胡爾西旦木·胡達(dá)尤木
摘要:大學(xué)教育的目的是為了社會(huì)進(jìn)行有效的人才培養(yǎng),而人才培養(yǎng)目標(biāo)則涵蓋了才與德兩個(gè)方面,對于德的培養(yǎng)則是通過思想政治教育為基礎(chǔ)的,大學(xué)的思想政治教育應(yīng)該體現(xiàn)出創(chuàng)新性和時(shí)代性,本研究首先對大學(xué)人才培養(yǎng)的思想道德教育價(jià)值取向進(jìn)行了論述,然后對當(dāng)前大學(xué)思想教育中普遍存在的問題進(jìn)行了分析,最后提出了有效提高大學(xué)思想政治教育的措施。
關(guān)鍵詞:人才培養(yǎng)目標(biāo);思想政治教育;德育
大學(xué)思想政治教育不僅應(yīng)該具有明確的目標(biāo),同時(shí)還應(yīng)該具有一定的層次,實(shí)際上大學(xué)教育應(yīng)該是德才兼?zhèn)涞慕逃?,其中才體現(xiàn)在機(jī)能上,而德則體現(xiàn)在道德培養(yǎng)上,其中思想政治教育則體現(xiàn)的是道德培養(yǎng)的主要任務(wù)。
一、大學(xué)人才培養(yǎng)的思想道德教育價(jià)值取向
教育應(yīng)該是有目的、有計(jì)劃的活動(dòng),人們在實(shí)施教育的時(shí)候是通過教育評價(jià)、教育方法等來進(jìn)行選擇的,其體現(xiàn)出的是教育價(jià)值的曲線,而大學(xué)思想政治教育所蘊(yùn)含的價(jià)值取向的意義則是非常深遠(yuǎn)的。
1.具有社會(huì)價(jià)值取向。
當(dāng)前學(xué)校的思想政治教育已經(jīng)逐漸的擺脫了政治色彩,除了在政治領(lǐng)域占據(jù)一定的地位之外,同時(shí)其還承擔(dān)著大學(xué)生價(jià)值認(rèn)同、社會(huì)服務(wù)等重要價(jià)值,其體現(xiàn)出了人才培養(yǎng)過程中將思想政治教育作為落腳點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn),有效實(shí)現(xiàn)思想政治教育的地位和功能。
2.個(gè)人價(jià)值取向。
個(gè)人的價(jià)值是以受教育者的個(gè)人道德狀況為基本出發(fā)點(diǎn),其需要以實(shí)際的精神和情況去有效進(jìn)行思想政治教育構(gòu)建的,屬于一種人本性的思想政治教育價(jià)值觀,能夠?qū)θ烁駜?nèi)在的潛能進(jìn)行有效的開發(fā)及挖掘,從而使得個(gè)人所具有的主觀能動(dòng)性更好的發(fā)揮出來。
3.育人價(jià)值。
教育是使客體更好的實(shí)現(xiàn)個(gè)人發(fā)展的過程,其發(fā)展和社會(huì)發(fā)展之間屬于辯證統(tǒng)一的關(guān)系,這就是思想政治教育的育人價(jià)值,其利益追求是多元化的,對社會(huì)發(fā)展有著非常深遠(yuǎn)的影響。
二、當(dāng)前大學(xué)思想教育中普遍存在的問題
1.思想政治教育者存在的問題。大學(xué)思想政治教育有獨(dú)特的特點(diǎn),比如人文學(xué)科相對理科的學(xué)生較為感性,再者學(xué)生的三觀尚未定型,非常容易受到外界環(huán)境的影響,再加上學(xué)生的思維活躍、較為叛逆、自我意識較強(qiáng)等都會(huì)使得學(xué)生被受到束縛。同時(shí)很多學(xué)生來自不同的地區(qū),這就需要做好生源融合,生源融合就會(huì)導(dǎo)致思想政治教育學(xué)生無法做好基礎(chǔ)知識的夯實(shí),使得受教育者出現(xiàn)能力及素質(zhì)上的不同。
2.外界環(huán)境的問題。當(dāng)前多媒體大大的沖擊著大學(xué)生的思想,這就會(huì)對學(xué)生的思想政治教育效果被深入的影響,大學(xué)生和高中生相比有了更多的信息獲取量,獲取到的信息量呈現(xiàn)出了爆炸式的增長,這就改變了學(xué)生教案網(wǎng)模式,但是很多學(xué)生面對這些新媒體的時(shí)候開始感到了迷茫,于是出現(xiàn)了三觀的改變和行為方式的改變。
3.教育方法存在的問題。很多高校的思想政治教育方法存在很大的趨同性,沒有任何的針對性,基本上是以傳統(tǒng)倫理說教法為主,學(xué)生和教師之間不是采用對話的方式去達(dá)到教育目的的,而學(xué)生在整個(gè)教育中處于被支配的地位,互動(dòng)并不多,這種獨(dú)白性的思想政治家教育效果并不理想。
三、有效提高大學(xué)思想政治教育的措施
1.構(gòu)建大學(xué)思想政治教育有效實(shí)施的工作機(jī)制。一方面應(yīng)該大大縮小管理成本,強(qiáng)化生本教育理念,從大學(xué)思想政治教育的全局出發(fā),做到教育職責(zé)的明確。把思想政治教育貫穿到知識傳授、素質(zhì)提高及學(xué)生能力培養(yǎng)的全過程中,從而有效的實(shí)施多部門之間的協(xié)調(diào),盡快的消除掉思想政治教育的缺位和空位現(xiàn)象,形成思想政治教育合力。
2.積極引導(dǎo)受教育者開展自我教育。自我教育才是真正的教育,那么作為大學(xué)思想政治教育則應(yīng)該將自我教育和教育結(jié)合在一起,使得受教育者不斷的醫(yī)生個(gè)人思想品質(zhì),實(shí)現(xiàn)社會(huì)、個(gè)人思想的有機(jī)統(tǒng)一。首先需要教育者做有效的引導(dǎo)和啟發(fā),使得高尚的道德教育內(nèi)化成為學(xué)生獨(dú)立的思想。同時(shí)還需要學(xué)生積極的參與社會(huì)實(shí)踐,通過該知識的內(nèi)化去實(shí)現(xiàn)思想政治教育外化及內(nèi)化,從而增強(qiáng)自身的思想道德素質(zhì)。同時(shí)受教育者還應(yīng)該通過多看書、多感悟去體會(huì)其中的人本價(jià)值、人文精神,有效的提高自身健全人格和人文修養(yǎng),在自我教育中樹立良好的職業(yè)道德,從而將自己打造成適合工作崗位和有效促進(jìn)國家發(fā)展的棟梁。
3.創(chuàng)新大學(xué)思想政治教育手段。思想政治教育應(yīng)該與地方的民俗文化銜接在一起,注重地域差異的同時(shí)還應(yīng)該采用適宜的教育手段,在充分尊重受教育者受教育地位的前提下做到對教育規(guī)律的遵循,在教育手段上首先應(yīng)該做到人才培養(yǎng)目標(biāo)的確定,做到思想政治教育共性的達(dá)成,其次,我們還應(yīng)該注意思想政治教育的特性,在教育手段選取上將地域文化差異、學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)等進(jìn)行充分的思考,有區(qū)別性的開展大學(xué)思想政治教育。最后加需要針對人才培養(yǎng)特點(diǎn),多組織相應(yīng)的趣味活動(dòng),使得學(xué)生的思維更為活躍,還需要在教育實(shí)踐中不斷提高學(xué)生的道德修養(yǎng),從而有效的培養(yǎng)學(xué)生各方面素質(zhì)的全面提高。
總結(jié):
近年來,隨著我國高等教育體制改革的不斷深入,高等教育迅速實(shí)現(xiàn)了由精英教育向大眾化教育的轉(zhuǎn)變。在實(shí)現(xiàn)大眾化目標(biāo)的歷史性跨越中,地方大學(xué)扮演了高等教育規(guī)模擴(kuò)張主力軍的角色。絕大多數(shù)地方大學(xué)在迎來前所未有的發(fā)展機(jī)遇,獲得極大發(fā)展空間的同時(shí),也面臨著更多的問題與困難。在地方大學(xué)的改革發(fā)展中,對大學(xué)生的思想政治教育有著特殊的重要地位,教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平直接直接影響著地方大學(xué)人才培養(yǎng)的質(zhì)量和辦學(xué)水平,決定著地方大學(xué)改革發(fā)展的成效。大學(xué)教育是為了做到德才兼?zhèn)淙瞬诺呐囵B(yǎng),在該過程中大學(xué)思想政治教育則起到了核心作用,但是從當(dāng)前來看,大學(xué)思想政治教育并不理想,而要改變這種現(xiàn)狀,則可通過構(gòu)建大學(xué)思想政治教育有效實(shí)施的工作機(jī)制、積極引導(dǎo)受教育者開展自我教育、創(chuàng)新大學(xué)思想政治教育手段來解決。這既是高等教育理論發(fā)展的需要,也是當(dāng)前地方大學(xué)改革發(fā)展的迫切要求,對地方大學(xué)可持續(xù)發(fā)展具有基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性和保障性意義。
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