黃震云
褚斌杰(1933—2006),北京市人,著名學者、文學史家、教育家,北京大學中文系教授、博士生導(dǎo)師。1954年畢業(yè)于北京大學中文系,后留校任教。褚斌杰是新中國教育界的元老之一,生前曾長期兼任中國屈原學會會長、詩經(jīng)學會副會長、國際漢詩協(xié)會名譽會長、白居易學會顧問等職。褚斌杰逝世十年后,清華大學馬慶洲教授回憶褚斌杰,“那笑聲渾厚、洪亮,富有穿透力。共鳴之下,不禁頓生傷感,淚水潸然。”褚斌杰長期在編輯、教師這些普通的崗位上辛勤耕耘,品質(zhì)高尚、貢獻卓著,成為20世紀以來影響中國文化教育事業(yè)發(fā)展的重要人物,值得我們學習、尊敬和紀念。
此日中流自在行:追夢的九三人
褚斌杰出生于中醫(yī)世家,有著珍愛生命、治病救人的褚氏家風。日本發(fā)動的侵華戰(zhàn)爭將本來就已混亂的中國推入苦難的深淵。年輕的褚斌杰目睹國難,秉著讀書救國的信念,堅持在戰(zhàn)亂中讀書學習。日本投降后,褚斌杰考入齊魯大學國學研究所。根據(jù)褚斌杰老友白化文教授回憶:
1954年秋季,褚大學長畢業(yè)后即留系,作古代文學教研室助教。1958年反右后,中華書局需要補充一批新生力量,于是,中文系把時為研究生的程毅中學長,作助教的褚大學長和傅璇琮、沈玉成,后來還有李思敬學長等位,陸續(xù)調(diào)到中華來。我因和程毅中學長關(guān)系特殊,時常出入中華,慢慢地和褚大學長又經(jīng)常往來。褚大學長和沈玉成一起,到時居東城區(qū)地安門東大街18號的舍下來,吃過幾次便飯。那時,他們兩位都是光桿兒,我的愛人李鼎霞又是原燕京大學1951級關(guān)門弟子,和褚大學長有過一年的上下班同學之誼,我們倆應(yīng)該請請他們的。不久,褚大學長和黃筠學長結(jié)婚了。我們聽了很高興。褚大學長在中華那十幾年,處于不受重用階段。
白化文教授關(guān)于反右后,褚斌杰作為新生力量補充到中華書局是委婉的說法,只是不想繼續(xù)觸碰那段荒誕的歷史。其實,褚斌杰在反右開始不久就被打成右派,調(diào)離教學崗位本身是一種懲罰性質(zhì)。褚斌杰是著名詩人、愛國進步青年,因此,反右不久(1958年)就被莫名其妙地劃為右派,成為需要思想改造的對象,轉(zhuǎn)入中華書局,擔任哲學、文學編輯室編輯。褚斌杰積極參加政治學習、接受教育,更將主要精力放在學術(shù)研究上,整理出版多種古代哲學、文學著作。
1970年5月18日,褚斌杰被下放到咸寧,直到1972年底回北京參加二十五史點校工作。褚斌杰和啟功同住在那種漏雨不擋風的小窩棚里,在那里經(jīng)歷了水土不服、勞動改造、軍事訓練、深挖“五·一六”分子等一道道關(guān),褚斌杰也落下肺病、胃病等頑疾。據(jù)褚斌杰的高足方銘教授回憶:
在檢查出來腫瘤之前,先生雖然清瘦,但是身體并沒有異常的現(xiàn)象。2005年5月,北京大學校醫(yī)院例行體檢,發(fā)現(xiàn)先生肺部有陰影,因為先生曾經(jīng)患過肺結(jié)核,所以,隨后在幾個醫(yī)院檢查的結(jié)論,都認為是肺結(jié)核鈣化,后來在北京大學醫(yī)學部附屬腫瘤醫(yī)院切片檢查,確診為肺癌晚期,先生很快就住進了腫瘤醫(yī)院,開始以介入法為主的中西醫(yī)結(jié)合療法化療。北京大學醫(yī)學部附屬腫瘤醫(yī)院位于西四環(huán)定慧寺橋附近,離先生的家和我的住處都比較遠,先生住院后,白天有家屬陪同,我白天往往事情比較多,大部分時候,都是利用晚上的時間去醫(yī)院探望先生。先生住院期間,每周五晚上回家休息,周日晚再到醫(yī)院化療,有的時候會在家里多住些日子。在醫(yī)院住院的時候,先生的弟子山西大學文學院院長劉毓慶教授送給先生一個MP3,先生一個人常常躺在床上,安靜地聽著音樂或者相聲、快板。先生抗戰(zhàn)時從北京搬到了濟南,對山東快書情有獨鐘,在咸寧干校的時候,跟啟功先生住一個房間,啟功先生的任務(wù)是抄寫大字報,而先生常常創(chuàng)作并演奏山東快書。我有的時候已經(jīng)進了病房,先生還沉浸在音樂或者快板之中,沒有發(fā)現(xiàn)有人來了。
1978年,褚斌杰重新回到北大,繼續(xù)教學工作。褚斌杰是新中國教育界的元老,組織認為他如果加入民主黨派將能更好地發(fā)揮影響力,經(jīng)征求本人意見,褚斌杰服從安排,加入九三學社,1985年2月1日,正式成為九三學社社員。原來大家以為褚斌杰加入九三學社是受到老社員啟功先生的影響,其實主要是組織上的安排。
萬葉千花一手裁:人民的教育家
褚斌杰是新中國教育界的元老,早期作為老一輩學者如游國恩等諸位先生的助手,參與了建國后中文專業(yè)教學體系的創(chuàng)建。新時期又參與或主持中文專業(yè)人才培養(yǎng)體系的完善,在教學體系、教材建設(shè)方面都作出了顯著貢獻,其編寫的教材一印再印,達到幾百萬冊。
褚斌杰是國務(wù)院批準的博士生導(dǎo)師,幾十年來,指導(dǎo)過的世界各地的碩士生、博士生、博士后、高級訪問學者有100多人,在褚斌杰誕辰七十周年的慶典上,大家濟濟一堂,談起當年受教于褚斌杰,一個個故事令人感動。褚斌杰的性格溫而直、善而剛、恭而安,這樣的性格培養(yǎng)出來的學生自然會走正道。褚斌杰幾乎所有的學生都彬彬有禮、有涵養(yǎng),而且發(fā)展又各有特色。既有像黃鳳顯、章必功教授那樣以學術(shù)聞名的大學校長,也有像方銘教授那樣能夠團結(jié)海內(nèi)外學者、積極投身當代祖國文化教育事業(yè)的帶頭人。中國傳媒大學姚小鷗教授回憶說:
幾年前,我隨方銘教授到北醫(yī)三院看望在那里住院治病的褚斌杰。方銘兄到有關(guān)部門為先生辦事,我自己到病房去。我看褚斌杰面色特別不好,詢問之后得知,他因胃部大出血,一直不停地輸血輸液。那幾天很冷,可以設(shè)想,整天往一個病人的身體里灌涼水是什么滋味!我掀起被子,輕輕地為褚斌杰搓腳。先生竭力想制止我,可他老人家身上扎了好多針頭,動彈不得。我說,《孟子》言,挾泰山以超北海不能,難道為長者折肢也辦不到嗎?我輕輕地為先生揉搓,慢慢地,他的臉上有了些紅潤……
褚斌杰平等待人、提攜后學的事情很多。北京藝術(shù)傳媒職業(yè)學院院長楊波回憶:1985年,他19歲,從江西鄉(xiāng)鎮(zhèn)來到北京求學,他一邊尋找機會賺錢養(yǎng)活自己,辦過培訓學校、做過網(wǎng)絡(luò)公司、也開過餐館。另一方面他要拜師學藝,最后打聽到褚斌杰口碑好,就直接投奔褚斌杰,受到禮遇,還為他制定了培養(yǎng)計劃。楊波跟隨褚斌杰學習了幾年先秦文學,還能夠背誦《詩經(jīng)》等經(jīng)典,但是他認為跟褚斌杰學到的最寶貴的還是做人。楊波在有一定經(jīng)濟基礎(chǔ)后,提出以個人的力量支持老少邊窮地區(qū)十萬名貧困生入學讀書?!吨袊逃龍蟆吩诓稍L楊波時,他說:“我堅信教育是功德無量的事情。古時候富足尊貴而名聲磨滅不傳的人,多得無法記述,唯有卓越的人能受到后人的稱道?!?/p>
習習香從紙上來:一代學術(shù)宗師
褚斌杰早慧,出道也早,因此雖然去世的時候年齡不算大,但學術(shù)研究的歷史還是比較長,加上多年的勤奮,因此成績卓著?!豆饷魅請蟆房d的《褚斌杰:堅持中國文學本位立場》編者按說:“褚斌杰一生主要從事先秦兩漢文學與文獻研究,是20世紀50年代以來中國古代文學研究領(lǐng)域的重要開拓者,在先秦兩漢文學史研究、中國古代文體研究、中國古代神話研究、《詩經(jīng)》與楚辭研究等領(lǐng)域卓有建樹。在半個多世紀的學術(shù)生涯中,他積極推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,長期堅持中國文學本位立場,繼承和發(fā)揚中國學術(shù)史傳統(tǒng),致力于克服中國文學研究的西化傾向,努力恢復(fù)中國文學的全貌,同時兼收并蓄、博采眾長,為中國古代文學研究及教育事業(yè)作出了重要貢獻?!?/p>
褚斌杰的學生譚家健在紀念文章中說:
1955年,我考入北京大學中文系。為我們講授中國文學史先秦段的有兩位老師;講文學史的是游國恩先生,講作品的就是褚斌杰。第一次上課的印象是:身材修長,風度翩翩,北京口音,語言準確,表達清楚。爾后逐漸獲知,褚斌杰1954年留校任教,當時才二十掛零,已嶄露頭角。大學三年級(1953年6月)發(fā)表《屈原——熱愛祖國的詩人》,大學四年級(1954年3月)發(fā)表《談<三國演義>》以及《白居易的生平創(chuàng)作》,1955年,發(fā)表《關(guān)于<長恨歌>的主題思想及其評價》、《李后主及其作品評價》,1956年,中國少年兒童出版社出版他的《中國古代神話》(此書多次修訂再版,先后被譯成英、法、西班牙、日本、朝鮮文字),1957年發(fā)表《論李清照及其創(chuàng)作》,引起古典文學界的廣泛注意,作家出版社出版他在大學四年級時撰寫的《白居易評傳》(1980年、1994年再版)。這樣早熟的累累碩果,讓學生們由衷敬佩。
開創(chuàng)性是褚斌杰對新中國人文社會科學研究的最大貢獻。褚斌杰學術(shù)視野開闊,涉及領(lǐng)域包括文學、史學、哲學等,而在文學研究領(lǐng)域,又貫通古今,博聞強識,堪稱百科全書式的學者。其中,關(guān)于中國文學本位立場,體現(xiàn)了中國文學的文化自信和歷史價值,至今仍然是中國文學研究的理論基石。褚斌杰的《詩經(jīng)與楚辭》《詩經(jīng)與楚辭導(dǎo)讀》等書,是“教育部人才培養(yǎng)模式改革和開放教育試點教材”中的中國古代文學專題研究的第一部,雖然是為了方便《詩經(jīng)》《楚辭》的教學工作而撰寫,但其中貫穿了褚斌杰的學術(shù)思想和研究心得,也是重要的《詩經(jīng)》《楚辭》研究著作。褚斌杰編著的《中國文學史綱要(先秦秦漢文學)》最早出版于1983年,此后,又加以修訂、補充,多次再版,因為內(nèi)容全面豐富,而又能提綱挈領(lǐng),被認為是最適宜教學用的先秦兩漢文學史教材。20世紀50年代,北京大學率先將文學史分為理論、史學和作品三個部分,奠定了中國文學教學與研究的格局,而褚斌杰就是這個格局的締造者之一。褚斌杰的《詩經(jīng)全注》和《楚辭要論》是他眾多《詩經(jīng)》《楚辭》研究著作的代表作,其中,《詩經(jīng)全注》在繼承中國古代《詩經(jīng)》研究史優(yōu)秀成果的基礎(chǔ)上,重新建立中國文學研究的秩序,對《詩經(jīng)》305篇作品進行了精到的詮釋。褚斌杰也是20世紀中國古代文體學研究的奠基人,《中國古代文體概論》對中國古代的各種文體起源、特點、發(fā)展有深入辨析,是中國古代文體研究的標志性成果。
褚斌杰的史學研究體現(xiàn)了史學研究和文學研究、文化研究與文學研究緊密結(jié)合的特點,如《魯迅所受中國歷史影響和他對中國歷史的態(tài)度》,很早就注意到了作為文學家的魯迅與中國傳統(tǒng)史學的關(guān)系問題。后來,褚斌杰所撰寫的論文《司馬遷的史學與文學》《司馬遷的漫游與史記的寫作》等也是著眼于文學與歷史、文學研究與文化研究的多維視角。將研究納入一個系統(tǒng)的可持續(xù)的范疇,則體現(xiàn)了學術(shù)視野的前瞻性。白化文教授說:
褚斌杰指導(dǎo)研究生,論文題目環(huán)繞著這個大目標,一環(huán)扣一環(huán),逐步推進。例如,有關(guān)《楚辭》的研究,是斷代分給研究生的,像“宋代的楚辭學研究”、“清代的楚辭學研究”等等,積累起來就是一部大型的第一段文學史研究論文與資料集。竊以為,此種指導(dǎo)方法極好,比“散射”強百倍,值得效法。
褚斌杰對于古典文學成果的社會轉(zhuǎn)化和大眾化工作的推動和貢獻,則體現(xiàn)了他的社會擔當。褚斌杰在擔任電大主講教師時,撰寫了一系列文章,在電大學員中影響甚大,而且他的《中國文學史綱要(先秦秦漢)》,也是一本極為成功的普及古典文學知識的讀物。他的《中國古代神話》,作為一本研究者撰寫的中國古代神話通俗讀物,對于中國文化向海外的傳播,起到了積極的作用。褚斌杰是享譽海內(nèi)外的大學者,他的這些工作,為一些學者所不屑,而褚斌杰卻投入了不少精力去做,而且一直堅持到他生命的最后歲月。
(作者為中國政法大學人文學院教授)