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基于核心素養(yǎng)培養(yǎng)的高中思想政治賞識教育案例分析

2018-07-09 02:59張鞠敏
廣西教育·B版 2018年3期
關(guān)鍵詞:高中思想政治課賞識教育核心素養(yǎng)

張鞠敏

【摘 要】本文論述在高中思想政治教學(xué)中運(yùn)用賞識教育的策略,提出通過言語鼓勵(lì)、眼神鼓勵(lì)、動(dòng)作鼓勵(lì)培養(yǎng)學(xué)生的思想政治核心素養(yǎng),認(rèn)為思想政治教育教學(xué)應(yīng)回歸生活,將教學(xué)主體還給學(xué)生,并充分關(guān)注教育的功用性。

【關(guān)鍵詞】高中思想政治課 賞識教育 人性之美 核心素養(yǎng)

【中圖分類號】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

【文章編號】0450-9889(2018)03B-0058-02

新課改要求教育工作要聚焦在培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)上,對于高中生來說,政治學(xué)科的核心素養(yǎng)主要包含四個(gè)方面的內(nèi)容,分別是政治認(rèn)同、理性精神、公共參與、法治意識。本文基于教學(xué)案例探索在高中思想政治教學(xué)中應(yīng)用賞識教育培養(yǎng)學(xué)生的思想政治核心素養(yǎng),以此增強(qiáng)學(xué)生的綜合素質(zhì),綻放人性之魅力。

一、案例背景

所謂賞識教育,從字面上來理解即為通過對受教育者進(jìn)行充分的鼓勵(lì),讓其在受教育的過程中完全體會(huì)到被尊重的快樂,從而更快、更好地吸收到相關(guān)知識。實(shí)際上,賞識教育與我國著名教育家葉圣陶的教育觀點(diǎn)一脈相承,同時(shí)它也是世界上著名的六種教育方法之一,是一種人性化教育的體現(xiàn),同時(shí)也暗合了教育應(yīng)該將主體還給學(xué)生的基本理念。高中生雖然身心發(fā)展均已經(jīng)傾向于成熟,但是因?yàn)槭苤饔^原因和客觀原因的限制,所以其在受教育的過程中仍然常常表現(xiàn)為桀驁不馴,這不但影響了高中思想政治課的教學(xué),更不利于思想政治課對學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。因此,通過應(yīng)用賞識教育培養(yǎng)高中學(xué)生的核心素養(yǎng),健全學(xué)生的人格越來越受到教育界、社會(huì)、家庭的廣泛關(guān)注。

二、教學(xué)案例

教學(xué)案例節(jié)選自《文化與生活》。

師:同學(xué)們,讓我們一起來看看“文化萬花筒”,然后示意學(xué)生翻到教材第 4 頁。

(學(xué)生看著第 4 頁的閱讀教材紛紛發(fā)出了贊嘆的聲音。)

師:看著同學(xué)們的表情,我就知道大家一定被人類豐富多彩的文化所感動(dòng)了,但是大家現(xiàn)在所看到的還僅僅是文化的一小部分—— 藝術(shù),實(shí)際上文化的內(nèi)涵是多種多樣的,現(xiàn)在請大家一起閱讀教材第 5-6 頁,然后告訴我,你們認(rèn)為的文化是怎樣的?

(學(xué)生一邊回答,一邊沉浸在書頁中。)

……

師:好了,相信,此時(shí)此刻,同學(xué)們對于文化應(yīng)該有了自己的看法,那么讓我們暢所欲言,一起來走進(jìn)文化、探討文化、參與文化吧。

生 1:我覺得文化是中現(xiàn)象,一種體現(xiàn)人類社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)象。

生 2:我認(rèn)為文化應(yīng)該是和我們?nèi)粘I钕⑾⑾嚓P(guān)的,比如:學(xué)校有校園文化、社區(qū)有社區(qū)文化等。

生 3:我覺得文化也體現(xiàn)了我國綜合國力的提升,比如盛唐時(shí)期,文化盛極一時(shí),許多國家都來向我們學(xué)習(xí),這是一件多么值得驕傲的事情。

生 4:我認(rèn)為文化中的藝術(shù)可以讓我們感受到人類在歷史長河中所創(chuàng)造出的文明之美。

生 5:我認(rèn)為我國的文化是最厲害的,其他國家都應(yīng)該向我們學(xué)習(xí)。

……

師:好了,同學(xué)們,看來大家都是非常認(rèn)真地在探討關(guān)于文化的一切,并且在對文化方面,大家也有了自己的看法,老師非常開心,大家能夠在這次討論中各抒己見,也非常欣慰,大家能夠在文化的現(xiàn)象中感受到作為一名中華兒女的驕傲和自豪,接下來讓我們一起來回顧并點(diǎn)評剛才的討論吧。

三、案例分析

(一)言語鼓勵(lì),促使其綻放愛國精神之美。一部分高中生在生活的過程中性格偏向于內(nèi)向型,因此,他們會(huì)將很多情感都深藏在心海的深處,不到一定的時(shí)期這種情感是不會(huì)告訴任何人的。但是當(dāng)今社會(huì),與人交往的最重要因素便是要學(xué)會(huì)交流和溝通,高中生尚未完全走出校園,所以在對社會(huì)上的許多問題發(fā)表自己的意見時(shí)總會(huì)顯得局促不安,沒有自信,甚至自己明明懂得的問題,也不敢大膽陳述,從而錯(cuò)過了表達(dá)自己思想愿望、鍛煉自己的好機(jī)會(huì)。比如在案例中,生 3 這一名同學(xué)平時(shí)很少發(fā)言,但是可能因?yàn)槲幕@一章的內(nèi)容他非常喜歡,所以他憋紅了臉,鼓足了勇氣站起來說出了文化可以體現(xiàn)我國綜合國力提升的論斷。一見他發(fā)言,而且也正好說到了點(diǎn)子上,筆者立刻大聲地用語言對其進(jìn)行贊賞,然后鼓勵(lì)著他舉例說明自己的觀點(diǎn)。學(xué)生見老師非常贊許地鼓勵(lì)他,便也稍微忘記了剛才的局促,大聲地陳述著自己的觀點(diǎn)。因?yàn)檫@名同學(xué)平日里甚少發(fā)言,所以他在回答的時(shí)候,其他同學(xué)都聽得非常認(rèn)真,而當(dāng)這名同學(xué)提到盛唐文化的時(shí)候,更是在課堂上引起了其他同學(xué)的情感共鳴。筆者趕緊抓住機(jī)會(huì),向大家陳述了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,文化的繁榮正是經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的結(jié)果。在中華民族偉大復(fù)興的事業(yè)面前,需要我們每一名成員都擁有一顆愛國的心,共同努力,早日實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興夢。一個(gè)良好的契機(jī),一次語言的鼓勵(lì),筆者看到了學(xué)生們眼中的愛國精神在徐徐綻放。

(二)眼神鼓勵(lì),促使其表達(dá)理性思想之美。在本次案例中,生 5 的回答充滿了自豪,但是認(rèn)識卻不夠全面,但是筆者并沒有馬上制止他的回答,只是用竭盡全力用眼神鼓勵(lì)他,讓他再思考一下。學(xué)生在筆者溫柔的眼神示意下,一改剛才自得的表情,并且稍微謙遜地說道:“當(dāng)然還有很多其他國家的文化也值得我們學(xué)習(xí)?!泵鎸λ@樣的回答,筆者總結(jié)說,其實(shí)文化是我們?nèi)祟惖慕Y(jié)晶,每一種文化的形成和發(fā)展都伴隨著人類在歷史長河中的苦與樂的細(xì)細(xì)雕琢,對于人類文明中的任何一種文化,我們除了懷著敬畏之心前去學(xué)習(xí)和瞻仰,并不應(yīng)該去臆斷誰比誰更先進(jìn)。學(xué)生聽了老師的總結(jié)之后紛紛點(diǎn)頭,而筆者也明白了文化這一課,讓他們中的很大一部分人懂得了表達(dá)之時(shí)應(yīng)該理性地思索,而不應(yīng)該憑著主觀去隨便斷定。

(三)動(dòng)作鼓勵(lì),促使其形成參與文明之美。文明要發(fā)展,需要社會(huì)成員的參與,在參與的過程中,人們會(huì)感受到文明的魅力,也能夠感受到文明帶給我們的精神愉悅。例如,在案例中,生 2 認(rèn)為文化應(yīng)該與我們的日常生活息息相關(guān)。這是一個(gè)非常好的看法,因此,筆者走過去用手拍拍他的肩頭,鼓勵(lì)并示意他繼續(xù)說。接著,他點(diǎn)出了校園文化和小區(qū)文化,而這兩點(diǎn)已經(jīng)足夠證明文化與我們生活有著千絲萬縷的聯(lián)系。筆者也趁此啟發(fā)大家,我們每一個(gè)人都是社會(huì)文化、人類文明的參與者,日常生活中的文化都是我們共同創(chuàng)造的。學(xué)生的價(jià)值觀正處在形成時(shí)期,所以在教師的引導(dǎo)下,他們很快便意識到了自身在社會(huì)中也有參與文明建設(shè)的責(zé)任。

四、教學(xué)反思

在本次課后,筆者對教學(xué)的情況進(jìn)行了反思,得出了以下結(jié)論:

第一,教學(xué)回歸生活。學(xué)生能夠在自己周圍的生活環(huán)境中得出一些精辟的道理,并且因?yàn)槭煜?,所以能夠在學(xué)生之中引起共鳴,也能夠讓學(xué)生更容易接受相關(guān)知識。

第二,應(yīng)該將教學(xué)主體還給學(xué)生。在日常教學(xué)中,教師應(yīng)該充分扮演好自己的角色,切不可喧賓奪主,學(xué)生才是教學(xué)的主體,應(yīng)該以言語、動(dòng)作、眼神等鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的感受和觀點(diǎn),讓學(xué)生的個(gè)性和特點(diǎn)得到充分的尊重,讓他們學(xué)會(huì)自主探究的能力,并積極主動(dòng)地參與到探究的環(huán)節(jié)中。

第三,教學(xué)活動(dòng)應(yīng)該充分關(guān)注教育的功用性。高中學(xué)生正是其人生觀、世界觀、價(jià)值觀塑造的關(guān)鍵時(shí)期,作為人類靈魂工程師的教師應(yīng)該以正直的理念、端正的品行、淵博的學(xué)識積極引導(dǎo)學(xué)生樹立愛國主義精神,形成理性的為人處世法則,發(fā)現(xiàn)生活中的文化之美,并以積極的心態(tài)參與到社會(huì)文明的發(fā)展之中,這樣才是真正地履行了一名人民教師的職責(zé)。

通過教學(xué)案例分析和教學(xué)反思,筆者發(fā)現(xiàn)了在教學(xué)過程中還存在著很多不足之處,例如:在課堂節(jié)奏的把握中出現(xiàn)了紕漏,以致很多學(xué)生沒有發(fā)言的機(jī)會(huì);由于缺乏對社會(huì)上最為時(shí)尚和潮流的語言的了解,所以在部分學(xué)生引用到網(wǎng)絡(luò)語言的時(shí)候老師有些不適應(yīng)等。所謂教學(xué)相長,說的便是教和學(xué)這兩方面能夠互相影響、互相促進(jìn),然后得到提高。相信在開放的課堂中,老師充分尊重學(xué)生的思考,給他們以十足的鼓勵(lì),老師和學(xué)生都能夠獲得預(yù)期的進(jìn)步。

【參考文獻(xiàn)】

[1]徐國松.試述高中思想政治課培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的基本策略[J].思想政治課研究,2016(6)

[2]陳曉鳳.走向通往“理性”之路[J].中學(xué)政治教學(xué)參考,2016(7)

[3]王嘉煒.高中《文化生活》中“傳統(tǒng)文化的繼承”框題的教學(xué)實(shí)踐研究[D].濟(jì)南:山東師范大學(xué),2013

[4]朱明軍.高中思想政治課閱讀教學(xué)研究[D].濟(jì)南:山東師范大學(xué),2011

[5]李秀馨.高中思想政治課課堂交往研究[D].濟(jì)南:山東師范大學(xué),2010

(責(zé)編 劉 影)

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