【作文題】

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（60分）

“世界那么大，我想去看看?！?（河南省實(shí)驗(yàn)中學(xué)教師顧少?gòu)?qiáng)的辭職信）

“世界那么大，你憑什么去看看？” （重慶萬(wàn)州上海中學(xué)牟海榮在開(kāi)學(xué)典禮上的演講）

“想去‘看世界，沒(méi)有那么無(wú)趣和功利?！?（《錢江晚報(bào)》評(píng)論員戎國(guó)強(qiáng)）

對(duì)于以上的言論，你有怎樣的看法呢？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章，談?wù)勀愕乃伎肌?/p>

【注意】 ①角度自選，立意自定。

②文體自定，題目自擬。

③不少于800字。

④不得抄襲、套作。

【命題意圖和審題立意】

作文題旨在引導(dǎo)同學(xué)們對(duì)當(dāng)下的生活和社會(huì)給予積極的關(guān)注和思考。現(xiàn)今的青年學(xué)子，如果一味地躲進(jìn)書(shū)齋為考試而讀書(shū)，兩耳不聞窗外事，就會(huì)缺乏對(duì)生活、社會(huì)、時(shí)代的認(rèn)識(shí)，這也違背了教育培養(yǎng)人才的初衷。

“世界那么大，我想去看看”體現(xiàn)了去領(lǐng)略大千世界、精彩世界的強(qiáng)烈愿望，表達(dá)的是一種情懷、一種理想。

“世界那么大，你憑什么去看看”，想去看世界固然沒(méi)有錯(cuò)，但須有資本。也就是說(shuō)看世界是有條件的，可能需要“實(shí)力”“物力”“財(cái)力”“才華”等，需要做好內(nèi)外功，這樣看世界才會(huì)有滋味。雖然有點(diǎn)功利色彩，但從勵(lì)志角度來(lái)說(shuō)，也有其充分的道理。

“想去‘看世界，沒(méi)有那么無(wú)趣和功利”，想表達(dá)的是看世界是每個(gè)人的權(quán)利，也許是個(gè)人的愛(ài)好、個(gè)性而已，沒(méi)有功利。

從以上分析可以看出，第一、三句表達(dá)的是同一個(gè)意思，與第二句構(gòu)成矛盾關(guān)系。根據(jù)題目要求，同學(xué)們可以任選一個(gè)角度進(jìn)行立意。當(dāng)然，最佳立意應(yīng)該是以辯證的思維來(lái)看待三句話的關(guān)系。

【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】

50—60分： 能兼顧材料中三句話進(jìn)行立意，如“既要有情懷，又要有實(shí)力”“既要實(shí)踐理想，又要腳踏實(shí)地”“讓理想在現(xiàn)實(shí)中飛舞”“看世界是一種愛(ài)好，但更需要有一份事業(yè)”等，中心突出，切合題意，分析深刻，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，論證層次感強(qiáng)，語(yǔ)言有思想性且有文采。

42—49分： 就其中一句話進(jìn)行立意，重點(diǎn)論述一個(gè)方面，如“人生需要一種情懷”“既是一種情懷，也是一種奮斗”“世界與眼界”等，中心明確，符合題意，結(jié)構(gòu)完整，有一定的深度。

36—41分： 雖能緊扣材料進(jìn)行立意，但立意淺顯或中心表述不明確，表達(dá)基本通順，結(jié)構(gòu)基本完整或顯得死板。

36分以下： 偏離材料含義，或者內(nèi)容不足、字?jǐn)?shù)沒(méi)有超過(guò)500字，或是明顯套作。

溫嶺中學(xué) 林曉濱

仰望星空，腳踏實(shí)地

“世界那么大，我想去看看?！鳖櫳?gòu)?qiáng)欣然投筆辭職，留給世人一個(gè)瀟灑又令人傾慕的背影。的確，絕大多數(shù)人都如同社會(huì)機(jī)器中的一枚螺釘，每天千篇一律地運(yùn)轉(zhuǎn)著，了無(wú)生氣與樂(lè)趣。我們是應(yīng)卸下沉重的包袱，罔顧眼前的茍且，逐夢(mèng)詩(shī)與遠(yuǎn)方。

遠(yuǎn)方擁有什么？所謂“世界”承載了何物，引得無(wú)數(shù)人心馳神往？評(píng)論員戎國(guó)強(qiáng)認(rèn)為“想去‘看世界，沒(méi)有那么無(wú)趣和功利”。誠(chéng)然，去遠(yuǎn)方看看削弱了名利或炒作的意味，更像是對(duì)一個(gè)人內(nèi)心渴望自由與狷介不羈的呼喚。

快節(jié)奏的時(shí)代里，表達(dá)個(gè)性、展現(xiàn)風(fēng)采的渠道被社交工具大大拓寬，而切實(shí)的身心自由與精神愉悅正隨著社會(huì)壓力的加大與日新月異的變化而悄然縮減。民眾對(duì)娛樂(lè)或休假的訴求也日益攀升，顧少?gòu)?qiáng)成為時(shí)代里第一個(gè)吃螃蟹的人。一山一水一行囊，一步一賞一故鄉(xiāng)，她像極了《月亮與六便士》中放棄了呆板的銀行工作而尋夢(mèng)藝術(shù)界的小職員，離經(jīng)叛道，不近世俗，卻最終把自己擺渡到了最繁花似錦的彼岸，靈魂詩(shī)意棲居。

“世界那么大，你憑什么去看看？”牟海榮為新開(kāi)學(xué)的學(xué)子們潑了一盆冷水。平心而論，以一顆貧瘠的心靈和毫無(wú)一技之長(zhǎng)的雙手，便想去探索遠(yuǎn)方，無(wú)異于巨輪失了風(fēng)帆，猛虎折了利爪。一塊不解風(fēng)情的頑石，到了浪漫如春的歐美之邦，依舊得不到解壓的愉悅；一片只懂清談的浮云，飄至廣袤萬(wàn)頃的草原，仍顯無(wú)枝可依。眼前的茍且固然令人生憎，但我們只有經(jīng)歷打磨，充實(shí)了自己，才可能腳踏實(shí)地而仰望星空。也許是一門外語(yǔ)，也許是一樣技能，也許只是謙恭的禮節(jié)與合宜的談吐……緊握一樣立身之本，才能行得從容不迫，才能無(wú)愧“憑什么去看看”。

“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝?！蹦切┬膽堰h(yuǎn)方、不拘形跡的人們，不僅要有富饒的精神沃土，還要有踏實(shí)的物質(zhì)源泉。不因現(xiàn)實(shí)的沉淪泥淖而消磨對(duì)生活的熱愛(ài)，也不因夢(mèng)想的高遠(yuǎn)而虛浮輕佻。

仰天之高邈而可及，慕地之深沉而敬慎。愿我們行走人世，既賞風(fēng)月，又臨凡塵。

點(diǎn)評(píng)

文章準(zhǔn)確地切中了題目要旨，作者通過(guò)思辨，得出自己的看法——仰望星空，腳踏實(shí)地，題目即論點(diǎn)。行文思路清晰，先分析了“世界那么大，我想去看看”的追夢(mèng)情懷，又分析了“世界那么大，你憑什么去看看”的立身之本，然后綜合兩者得出結(jié)論。用例典型，論述旁征博引，比喻論證形象貼切，深入淺出，語(yǔ)言流暢，老練又有美感。

不足之處在于，文章雖有一個(gè)論點(diǎn)型的標(biāo)題，但還缺少一個(gè)能綜合題目材料明確表達(dá)觀點(diǎn)的“鳳頭”?？梢?jiàn)，寫(xiě)好開(kāi)頭，表述好自己的觀點(diǎn)是多么重要。

溫嶺中學(xué) 林曉濱

世界之大，生活之外

“世界那么大，我想去看看?！边@句話的爆紅網(wǎng)絡(luò)，體現(xiàn)了無(wú)數(shù)人想要逃離日常的桎梏，滿足對(duì)大千世界的好奇心的愿望。想法固然好，然而“理想是豐滿的，現(xiàn)實(shí)是骨感的”，我們要憑借什么、要怎樣做，才能去體驗(yàn)這個(gè)“大世界”呢？

我認(rèn)為，想要去看世界，最重要的不是金錢，不是時(shí)間，不是憤然辭去穩(wěn)定工作的勇氣，而是要跳出生活、反觀生活、俯視生活。

米蘭·昆德拉的一本著名小說(shuō)名為《生活在別處》，書(shū)中的男女主人公渴望逃脫無(wú)聊的日常，去往別處尋找新的生活，可是，無(wú)論如何，旅行也好，度假也罷，一種“媚俗”的日常陰影總是籠罩著他們。到了最后，他們回歸了日常的平靜，與過(guò)去和朋友切斷了所有的聯(lián)系，終于獲得了內(nèi)心的安寧。

可見(jiàn)，“別處”并非只是地理意義上的變換。對(duì)許多人來(lái)說(shuō)，外出旅行只不過(guò)是換一個(gè)地方購(gòu)物，換一個(gè)餐廳吃飯，換一處擺設(shè)拍照發(fā)朋友圈……他們看起來(lái)舍棄了那么多，付出了那么多，其實(shí)不過(guò)是把無(wú)聊的日常搬到另一處。使他們獲得短暫的欣喜的，不過(guò)是地點(diǎn)的變換帶來(lái)的炫目的幻覺(jué)，以及消費(fèi)帶來(lái)的刺激罷了。

將逃避生活當(dāng)作“看世界”的理由的人，生活的陰影會(huì)一直徘徊不去。反而，能夠?qū)⑸钸^(guò)得有意思，可以平靜地面對(duì)生活的人，才能真正地看到精彩的世界。去世界看看不是為了獲得什么功利的報(bào)償，不是為報(bào)復(fù)“可怕的日常”，帶著怨懟的心態(tài)去看世界，只能使世界越來(lái)越難看。

王小波在《白銀時(shí)代》中寫(xiě)道：“所謂寫(xiě)小說(shuō)，是只能在生活之外寫(xiě)的。在生活中寫(xiě)小說(shuō)不能算寫(xiě)小說(shuō)，頂多算過(guò)‘寫(xiě)作生活——不是你寫(xiě)小說(shuō)，而是小說(shuō)寫(xiě)了你?！逼鋵?shí)，看世界也是一樣的道理，看世界憑的正是反觀、反思生活，而非其他；看世界是為了更好地生活于日常，而非去過(guò)所謂的“看世界生活”。只有跳出生活，身處生活之外，我們才能真正地看到世界的有趣。

點(diǎn)評(píng)

這是一篇視角很獨(dú)特的文章，作者通過(guò)對(duì)題目材料中第一句話和第二句話的分析比較，提出自己獨(dú)到的觀點(diǎn)：要想去看世界，最重要的是要跳出生活、反觀生活、俯視生活。用例獨(dú)到、分析深刻也是本文的一大亮點(diǎn)。米蘭·昆德拉的《生活在別處》和王小波《白銀時(shí)代》等例子用語(yǔ)簡(jiǎn)潔，分析有理有據(jù)，可以看出作者平時(shí)豐富的閱讀積累，并且是進(jìn)行過(guò)深閱讀的，這也是寫(xiě)好論述文的基礎(chǔ)。如果文章結(jié)尾倡導(dǎo)或建議人們應(yīng)該怎么去做，會(huì)使內(nèi)容更充實(shí)、結(jié)構(gòu)更完整。

溫嶺中學(xué) 林曉濱

要去看，要能看，只要看

“我想去看看”講究人要有發(fā)展的眼光，不被拘束去發(fā)現(xiàn)新事物；“你憑什么去看看”講究人要培養(yǎng)自身才能，為“看”打下資本與基礎(chǔ)；“沒(méi)有那么無(wú)趣和功利”講究在“看”的時(shí)候，要擺脫他物，這樣才能發(fā)現(xiàn)并專注于“看”本身。

簡(jiǎn)而言之，就是要去看、要能看、只要看。

“要去看”，強(qiáng)調(diào)的是對(duì)新事物的探求與觸知。生活在當(dāng)下，眾多人的日常就不外乎兩線抑或兩點(diǎn)之間的奔波?！懊恳粋€(gè)不起舞的日子都是對(duì)生命的辜負(fù)”，誠(chéng)然，我們被瑣事所桎梏，但有時(shí)不妨想想生命的意義是否僅在于此。我想去看看，這不僅是對(duì)生命本質(zhì)的尊重，也是讓人活得像個(gè)人。

“要能看”，強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)人對(duì)于自身才能的培養(yǎng)。固然你有一顆去看看的心，若是你雙目不識(shí)一字，對(duì)所見(jiàn)所聞無(wú)任何的感觸與共鳴，這不免是對(duì)去看看這種心態(tài)的辜負(fù)。個(gè)人的素養(yǎng)才能的提高能使你對(duì)新事物的認(rèn)知更深刻更獨(dú)到。一個(gè)人的眼界與心境需要大量的閱讀、寫(xiě)作以及生活經(jīng)驗(yàn)共同鑄就，這來(lái)自外界的一切都是我們汲取的養(yǎng)分。若你能參悟“一花一世界，一樹(shù)一菩提”之中的奧義，說(shuō)明你的才能培養(yǎng)得已成火候了。那時(shí)的你去看看，我想在旅行出游的途中，能領(lǐng)悟更多，能更好地去探求新事物。

“只要看”，強(qiáng)調(diào)的是對(duì)于這件事的一種專注與單純。在日新月異的今天，我們不得不接受生活中眾多事物已被貼上各種標(biāo)簽的事實(shí)：企業(yè)的捐贈(zèng)基金，這背后好似有眾多商業(yè)預(yù)謀；朋友圈曬照分享快樂(lè)，疑似揮揚(yáng)著炫耀的旗幟；甚至一聲問(wèn)候、一個(gè)笑臉被附著眾多晦澀的暗號(hào)。我們做一件事實(shí)在是想太多了，所以我們看的時(shí)候，只要看，只講究看本身的意義，而并非是為了其中的功利抑或其他因素。只有這樣我們才能發(fā)現(xiàn)看的樂(lè)趣與看的真正意義。當(dāng)年法布爾“看”出的《昆蟲(chóng)記》，才沒(méi)想到竟成為著作；當(dāng)時(shí)居里夫婦的“看”，才不是奔著獲獎(jiǎng)而去的。他們純粹地專注于“看”，于是發(fā)現(xiàn)了其中的奧義，得到了“看”給他們帶來(lái)的樂(lè)趣。

因此，要去看，要能看，只要看。

點(diǎn)評(píng)

文章有三大優(yōu)點(diǎn)。一是立論明確而又穩(wěn)妥。文章綜合三則材料進(jìn)行立意，開(kāi)頭一邊引用一邊分析，闡述三者的含義，得出觀點(diǎn)：要去看，要能看，只要看。二是文章結(jié)構(gòu)齊整，一目了然，就論點(diǎn)進(jìn)行一對(duì)一分析，并能對(duì)論據(jù)展開(kāi)分析，避免了用論據(jù)代替論證的弊病。三是用語(yǔ)通暢，有一定的文字功底。但是，文章的缺點(diǎn)也很明顯，文章所論的三者之間缺乏聯(lián)系，行文最后若能再將三者綜合起來(lái)闡述一下會(huì)更好。

溫嶺中學(xué) 林曉濱