摘 要：初中階段寫作訓(xùn)練以記敘為主，對于寫人、狀物、記事、繪景、抒情來說，觀察是尤為重要的。在習(xí)作教學(xué)中，教師要培養(yǎng)學(xué)生觀察的習(xí)慣，教給學(xué)生觀察的方法，還要指導(dǎo)學(xué)生有感情地去觀察，在觀察時要發(fā)揮學(xué)生的想象力，指導(dǎo)學(xué)生勤于動筆，從而提高學(xué)生寫作水平和習(xí)作教學(xué)效率。

關(guān)鍵詞：寫作教學(xué)；指導(dǎo)；觀察

中圖分類號：G633.34 文獻標(biāo)識碼：A 收稿日期：2018-02-03

作者簡介：于志年（1965—），男，高級教師，本科，研究方向：中學(xué)語文教學(xué)。

著名的教育家葉圣陶先生說：“生活猶如源泉，文章猶如溪水，源泉豐盈而不枯竭，溪水自然活潑地流個不歇。”在這里，葉老精辟闡述了創(chuàng)作與生活的關(guān)系：生活是寫作的根本和基礎(chǔ)。在習(xí)作教學(xué)中，教師必須讓學(xué)生接觸社會、觀察社會，在觀察中認(rèn)識、體驗生活，才能在寫作時文思泉涌?！读x務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》在初中階段寫作的目標(biāo)與內(nèi)容中也明確指出：“多角度觀察生活，發(fā)現(xiàn)生活的豐富多彩，能抓住事物的特征，有自己的感受和認(rèn)識，表達力求有創(chuàng)意。”初中階段寫作訓(xùn)練以記敘為主，對于寫人、狀物、記事、繪景、抒情來說，觀察是尤為重要的，它是學(xué)生攝取客觀事物的第一窗口和最佳渠道。通過觀察可以獲取和積累第一手的素材，產(chǎn)生寫作靈感。所以指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會觀察對于提高學(xué)生寫作能力是非常重要的，那么如何指導(dǎo)學(xué)生去觀察呢？結(jié)合教學(xué)實踐，筆者認(rèn)為可以從如下四個方面著手。

一、要培養(yǎng)學(xué)生觀察的習(xí)慣

生活是獲取寫作材料的源泉，但生活不等同于寫作材料。有的學(xué)生對生活中的事物視而不見、聽而不聞，這是他們觀察的目的性不明，自覺性不強，沒有觀察的興趣，沒有形成觀察的習(xí)慣?？v覽古今中外文學(xué)名著，名家筆下塑造出了無數(shù)熠熠生輝的典型文學(xué)形象，這些栩栩如生的人物形象的成功塑造絕非偶然，而是作家面對我們習(xí)以為常的人物能夠仔細(xì)觀察，善于捕捉靈感，進行藝術(shù)加工后的成果。正如魯迅先生所說：“人物的模特兒也一樣，沒有專用過一個人，往往嘴在浙江，臉在北京，衣服在山西，是一個拼湊起來的角色。” 如魯迅先生的《孔乙己》的原型就有多個來源：有“孟夫子”之說，有本家“四七”之說，有“亦然先生”之說……正是在充分的觀察和綜合之后，魯迅先生才塑造出了孔乙己這一中國近代文學(xué)史上的經(jīng)典形象。日常生活中隨處可見的一切事物、一切現(xiàn)象，都可能成為作家筆下的素材。

由此可見，我們在作文教學(xué)中必須指導(dǎo)學(xué)生抓住一切可以利用的時機，去觀察、去比較、去思考，形成用眼看、用耳聽、用心悟的好習(xí)慣。例如，教師可以指導(dǎo)學(xué)生留意每天上學(xué)路上的所見、所聞、所感，只要留心觀察，就會發(fā)現(xiàn)周圍正在時刻發(fā)生著變化：本來坑坑洼洼的鄉(xiāng)村道路，現(xiàn)在已變成平坦的柏油路、水泥路，路旁正在架設(shè)著一盞盞新路燈，路邊的小樹苗在四季更替中也經(jīng)歷著盛衰榮枯，路旁的村鎮(zhèn)里一幢幢新樓房正在拔地而起……大千世界，有寫不盡的人、事、景、物，可是如果學(xué)生沒有留心觀察，就會只留下一個模糊的表象，習(xí)作便無從下筆，所以教師應(yīng)該重視學(xué)生觀察習(xí)慣的養(yǎng)成，這樣學(xué)生就會從生活中獲取到豐富的信息。

二、要教給學(xué)生觀察的方法

掌握了觀察的方法也就交給了學(xué)生打開感受世界的一把鑰匙。觀察對象不同，觀察的方法自然也有所差異，對人、事、物、景的觀察都有各自的技巧和方法，筆者就以觀察景物為例談?wù)勅绾螌W(xué)生進行指導(dǎo)。

首先，要注意選擇好觀察點，按一定的順序進行觀察?？梢怨潭ㄓ^察點觀察景物；可以從不同的位置和角度觀察某一種景物，正如蘇軾所說：“橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同”；可以移步換景，隨著立足點的移動，觀察的對象或同一對象的角度也不斷變化，所見、所感自然也就大不相同。

其次，要調(diào)動多種感官去感知景物的特點。學(xué)生往往習(xí)慣只用視覺去感受、描摹景物，其寫作往往就是一幅沒有聲音、缺乏生機的“照片”，如果我們能夠讓學(xué)生多角度、多感官地去描摹景物，那文章就會生動得多。我們可以借鑒朱自清在《春》一文中的寫作手法對學(xué)生進行指導(dǎo)，學(xué)習(xí)作者用多種感官去觀察、體味景物，通過視覺、嗅覺和聲音描摹出一幅詩情畫意、鳥語花香的春天畫卷。

最后，要特別注意把握不同時空的景物特點。在指導(dǎo)學(xué)生觀察時要讓學(xué)生特別注意對比區(qū)別觀察對象的時空差異：不同季節(jié)，同一景物就會有不同的特點；同一季節(jié)的不同地域，景物的特點也大有差別。只要學(xué)生掌握了觀察的方法，細(xì)心比較就不難發(fā)現(xiàn)。比如，劉湛秋的《雨的四季》就是一個很好的范例，作者在觀察和對比之后用生動細(xì)膩的筆觸為我們描繪了不同季節(jié)的雨的情態(tài)：春雨輕柔而嬌媚，夏雨熱烈而粗獷，秋雨端莊而沉靜，冬雨自然而平靜。

三、要引導(dǎo)學(xué)生有感情地去觀察

在日常生活中觀察要避免實用的角度，因為這樣會把人與觀察對象的距離拉遠，我們要在觀察的過程中將自己的感情注入進去，才會感受到生活的無限趣味。有這樣一個例子：當(dāng)一位詩人被農(nóng)家小院前的山光水色所吸引而流連忘返時，主人卻說門前沒有什么好看的，屋后有片菜園里的西紅柿倒長得不賴?？梢姡鳛橐粋€生活的有心人，松濤山澗、鳥語蟲聲、大漠孤煙、風(fēng)雨雷電，甚至于斷壁殘垣都可以觸發(fā)你無限的情感。在觀察時，教師可引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合具體的心情，即帶著感情去觀察，這樣在觀察時自然就會有豐富的心得體會。比如同樣是面對梅花，有“驛外斷橋邊，寂寞開無主”的孤獨愁苦，有“不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香”的堅貞芬芳，有“待到山花爛漫時，她在叢中笑”的豁達坦蕩……所以雖然景物是相同的，但是學(xué)生看景時融入了自己的情感，描寫景物時自然而然也就把感受寫出來了，就能以情感人、充滿情趣了。

四、觀察時要發(fā)揮學(xué)生的想象力

想象力是創(chuàng)造力的源泉，如果沒有想象力，人類就不可能有創(chuàng)造發(fā)明。要提高學(xué)生的寫作水平，教師必須發(fā)揮他們的想象力。茅盾說：“想象的來源，就是觀察。……觀察的范圍愈廣闊，想象力就愈豐富?！必S富學(xué)生的想象力就是要引導(dǎo)學(xué)生觀察時展開聯(lián)想，大膽地去想、去說、去寫，這是提高寫作能力的一條有效途徑。豐富的想象能夠啟迪學(xué)生敏捷的才思。學(xué)生在日常生活中總能觀察到一些人、事、物，以及觸動心靈的場景和畫面，這時，教師就要抓住時機及時引導(dǎo)學(xué)生展開聯(lián)想。比如，在教學(xué)《杞人憂天》時，我就讓學(xué)生結(jié)合“杞人”的擔(dān)憂去觀察日常生活中有沒有讓我們擔(dān)憂的現(xiàn)象和問題，然后假設(shè)：如果“杞人”和我們生活在一起，他還會“憂天”嗎？讓學(xué)生通過觀察我們生活中與環(huán)境、自然等有關(guān)的現(xiàn)象，寫一篇想象作文《〈杞人憂天〉后傳》。學(xué)生在通過觀察思考之后腦洞大開，想象不可謂不豐富，寫出了許多令人贊嘆不已的文章，其中有篇作文就寫“杞人”穿越到了現(xiàn)在，他會更加“憂天”：環(huán)境嚴(yán)重污染、資源日漸枯竭、全球氣候變暖……“杞人”憂心忡忡，最后還是選擇了活在古代。多么奇特的想象，多么新穎的創(chuàng)新！這正是仔細(xì)的觀察加上豐富的聯(lián)想和想象的結(jié)果。

五、指導(dǎo)學(xué)生勤于動筆

學(xué)生在觀察中勤于動筆，把觀察的點點滴滴及時地加以記錄，把每天對自己有所觸動的事情寫下來，寫文章就會有豐厚的素材基礎(chǔ)。同時，寫觀察日記，能鍛煉學(xué)生的觀察能力，它是一種對觀察所得進行思考的過程，寫多了，自然有助于增強思維能力。寫日記不僅僅鍛煉了學(xué)生的寫作能力，而且使他們的靈魂受到了一次熏陶和升華。

“問渠那得清如許，為有源頭活水來?！蔽覀円獜挠^察入手，教給學(xué)生觀察的方法，并及時進行訓(xùn)練。讓他們在觀察中積累寫作素材，積累寫作方法，積累對事物的認(rèn)識和感受。相信學(xué)生只要學(xué)會了觀察，就會逐漸積累大量的生活素材，就會不斷豐富自己的情感體驗，就會獲得寫作的“源頭活水”，作文時自然就會言之有物，那么寫作水平的提高也就是水到渠成的事情了。

參考文獻：

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