摘 要：人的全面素質(zhì)指人應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，突出強(qiáng)調(diào)個(gè)人修養(yǎng)、社會(huì)關(guān)愛、家國情懷，同時(shí)注重自主發(fā)展、合作參與、創(chuàng)新實(shí)踐。音樂教育是指通過音樂影響人的思想情感、思維品質(zhì)，增進(jìn)知識(shí)技能，按照一定的社會(huì)要求，有組織、有計(jì)劃、有目的進(jìn)行的學(xué)校教育。在“全面深化課程改革、落實(shí)立德樹人根本任務(wù)”[1]的今天，音樂教育已成為提高國民素質(zhì)、適應(yīng)教育內(nèi)涵發(fā)展、全面提高育人水平、讓每個(gè)學(xué)生都能成為有用之才的重要途徑。音樂教育工作者通過音樂教育培養(yǎng)人的全面素質(zhì)，將音樂教育在全面育人中的功能充分發(fā)揮出來，無疑具有積極的意義。

關(guān)鍵詞：音樂教育；全面素質(zhì)；培養(yǎng)

中圖分類號(hào)：G633.951；J60.4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 收稿日期：2018-03-28

課題項(xiàng)目：本文系湛江市中小學(xué)教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃課題“湛江民間音樂在校園課堂的實(shí)踐與研究”（2017ZJZD019）研究成果。

作者簡介：柯海珠（1964—），女，廣東吳川人，廣東省湛江第一中學(xué)副校長，高級(jí)教師，碩士研究生，研究方向：中學(xué)音樂教育與理論。

當(dāng)某位著名科學(xué)家在回答中國大學(xué)生提出的“中國為什么在很長時(shí)間內(nèi)沒有出現(xiàn)諾貝爾獎(jiǎng)獲得者”這一問題時(shí)，他中肯地進(jìn)行了分析，認(rèn)為在很大程度上是因?yàn)橹袊逃雎粤藢?duì)學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)，尤其是音樂素養(yǎng)的培養(yǎng)。這個(gè)觀點(diǎn)公開發(fā)表后，在社會(huì)各界，尤其是在教育界引起了很大的反響。人們?cè)诜磸?fù)思考這么一個(gè)問題：音樂教育為何如此引起這位科學(xué)家的重視？音樂教育對(duì)人的全面素質(zhì)的培養(yǎng)能起到什么樣的作用？筆者經(jīng)過多年的教學(xué)實(shí)踐，認(rèn)為音樂教育在人的全面素質(zhì)的培養(yǎng)中主要起到以下五點(diǎn)作用。

一、以美育人，塑造人的思想道德品格

任何德育倘若沒有情感作為基礎(chǔ)，只能成為乏力而空泛的說教，而音樂教育可以為德育打下良好的情感基礎(chǔ)。

《樂論》中說：“樂也者，圣人之所樂也，而可以善民心，其感人深，其移風(fēng)易俗，故先王導(dǎo)之以禮樂而民和睦。”又說：“夫聲樂之入人也深，其化人也速?！泵恳晃唤處煵粌H僅要培養(yǎng)學(xué)生成為有知識(shí)、有文化的人，更為關(guān)鍵的是把他們塑造成為有著崇高的思想情操的人。因此，任何思想情操的塑造如果沒有情感做鋪墊，只靠大而化小或一味灌輸，那么就無法達(dá)到預(yù)設(shè)的目的。音樂正是借助于有規(guī)律的音響運(yùn)動(dòng)，塑造美好形象，表達(dá)思想情懷。動(dòng)之以情，曉之以理，感之于心，導(dǎo)之于行，從而在春風(fēng)化雨的熏陶中凈化學(xué)生的心靈。

如高昂激越、鼓舞人心的《義勇軍進(jìn)行曲》，它體現(xiàn)了偉大的中華民族勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、團(tuán)結(jié)一心共赴國難的英雄氣概和堅(jiān)韌不拔的民族精神；革命傳統(tǒng)歌曲中有鮮明思想性的《大刀進(jìn)行曲》《游擊隊(duì)之歌》等能讓學(xué)生感受到抗日救國時(shí)期如火如荼的革命戰(zhàn)爭場面；作品中有極強(qiáng)表現(xiàn)力和感染力的《讓我們蕩起雙槳》等歌曲，都從不同角度反映了青少年的遠(yuǎn)大理想與美好情操。

因此，音樂教師通過優(yōu)秀的音樂，潤物細(xì)無聲地對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德培育，這不僅是責(zé)無旁貸的責(zé)任，而且能取得比理論說教更加良好的效果。比如，筆者在教授經(jīng)典優(yōu)秀歌曲《長江之歌》時(shí)，嘗試通過欣賞、有感情的演唱、器樂演奏和引導(dǎo)，使學(xué)生被抒情而又大氣磅礴的旋律、內(nèi)涵深刻的歌詞以及動(dòng)人心魄的電視畫面所呈現(xiàn)的音樂形象所深深地吸引。最后，學(xué)生們都愛上了這一首歌，不僅積極學(xué)唱，還將它搬上年級(jí)合唱比賽的舞臺(tái)。有的學(xué)生在作文中寫道：“長江，母親的河，為了您的明天更美好，我們一定努力學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)，為中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。”在許多的音樂教材中，豐富多彩的歌曲和五彩繽紛的樂曲都蘊(yùn)含著美。因此，在音樂教育中，教師要善于引導(dǎo)學(xué)生感知美、認(rèn)識(shí)美、創(chuàng)造美，并讓學(xué)生在此過程中懂得做一個(gè)品德高尚的人的真諦，從而塑造完善人格。

二、啟迪智慧，加強(qiáng)科學(xué)知識(shí)素質(zhì)培育

當(dāng)今社會(huì)對(duì)教育提出了一定的要求，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為和學(xué)習(xí)習(xí)慣是其中重要的部分，而培養(yǎng)學(xué)生良好的行為和學(xué)習(xí)習(xí)慣是其打下扎實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)和獲得淵博的科學(xué)知識(shí)的前提。

眾所周知，智力是人類認(rèn)識(shí)客觀規(guī)律、改造客觀世界的能力，它包括想象、創(chuàng)造等形象思維和邏輯思維的能力。音樂用極富想象力的旋律、優(yōu)秀的和聲織體、誘人深思的復(fù)調(diào)等手段，讓欣賞者的思維隨著音樂一起躍動(dòng)，而這音樂聲波刺激下的思維活動(dòng)是愉快、敏捷、活躍的，這種思維形式與科學(xué)家的思維形式如出一轍。

人的左、右腦具有不同的分工，左腦主要操縱抽象思維，俗稱“數(shù)字腦”，右腦主要負(fù)責(zé)形象思維，俗稱“藝術(shù)腦”。倘若有一側(cè)大腦長期處于興奮和勞累狀態(tài)，而另一側(cè)大腦長期處于壓抑和閑置狀態(tài)，這不僅不能達(dá)到左、右腦的協(xié)調(diào)，不能產(chǎn)生 “1+1>2”的效果，還可能使某一側(cè)大腦因過度興奮而工作效率下降，甚至因過度疲勞而受到不可逆轉(zhuǎn)的損傷。

中小學(xué)生由于長期為語、數(shù)、外等“主科”所累，這不僅過度使用了學(xué)生的左腦，而且過度使用了他們身上同學(xué)科知識(shí)的復(fù)習(xí)有關(guān)的其他器官，而音樂教育則能夠讓這些器官得以恰當(dāng)調(diào)整，并通過其他器官的參與與協(xié)調(diào)作用，令這些器官更加靈敏。學(xué)生練習(xí)音樂所需調(diào)動(dòng)的生理器官就多于其他學(xué)科，它需要學(xué)生進(jìn)行眼看、嘴唱、耳聞、腦辨、四肢運(yùn)動(dòng)。各器官的“團(tuán)結(jié)協(xié)作”，不僅能令在學(xué)習(xí)中長期處在疲倦狀態(tài)的器官減除疲勞，而且有其他器官的介入，學(xué)習(xí)中運(yùn)用頻率高的器官的工作效率也會(huì)大有提高。

據(jù)資料記載，許多偉大的科學(xué)家都與音樂結(jié)下了深厚的不解之緣，愛因斯坦是出色的小提琴演奏者，普朗克是狂熱的鋼琴愛好者和演奏家，皮爾茲曼有很強(qiáng)的音樂欣賞能力，耗散結(jié)構(gòu)理論的創(chuàng)始人、諾貝爾獎(jiǎng)金獲得者普里高津，一般進(jìn)化論的創(chuàng)造人、美國系統(tǒng)哲學(xué)家拉茲洛早年都是鋼琴家。可見，幾乎所有學(xué)科都能通過音樂來使人的潛在思維和豐富想象得到激發(fā)。

三、陶冶情感，培養(yǎng)良好的審美情趣

任何藝術(shù)都可謂是人類情感的表現(xiàn)，而音樂則是其中富有情感的表現(xiàn)藝術(shù)，在塑造人的道德情操及審美情趣等方面自然有其他藝術(shù)不可替代的作用。當(dāng)欣賞者面對(duì)一部音樂作品時(shí)，其實(shí)正觸摸著作曲家的靈魂，或許我們無法得知引發(fā)作曲家情感的緣由，但我們直接感知到了他的情感流動(dòng)。因此，任何一部經(jīng)典的音樂作品，其背后都存在著一個(gè)高貴的靈魂，無論是阿炳的《二泉映月》，還是貝多芬的《命運(yùn)交響曲》，這一首首傳唱千古的不朽名作會(huì)令人在困難面前勇氣倍增，在痛苦中堅(jiān)強(qiáng)無比，引發(fā)人們對(duì)未來的不懈追求。在音樂欣賞行為中，教師應(yīng)依托音樂教材，根據(jù)學(xué)生情況，制訂合理的教學(xué)目標(biāo)，精心設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)，努力拓展教材中豐富的審美因素，以動(dòng)情的演唱、演奏，生動(dòng)有趣的講解，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)美妙的音樂殿堂，培育學(xué)生正確的審美情趣，提升學(xué)生的音樂鑒賞能力、音樂表現(xiàn)力和音樂創(chuàng)造能力，使學(xué)生的審美體驗(yàn)得以升華。因此，在音樂審美活動(dòng)中，教師要善于選擇審美對(duì)象，幫助學(xué)生樹立正確的審美情趣。

蔡元培先生是中國提出“美育”的第一人，他畢生不遺余力地倡導(dǎo)美育，“美育”一詞，最早就是由他從德文中翻譯而來。在《以美育代替宗教說》一文中，他把美感教育說得更加明確：“純粹之美育，所以陶養(yǎng)吾人之感情，使有高尚純潔之習(xí)慣，而使人之我見，利己損人之私念，以漸消沮者也?！盵2]由此可見，樂于欣賞積極向上的音樂能使學(xué)生逐步養(yǎng)成良好的審美意識(shí)，從而具備遠(yuǎn)大的胸懷和健全的人格。

四、情感經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)身心素質(zhì)教育

情感作為人生命運(yùn)動(dòng)的一種重要表現(xiàn)形式，它是促進(jìn)身體素質(zhì)正常發(fā)育的內(nèi)在因素。馬克思曾說：“一種美好的心情比十副良藥更能解除生理上的疲憊和痛楚?！?/p>

優(yōu)美的音樂是人身心健康的靈丹妙藥，對(duì)陶冶身心大有禆益。音樂不僅可以升華人的愉悅，給予人心理上極大的滿足感，也可以宣泄人的不良的情緒。研究表明，不良情緒會(huì)讓體內(nèi)產(chǎn)生對(duì)神經(jīng)、心血管等組織有害的物質(zhì)，有可能導(dǎo)致各種潰瘍、心血管疾病、癌癥等，而快樂的情緒則能使血液中有利健康的化學(xué)物質(zhì)增加。例如，許多歌唱家、鋼琴家、指揮家青春常駐、神采奕奕，比其他職業(yè)的從業(yè)者更顯年輕。其中有一點(diǎn)原因，就是他們每天接受音樂藝術(shù)的陶冶。音樂起到陶冶情操、愉悅身心的作用。據(jù)統(tǒng)計(jì)，世界十大著名指揮家大都長壽。

音樂有益于身心健康的這一功能，恰好與體育的根本目的如出一轍，從某種程度上說，音樂起源于人內(nèi)在的情感運(yùn)動(dòng)，而體育表現(xiàn)為人外在身體運(yùn)動(dòng)；音樂陶冶人積極的情感能力，而體育錘煉人強(qiáng)健的體魄。它們從不同方面促進(jìn)人的身心健康，相互促進(jìn)，相得益彰。

音樂是情感藝術(shù)，學(xué)生表演節(jié)奏歡樂、明快的歌曲時(shí)，人的心情、神經(jīng)會(huì)隨之而興奮，不僅能調(diào)節(jié)情緒，減輕思想壓力，還能調(diào)節(jié)心理狀態(tài)。因此，我們多讓學(xué)生參與音樂活動(dòng)，可以使學(xué)生反應(yīng)敏捷、耳聰目明、鼓舞斗志，起到健身怡情的作用。

五、發(fā)展個(gè)性，培養(yǎng)健康的心理素質(zhì)

心理素質(zhì)包括良好的個(gè)性、正常的智力、健康的心態(tài)、強(qiáng)烈的動(dòng)力、恰當(dāng)?shù)男袨?，它是在先天素質(zhì)的基礎(chǔ)上，經(jīng)過后天的環(huán)境與教育的影響而逐步形成的。在以培養(yǎng)人的全面素質(zhì)為根本目的的音樂教育中，培養(yǎng)人的健全人格和審美情感，激發(fā)人的自覺參與創(chuàng)造意識(shí)，全面發(fā)展人的精神品格，讓人的心理結(jié)構(gòu)中的知、意、情得到高度的統(tǒng)一，促使教育中的德、智、體、美、勞得到全面的發(fā)展，是基本的施教策略。

當(dāng)今社會(huì)飛速發(fā)展、競爭激烈、優(yōu)勝劣汰、復(fù)雜多變，對(duì)每一個(gè)人來說，“成功與失敗齊飛，機(jī)遇與挑戰(zhàn)共存”。而處在父母的關(guān)愛下成長起來的中小學(xué)生，大部分物質(zhì)條件較好，生活條件優(yōu)越，然而，他們意志力薄弱，責(zé)任感缺失。因此在音樂欣賞課上，教師可以通過介紹貝多芬的《命運(yùn)交響曲》，進(jìn)而講述其以殘疾之身向命運(yùn)挑戰(zhàn)，追求藝術(shù)的完美，從而加強(qiáng)對(duì)學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)意志的培養(yǎng)熏陶，能在潛移默化中鑄造中小學(xué)生的堅(jiān)強(qiáng)意志品質(zhì)。音樂教學(xué)正是可以從多個(gè)角度彌補(bǔ)學(xué)生在其他方面彌補(bǔ)不了的缺點(diǎn)，克服自私、脆弱、沖動(dòng)、暴躁等不健康的心理，培養(yǎng)積極向上、樂觀進(jìn)取的健全人格，塑造人的全面素質(zhì)和良好個(gè)性。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說：“音樂教育——這不是培養(yǎng)音樂家，這首先是培養(yǎng)人?！鼻∪缙浞值囊魳坊顒?dòng)，不僅是課堂教學(xué)的有益延伸，而且能通過課外活動(dòng)發(fā)展學(xué)生的興趣、特長，培養(yǎng)他們的集體主義精神、集體榮譽(yù)感及合作的意識(shí)。

綜上所述，沒有任何藝術(shù)形式，能如同音樂一樣激發(fā)人們無窮的藝術(shù)想象力，而這藝術(shù)想象力正是創(chuàng)造力的“翅膀”。美好的音樂，可以陶冶人的情感，培育人的想象力，并幫助人們營造幸福的生活及美好的未來。因此，音樂教育是一門系統(tǒng)性很強(qiáng)的學(xué)科，它除了自己本身所固有的教育教化功能，還和其他學(xué)科相互聯(lián)系、相互滲透，同時(shí)對(duì)人的全面素質(zhì)的培養(yǎng)產(chǎn)生深刻的影響。

參考文獻(xiàn)：

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