摘 要：在新時(shí)期背景下，人們?cè)鰪?qiáng)了對(duì)文化的重視，而民族民間音樂(lè)在歷史的演變中已經(jīng)發(fā)展成為民族氣概與情感的象征。本文將以在學(xué)前教育中融入民族民間音樂(lè)文化的重要性出發(fā)，提出完善相關(guān)課程、增加教材內(nèi)容、加強(qiáng)認(rèn)知、加大教師隊(duì)伍建設(shè)等策略，為我國(guó)學(xué)前音樂(lè)教育發(fā)展提供理論支持。

關(guān)鍵詞：學(xué)前音樂(lè)教育;民族民間音樂(lè);音樂(lè)文化

0 引言

伴隨著不斷轉(zhuǎn)型的社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)與強(qiáng)力發(fā)展的工業(yè)，民族文化的地位逐漸被削弱，甚至在走向消失。我國(guó)上下五千年的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，其中蘊(yùn)含著多姿多彩的民族文化。作為其中重要的組成部分，民族民間音樂(lè)的傳承和發(fā)展十分重要。將其融入學(xué)前教育中可以提升學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)、民族精神，適應(yīng)當(dāng)代教育行業(yè)的要求。

1 學(xué)前音樂(lè)教育中傳承民族民間音樂(lè)文化的意義

柯達(dá)伊教學(xué)思想表示：“弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化是音樂(lè)教學(xué)的最終目標(biāo)?！边@也證明了，民族民間音樂(lè)可以對(duì)學(xué)前教育效果產(chǎn)生創(chuàng)造性的影響，幼兒是祖國(guó)的希望，通過(guò)音樂(lè)教學(xué)也使其意識(shí)到自己肩負(fù)著未來(lái)發(fā)揚(yáng)民族民間音樂(lè)的責(zé)任，在相應(yīng)教育階段加大對(duì)民族民間音樂(lè)的培養(yǎng)力度，能使其形成良好的音樂(lè)欣賞能力，為日后綜合素質(zhì)的提升打下良好基礎(chǔ)，并在潛移默化中使幼兒樹(shù)立正確的民族價(jià)值觀(guān)與強(qiáng)烈的榮譽(yù)感和自豪感，對(duì)中華民族文化的發(fā)展也起到關(guān)鍵作用。

目前，在實(shí)際教育過(guò)程中，受到傳統(tǒng)教學(xué)理念與教學(xué)模式的約束，學(xué)前音樂(lè)課程中往往會(huì)出現(xiàn)一定程度上的民族民間音樂(lè)文化割裂，甚至逐漸淡化消失。隨著流行音樂(lè)的沖擊，學(xué)前教育院校與機(jī)構(gòu)常常使用奧爾夫、柯達(dá)伊之類(lèi)的西方教學(xué)手段，無(wú)法與我國(guó)傳統(tǒng)民族音樂(lè)相融合。當(dāng)前音樂(lè)信息接收范圍較寬，幼兒教師也無(wú)法避免受到時(shí)代的影響，在教學(xué)時(shí)自身也忽略了民族民間音樂(lè)文化的融入，同時(shí)相應(yīng)課程的缺失以及素材的匱乏都對(duì)學(xué)前音樂(lè)教育過(guò)程中民族音樂(lè)文化的繼承起到了制約。[1]

2 學(xué)前音樂(lè)教育中民族民間音樂(lè)文化傳承方法與作用

2.1 完善學(xué)前音樂(lè)課堂中民族音樂(lè)課程

雖然我國(guó)學(xué)前音樂(lè)教育目前已經(jīng)得到廣泛的認(rèn)可，但在實(shí)際教學(xué)當(dāng)中仍存在課程設(shè)置不合理的情況，因此需要完善學(xué)前音樂(lè)課堂當(dāng)中民族民間音樂(lè)內(nèi)容的設(shè)置。具體可從三方面進(jìn)行：1.加入民族民間音樂(lè)演唱課程。2.加入對(duì)民族樂(lè)器的基本學(xué)習(xí)。3.編排適用于幼兒的民族舞蹈。首先，在現(xiàn)實(shí)音樂(lè)教育當(dāng)中，歌曲占據(jù)最高比例，因此學(xué)前教師可以從優(yōu)秀民間音樂(lè)中挑選一些經(jīng)典且耳熟能詳?shù)淖髌?，并進(jìn)行針對(duì)性改編后在課上教導(dǎo)幼兒學(xué)會(huì)演唱，使其能夠更加鮮明地感受到歌曲蘊(yùn)含的思想感情。而民族樂(lè)器是民族民間音樂(lè)的主要載體，教導(dǎo)幼兒學(xué)會(huì)基礎(chǔ)演奏知識(shí)，不僅能夠提升學(xué)習(xí)興趣還能提高其綜合音樂(lè)素養(yǎng)。例如，教師可以引導(dǎo)學(xué)生自行制作音瓶，在同樣的瓶子中加入不同高度的水，敲擊后可發(fā)現(xiàn)其音高有明顯差異，并以此提高學(xué)習(xí)熱情。

最后關(guān)于幼兒民間舞蹈的學(xué)習(xí)，需要教育者在前期編排舞蹈時(shí)結(jié)合學(xué)前兒童的生理與心理特征，在保證年齡適用的基礎(chǔ)上挑選更加富有民族特色的內(nèi)容。例如，某幼兒教師在進(jìn)行秧歌舞的改編時(shí)，適當(dāng)融入了一些與經(jīng)典民族舞蹈動(dòng)作“十字步”相似的腳步動(dòng)作以及“轉(zhuǎn)手腕”的動(dòng)作，同時(shí)利用羽毛扇、絲帶、手絹等教學(xué)道具，讓改編后的舞蹈更加適合學(xué)前階段的兒童學(xué)習(xí)，此類(lèi)舞蹈會(huì)進(jìn)一步激發(fā)兒童的學(xué)習(xí)興趣與創(chuàng)作欲望。

2.2 增加教材中民族民間音樂(lè)內(nèi)容

由于我國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家，所以民族民間音樂(lè)的表達(dá)方式也十分有特色。所以，在學(xué)前音樂(lè)教育過(guò)程中一味使用固定的音樂(lè)素材，無(wú)法達(dá)到預(yù)期教學(xué)目標(biāo)。因此，要打破傳統(tǒng)民族民間音樂(lè)教材的制約，不斷對(duì)其進(jìn)行創(chuàng)新與改變，融入一些更加富有地方特色的音樂(lè)材料編輯到學(xué)前音樂(lè)教材當(dāng)中，提高幼兒在學(xué)習(xí)過(guò)程中的積極性，并保持其注意力集中。學(xué)生能夠主動(dòng)積極地接受教學(xué)內(nèi)容，最終實(shí)現(xiàn)民族民間音樂(lè)文化的傳承與現(xiàn)代幼兒教育的完美融合。

除此之外，還可以利用不斷成熟的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)整理出更多更優(yōu)質(zhì)的音樂(lè)素材，并根據(jù)幼兒具體年齡特點(diǎn)與學(xué)習(xí)能力，創(chuàng)作出適用于學(xué)前音樂(lè)教材的內(nèi)容。在擴(kuò)大教材內(nèi)容的過(guò)程當(dāng)中，需要意識(shí)到兩者之間互為基礎(chǔ)的關(guān)系：1.民族民間音樂(lè)只有通過(guò)學(xué)前音樂(lè)教育這個(gè)途徑，才能有效實(shí)現(xiàn)文化的傳播與發(fā)展。2.學(xué)前音樂(lè)教育只有將民族民間音樂(lè)視作教學(xué)基礎(chǔ)，才能真正意義上提升我國(guó)學(xué)前階段孩子的文化素質(zhì)，并為傳承民族文化奠定基礎(chǔ)，有利于培養(yǎng)學(xué)生在未來(lái)承擔(dān)新時(shí)期傳統(tǒng)音樂(lè)文化發(fā)展的責(zé)任意識(shí)。

2.3 加大對(duì)教師隊(duì)伍的培訓(xùn)力度

作為教育過(guò)程中的引導(dǎo)者與參與者，教師自身需要具有高水平的民族民間音樂(lè)文化修養(yǎng)，并有著充足的知識(shí)儲(chǔ)備量，了解音樂(lè)歷史的發(fā)展背景與發(fā)展趨勢(shì)?？梢哉f(shuō)，學(xué)前教育者的專(zhuān)業(yè)能力與音樂(lè)素養(yǎng)直接關(guān)系到整體教育效果的實(shí)現(xiàn)甚至民族文化的傳承。所以，要增強(qiáng)對(duì)師范專(zhuān)業(yè)中民族民間音樂(lè)的重視，培養(yǎng)出高水平、高能力、高素質(zhì)的音樂(lè)教育人才，認(rèn)識(shí)到民族民間音樂(lè)在師范類(lèi)專(zhuān)業(yè)中的重要性。在課程設(shè)置、教育方法、考核評(píng)價(jià)、教學(xué)內(nèi)容上都要有所創(chuàng)新，建設(shè)出知識(shí)和年齡結(jié)構(gòu)都十分優(yōu)質(zhì)的教師團(tuán)隊(duì)。

除了必須掌握的技術(shù)技能之外，音樂(lè)教師還可以按照自身具體情況選擇一些具有民族特色的舞蹈或歌曲適當(dāng)學(xué)習(xí)，將教學(xué)效果與自身思考結(jié)果相融合，積極總結(jié)并將其運(yùn)用到后續(xù)教育過(guò)程當(dāng)中，提高學(xué)期音樂(lè)教學(xué)效率。[2]

3 結(jié)語(yǔ)

目前，隨著我國(guó)發(fā)展腳步的不斷加快，人們對(duì)于文化的關(guān)注度也不斷提高。民族民間音樂(lè)衍生于人民的生活當(dāng)中，是我國(guó)珍貴的文化財(cái)富，因此在學(xué)前音樂(lè)教育中對(duì)其進(jìn)行傳承和融入有利于從小樹(shù)立學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)，并培養(yǎng)其堅(jiān)定的民族意識(shí)，在飛速發(fā)展的信息時(shí)代弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化。

參考文獻(xiàn)：

[1] 崔婭楠.民族民間音樂(lè)文化在學(xué)前音樂(lè)教育中的應(yīng)用[J].產(chǎn)業(yè)與科技論壇，2018，17（13）：187-188.

[2] 周文思.論民族民間音樂(lè)文化在學(xué)前音樂(lè)教育中的傳承與作用[J].大眾文藝，2016（21）：233.

作者簡(jiǎn)介：王倩（1990—），女，安徽蚌埠人，碩士研究生，阜陽(yáng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院助教，研究方向：音樂(lè)與舞蹈學(xué)。