潘盈盈
群文閱讀是一種新的閱讀形式,也是一種新的教學(xué)理念,是教育改革提出的新要求。它是在教材的基礎(chǔ)上,補(bǔ)充若干篇相關(guān)聯(lián)的文章,建構(gòu)以一定議題為依托,以粗讀、略讀為主法,以分享感悟?yàn)楹诵?,以探索發(fā)現(xiàn)為樂趣的教學(xué)形式。群文閱讀教學(xué)的優(yōu)勢(shì)主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。一是充分突出了學(xué)生的主體地位。以群文閱讀來代替?zhèn)鹘y(tǒng)的語(yǔ)文授課方式,讓學(xué)生成為課堂的主體,把閱讀的自主權(quán)還給學(xué)生。群文閱讀要發(fā)展“引讀”“讓學(xué)”,在教師的引導(dǎo)下,學(xué)生自己讀,讓學(xué)生自己在閱讀中習(xí)得知識(shí)和方法。在教學(xué)中,教師只是起到提供內(nèi)容、點(diǎn)撥引導(dǎo)的作用,閱讀、思考、討論的過程全部由學(xué)生自己來完成。這樣一來學(xué)生真正成為課堂的“主人”,自然能夠更主動(dòng)、更積極地參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中去。二是活躍課堂氛圍。首先,群文閱讀拓寬了閱讀材料的選擇范圍,教師可以將一些新奇有趣的文章引入課堂,以激發(fā)學(xué)生的好奇心和閱讀欲望。其次,群文閱讀由于豐富了閱讀素材,學(xué)生們對(duì)文章的體會(huì)與理解也相應(yīng)變得更為豐富,這促使師生互動(dòng)更頻繁,學(xué)生之間的討論更深入,使得課堂氛圍變得更加活躍。三是豐富閱讀方式。我們的語(yǔ)文教學(xué)中,單篇閱讀是最常用的一種閱讀方式。一課時(shí)或兩課時(shí)精講一篇課文,老師帶領(lǐng)學(xué)生用大量的時(shí)間和精力品詞析句,含英咀華,指導(dǎo)有感情地朗讀課文,分析修辭手法、寫作方法,歸納文章主旨。我們確實(shí)需要細(xì)嚼慢咽式的慢讀,因?yàn)檫@能教給學(xué)生閱讀的方法,但有時(shí)也需要整體把握式的速讀。群文閱讀為學(xué)生提供了大量不同體裁、內(nèi)容的閱讀素材,為學(xué)生學(xué)習(xí)多樣化的閱讀方式、終身閱讀與發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。四是有效促進(jìn)學(xué)生寫作能力的提高。寫作是小學(xué)生最頭疼的問題之一,而小學(xué)生寫作能力的提高需要長(zhǎng)期的積累,通過不斷的閱讀和寫作實(shí)踐才能實(shí)現(xiàn)。
群文閱讀教學(xué)的開展,最終目的是促進(jìn)小學(xué)生閱讀能力的提升。為了充分發(fā)揮群文閱讀教學(xué)的優(yōu)勢(shì),應(yīng)在群文閱讀教學(xué)中采取以下策略。
葉圣陶老先生說過:“語(yǔ)文教材無(wú)非是個(gè)例子,憑這個(gè)例子要使學(xué)生能夠‘舉一反三?!闭Z(yǔ)文教材就是這個(gè)“一”,而群文閱讀就是能夠達(dá)成學(xué)生“舉一反三”最有效的方式。群文閱讀的成功與否,很大程度上取決于我們能否把文章有效、合理地整合在一起。在選擇文章時(shí)可根據(jù)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力、本次閱讀的訓(xùn)練重點(diǎn)等多方面進(jìn)行考慮。選文要兼顧各種題材和體裁的表現(xiàn)形式??梢允菍懭恕⒂浭?、描景、狀物的記敘文;可以是柔美雋麗、形散神聚的散文;可以是匠心獨(dú)運(yùn)、情節(jié)跌宕的小說;可以是奇妙有趣的神話和童話;可以是短小精悍卻又內(nèi)涵深刻的寓言;也可以是結(jié)構(gòu)清晰、語(yǔ)言嚴(yán)密的說明文;還可以是有實(shí)用價(jià)值的實(shí)用性文本,如新聞報(bào)道、說明書、廣告等等。
群文組合的線索要清晰?,F(xiàn)行蘇教版教材中,組文的線索偏重人文,例如,對(duì)愛的理解、對(duì)生命的敬畏、對(duì)歷史的傳承、對(duì)偉人的歌頌、對(duì)弱小的同情、對(duì)自然的歌頌……
在群文閱讀中,文章組合的線索更加多角度,多面向??梢詮奈恼聝?nèi)容角度定主題:以寫景抒情為主題,如“三山五岳競(jìng)風(fēng)流”“天南海北總關(guān)情”“人文景觀顯魅力”;以時(shí)間為主題,如“四季譜華章”“歷史蘊(yùn)智慧”;以人物為主題,如“水滸好漢”“名家之師”“赤子之心”“凡人風(fēng)采”;以文言經(jīng)典為主題,如“孟子章句”“魏晉風(fēng)流”“逍遙游”等。可以從人文內(nèi)涵角度定主題:以生命教育為主題,如“尊重自然”“可敬的生靈”;以成長(zhǎng)教育為主題,如“童真童趣”“成長(zhǎng)不煩惱”;以愛的教育為主題,如“人與動(dòng)物”“感恩生活”;以哲理為主題,如“家書里的風(fēng)骨”“生活里的寶藏”“大自然的啟示”等。
類比閱讀即將同一類型的文章放在一起,讓學(xué)生進(jìn)行閱讀,并進(jìn)行評(píng)價(jià)、比較與思考。類比閱讀是群文閱讀教學(xué)的一個(gè)重要類型,這種閱讀形式將不同作者、不同風(fēng)格的文學(xué)作品同時(shí)展現(xiàn)給學(xué)生,能夠最大限度地激發(fā)學(xué)生的思維,主動(dòng)去思索和理解文章的內(nèi)容。同一景物,在不同作家筆下,卻傳遞出不同的情感;為表現(xiàn)同一主題的小說,故事情節(jié)卻可以完全不同;同一類人物在不同作家筆下顯示出不同的典型性格。閱讀時(shí),如能就此展開豐富的聯(lián)想,進(jìn)而在聯(lián)想的基礎(chǔ)上進(jìn)行類比,品味其表現(xiàn)手法的多樣性,就能使學(xué)習(xí)的效果得到加深和拓展,進(jìn)入新的創(chuàng)造性的境界。例如蘇教四年級(jí)上冊(cè)中有一則中國(guó)神話——《開天辟地》。我國(guó)還有許多精彩的神話故事值得閱讀,如《夸父追日》《女媧補(bǔ)天》《愚公移山》等等。國(guó)外也有不少優(yōu)秀的神話故事,如《普羅米修斯》《潘多拉的盒子》等。我搜集了一些簡(jiǎn)短的閱讀版本,引領(lǐng)學(xué)生在課堂上閱讀這些故事,并對(duì)比了中外神話故事的相似之處和不同之處。豐富的閱讀素材,不但大大激發(fā)了學(xué)生的閱讀興趣,更使得他們認(rèn)真體會(huì)了每個(gè)神話故事的主旨,對(duì)比了中外神話故事的不同,在閱讀能力上得到了很大的提高。
將同一作者的不同文學(xué)作品作為群文閱讀的內(nèi)容,能夠使學(xué)生感受到作者在不同人生階段、不同背景與事件下的不同情緒,進(jìn)而使學(xué)生與作者產(chǎn)生情感上的共鳴。新課程背景下的小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué),通過文學(xué)作品豐富學(xué)生的情感體驗(yàn),對(duì)提升其情感認(rèn)知水平和激發(fā)其文學(xué)創(chuàng)作靈感有著重要的意義。例如蘇教版小學(xué)語(yǔ)文六年級(jí)上冊(cè)的《聞官軍收河南河北》一課,這是杜甫的一首詩(shī)作。八行詩(shī)洋溢著詩(shī)人的無(wú)限歡喜之情,它從思想感情到語(yǔ)言的氣勢(shì)節(jié)奏都是那樣的激越直率,體現(xiàn)了作者聽聞可以返鄉(xiāng)后的喜悅與興奮之情,被世人稱作“杜甫生平第一快詩(shī)”。眾所周知,杜甫的作品大多悲壯嚴(yán)肅,沉郁頓挫,體現(xiàn)著他憂國(guó)憂民的情懷。因此我在課堂上提出了這樣的閱讀目標(biāo):《聞官軍收河南河北》是杜甫在春季所作的一首詩(shī),而杜甫詩(shī)作眾多,其中在春季所作的也不少,讓我們多讀幾首杜甫在春季所作的詩(shī),體會(huì)其中不同的情感。隨即,我和學(xué)生一起朗讀了《春夜喜雨》《春望》《蜀相》三首詩(shī),在誦讀、品味文本中,學(xué)生紛紛感懷于杜甫分別在以上三首詩(shī)中所傳達(dá)出來的熱愛自然、愛國(guó)憂民、胸懷天下的情懷。
群文閱讀教學(xué)為小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的創(chuàng)新與改進(jìn)提供了新的思路。對(duì)此,小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)在充分認(rèn)識(shí)群文閱讀教學(xué)優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)上,優(yōu)化閱讀教學(xué)策略,拓寬閱讀教學(xué)思路,拓寬閱讀材料的選擇范圍,不斷提升學(xué)生閱讀速度、理解能力,并使學(xué)生在閱讀過程中積累更多情感體驗(yàn),深切感受到漢語(yǔ)的深刻內(nèi)涵與無(wú)窮魅力。
作者簡(jiǎn)介:江蘇省常州市金壇區(qū)西城實(shí)驗(yàn)小學(xué)語(yǔ)文教師。