邵迎春

寧波中學(xué)是一所百年名校，辦學(xué)之始即主張“經(jīng)國以自強(qiáng)為本，自強(qiáng)以儲才為先”“陶成英俊子弟，以開風(fēng)氣”。學(xué)校始終倡導(dǎo)“學(xué)術(shù)自由、兼容并蓄、民主治校、與時俱進(jìn)”的辦學(xué)精神，培養(yǎng)了中國自然科學(xué)諾貝爾獎第洲人屠喲喲以及包括11名中國兩院院士在內(nèi)的各類杰出人才。學(xué)校百年的辦學(xué)成績充分證明，學(xué)校具有良好的研學(xué)傳統(tǒng)和教學(xué)風(fēng)氣。正是基于這一歷史傳承和現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，學(xué)校將建設(shè)學(xué)術(shù)性高中作為發(fā)展的定位，從整體上探索普通高中學(xué)術(shù)性發(fā)展之路。

博學(xué)與創(chuàng)新：厘清學(xué)術(shù)性高中的內(nèi)涵

學(xué)術(shù)性高中最早起源于14世紀(jì)前后英國創(chuàng)辦的文法學(xué)校和公學(xué)，以文法和修辭學(xué)等帶有濃厚學(xué)術(shù)色彩的課程著稱，被認(rèn)為是英國社會培養(yǎng)精英最好的中等教育機(jī)構(gòu)。[1]美國的私立高中占學(xué)術(shù)性高中的很大份額，像美國印第安納州學(xué)術(shù)高中就是一所以研究為特色的升學(xué)導(dǎo)向的高中，學(xué)校要求教師以更多的時間輔導(dǎo)學(xué)生做研究，進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)。[2]芬蘭羅素高中是享譽(yù)世界的學(xué)術(shù)性高中之州，“學(xué)術(shù)化”不僅體現(xiàn)在學(xué)校氛圍中，也體現(xiàn)在學(xué)校的管理特色和培養(yǎng)模式上，特別是學(xué)術(shù)性課程設(shè)置和教師群體。[3]經(jīng)過“寬松教育”后，日本實(shí)施“都立高中推進(jìn)計劃”，為學(xué)術(shù)性高中的發(fā)展提供了較大的發(fā)展空間。[4]學(xué)術(shù)性高中基本上成為高水平高中教育的代名詞，是高中多樣化發(fā)展的一種類型。

雖然學(xué)術(shù)性高中在國內(nèi)近年方才興起，但已開始形成具有我國特色的概念和內(nèi)涵認(rèn)識。有研究者認(rèn)為，學(xué)術(shù)性高中是將學(xué)術(shù)作為一種“性質(zhì)”加以內(nèi)化并滲人學(xué)校師生日常生活、學(xué)習(xí)和工作的每個環(huán)節(jié)。從本質(zhì)上說，學(xué)術(shù)性高中是在高中教育階段，以學(xué)術(shù)探究為主要教學(xué)方式、以增強(qiáng)學(xué)術(shù)素養(yǎng)和培養(yǎng)創(chuàng)新型人才為培育人才目標(biāo)的新模式。[5]

與以高學(xué)費(fèi)為手段提高入學(xué)門檻和控制階層流動的他國學(xué)術(shù)性高中不同，我國的學(xué)術(shù)性高中是這樣一種類型的普通高中學(xué)校：面向整個社會，根據(jù)中國社會發(fā)展的專業(yè)需要，通過倡導(dǎo)人格完善和學(xué)術(shù)通達(dá)相統(tǒng)一的“品學(xué)共融”的學(xué)校學(xué)術(shù)文化，開展符合培養(yǎng)學(xué)術(shù)型、創(chuàng)新型人才要求的教育教學(xué)活動，提供學(xué)術(shù)型、創(chuàng)新型人才發(fā)展所需要的資源和平臺，將教育目標(biāo)與教育實(shí)踐統(tǒng)一于為國家、社會培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和學(xué)術(shù)思維的各行各業(yè)專業(yè)人才這一辦學(xué)使命。

要建設(shè)一所學(xué)術(shù)性高中，需要從學(xué)校整體規(guī)劃、課程建設(shè)、教學(xué)變革、師資培養(yǎng)、學(xué)校管理和文化營造等方面進(jìn)行系統(tǒng)分析、研究和探索。

學(xué)術(shù)定向：學(xué)校共同體的發(fā)展愿景和辦學(xué)使命

任何制度的建立和探索都需要一個長期規(guī)劃的過程，對于學(xué)校、教師、學(xué)生、家長以及整個社會來說，學(xué)術(shù)性高中是一個新事物，其內(nèi)涵、價值、運(yùn)行模式、實(shí)際成效等需要一個逐漸明晰的過程。這就意味著，學(xué)校在建設(shè)學(xué)術(shù)性高中之初就要形成清晰的發(fā)展愿景，通過系統(tǒng)調(diào)研、專題研討、基礎(chǔ)分析、價值共享等文化弓}導(dǎo)行為，使建設(shè)學(xué)術(shù)性高中成為學(xué)校共同體，包括校長、管理人員、教師、學(xué)生和家長等群體關(guān)于學(xué)校發(fā)展目標(biāo)和狀況決策的價值共識。

在確立學(xué)術(shù)性高中發(fā)展愿景的基礎(chǔ)上，學(xué)校要進(jìn)一步形成相應(yīng)的辦學(xué)使命，并制定以此為發(fā)展目標(biāo)的長遠(yuǎn)規(guī)劃，對未來較長一個時期內(nèi)的學(xué)校教育教學(xué)實(shí)踐和行為決策作出系統(tǒng)而深入的研究。寧波中學(xué)在確立建設(shè)學(xué)術(shù)性高中的發(fā)展愿景后，制定了學(xué)校發(fā)展規(guī)劃，提出了以下辦學(xué)使命：

就校長和管理人員而言，凝練學(xué)校特色，建設(shè)學(xué)術(shù)性高中，為區(qū)域教育發(fā)展引路。創(chuàng)造優(yōu)質(zhì)高效的管理體系，在提高教育資源整合效率的基礎(chǔ)上，深度開發(fā)和引進(jìn)新資源，圍繞學(xué)術(shù)化這尸中心開展各方面工作，積極推進(jìn)學(xué)術(shù)性高中建設(shè)，探索寧波普通高中教育發(fā)展新路徑。

對于學(xué)校教師而言，營造學(xué)術(shù)文化，為個人和教研團(tuán)隊學(xué)術(shù)發(fā)展助力：學(xué)校要營造激勵教師學(xué)術(shù)發(fā)展的文化氛圍，建立科學(xué)合理的學(xué)術(shù)激勵和保障機(jī)制，完善和建設(shè)功能齊全的教師學(xué)術(shù)中心，發(fā)展每一位教師的學(xué)術(shù)指導(dǎo)能力，使其成為自身學(xué)術(shù)發(fā)展的經(jīng)歷者。

浸潤學(xué)術(shù)課程，為學(xué)生學(xué)術(shù)人生奠基：學(xué)校要開發(fā)系列學(xué)術(shù)課程，提升學(xué)術(shù)課程的系統(tǒng)性、規(guī)范性和高端性，并改進(jìn)教學(xué)方式，讓每個學(xué)生都能接受學(xué)術(shù)課程熏陶，讓每個學(xué)生有良好的學(xué)術(shù)功底，讓每個學(xué)生有對某一專業(yè)領(lǐng)域的興趣，讓每個學(xué)生有某一領(lǐng)域的學(xué)術(shù)專長，讓每個學(xué)生有符合自身發(fā)展的學(xué)術(shù)人生規(guī)劃。

智、意、趣：構(gòu)建三位一體的學(xué)術(shù)課程體系

課程是學(xué)校教育的核心內(nèi)容，要建設(shè)一所真正意義上的學(xué)術(shù)性高中，首先要構(gòu)建與之相適應(yīng)的學(xué)校課程體系。有研究對美國排名前100位公立學(xué)術(shù)性高中的使命陳述進(jìn)行分析，認(rèn)為學(xué)術(shù)性高中的一個重要特點(diǎn)是具有鮮明的課程特色，大部分學(xué)校都在使命陳述中提到了為學(xué)生提供整合的或是具有挑戰(zhàn)性的課程，如地處紐約市的湯森德·哈里斯高中（Townsend Harris High School）強(qiáng)調(diào)，學(xué)校提供一套嚴(yán)格的課程體系，著重強(qiáng)調(diào)古典文化與人文學(xué)，同時也重視數(shù)學(xué)、科學(xué)與當(dāng)代技術(shù)的整合；生物技術(shù)高中（Biotechnology High School）整合了一套嚴(yán)格的生命科學(xué)、技術(shù)和工程的課程，注重學(xué)生參與學(xué)術(shù)研究和原創(chuàng)性調(diào)查；擁有13個專業(yè)的科學(xué)實(shí)驗(yàn)室，學(xué)生制造的火箭曾被送上太空的托馬斯·杰弗遜高中在其辦學(xué)使命中特別突出了通過課程學(xué)習(xí)“鼓勵學(xué)生體驗(yàn)探索發(fā)現(xiàn)的快樂，營造一種遵循倫理道德和人類共同利益的創(chuàng)新文化”。[6]

這就需要學(xué)校在構(gòu)建課程體系的過程中，在課程目標(biāo)和內(nèi)容、實(shí)施和管理等方面與學(xué)術(shù)性高中的特質(zhì)保持一致，構(gòu)建學(xué)術(shù)性課程體系。以此為出發(fā)點(diǎn)，寧波中學(xué)以“品學(xué)共融、個性發(fā)展”這一課程理念為核心，嘗試構(gòu)建全新的學(xué)術(shù)課程體系，在橫向?qū)用鎸W(xué)校課程結(jié)構(gòu)分為智能基礎(chǔ)、意志品行和志趣專長三大領(lǐng)域，并使之與學(xué)術(shù)性高中的內(nèi)在要求進(jìn)行深度轉(zhuǎn)化和融合，形成三位一體的課程體系。

其中，智能基礎(chǔ)領(lǐng)域課程主要為學(xué)生學(xué)術(shù)發(fā)展打基礎(chǔ)，旨在培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)和人文素養(yǎng)，具體內(nèi)容主要包括語文、數(shù)學(xué)、英語等各學(xué)科國家必修課程及校本化課程，語文、數(shù)學(xué)、英語等各學(xué)科IB的校本必修課程，以及必修拓展、學(xué)科實(shí)驗(yàn)、研究性學(xué)習(xí)等各類型選修課程。

意志品行領(lǐng)域課程主要以主題活動為課程實(shí)施形式，旨在鍛煉學(xué)生的意志品質(zhì)，形成良好的學(xué)術(shù)素養(yǎng)和人格品行，具體內(nèi)容包括體育與健康等國家必修課程，遠(yuǎn)足活動、學(xué)校哲學(xué)、成人禮、社會實(shí)踐等校本必修課程，以及業(yè)余黨校、體育節(jié)、寢室文化周和領(lǐng)導(dǎo)力課程等各類型選修課程。

志趣專長領(lǐng)域課程旨在發(fā)展學(xué)生的個性，讓學(xué)生學(xué)會自主學(xué)習(xí)，形成長遠(yuǎn)的職業(yè)生涯規(guī)劃，為個人的健康生活和形成專業(yè)興趣奠定良好基礎(chǔ)，具體內(nèi)容主要包括信息技術(shù)等國家必修課程及校本化課程、產(chǎn)業(yè)活動實(shí)踐、職業(yè)生涯規(guī)劃等校本必修課程，以及科技節(jié)、藝術(shù)節(jié)、讀書節(jié)、生活技能課程和學(xué)術(shù)社團(tuán)活動等各類型選修課程。

在構(gòu)建學(xué)術(shù)課程體系的實(shí)踐中，缺乏相應(yīng)的課程資源和對各類課程資源的有效整合，是大部分學(xué)校面對的難題之尸。為此，我們鼓勵教師開發(fā)來源多元、內(nèi)容豐富、形式多樣的課程資源，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，實(shí)現(xiàn)深度學(xué)習(xí)、自主探索，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新素養(yǎng)。

聚焦教學(xué)：學(xué)術(shù)推進(jìn)教與學(xué)方式變革

高中教育的學(xué)術(shù)是圍繞教學(xué)而展開的教學(xué)學(xué)術(shù)。學(xué)術(shù)性高中將學(xué)術(shù)研究活動和研究性教學(xué)貫穿于學(xué)校教育的過程中，使學(xué)生通過這樣的學(xué)習(xí)能夠發(fā)現(xiàn)自我，促進(jìn)學(xué)生的自我認(rèn)知。[7]這就要求學(xué)校變革教與學(xué)方式，使教學(xué)所提供的學(xué)習(xí)方式為學(xué)生成長為各行各業(yè)的創(chuàng)新型人才和專業(yè)型人才提供最大的可能性，通過各種形式的學(xué)習(xí)活動，學(xué)生能獲得良好的創(chuàng)新思維、主動探究和合作學(xué)習(xí)等學(xué)術(shù)基礎(chǔ)能力。寧波中學(xué)倡導(dǎo)的課堂教學(xué)的三個特征，實(shí)現(xiàn)了教與學(xué)方式的變革。

一是增加課堂的開放程度。學(xué)術(shù)素養(yǎng)所需要的廣度和深度決定了課堂的開放性。通過關(guān)注個人和社會的現(xiàn)實(shí)、學(xué)科歷史與發(fā)展前沿，為學(xué)生開展創(chuàng)新和探究思維活動提供足夠的內(nèi)容素材，以達(dá)成課堂的開放。

二是注重學(xué)生的學(xué)習(xí)過程。變革教與學(xué)的方式，通過呈現(xiàn)、突出和描繪學(xué)生完整的學(xué)習(xí)過程，改變學(xué)生簡單記憶知識、理解知識和鞏固知識的學(xué)習(xí)方式，鼓勵學(xué)生在課堂開展探究與合作的學(xué)習(xí)活動，為每個學(xué)生提供思維和行為參與的機(jī)會，引領(lǐng)學(xué)生對各種問題敢于質(zhì)疑和批判，樂于反思和探究，以達(dá)成學(xué)生思維的開放。

三是倡導(dǎo)在課堂中留白。在學(xué)術(shù)性高中的課堂中，學(xué)生應(yīng)有充足的思考時間，這就需要教師在課堂中有意識地留白，將有限的課堂時間盡可能多地留給學(xué)生去從容開展分析、推演、討論、探究和行為決策，而不是一味地追求教學(xué)效率，以教師的思考代替學(xué)生的思考。

學(xué)者型教師：學(xué)術(shù)引領(lǐng)師資隊伍建設(shè)

具備專業(yè)資質(zhì)和重視學(xué)術(shù)的學(xué)者型教師，是建設(shè)學(xué)術(shù)性高中的基礎(chǔ)。只有具備專業(yè)技能的教師才能夠幫助學(xué)生打好專業(yè)基礎(chǔ)，為今后的學(xué)術(shù)發(fā)展做好鋪墊；只有積極鉆研的教師才能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，提升其創(chuàng)造力；只有對學(xué)生充滿關(guān)愛的教師，才能夠?yàn)閷W(xué)生學(xué)業(yè)進(jìn)步及學(xué)術(shù)發(fā)展掃清心理和生活的障礙。[8]

在學(xué)術(shù)性高中，教師不僅承擔(dān)著一般意義上的教學(xué)任務(wù)，更肩負(fù)著擔(dān)任學(xué)生學(xué)術(shù)導(dǎo)師、引導(dǎo)學(xué)生開展各種形式學(xué)術(shù)研究活動的重要職責(zé)。只有教師群體對學(xué)術(shù)產(chǎn)生了濃厚的文化認(rèn)同，以學(xué)術(shù)為榮、以學(xué)術(shù)為業(yè)，這所學(xué)校才能稱之為真正意義上的學(xué)術(shù)性高中。為此，寧波中學(xué)設(shè)計和實(shí)施了“三階段、整體化教師學(xué)術(shù)研修”項目，以學(xué)術(shù)為新視野深化校本研修模式，以學(xué)術(shù)思考、學(xué)術(shù)研究、學(xué)術(shù)分享等多種方式促進(jìn)教師專業(yè)成長，涌現(xiàn)學(xué)術(shù)名家。

“三階段、整體化教師學(xué)術(shù)研修”項目具體包括“0-3年”教師養(yǎng)成性學(xué)術(shù)研修、“3-10年”教師提升性學(xué)術(shù)研修和“高級后”教師引領(lǐng)性學(xué)術(shù)研修，以及相配套的基于學(xué)術(shù)視野的教師培訓(xùn)、教師學(xué)術(shù)發(fā)展激勵、學(xué)術(shù)委員會、以學(xué)術(shù)為起點(diǎn)的教師成長歷程研究等內(nèi)容。比如，學(xué)校面向已獲得高級職稱且具有較好學(xué)術(shù)功底的教師實(shí)施“高級后”教師訪問學(xué)者研修計劃，聘請國內(nèi)知名專家為學(xué)術(shù)導(dǎo)師，在導(dǎo)師指導(dǎo)下，結(jié)合自身的教育教學(xué)實(shí)踐，主持開展學(xué)術(shù)研究課題，跟隨導(dǎo)師參加各類學(xué)術(shù)活動并撰寫學(xué)術(shù)論文，集中開展學(xué)術(shù)交流活動并負(fù)責(zé)青年教師學(xué)術(shù)引領(lǐng)項目。通過這一系列舉措，學(xué)校為已具備較高發(fā)展水平的高級教師提供進(jìn)一步發(fā)展的學(xué)術(shù)平臺，從而打造一支具有較強(qiáng)學(xué)術(shù)素養(yǎng)的學(xué)者型教師隊伍，進(jìn)一步發(fā)揮學(xué)校骨干教師在學(xué)術(shù)性高中建設(shè)中的引領(lǐng)作用。

學(xué)術(shù)導(dǎo)師制：探索新型育人制度

要建設(shè)學(xué)術(shù)性高中，除了注重學(xué)校課程建設(shè)、教學(xué)方式轉(zhuǎn)型和師資隊伍建設(shè)外，還需要從貫穿學(xué)生完整學(xué)校生活的育人管理機(jī)制上加以研究與探索，提供與之相適應(yīng)的育人方式。

基于這一認(rèn)識，寧波中學(xué)在實(shí)行班主任負(fù)責(zé)制的行政班管理的同時，將學(xué)術(shù)導(dǎo)師制引入學(xué)校育人范疇，根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力與專業(yè)興趣、認(rèn)知結(jié)構(gòu)差異、心理發(fā)展情況和個性成長需求，由導(dǎo)師面向?qū)W生個體，通過有計劃、有針對性的生涯規(guī)劃引導(dǎo)、學(xué)業(yè)指導(dǎo)、心理輔導(dǎo)、綜合素質(zhì)評價等導(dǎo)師與學(xué)生之間的互動活動，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展對某一專業(yè)領(lǐng)域的興趣，讓每個學(xué)生有某一領(lǐng)域的學(xué)術(shù)專長，讓每個學(xué)生有符合自身發(fā)展的學(xué)術(shù)人生規(guī)劃。

學(xué)術(shù)導(dǎo)師制不僅把以往相互分離的學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、心理和發(fā)展整合于一體，其活動時間和內(nèi)容貫穿了學(xué)生整個學(xué)校生活，而且可拓展到學(xué)生的校外時空，同時也將育人功能聚焦于學(xué)生個體學(xué)術(shù)素養(yǎng)發(fā)展，從而真正營造全員育人、學(xué)術(shù)育人的學(xué)校育人文化。

學(xué)術(shù)文化：營造有助于學(xué)術(shù)發(fā)展的文化氛圍

一所學(xué)術(shù)性高中應(yīng)該具有鮮明的學(xué)術(shù)味，讓進(jìn)人學(xué)校的每一個人都感受到它的學(xué)術(shù)氛圍，感慨于它的學(xué)術(shù)文化。梁漱溟先生說，文化就是一個族群生活的樣式。而生活的樣式既有可看得見的器物層面的制度、機(jī)構(gòu)、設(shè)施等，也有可感受到的道的層面的追求、思想、思維方式等。

寧波中學(xué)積多年的辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)，已經(jīng)將學(xué)術(shù)精神內(nèi)化到全體師生心中，進(jìn)而外顯為師生學(xué)術(shù)化的學(xué)校生活樣式，即教師的教與學(xué)生的學(xué)都表現(xiàn)出較為強(qiáng)烈的研究性。所謂研究性，就是不局限于標(biāo)準(zhǔn)答案的獲得，還要對問題的來龍去脈、在整個知識體系中的位置、能夠解決何種現(xiàn)實(shí)問題等系統(tǒng)的探究和把握。

學(xué)術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)需要多種路徑的支持，寧波中學(xué)構(gòu)建了健全的學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)、科學(xué)的學(xué)術(shù)制度、完善的學(xué)術(shù)設(shè)施等。從“一圖、一室、一園、一會、一平臺、一基地”出發(fā)，開展數(shù)字化學(xué)術(shù)圖書館建設(shè)，推進(jìn)教師發(fā)展工作室學(xué)術(shù)化應(yīng)用，建設(shè)學(xué)術(shù)文化校園環(huán)境，最大限度地發(fā)揮學(xué)校學(xué)術(shù)指導(dǎo)委員會的功能，拓展教師學(xué)術(shù)發(fā)展的資源平臺，建立學(xué)生學(xué)術(shù)發(fā)展的創(chuàng)新基地。同時，制定相關(guān)的學(xué)術(shù)管理制度，加強(qiáng)各個系統(tǒng)之間的資源共享和融合，將學(xué)術(shù)校園與智慧校園相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)學(xué)術(shù)資源信息化共享。

注釋：

[1]孔凡琴，鄧濤.英國學(xué)術(shù)型高中探析[J].教育理論與實(shí)踐，2016，（26）.

[2]張豐.鯰魚的意義：印州學(xué)術(shù)高中課程與教學(xué)管理的啟示[J].中國教帥，2013（5）：60-66.

[3]杜菲菲，陳馨.日本都立高中推進(jìn)計劃及其對中國學(xué)術(shù)性高中的啟示[J].世界教育信息，2013（2）：60-64.

[4]王卉.芬蘭羅素高中的“學(xué)術(shù)之路”[J].世界教育信息，2012（12）上：43-46.

[5]楊璐，嚴(yán)加紅.中英學(xué)術(shù)性高中建沒與發(fā)展的比較研究[J].中小學(xué)校長，2015，（6）.

[6]熊萬曦.美國公立學(xué)術(shù)性高中使命陳述的文本分析——基于對《美國新聞與世界報道》排名前100位高中的研究[J].教師教育研究，2016，（2）.

[7]莫麗娟.學(xué)術(shù)性高中公平性的質(zhì)疑與反思——基于差異公平理論的視角[J].當(dāng)代教育科學(xué)，2015，（8）.

[8]杜菲菲，陳馨.日本都立高中推進(jìn)計劃及其對中國學(xué)術(shù)型高中的啟示[J].基礎(chǔ)教育發(fā)展，2013，（2）.