姜麗琴 羅秋香

臨帖式教研巧妙地將書法教學與教研相結合，通過選帖（選擇自己喜歡的名師）、讀帖（反復觀摩名師示范課）、解帖（體會、思考名師的教學方法、教學藝術等）、背帖（熟記名師的教學設計并完成自己的教學設計）、臨帖（將臨摹的課以公開課的形式呈現(xiàn)，備課組進行評課）這五個環(huán)節(jié)，借助互聯(lián)網(wǎng)這一橋梁，以師徒結對的形式開展活動?！皫煛边x擇的是國內教育大咖，如賈志敏、王崧舟、竇桂梅、吳正憲、張齊華等，“徒”是學校的青年教師。這種教研模式形式新穎、操作簡單、自主性強，深受教師們的喜愛，極大地激發(fā)了老師們的興趣，教研氛圍也十分濃厚。但每每轟轟烈烈的教研過后，細細咀嚼，值得反思的地方也不少。

一、忌盲目崇拜

臨帖式教研開展后，學校的“追星”族層出不窮，辦公室里的談資也常常是那些教育名師，青年教師們一有空就反復觀摩名師的示范課，教研氣氛空前高漲。然而只通過一個人、一兩堂課、一兩篇文章，就真能窺一斑而見全豹？王羲之年少時學衛(wèi)夫人書，以為將有大能，可是后面見李斯、曹喜、鐘繇、梁鵠、蔡邕石經(jīng)等，“始知學衛(wèi)夫人書徒費年月耳，遂改本師，仍于眾碑學習焉”。書法如此，教研更是如此。所以盲目崇拜某個人、某堂課、某篇文，最終只能是一葉障目。

二、忌高級仿制

號稱“數(shù)學王子”的張齊華一直是數(shù)學老師們學習的楷模。在一次教研活動中，一位青年教師向大家展示了《用字母表示數(shù)》一課，這是他學習張齊華的成果。但是整堂課下來，給大家的感覺是：這是張齊華老師教學設計的復制，上課老師只是一臺復讀機，播放著張齊華教學設計的流程，而張齊華的教學思想、教學藝術，學生的課堂生成，師生間的教學互動，在課堂中統(tǒng)統(tǒng)看不見。有語文老師將王崧舟老師80分鐘的課壓縮成60分鐘，原本一堂40分鐘的課，竟然讓小學生坐了60多分鐘才算完結，再看看她本人的教學設計，不光是教學的每個環(huán)節(jié)，就是從開課語到每個問題，到結語、每句話、每個字幾乎都是王崧舟的語言的翻版，整個課堂簡直就是王崧舟老師課堂的高仿山寨版。

有些老師認為臨帖就是模仿，誠然，“臨”的的確確有照著原樣模仿的意思。而臨帖式教研的初衷也是為青年教師的成長與發(fā)展提供一條由仿到創(chuàng)的道路，所以“仿”是它的一條必經(jīng)小道，但“創(chuàng)”卻是它的最終目的。

我們可以仿，不過這個仿，不應該是近乎零瑕疵的高仿、精仿，更不應該是原原本本的復制、粘貼。這個仿可以粗制“爛”造。一堂課、一篇文，我們應該是批判性地去接受它，從中選擇適合自己風格的，切合學生實際的內容或環(huán)節(jié)粗略模仿即可。而在模仿前盡管“爛”，“爛”到對學生的認知、心理、個性等都達到了然于心的程度，“爛”到對模仿的教學方法、教學思想、教學藝術等的運用都達到得心應手的程度，“爛”到對教材的分析、把握都達到熟記于心的程度，“爛”到讓“仿”的痕跡完全消融在自己的風格中，最終達成從仿到創(chuàng)的終極目標。

“借古人風格，作自家書寫”，這是書法大家的追求，也應該是教研者的追求?！芭R”只是一條學習的途徑而已，仿只能是這條途徑中的小小分支。就如明代書法大家董其昌所說：“臨古乃因筌得魚，得魚之后，此筌可舍去?！蔽覀兣R帖的目的不是為了復制、粘貼，不是為了造就高仿品、精仿品，臨帖后，能舍棄該帖，造就“我帖”，這才是我們的最終目的。

三、忌急功近利

明代博物學家謝肇淛認為：“臨字如人結胎，一月至十月，先具胚廓，后傅形骸，四支百竅，一時畢具，非今日具一目，明日具一口也。若必點點畫畫求之，去愈遠矣?！?/p>

臨帖式教研也應該是如此，它是一種循序漸進的教研模式，在這個模式里，積累和思考是它的核心。積累是由量變到質變的過程，在這個漫長的學習過程中，需要毅力、耐心、分析、總結、概括和反思的能力來支撐。

但往往很多老師在臨帖的過程中，總是急于求成，常常臨時抱佛腳，為完成教研任務，今天看看某位名家的課堂實錄，明天看看這位名家的教學視頻，后天讀讀他的某篇文章，然后將某堂課臨得絲毫不差、神韻俱齊，便自以為是堂成功的課?？墒菍W生畢竟不是方塊漢字，他們是有生命、有思想、有個性的個體，這樣短暫的、單純的模仿造就的模具用在他們身上是不合適的。因此臨帖時切忌急功近利，可做足“結胎”的準備，沉淀心情，讓思走在行前，腳步放慢些，多分析、多總結、多反思，再從自身實際和學生實際出發(fā)，去尋求與名師們的共鳴點，不斷積累，經(jīng)歷從胚廓發(fā)育成形骸直至四肢百竅逐漸成形的這個過程，進而慢慢形成自己的教學風格。

“臨帖”只是一種教研的手段，它的主要目的是讓教師們在“積力即久，習過諸家之行質”（清·包世臣《安吳論書》）后，漸漸使“性情奔會于腕下，最終自懷杼軸”，脫臨成行，成就自己的“傳神”之手。

（作者單位：江西省南豐縣東坪中心學校 江西省撫州高新區(qū)金巢實驗學校）