摘 要 以親緣性和親情性為特質(zhì)的家庭教育在三大教育支柱中對兒童成長起著第一影響源的作用;而以專業(yè)性和全面性為特征的學(xué)校教育起到的則是促進學(xué)生素質(zhì)正面、全面與協(xié)同發(fā)展的作用。然而,在網(wǎng)絡(luò)文化和智能通訊時代,影響兒童成長的第一影響源卻是良莠并存并伴隨成長風(fēng)險性的網(wǎng)絡(luò)媒介。因此,需要構(gòu)建同向同力的家校合作共同體,形成具有協(xié)同育人特質(zhì)的“第四教育力”,營造心理相容協(xié)同共育的家校教育新模式。
關(guān) 鍵 詞 第一影響源;第四教育力;家校合作;協(xié)同育人
中圖分類號 G41
文獻編碼 A
文章編號 2095-1183(2018)01-00-05
一、第一影響源重構(gòu)與家校教育生態(tài)發(fā)展
一般認(rèn)為,中小學(xué)生成長與發(fā)展主要受到家庭教育、學(xué)校教育和社會教育三大教育影響源的影響:家庭教育是“第一影響源”[1],父母是孩子成長的重要他人;學(xué)校教育是“第二影響源”,老師是學(xué)生健康成長的重要他人,班主任是成長導(dǎo)師和引路人;社會教育、現(xiàn)實生活和媒體文化是“第三影響源”,網(wǎng)絡(luò)文化、“百度”和智能手機是未成年人成長的重要“他人”。
上述第一、第二、第三影響源的稱謂,是基于傳統(tǒng)意義上對影響未成年人成長因素的理論排序,是社會環(huán)境相對單一背景下的一種理想期待和感覺經(jīng)驗。第一影響源意味著,其對中小學(xué)生的品行、身心健康成長起著早期奠基性,以及促進發(fā)展的最主要、最重要甚至決定性意義的作用。從這個意義上說,家庭和父母對兒童的第一影響源和重要他人的功能和作用定位是順理成章和當(dāng)之無愧的,其次才是學(xué)校教育和社會教育與文化的影響作用。
事實上,三大影響源對未成年人品行、身心健康成長的影響,在不同的學(xué)段是不同的,學(xué)生在家庭日常生活、學(xué)校學(xué)習(xí)生活和社會文化生活中受到的影響也是不同的;在多元文化和網(wǎng)絡(luò)文化時代,體現(xiàn)和代表三大教育支柱影響功能的三大影響因素的作用已經(jīng)發(fā)生了“倒序”性的改變。社會文化中的媒介文化尤其是網(wǎng)絡(luò)文化和智能手機出現(xiàn)后的新媒介、自媒介影響,其功能和影響力、吸引力與影響的廣泛性、普遍性和深刻性程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了第一、第二教育支柱的作用。自媒體時代的網(wǎng)絡(luò)和“百度”成為事實上的第一影響源和重要他人,而原來意義上的家庭教育和父母影響的第一影響源,學(xué)校教育和老師影響的第二影響源的功能則在不斷萎縮,三者的作用排位出現(xiàn)了倒序現(xiàn)象。
問題的根源在于,家庭、學(xué)校、社會三大影響源作用上的各自為政、功能分離,以及家庭教育、社會教育學(xué)?;姆巧鷳B(tài)發(fā)展。如此,各種影響因素的力量分散、內(nèi)耗,功能相互抵消,導(dǎo)致“5+2<0現(xiàn)象”(5天學(xué)校教育效果不如2天校外影響的作用)或“1+1+1=0現(xiàn)象”(家庭、學(xué)校、社會教育和影響相互抵消)的出現(xiàn)。如何讓原來單一的、形式上的第一影響源演化轉(zhuǎn)型為綜合型、復(fù)合型、合力型的第一影響源?換言之,使家庭教育、學(xué)校教育、社會文化影響三大教育影響源的功能和作用整合成為具有融合相生、協(xié)同育人的“加和效應(yīng)”的生態(tài)共育模式和現(xiàn)實的組織運行機制,是化解第一影響源“倒序現(xiàn)象”“5+2<0現(xiàn)象”“1+1+1=0現(xiàn)象”等家校教育非生態(tài)現(xiàn)狀的有效途徑。
強化家庭教育的第一影響源功能和重構(gòu)合力型第一影響源模式系統(tǒng),促進家庭、學(xué)校、社會教育從合作到共育的生態(tài)發(fā)展是一條必經(jīng)之路和必由之路。這也是近二十年來廣東家庭教育、家校合作和未成年人思想道德建設(shè)的重要經(jīng)驗,特別是中山“親子義工隊”“合力聯(lián)動模式”,佛山“家長志愿者”行動,廣州“示范性家長學(xué)校”等經(jīng)驗的總結(jié)和提煉。
重構(gòu)第一影響源,促進三大教育影響源協(xié)同生態(tài)發(fā)展,首先要轉(zhuǎn)變觀念,實現(xiàn)從家校社合作到共育的思想轉(zhuǎn)變,從齊抓共管到合力聯(lián)動觀念的轉(zhuǎn)變,從各自為政到多方共贏觀念的轉(zhuǎn)變,從各美其美到美美與共的共生發(fā)展理念的轉(zhuǎn)變;樹立家庭、學(xué)校、社會“三和合力”——和力、和諧、和美合力第一影響源理念,“三同協(xié)作”——同心、同力、同步協(xié)作共進理念,“三全育人”——全員、全過程、全方位協(xié)同育人理念,“三共協(xié)同”——共識、共享、共生協(xié)同發(fā)展理念。其次,要學(xué)校主導(dǎo),多元共生,運用“加和效應(yīng)”原理建立以正向、科學(xué)、專業(yè)的學(xué)校教育為主體,多方面合力聯(lián)動的真正意義的第一影響源同力共育生態(tài)系統(tǒng)和工作運行機制。第三,要建立學(xué)校教育、家庭教育、社會教育共同育人新格局。
重構(gòu)第一影響源需要樹立和形成家校教育的生態(tài)發(fā)展意識。生態(tài)發(fā)展不僅是綠色環(huán)保意識,還包括家校合作和共育的內(nèi)生、共生、續(xù)生、衍生、潛生、自生的生存、生活、生命、生成的狀態(tài)。但是,人們通常只關(guān)注其中某一方面,而沒有從整體和系統(tǒng)的意義和相互影響關(guān)系上去尋找發(fā)展路向。從齊抓共管到合力聯(lián)動到合作共育,體現(xiàn)的就是家校教育的續(xù)生態(tài)和自生態(tài)發(fā)展趨向。把廣東家校教育從合作到共育的寶貴經(jīng)驗總結(jié)提煉成品牌推向全國,也是家校教育的續(xù)生態(tài)和自生態(tài)發(fā)展的體現(xiàn)。
二、第四教育力營造與家校合作共同體建立
家庭教育第一影響源地位的動搖和三大影響源作用倒序現(xiàn)象帶給我們的第二個思考和啟示是,如何將各美其美的第一影響源、第二影響源和第三影響源的影響力加以整合,形成美美與共的家校教育合力和相應(yīng)的組織運行機制。也就是說,這需要喚醒更強有力的第一影響源的重現(xiàn)和重構(gòu);呼喚第四種教育力的形成和家校協(xié)同育人共同體的建立。
何謂第四教育力?如何營造和形成第四教育力?家庭教育、學(xué)校教育、社會教育作為教育三大支柱,對未成年人影響既各具特點、各司其職,同時又具有合力育人和協(xié)同共育的功能。家庭教育和父母影響具有親情性與不可替代性、早期性與深刻深遠(yuǎn)性、隨時性與潛移默化性、終身性與自覺傳承性等四大特點,是源頭性影響和奠基性教育,是兒童成長的第一影響源。學(xué)校教育和教師影響具有專業(yè)性:專門場所、專用課程和專業(yè)教師教書育人;正向性:對學(xué)生進行正知、正能、正行的立德樹人的教育和全人格發(fā)展教育;全面性:實施全過程、全方位、全人格的素質(zhì)培育;融通性:進行系統(tǒng)、科學(xué)、有效的課程育人計劃等等,以保障中小學(xué)生的素質(zhì)的全面協(xié)調(diào)發(fā)展。社會教育和網(wǎng)絡(luò)文化影響具有豐富多樣性多元化和零散性碎片化影響的特點,對未成年人成長具有補充性、拓展性作用,且存在負(fù)面影響的風(fēng)險性。
三大教育支柱和三大教育影響源對未成年人成長的影響方式各不相同。家庭教育對孩子的人生影響是充滿親情期望和以潛移默化的情景生活方式進行的,學(xué)校教育對學(xué)生實施的是正向、全面、專業(yè)、科學(xué)的素質(zhì)培育,媒體文化影響具有豐富性、時尚性和有利于促進未成年人社會化的作用,但利弊并存。在當(dāng)前第一、第二影響源功能下降而網(wǎng)絡(luò)文化影響源功能上升背景下,倘若家庭教育的第一影響源和學(xué)校教育的正面影響源功能地位和作用拱手相讓給不斷上位的網(wǎng)絡(luò)文化的話,必然導(dǎo)致因網(wǎng)絡(luò)文化缺乏規(guī)范而給正處于社會化關(guān)鍵時期的未成年人健康成長帶來更多的風(fēng)險,在共享經(jīng)濟時代,從社會公共產(chǎn)品的意義上說,其結(jié)果必然是增加未來更大的家庭和社會教育、文明和發(fā)展成本,甚至為家庭和社會發(fā)展與生態(tài)文明埋下了危機和問題的種子。因此,整合家庭教育與學(xué)校教育的第一、第二影響源,形成具有合力共育作用和意義的第四教育影響力尤為重要,必須列入家校教育的議事日程。
第四教育力是現(xiàn)代家校教育的杠桿點,其實質(zhì)是家庭教育、學(xué)校教育、社會教育三大影響源揚長避短的優(yōu)勢整合的復(fù)合體,是將不可或缺的家庭教育的親緣性、親情性、深刻性、隨時性、終身性、自覺傳承性等特點,與學(xué)校教育的無法替代的專業(yè)性、正向性、全面性、融通性尤其是具有專門場所、專用課程、專業(yè)教師的主導(dǎo)性優(yōu)勢特質(zhì),采取“學(xué)校教育+”方式進行系統(tǒng)性協(xié)同整合、融合貫通和“升級換代”,特別是其培育學(xué)生核心素養(yǎng)的價值引領(lǐng),發(fā)揮協(xié)同共育對未成年人素質(zhì)健全協(xié)調(diào)生態(tài)發(fā)展的導(dǎo)向作用。因此,第四教育力=家庭父母影響力+學(xué)校教師影響力+社會網(wǎng)絡(luò)影響力之和,我們稱之為第四教育力的“加和效應(yīng)公式”。
第四教育影響力的形成,不僅可以合力共育未成年人的素養(yǎng),還可以有效避免家庭教育學(xué)校(成績)化、附屬化的發(fā)展偏向和傾向,預(yù)防家庭教育特有和應(yīng)有價值和功能的退化甚至丟棄。因為這種偏向與退化不僅是因為家庭教育在孩子成長過程的缺位而導(dǎo)致不利于學(xué)生健康健全發(fā)展的問題,還是對以發(fā)展為本的素質(zhì)教育本義的一種倒退,更是與協(xié)同育人的教育理念和發(fā)展取向背道而馳。當(dāng)前,在兒童健康成長與和諧發(fā)展方面,家庭教育和學(xué)校教育在功能定位和資源分割等方面存在邊緣化和邊界不清晰,權(quán)利責(zé)任義務(wù)不明確等問題。倘若對此沒有生態(tài)發(fā)展理念指引,缺乏系統(tǒng)思考和整體規(guī)劃,尤其是內(nèi)容整合、合力機制和實施系統(tǒng)的落實,協(xié)同共育只能是紙上談兵。學(xué)校對未成年人的教育影響應(yīng)該是全人化、全過程和全方位的,尤其是通過專業(yè)教師、課程系統(tǒng)科學(xué)實施的功能更是家庭教育難以達到的。例如,對“家長需不需要陪伴孩子做作業(yè)”的問題,并不僅僅是孩子學(xué)習(xí)不自覺需要陪伴的問題,作業(yè)陪伴不只為孩子排憂解難,更重要的是一種親情陪伴和交流,這是無價的。做作業(yè)是一個學(xué)習(xí)的過程,更是智慧形成與自信心、自主性、自覺性成長的過程。成長是不能替代的,替代等于剝奪成長。在這個問題上,教師需要對片面理解“一切都是為了孩子好”的家長進行育兒觀念的正確引導(dǎo)。這種引導(dǎo)就需要家校協(xié)同共育的第四教育力的作用。
第四教育力的載體和營造的主體是家校合作共同體。家校合作共同體意味著形成了家庭與學(xué)校合力教育的組織管理與工作運行形式和機制。一般包括兩個層面:校外層面的政府和婦聯(lián)等社會事業(yè)組織的齊抓共管、合力聯(lián)動的未成年人教育“領(lǐng)導(dǎo)小組”或“聯(lián)席會議”制度;校內(nèi)層面的“親子義工隊”“家長委員會”“家長學(xué)校”等。以廣東中山市為例,市區(qū)鎮(zhèn)一級建立和形成未成年人思想道德教育、家校教育由市委市政府指導(dǎo),婦聯(lián)牽頭,教育部門為主體的合力聯(lián)動組織制度和工作機制,以及由市區(qū)鎮(zhèn)德育專干、學(xué)校德育干部和名班主任組成的龐大的普及性“空中家長學(xué)?!焙汀凹彝ソ逃笇?dǎo)師”隊伍;各級各類學(xué)校建立學(xué)校、年級、班級三級“家長委員會”和“親子義工隊”作為具體組織實施隊伍和操作落實措施。有組織、有體系、有指導(dǎo)、有管理、有計劃、有隊伍、有課程、有資源、有交流、有評估的“十有”工作體系,形成了強大而持續(xù)發(fā)揮作用的第四教育力量,營造了家校教育從利用家長資源、組織自愿者義工、家校合作、有效合作、深度合作到融合共育、協(xié)同育人新格局、新局面,有力推動了未成年人思想道德建設(shè)和社會精神文明建設(shè),創(chuàng)造出“讓德育像陽光空氣一樣無處不在,讓德育與心靈無縫對接” 的中山德育特色品牌。[2]
家校合作共同體建立的實質(zhì)是形成家校合作共育的心理共同體。家校共育心理共同體建設(shè),首先是“齊抓共管-合力聯(lián)動-協(xié)同共育”工作機制的建立;其次是“家長義工-家校合作-家校共育”家校教育的取向;再次是“共育理念-共育課程-共育指導(dǎo)師培育”家校共育內(nèi)涵的建立。家校合作共育心理共同體以促進未成年人的健康成長為共同的育人目標(biāo)取向,以積極的情感溝通交流為特質(zhì),合力聯(lián)動的家長委員會和家長學(xué)校為載體,以親子義工隊、志愿者隊伍為形式,以更積極的共育理念、共育指導(dǎo)師課程和共育指導(dǎo)師培養(yǎng)為基本內(nèi)容。
三、從合作到共育的家校協(xié)同育人模式構(gòu)建
世界各地家校合作的現(xiàn)狀與趨向比較研究表明:美國式的家校合作形式——家長教師協(xié)會,是家?;咏M織,是全面維護學(xué)生利益的全國性志愿者團體,作用是代表父母行使教育參與權(quán),除參與學(xué)校管理外,還在家教斡旋、家長教育、健康指導(dǎo)、學(xué)校安全、教育資助等方面發(fā)揮作用。日本式的家校合作形式——PTA全國協(xié)議會、地方協(xié)議會及基層PTA,是一個相對獨立的社會教育團體,目的是監(jiān)督學(xué)校管理,通過家長的“全員參與”實現(xiàn)家教合作的社會教育公益團體,以加強學(xué)校、家庭、社會的溝通為主,全員參與是主要特點,每位學(xué)生家長在孩子畢業(yè)之前都需要擔(dān)任某個委員會的委員。臺灣地區(qū)的家校合作形式——家長委員會制度是在教育法的規(guī)定下由地區(qū)政府直接指導(dǎo)成立的家長自治組織,主要功能是規(guī)定對學(xué)校的重大及日常管理工作,如校長遴選、學(xué)生獎懲、校務(wù)會議等家長會擁有廣泛的參與權(quán)。三者共同之處在于,同時強調(diào)家庭教育在學(xué)齡兒童的教育過程中所起的重要的、不可忽視的作用;不同之處在于教師對家長委員會的參與程度不盡相同,臺灣地區(qū)以家長為主,日本必設(shè)教師委員,美國是教師、家長以及社會各界人士的廣泛參與。[3]
廣東中小學(xué)家校教育經(jīng)歷了從合作到共育的發(fā)展歷程,以珠江三角洲地區(qū)家校從合作到共育特點最為明顯,其中最為突出的是以廣州市為代表的“示范性家長學(xué)校”模式和以中山市為代表的學(xué)校、年級、班級“三級家長委員會”和“親子義工隊(志愿者)”模式。廣州荔灣區(qū)樂賢坊小學(xué)是全國第一所家長學(xué)校的發(fā)祥地,此后家長學(xué)校作為家校合作的基本形式在廣州起步早、影響大并不斷深化,形成了對全國有影響意義的“示范性家長學(xué)?!苯ㄔO(shè)與評估體系模式。中山市的家校教育模式發(fā)展經(jīng)歷了從早期的家長資源利用、組織家長義工服務(wù)隊到家校合作和建立“合力聯(lián)動”機制和三級家長委員會帶動下的協(xié)同共育系統(tǒng)的形成。然而,無論作為一門科學(xué)還是一種發(fā)展趨向,家校教育和家校共育科學(xué)體系和模式系統(tǒng)尚未真正建立,還有很長的路要走。
目前,家校合作和家校共育仍然存在表面形式大于實際內(nèi)涵的問題。諸如家庭教育學(xué)?;⒏綄倩?,學(xué)生作業(yè)成為家庭生活的中心,家委會、家長學(xué)校形式化、模式化,家長參與表面化、服務(wù)化等現(xiàn)象和傾向,等等。什么是真正的家校合作,兒童健康成長和健全發(fā)展需要什么樣的家校協(xié)同共育?這些都需要在深入研究探索后形成明確理念、清晰思路、完整體系和實效模式基礎(chǔ)上加以應(yīng)用推廣。齊抓共管和合力聯(lián)動是多年的有效實踐經(jīng)驗,在此基礎(chǔ)上形成指向促進中小學(xué)生身心和諧健全發(fā)展協(xié)同育人理想模式,永遠(yuǎn)是教育者的初心。
理想的家校協(xié)同育人模式構(gòu)建,一方面需要在家?!肮沧R共享共生發(fā)展”生態(tài)共育理念指導(dǎo)下,建立“同心同向同力”的協(xié)同育人系統(tǒng)。從家校教育的“5+2<0現(xiàn)象”和家校共育的“1+1<2現(xiàn)象”看,實質(zhì)就是因家校教育在目標(biāo)、內(nèi)容、意識、理念上的不一致,不僅不能生成同心同向同力同步的效果,反而產(chǎn)生因內(nèi)耗而相互抵消效果的現(xiàn)象。其結(jié)果不僅不利于學(xué)生健全發(fā)展,還可能妨礙他們的健康成長。這種現(xiàn)象在心理學(xué)上被稱為“親源性心理障礙”和“師源性心理障礙”。雖然父母和老師的出發(fā)點是為孩子好、為學(xué)生好,但結(jié)果卻沒有起到真正好的作用。學(xué)校教師尤其是班主任是學(xué)生健康成長的人生導(dǎo)師和專業(yè)指導(dǎo)者,要學(xué)會指導(dǎo)父母用聆聽、對話溝通來代替嘮叨、責(zé)備、懲罰,幫助父母以同伴朋友和心理同齡人的身份與孩子交流,輔導(dǎo)父母掌握“好話友好說”的親子無障礙溝通技術(shù)。學(xué)校教師的專業(yè)引導(dǎo),父母的親情溝通,是家校合作走向家校積極共育的有效方式,是家校教育的新的生長點。
理想的家校協(xié)同育人模式構(gòu)建,另一方面要把家長學(xué)校特別是學(xué)校家長委員會建設(shè)作為家校共育的關(guān)注點、聚焦點和著力點。2010年《國家中長期教育改革與發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020)》要求建立中小學(xué)家長委員會以推進現(xiàn)代學(xué)校制度建設(shè)。中小學(xué)家長委員會是由本校學(xué)生家長代表組成,代表全體家長參與學(xué)校民主管理,支持和監(jiān)督學(xué)校做好教育工作的群眾性自治組織,是學(xué)校、年級和班級老師聯(lián)系學(xué)生家長的橋梁和紐帶。學(xué)校家委會主要承擔(dān)的職能,是幫助家長委員會履行好民主監(jiān)督、支持學(xué)校改革和發(fā)展以及提高家長家庭教育水平,解決學(xué)校和家庭教育中的實際問題,提高學(xué)校和家長開展學(xué)校與家庭合作育人的能力等等。
首先,家委會建設(shè)要樹立生態(tài)型未成年人成長積極共育觀。積極共育是以積極心理學(xué)理論為指導(dǎo),主動地發(fā)自內(nèi)心的相互合作。體現(xiàn)了為了孩子共育未來,同心同德,和悅相生的核心理念。同向,意味著方向相同,合力,體現(xiàn)為合作共育。學(xué)校和教師應(yīng)積極發(fā)揮其正面、正向、專業(yè)、全面、系統(tǒng)、融通的導(dǎo)向作用,包括專業(yè)原理的導(dǎo)向、情感心態(tài)的導(dǎo)向、科學(xué)方法的導(dǎo)向。譬如,教師在指導(dǎo)父母學(xué)會如何有效陪伴孩子學(xué)習(xí),在陪伴過程中適當(dāng)進行情感溝通、積極鼓勵,但不是包辦代替他做作業(yè);指導(dǎo)父母了解孩子身心發(fā)展的特點和規(guī)律,掌握親子有效溝通的方式方法。
其次,家委會建設(shè)要構(gòu)建“四同工作機制”:同向——樹立協(xié)同共育理念,家校協(xié)同共育的核心內(nèi)涵是積極共育原理;同心——創(chuàng)建“班主任+家長代表”組織管理制度,家校共育型家委會不能只有家長代表而沒有教師代表參加,不然就失去了共育的意義;同力——建立學(xué)校和家庭教育合力聯(lián)動的工作運行機制;同步——制訂家校共育發(fā)展規(guī)劃和工作計劃,保障家校共育目標(biāo)的同步實現(xiàn)和真正落到實處。
第三,家委會建設(shè)要形成班主任作為家校共育指導(dǎo)師的規(guī)章制度和家校共育指導(dǎo)師課程體系。班主任作為家校共同的橋梁和學(xué)生成長導(dǎo)師,存著相應(yīng)的專業(yè)意識、情懷和能力,具有成為家校共育指導(dǎo)師的職責(zé)和條件。家校共育指導(dǎo)師課程內(nèi)容主要包括基礎(chǔ)理論必修課程,基本能力必修課程,指導(dǎo)技術(shù)提升課程和家庭教育指導(dǎo)師專業(yè)操守課程等,課程目標(biāo)以培育家校共育指導(dǎo)專業(yè)素養(yǎng)為方向。
家校合作與協(xié)同育人,是現(xiàn)代學(xué)校制度建設(shè)和新時代教育發(fā)展的全球性新課題,家校合作共同體建立與協(xié)同育人模式構(gòu)建是探索這一新課題的關(guān)鍵。呼吁學(xué)校教育、家庭教育、社區(qū)教育、社會教育等更多的研究者和實踐者進行協(xié)同創(chuàng)新探討,共同開拓新時代教育的未來。
參考文獻:
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責(zé)任編輯 王清平