魯艷平 李聰明

摘 要：區(qū)域文化資源在高校思想政治理論課教學(xué)中具有重要的價(jià)值。本文從區(qū)域文化資源的內(nèi)涵及種類入手分析，從四個(gè)方面闡釋了區(qū)域文化資源融入思想政治理論課教學(xué)的必要性，并從四個(gè)角度提出了區(qū)域文化資源融入思想政治理論課教學(xué)的方法與路徑。

關(guān)鍵詞：區(qū)域文化資源；思想政治理論課；教學(xué)

2016年12月，全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議強(qiáng)調(diào)，“高校思想政治工作關(guān)系著高校培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰(shuí)培養(yǎng)人這個(gè)根本問(wèn)題。要堅(jiān)持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程，實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人，努力開創(chuàng)我國(guó)高等教育事業(yè)發(fā)展新局面”。高校思想政治教育工作關(guān)乎民族國(guó)家認(rèn)同、社會(huì)道德培育和青年大學(xué)生的價(jià)值觀引領(lǐng)，是引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的主陣地。為了增強(qiáng)思想政治理論課的實(shí)效性，要將地方的優(yōu)秀歷史文化資源有機(jī)融入高校思想政治理論課教學(xué)，充分發(fā)揮“教科書”“營(yíng)養(yǎng)劑”的作用。

一、區(qū)域文化資源的內(nèi)涵及種類

區(qū)域文化資源是指地方所在區(qū)域之內(nèi)的所有自然生態(tài)資源和文化資源的總和，包括地方歷史、風(fēng)土人情、時(shí)代風(fēng)貌、鄉(xiāng)土地理、生產(chǎn)和生活經(jīng)驗(yàn)等方面的內(nèi)容。本文所提及的區(qū)域文化資源，是起到積極作用的、具有正能量的資源，是承載地方特色文化的優(yōu)秀資源。這些資源能夠?yàn)樗枷胝卫碚撜n教學(xué)提供大量素材和鮮活的教育模型。然而在現(xiàn)實(shí)中，我們很難恰當(dāng)?shù)貙^(qū)域文化資源融入高校思想政治理論課教學(xué)，其中存在很多困難和障礙。為了更好地發(fā)揮區(qū)域文化資源在思想政治理論課教學(xué)中的積極作用，我們需要據(jù)此有針對(duì)性地尋求方法，破解當(dāng)前的困局。

河北的區(qū)域文化資源豐富多彩，大致可以分為以下幾類：第一類，展現(xiàn)中國(guó)悠久歷史的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源；第二類，展現(xiàn)中國(guó)革命歷程的寶貴文化資源；第三類，河北優(yōu)秀兒女的文化資源；第四類，國(guó)際交流中的優(yōu)秀文化資源；第五類，展現(xiàn)社會(huì)主義建設(shè)輝煌成就的文化資源。截至2017年3月底，河北省省級(jí)以上愛(ài)國(guó)主義教育基地共有124處，其中全國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育示范基地18 處，為思想政治理論課教學(xué)提供了豐富的資料和素材來(lái)源。

二、區(qū)域文化資源融入思想政治理論課教學(xué)的必要性

1.豐富思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容的需要。將蘊(yùn)含大量思想政治教育信息的區(qū)域文化資源融入思想政治理論課教學(xué)，能夠?yàn)樗枷胝卫碚撜n教學(xué)提供豐富的素材和鮮活的教育模型。例如：唐山有抗震精神、新唐山人文精神、特別能戰(zhàn)斗精神、窮棒子精神、大釗精神等區(qū)域文化。這是民族精神和時(shí)代精神的集中體現(xiàn)。在思想政治理論課教學(xué)中引入豐富的區(qū)域文化資源，一方面能夠彌補(bǔ)現(xiàn)有高校思想政治理論課的內(nèi)容缺陷，完善思想政治理論課的課程體系，豐富教學(xué)內(nèi)容；另一方面還能吸引學(xué)生置身其中，提升課堂教學(xué)效果。

2.增強(qiáng)思想政治理論課教學(xué)吸引力的需要。經(jīng)歷了多輪思政課教學(xué)改革之后，思政課教育雖然在努力貼近大學(xué)生的生活實(shí)際，但距離學(xué)生“真心喜歡、終身受益”的目標(biāo)仍相距甚遠(yuǎn)，課堂教學(xué)的吸引力仍然不夠理想，尤其是教材內(nèi)容過(guò)于寬泛、區(qū)域特色不典型、專業(yè)深度不夠，導(dǎo)致課本內(nèi)容很難吸引當(dāng)代求新好奇的90 后大學(xué)生，因此必須對(duì)其進(jìn)行拓展、完善和豐富。而區(qū)域文化資源融入高校思想政治理論課教學(xué)，將有助于解決這一問(wèn)題。區(qū)域文化資源具有豐富性、直接性和生動(dòng)性等特點(diǎn)，引入?yún)^(qū)域文化資源將會(huì)提高思政課教學(xué)的吸引力和影響力，通過(guò)直觀、形象、生動(dòng)的教學(xué)達(dá)到春風(fēng)化雨的作用，易于為學(xué)生接受，從而達(dá)到思想教育的目的。

3.提升學(xué)生實(shí)踐與研究能力的需要。目前，思想政治理論課的教學(xué)內(nèi)容過(guò)于抽象、空洞，導(dǎo)致學(xué)生很難深入實(shí)踐和探究。而區(qū)域文化資源具有親和力，其涵蓋的內(nèi)容非常豐富，且具有一定的深度和廣度。教師可以根據(jù)這個(gè)特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)體驗(yàn)、考察、調(diào)研、訪問(wèn)的方式深入發(fā)掘、研究生活中既熟悉又陌生的區(qū)域文化資源，將書本上的理論知識(shí)融會(huì)貫通于現(xiàn)實(shí)生活之中，從而加強(qiáng)對(duì)所學(xué)內(nèi)容的理解和體驗(yàn)。此外，教師還可以指導(dǎo)學(xué)生撰寫調(diào)研報(bào)告和學(xué)術(shù)論文，鍛煉學(xué)生的操作能力和分析能力。

4.傳承豐富多彩的區(qū)域文化的需要。我國(guó)地域遼闊，各地有獨(dú)具特色的區(qū)域文化，優(yōu)秀的區(qū)域文化資源應(yīng)該被世代繼承和發(fā)展。思政課的受眾是高校大學(xué)生，他們年富力強(qiáng)，求知欲旺盛，接受能力強(qiáng)。作為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，他們同時(shí)又是優(yōu)秀區(qū)域文化資源的學(xué)習(xí)者和傳承者。因此，將區(qū)域文化資源融入思想政治理論課教學(xué)，能夠更好地履行傳承優(yōu)秀區(qū)域文化資源的職責(zé)。

三、區(qū)域文化資源融入思想政治理論課教學(xué)的方法

1.理論講授法。理論講授法是一種基礎(chǔ)而傳統(tǒng)的教學(xué)方法。它能使受教育者在最短時(shí)間內(nèi)掌握豐富的區(qū)域文化知識(shí)，構(gòu)建起完整、系統(tǒng)的知識(shí)結(jié)構(gòu)，感受厚重的歷史文明，從而樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。但是，理論講授法也有自身的弊端，由于其側(cè)重單向的信息傳遞，教育者和受教育者之間很難形成互動(dòng)和溝通，因此，受教育者在接收信息時(shí)比較被動(dòng)，教育效果受限。此外，理論講授法對(duì)教育者的信息儲(chǔ)備有較高的要求，教育者需要掌握大量區(qū)域文化資源方面的知識(shí)。

2.情感陶冶法。情感陶冶法是教育者根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和進(jìn)度的需要，有針對(duì)性地利用環(huán)境或創(chuàng)設(shè)一定的情境，對(duì)受教育者進(jìn)行正向引導(dǎo)，使其潛移默化地受到感化的一種教學(xué)方法。教師可以采用視頻播放的方式，組織學(xué)生觀看區(qū)域文化資源的影像資料，利用聲、光、電等現(xiàn)代技術(shù)，使學(xué)生的心靈受到觸動(dòng)，從而達(dá)到陶冶情操的目的。此外，教師還可以組織學(xué)生舉辦與區(qū)域文化相關(guān)的系列活動(dòng)，如演講比賽、微電影比賽、辯論賽等，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與，使學(xué)生敢于展示自我，提升能力，同時(shí)使情感受到熏陶，思想得到升華。

3.專題研究法。專題研究法是在教師指導(dǎo)之下，圍繞區(qū)域文化資源選擇、確定專題，讓學(xué)生在課余時(shí)間進(jìn)行專題研究的教學(xué)方法。專題研究法可以采取兩種方法進(jìn)行，既可以到圖書館進(jìn)行文獻(xiàn)查閱，又可以鼓勵(lì)學(xué)生走出校園進(jìn)行實(shí)地調(diào)研。在活動(dòng)中，可以由學(xué)生根據(jù)需要，自由結(jié)合組成專題研究小組，也可以由教師根據(jù)專題特點(diǎn)直接決定學(xué)生的團(tuán)隊(duì)組合。無(wú)論采用何種形式，都需要由小組成員共同合作，群策群力，最終完成本組的研究報(bào)告。專題研究法的目的是讓學(xué)生在研究過(guò)程中獲得知識(shí)，使思想受到啟發(fā)，覺(jué)悟得到提升。

4.實(shí)地參觀法。實(shí)地參觀法也被稱為體驗(yàn)式教學(xué)，即教師帶領(lǐng)學(xué)生實(shí)地考察體驗(yàn)，使學(xué)生理解所學(xué)知識(shí)，從而使思想受到啟發(fā)。實(shí)地參觀法教學(xué)形式較為自由、活潑，學(xué)生會(huì)有新奇感，從而增強(qiáng)了學(xué)生的興趣和關(guān)注度。由于離開了傳統(tǒng)的課堂，學(xué)生能在玩中學(xué)，從學(xué)習(xí)中獲得樂(lè)趣與滿足。例如：唐山市高?？梢越M織大學(xué)生黨員瞻仰李大釗故居、學(xué)習(xí)大釗精神，赴大釗紀(jì)念館宣誓，使他們?cè)谇f重肅穆的氛圍中心靈受到震撼，情感受到?jīng)_擊，覺(jué)悟得到提升。還可以組織學(xué)生到抗震紀(jì)念館參觀，讓學(xué)生感受抗震精神的內(nèi)涵，學(xué)習(xí)當(dāng)年唐山兒女公而忘私、患難與共、百折不撓、勇往直前的唐山精神。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳始發(fā)，李立娥.紅色文化資源在高校思想政治理論課教學(xué)中運(yùn)用的思考[J].思想理論教育導(dǎo)刊，2014（11）.

[2]李康平.論紅色資源在思想政治理論課運(yùn)用的價(jià)值與路徑[J].思想理論教育導(dǎo)刊，2010（4）.

注：本文系河北省高等教育教學(xué)改革研究項(xiàng)目“基于區(qū)域文化資源的高校思想政治理論課綜合教學(xué)改革研究”（項(xiàng)目編號(hào)：2012GJJG201）的階段性成果。