)生講述一些發(fā)生在秋天的節(jié)日的故事，諸如“中秋節(jié)”“重陽節(jié)”等，在調(diào)動(dòng)學(xué)生課堂參與積極性的基礎(chǔ)上，使其受到文化的熏陶。

（二） 關(guān)鍵詞故事化

在非故事型題材的文本內(nèi)容教學(xué)活動(dòng)開展中，要想學(xué)生能借助故事來準(zhǔn)確地把握住文本的主要內(nèi)容，教師需要在關(guān)鍵詞上下大力氣。因?yàn)槊恳黄恼露加幸粋€(gè)或幾個(gè)關(guān)鍵詞，這些關(guān)鍵詞直至文章的中心，對(duì)于文章的發(fā)展有著指引作用。為了實(shí)現(xiàn)故事教學(xué)法的價(jià)值，在組織非故事型題材教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候，會(huì)緊抓關(guān)鍵詞，將關(guān)鍵詞以故事化的形式呈現(xiàn)在學(xué)生面前，借此使學(xué)生理解關(guān)鍵詞，加深對(duì)文本內(nèi)容的理解。

以《小小的船》這一典型的非故事型題材為例。盡管這篇文章屬于非故事型題材內(nèi)容，但是其中仍包含著一定的故事色彩。比如說“船”，這是本文的關(guān)鍵詞，其包含著兩層含義：一是指現(xiàn)實(shí)生活中我們隨處可見的一種交通工具，二是指天空中彎彎的月亮。為了使學(xué)生清楚地理解為什么用船來指代月亮，我在教學(xué)活動(dòng)開展中，利用了與月亮有關(guān)的小故事來引導(dǎo)學(xué)生理解。有一天，一只小小的蒲公英隨著微風(fēng)的吹拂，慢慢地飄蕩到了一個(gè)遙遠(yuǎn)的地方。風(fēng)停了，蒲公英張開眼睛，發(fā)現(xiàn)自己身處不知名的地方，感到很害怕，她想回到自己的家鄉(xiāng)。她一邊找尋回家的路，一邊哭。天慢慢地黑了，一彎彎彎的月亮掛在天空。天上的仙女看到了，親切地問她怎么了。蒲公英一邊哭一邊說：“我想回家?！毕膳托牡貑査以谀睦?。聽了蒲公英的描述之后，仙女微笑著邀請(qǐng)蒲公英坐上自己的小船，送她回家。月亮船上的小白兔把自己的尾巴慢慢地伸長(zhǎng)，一直伸到了地面上。蒲公英沿著小白兔的尾巴慢慢向上爬。月亮船在天空中慢慢地滑動(dòng)，一直滑到了蒲公英的家鄉(xiāng)。

如此，在這個(gè)生動(dòng)有趣的故事里，學(xué)生不僅可以加深對(duì)月亮船的理解，也會(huì)對(duì)月亮船產(chǎn)生濃厚的喜愛之情，為文本內(nèi)容的理解和與作者產(chǎn)生情感共鳴打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

二、 故事教學(xué)法在故事型題材中的應(yīng)用

在傳統(tǒng)的小學(xué)語文教學(xué)活動(dòng)開展中，一些教師為了在有限的課堂時(shí)間里將教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)在學(xué)生面前，常常會(huì)采取照本宣科的方式，將枯燥的文字形式呈現(xiàn)在學(xué)生面前。對(duì)于剛剛系統(tǒng)接觸語文的小學(xué)生來說，枯燥的文字是抽象的，文本內(nèi)容是難以理解的。在長(zhǎng)期的知識(shí)灌輸下，其自然會(huì)對(duì)語文學(xué)習(xí)喪失興趣。而且，一些故事型題材的內(nèi)容在這種教學(xué)法的作用下，也難以發(fā)揮其應(yīng)有的價(jià)值。對(duì)此，教師在組織故事題材教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候，可以借助故事教學(xué)法，將這些內(nèi)容生動(dòng)地呈現(xiàn)在學(xué)生面前。我在組織故事型題材教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候，一般會(huì)借助極具口語化的語言將文本內(nèi)容呈現(xiàn)出來。

以《盤古開天地》這一內(nèi)容教學(xué)為例，倘若直接將書本上的語言呈現(xiàn)在學(xué)生面前，對(duì)于語文認(rèn)知有限的小學(xué)生來說，是難以理解的。對(duì)此，我會(huì)用這樣的口語方式將其表述出來：在遙遠(yuǎn)的古代，有一個(gè)名字叫盤古的神仙出生于黑團(tuán)之中，他畏懼和討厭黑暗，于是拿出自己的神斧劈向四方，尋找光明。天空和大地在盤古夜以繼日的不懈“開鑿”下，慢慢地分離出來，天地變得愈加開闊。盤古的身體隨著空間的擴(kuò)大也在不斷地往上增長(zhǎng)，他頂起天，將天往上撐起，最后天和地分離了，盤古成了開天辟地的大英雄。在這樣生動(dòng)的口語化的描述下，學(xué)生不但會(huì)理解文本內(nèi)容，也會(huì)對(duì)其產(chǎn)生濃厚的興趣，自主地搜集一些與遠(yuǎn)古神話有關(guān)的內(nèi)容，豐富其知識(shí)儲(chǔ)備。

總之，在小學(xué)語文教學(xué)活動(dòng)開展中，教師需要立足學(xué)生的語文學(xué)習(xí)特點(diǎn)和認(rèn)知特點(diǎn)，借助故事化的形式將抽象、晦澀的文本內(nèi)容呈現(xiàn)在學(xué)生面前，使學(xué)生在有趣的故事感知下加深對(duì)文本的理解，并對(duì)語文學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣。

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作者簡(jiǎn)介：

甘麗惠，福建省龍海市，榜山鎮(zhèn)上苑小學(xué)。