李勉　俞方潔

摘 要 史料教學(xué)是古代史教學(xué)的重點(diǎn)，傳世文獻(xiàn)等傳統(tǒng)史料存在諸多不足，無法完全滿足新時(shí)代古代史教學(xué)的需要，而以出土文獻(xiàn)為代表的新史料具有傳世文獻(xiàn)不具備的諸多特點(diǎn)。因此，利用出土文獻(xiàn)等新史料對高校古代史教學(xué)具有促進(jìn)作用，我們要合理地利用新史料保證古代史教學(xué)的客觀性、真實(shí)性、科學(xué)性。

關(guān)鍵詞 出土文獻(xiàn) 傳世文獻(xiàn) 中國古代史 高校教學(xué)

中圖分類號：G642 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A DOI：10.16400/j.cnki.kjdkx.2018.05.022

On the Role and Value of New Historical Materials in the Teaching of

Ancient History in Colleges and Universities

LI Mian[1]， YU Fangjie[2]

（[1] History and Social Work College， Chongqing Normal University， Chongqing 400047；

[2] Department of Public Class， Sichuan Fine Art Institute， Chongqing 401331）

Abstract The teaching of historical materials is the key point in the teaching of ancient history. There are many shortcomings in the traditional historical materials， such as the literature of the world， which cannot fully meet the needs of the teaching of the ancient history of the new era， and the new historical data， represented by the unearthed literature， have many characteristics that the literature of the world does not possess. Therefore， the use of the new historical materials， such as unearthed documents， plays a role in promoting the teaching of ancient history in Colleges and universities. We should make use of the new historical materials to ensure the objectivity， authenticity and scientificity of the teaching of ancient history.

Keywords unearthed documents； the literature of the world； Ancient Chinese history； college teaching

史料的分析、甄別及使用在歷史學(xué)的學(xué)習(xí)、研究過程中占有重要地位，傅斯年先生曾提出“史學(xué)就是史料學(xué)”的觀點(diǎn)。因此，在高校歷史學(xué)科教學(xué)過程中，史料教學(xué)理應(yīng)占據(jù)重要地位。1925年7月，王國維在清華大學(xué)研究院作《最近二三十年中中國新發(fā)現(xiàn)之學(xué)問》的著名演講中明確指出“古來新學(xué)問之起，大都由于新發(fā)見之賜?！标愐≡凇蛾愒鼗徒儆噤浶颉芬晃闹幸嘀^：“一時(shí)代之學(xué)術(shù)，必有其新材料與新問題。取用此材料，以研求新問題，則為此時(shí)代學(xué)術(shù)之新潮流。”二十世紀(jì)中國學(xué)術(shù)研究取得了較大進(jìn)展，與新史料層出不窮息息相關(guān)，例如律令、公文、戶籍、稅收、賬簿、書信、日記、報(bào)紙等歷史檔案資料，考古發(fā)現(xiàn)、歷史建筑、生產(chǎn)生活用品等歷史遺存，雕塑、巖畫、畫像石、壁畫、書畫、照片等圖像資料等等，不一而足。這些新史料極大地突破了原有歷史研究的困境，使歷史研究更為深入、細(xì)致，更加貼近歷史事實(shí)，在某些方面彌補(bǔ)了傳世文獻(xiàn)史料的不足。那么對歷史教學(xué)而言，新史料必然具有重要的價(jià)值，利用新史料有利于保證歷史教學(xué)的客觀性、真實(shí)性、科學(xué)性，也有利于幫助學(xué)生對中國古代社會、歷史構(gòu)建起較為全面地認(rèn)知，更便于激發(fā)學(xué)生興趣，引起學(xué)生的求知欲，因此，這就需要我們在日常教學(xué)中給予應(yīng)有的重視。本文將探討新史料對于高校古代史教學(xué)的價(jià)值、作用和使用，以求教于方家。

對大部分歷史專業(yè)本科生而言，歷史尤其是古代史與他們生活相隔太遠(yuǎn)，如果只是由教師講授理念，總結(jié)結(jié)論，而不是由史料入手，學(xué)生很難對古代史、古代社會形成整體性認(rèn)知和歷史感，從而學(xué)生很難對古代史產(chǎn)生興趣，更難談深入研究。以高校中國古代史教學(xué)中的《秦漢史》一章為例，當(dāng)我們講到秦漢土地制度時(shí)，學(xué)生本身對土地制度了解不多，對秦漢時(shí)期的土地制度更不會有多少認(rèn)知。因此，我們需要引入相關(guān)文獻(xiàn)和出土史料，利用這些史料讓學(xué)生明晰秦漢時(shí)期國家授田制。這樣才能幫助學(xué)生一方面了解秦漢國家采取國家授田制的原因，另一方面了解秦漢授田的具體施行情況和發(fā)展演變，從而幫助學(xué)生對秦漢國家土地制度形成整體性的認(rèn)識，建構(gòu)起國家授田制的基本思維框架，同時(shí)還可以為學(xué)生利用史料進(jìn)行史學(xué)研究提供典型范式。

傅斯年先生在1928年發(fā)表的《歷史語言研究所工作之旨趣》中講到“歷史學(xué)和語言學(xué)在歐洲都是很近才發(fā)達(dá)的。歷史學(xué)不是著史：著史每多多少少帶點(diǎn)古世近世的意味，且每取倫理家的手段，作文章家的本事。近代的歷史學(xué)只是史料學(xué)，利用自然科學(xué)供給我們的一切工具，整理一切可逢著的史料，所以近代史學(xué)所達(dá)到的范域，自地質(zhì)學(xué)以至目下新聞紙，而史學(xué)外的達(dá)爾文論，正是歷史方法之大成”他又在《史學(xué)方法導(dǎo)論》和《史料論略》中更明確地提出“史學(xué)便是史料學(xué)”。

在古代史及相關(guān)課程的本科教學(xué)中不難發(fā)現(xiàn)，部分同學(xué)（尤其是大一新生）并不能對文學(xué)、史學(xué)進(jìn)行很好地區(qū)分，其根源就在于對史料的認(rèn)識不足。如果不解決這個(gè)問題，就無法讓學(xué)生對歷史學(xué)產(chǎn)生更深的領(lǐng)悟，更何談歷史研究?！笆酚勺C來，證史一致；論從史出，史論結(jié)合”是歷史學(xué)科最主要的特點(diǎn)，史料的學(xué)習(xí)、閱讀與理解是歷史學(xué)所有研究的基礎(chǔ)，即使是推崇“相對主義”的后現(xiàn)代史學(xué)仍然需要史料作為研究材料。因此，我們應(yīng)該重視史料在古代史教學(xué)中的作用。

在史料的學(xué)習(xí)和使用過程中，經(jīng)、史、子、集等傳世文獻(xiàn)是必不可少的，是古代史教學(xué)所依據(jù)的根本，具備基本的傳世文獻(xiàn)閱讀、分析能力也是對歷史學(xué)專業(yè)本科生的要求之一，這與我國史學(xué)傳統(tǒng)有關(guān)，也是中國歷史學(xué)科研究的特色。因此眾多設(shè)有歷史學(xué)專業(yè)的高校都開設(shè)有“中國歷史要籍選讀”或“中國歷史文選”等課程。

但傳世文獻(xiàn)存在諸多不足，在教學(xué)中引入相關(guān)史料就會帶來不少問題。第一，鑒于歷史演進(jìn)的復(fù)雜性，傳世文獻(xiàn)雖然規(guī)模龐大，內(nèi)容豐富，但并不能涵蓋所有內(nèi)容，甚至在諸多方面存在記錄的空白。例如，在古代史的教學(xué)中，時(shí)代越往前，傳世文獻(xiàn)的不足越明顯，以夏商時(shí)代為例，傳世文獻(xiàn)資料均為后世記載，不論是準(zhǔn)確性還是全面性都非常有限。其次中國傳世文獻(xiàn)，尤其是上古時(shí)期的傳世文獻(xiàn)側(cè)重中央，忽視地方，側(cè)重政治史，對經(jīng)濟(jì)史、社會史、交通史等諸多方面存在較多空白。第二，由于多種因素，傳世文獻(xiàn)史料并非完全符合史實(shí)，存在偏差或距離。例如，《明史》在談到滿洲起源時(shí)完全捏造了“本朝起源于長白山”，還說“望氣者言其地將生圣人，統(tǒng)一諸國”，把努爾哈赤從建州左衛(wèi)指揮使變成了白頭山天降圣人，如若我們采納這種說法，就是罔顧史實(shí)。第三，由于我們已經(jīng)脫離當(dāng)時(shí)的語詞環(huán)境，傳世文獻(xiàn)中某些詞義已經(jīng)難知其詳。

綜上，雖然我們在古代史及相關(guān)課程的教學(xué)過程中要把傳世文獻(xiàn)放在首位，但是僅靠傳世文獻(xiàn)并不能更好地貼近史實(shí)，這就需要出土文獻(xiàn)等新史料的“輔佐”，才能把古代史教學(xué)推向深入。同時(shí)出土文獻(xiàn)等新史料還具有一定的趣味性，能夠更加鮮活地反映當(dāng)時(shí)社會基層生活的面貌。例如，里耶秦簡中記錄有遷陵縣組織人力捕捉鳥和長臂猿的記錄，這反映了秦代貢獻(xiàn)制度和湘西地區(qū)的生態(tài)環(huán)境；再如，吐魯番文書中有一份《高昌永康十二年（477）閏月十四日張祖買奴券》（97TSYM1：5），上書“張祖從康阿丑買胡奴益富一人，年卅，交與賈行紲百叄拾柒疋”，意思是說，張祖從康阿丑手上買了一個(gè)奴隸，年齡是30歲，價(jià)格是137匹絲，反映了南北朝時(shí)期吐魯番地區(qū)的奴隸買賣貿(mào)易，是一份十分生動真實(shí)的史料。這些史料具有趣味性、真實(shí)性，能夠極大激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動學(xué)習(xí)積極性，同時(shí)有利于引導(dǎo)學(xué)生把傳世文獻(xiàn)和出土新史料綜合使用，利用“二重證據(jù)法”進(jìn)行歷史研究，從而為將來進(jìn)一步的史學(xué)研究打下基礎(chǔ)。

出土文獻(xiàn)等新史料對歷史教學(xué)的促進(jìn)作用顯而易見，但是如何在大學(xué)古代史課堂中正確使用出土文獻(xiàn)等新史料卻是需要高校教師亟待解決的問題。筆者根據(jù)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)為以下幾點(diǎn)：

第一，出土文獻(xiàn)等新史料作為一門專門學(xué)問，首先需要教師對甲骨鐘鼎學(xué)、簡帛學(xué)、敦煌學(xué)、吐魯番學(xué)、以黑水城文獻(xiàn)為主要研究對象的西夏學(xué)、明清檔案學(xué)等專門學(xué)問有深入地學(xué)術(shù)研究。只有在此基礎(chǔ)上，教師才能全面、深入、透徹地掌握新史料的文獻(xiàn)特征、內(nèi)容結(jié)構(gòu)、重點(diǎn)難點(diǎn)以及研究前沿，因而才能熟練、正確、準(zhǔn)確地將新史料引入到古代史教學(xué)中。以簡帛學(xué)為例，先秦秦漢簡牘資料中包含有大量的地方行政文書、法律文書，要利用這部分資料，必須對這些文書資料的格式、專用術(shù)語有清晰的認(rèn)識。

第二，在與傳世文獻(xiàn)的有機(jī)結(jié)合中，首先要重視傳世文獻(xiàn)的重要價(jià)值，不能一切惟新史料為先。一方面?zhèn)魇牢墨I(xiàn)經(jīng)歷了長時(shí)間的選擇與傳承，更具有典范性，另一方面出土文獻(xiàn)的性質(zhì)和保存條件決定了它的諸多不足，這就要求我們以傳世文獻(xiàn)為本，輔以出土文獻(xiàn)等新史料作為教學(xué)輔助。出土文獻(xiàn)等新史料是零碎的，不是連續(xù)的，很多是地方性的，不具全國性，如秦漢簡牘主要在西北和湖南、湖北等地發(fā)現(xiàn)，保存的主要是秦漢地方的部分記載，敦煌吐魯番文書同理等，所以運(yùn)用這些資料要注意不要過分夸大這些特殊性。

第三，當(dāng)面對出土文獻(xiàn)等新史料與傳世文獻(xiàn)、教材相左的局面時(shí)，要以科學(xué)的精神，實(shí)事求是態(tài)度進(jìn)行辯疑、分析，也可以適當(dāng)?shù)赜羞x擇將此過程展示給學(xué)生。1973年，長沙馬王堆三號漢墓出土了大批帛書。其中有一部分稱作《戰(zhàn)國從橫家書》，帛書共二十七章，其中有十一章見于《戰(zhàn)國策》《史記》。帛書最引人注目的特點(diǎn)是其中有關(guān)蘇秦的資料較為集中，且與《史記》、《戰(zhàn)國策》的記載大相徑庭。

總之，在古代史教學(xué)中，新史料的運(yùn)用是時(shí)代之必需，但我們?nèi)匀恍枰褌魇牢墨I(xiàn)作為教學(xué)之根本來把握歷史演進(jìn)的宏觀性和系統(tǒng)性，同時(shí)用出土文獻(xiàn)等新史料豐富教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生了解新史料證史、補(bǔ)史、糾史、撰史的功用和價(jià)值。

基金項(xiàng)目：2017年度重慶市教育委員會人文社會科學(xué)研究項(xiàng)目“長江流域出土簡牘所見秦代縣級行政研究”（17SKJ028）

參考文獻(xiàn)

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[2] 陳寅恪.陳寅恪集 金明館叢稿二編.北京：三聯(lián)書店，2001.

[3] 歐陽哲生.傅斯年全集（第3卷）.長沙：湖南教育出版社，2003.