廣東

歷史概念是人們對于歷史事件、歷史現(xiàn)象和歷史人物的本質(zhì)認識。而歷史概念教學(xué)是使學(xué)生掌握方法性知識，提高歷史思維能力，實現(xiàn)歷史課程目標(biāo)的基本而重要的載體，是歷史教學(xué)的核心任務(wù)。通過對近七年全國Ⅰ卷歷史試題（以下簡稱全國Ⅰ卷）的統(tǒng)計和分析，筆者認為其命題特點與歷史概念存在很強的邏輯聯(lián)系。限于篇幅，本文僅以《古代中國的政治制度》一章為例，分析全國Ⅰ卷命題特點對歷史概念教學(xué)的導(dǎo)向作用。

一、近7年全國Ⅰ卷中國古代史選擇題的命題分析

經(jīng)統(tǒng)計，在2011—2017年的全國Ⅰ卷選擇題中，考查中國古代史內(nèi)容的題目總共有27道，這27道選擇題存在如下特征：①考查歷史概念的比例非常高，總共有20道題。②概念題帶有集中的特點，主要是圍繞一些核心概念命制題目，比如君主專制（4道），農(nóng)業(yè)經(jīng)濟和經(jīng)濟重心南移（5道），宋明理學(xué)（3道）等。③圍繞一個核心概念多角度命題，在不同的年份選取的角度不同。比如從君主專制的發(fā)展趨勢、制約因素和弊端；經(jīng)濟重心的南移對政治、社會生活和文化的影響；宋明理學(xué)所關(guān)注的對象和與之相關(guān)的主張（宗旨）等角度命題。

二、中國古代封建政治制度概念分類

關(guān)于歷史概念的分類，存在著多種不同的分類形式。比如有人將歷史概念分為史實概念與理論概念。本文以內(nèi)容作為分類標(biāo)準(zhǔn)，將中學(xué)歷史教學(xué)過程中所涉及的歷史概念分為三類，即史實概念、通用概念和理論概念。

1.史實概念

指歷史史實本質(zhì)的、內(nèi)在的聯(lián)系，是對基本史實的抽象概括。在三類歷史概念中，史實概念的數(shù)量最多。史實概念通常存在著內(nèi)在的邏輯關(guān)系，比如演進關(guān)系（時間先后）、因果關(guān)系和性質(zhì)關(guān)系（總括、從屬、并列等關(guān)系）等。

2.通用概念

對一類事物共同本質(zhì)屬性的概括，比如計劃經(jīng)濟、帝國主義、半殖民地半封建社會等。通用概念通常不局限于課本的某一章節(jié)。因此，不管是教材的表述，還是教師的教學(xué)，常常會忽視這一類概念，從而導(dǎo)致學(xué)生對知識沒有透徹地理解和掌握。比如在《古代中國的政治制度》這一章的內(nèi)容中，就存在一個通用概念“封建社會”。

3.理論概念

指歷史學(xué)科的基本方法和理論?！案咧袣v史新課程標(biāo)準(zhǔn)”強調(diào)，“歷史課程要以唯物史觀為指導(dǎo)，對人類歷史發(fā)展進行科學(xué)的闡釋，將正確的思想導(dǎo)向和價值判斷融入到對歷史的敘述和評判中；要引領(lǐng)學(xué)生通過歷史學(xué)習(xí)，認清歷史發(fā)展規(guī)律，對歷史與現(xiàn)實有全面、正確的認識，形成實事求是的科學(xué)態(tài)度和正確的世界觀、人生觀、價值觀”。關(guān)于理論概念，我們強調(diào)唯物史觀、革命史觀、文明史觀和現(xiàn)代化史觀這幾種。

根據(jù)上述分類原則，我們可以從《古代中國的政治制度》這一章的內(nèi)容中提煉出以下主要概念。

中國古代封建政治制度概念分類表

三、關(guān)于歷史概念教學(xué)的幾個重要操作

歷史概念是具體史實與歷史線索、歷史規(guī)律之間的紐帶；既展現(xiàn)歷史概念之間的內(nèi)在聯(lián)系，又凸顯出歷史階段或課本章節(jié)的整體結(jié)構(gòu)。這樣，歷史概念就成了教學(xué)的重點和靈魂。結(jié)合全國Ⅰ卷關(guān)于歷史概念考查的特點，筆者認為，歷史概念教學(xué)要注意做到以下幾點：

1.要將歷史概念講全

將歷史概念講全的意思就是要把一個歷史概念進行完整地分析，包括分析該歷史概念出現(xiàn)（形成）的原因（條件）、內(nèi)涵、本質(zhì)、特征、影響（作用）等。以下結(jié)合全國Ⅰ卷相關(guān)試題進行分析：

例1 .（2016·26）史載，宋太祖某日悶悶不樂，有人問他原因，他說：“爾謂帝王可容易行事耶……偶有誤失，史官必書之，我所以不樂也?！贝耸路从沉?（ A ）

A.重史傳統(tǒng)影響君主個人行為

B.宋代史官所撰史書全都真實可信

C.史官與君主間存在尖銳矛盾

D.宋太祖不愿史書記錄其真實言行

例2.（2015·25）兩漢時期，皇帝的舅舅、外祖父按例封侯；若皇帝幼小，執(zhí)政大臣也主要從他們之中選擇。這被當(dāng)時人們視為“安宗廟，重社稷”的“漢家之制”。漢代出現(xiàn)外戚干政的背景是 （ C ）

A.皇帝依靠外戚抑制相權(quán)

B.“家天下”觀念根深蒂固

C.母族親屬關(guān)系受到重視

D.劉氏同姓諸侯王勢力強大

這兩道考查君主專制的題目，其考查角度各有不同。這就提醒我們，分析歷史概念時一定要盡量全面和完整。

2.要將歷史概念講透

將概念講全是指從橫向角度把概念的方方面面都分析清楚；將概念講透則指將概念從宏觀和微觀兩個角度進行深入分析。

例3.（2016·27）明初廢行省，地方分設(shè)三司，分別掌管一地民政與財政、司法、軍事，直屬六部。明中葉以后，皇帝臨時派遣的巡撫逐漸演變?yōu)槿局系牡胤阶罡咝姓L官。這一變化有助于 （ B ）

A.擴大地方行政權(quán)力

B.提高地方行政效率

C.削弱六部的權(quán)限

D.緩解中央與地方的對立

在教學(xué)實踐中，很多老師會引導(dǎo)學(xué)生將中央集權(quán)的演變趨勢總結(jié)為：地方的權(quán)力不斷分化、削弱，中央對地方的控制不斷加強。但是，很少有人會深入分析古代中央集權(quán)中存在的本質(zhì)矛盾，即權(quán)力與效率之間的關(guān)系問題。地方擁有自主權(quán)，行政效率一定程度上高，但容易造成地方割據(jù)；但如果過度削弱地方權(quán)力，雖可避免地方割據(jù)，但同時又造成行政效率低下。因此，歷朝統(tǒng)治者通常會吸取前朝教訓(xùn)，結(jié)合本朝實際，在權(quán)力與效率之間進行調(diào)節(jié)，以取得一個較佳的效果。例3考查的就是這個角度。

例4.（2016·25）圖4為漢代畫像磚中的農(nóng)事圖。此圖可以用來說明當(dāng)時 （ D ）

圖4

A.個體農(nóng)戶的生產(chǎn)勞作狀態(tài)

B.精耕細作農(nóng)業(yè)的不斷發(fā)展

C.土地公有制下的集體勞作

D.大地主田莊上的生產(chǎn)情形

農(nóng)業(yè)經(jīng)濟是中國古代經(jīng)濟的主體。教師們通常會略講封建土地私有制而詳細分析小農(nóng)經(jīng)濟。這樣處理會忽略中國古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟中的一種模式，即田莊經(jīng)濟。例4就是在考查田莊經(jīng)濟，數(shù)據(jù)顯示，誤選B和C的考生分別占38%和23%，答對率只有34%。這說明學(xué)生對中國古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的相關(guān)概念把握得并不全面，再加上學(xué)科思維能力較弱，因此只會機械地選擇自己比較熟悉的選項。

3.要建構(gòu)多個概念之間的內(nèi)在聯(lián)結(jié)

通常，一節(jié)內(nèi)容（或者一個歷史事件）往往包含著數(shù)量不等的多個歷史概念，這些概念之間存在著內(nèi)在的邏輯關(guān)系，講清楚這些內(nèi)在的邏輯關(guān)系，就能夠建構(gòu)出某一章節(jié)的歷史架構(gòu)；如果能夠突破章節(jié)限制和模塊限制，理清同一時空條件下諸多概念之間的橫向聯(lián)系，便能夠建構(gòu)出某個時段的歷史體系。

2015年全國Ⅰ卷第26題以東南沿海的保護神媽祖、臨水夫人入題，第27題則以唐朝至清朝的南北方狀元數(shù)量進行對比。這兩道題其實都是在考查經(jīng)濟重心南移后產(chǎn)生的影響。這種題型突破了一個章節(jié)或一個模塊的范圍。

有鑒于此，教師在復(fù)習(xí)中國古代封建政治制度時，可以將幾個核心史實概念的內(nèi)在聯(lián)系用線條和箭頭表示出來，如圖所示：

君主專制是中國古代封建政治制度的核心，君主大權(quán)獨攬，直接任免中央官員和地方高級官員；為了適應(yīng)這種人、事、權(quán)高度集中的需要，中國古代的選官制度經(jīng)歷了世官制、軍功爵制、察舉制、九品中正制，最終定格為科舉制，即通過公開考試選拔人才，服務(wù)于君主專制。荀子在《荀子·君道》中說：“墻之外，目不見也；里之前，耳不聞也；而人主(君主)之守司(官吏)，遠者天下，近者境內(nèi)，不可不略知也?！睘榇耍糯饔謱嵭懈鞣N監(jiān)察制度，以治理廣袤的國土和控制龐大的官僚體系。通過這樣的建構(gòu)和分析，引導(dǎo)學(xué)生對中國古代封建政治制度形成一個宏觀的整體認識。

在進行概念教學(xué)的過程中，教師們經(jīng)常碰到的一個困難就是無法準(zhǔn)確把握要講到什么程度才算把一個歷史概念講透了，或者把概念之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系建構(gòu)出來了。比較可行的一個解決途徑就是多讀經(jīng)典論著，提高專業(yè)素養(yǎng)。