葉水濤

“世上幾百年舊家無非積德，天下第一件好事還是讀書”，這是清末翁同龢為南潯張靜江故居題的一副對(duì)聯(lián)，翁同龢的這副對(duì)聯(lián)包含著他讀書觀史、閱人處世的切身體驗(yàn)。

正所謂，“眼看他起朱樓，眼看他宴賓客，眼看他樓塌了！”，世事變遷，人生無常。家族如何福澤綿延，個(gè)人如何立身處世？作為同治、光緒兩代帝師的翁同龢，他治家的信條是“積德”，是德性教化，而非望子成龍?！白x書”是他心目中的“第一件好事”，他將“讀書”與“積德”并舉，而非與升官發(fā)財(cái)并論。

“積德”為治家之本，“讀書”為立身之本。由科舉而位極人臣，宦海浮沉幾十年，又處于清末易代之際、多事之秋，翁同龢清晰地看到：非“積德”無以興家，非“讀書”無以廣才；位尊而才疏、權(quán)重而德薄終難久遠(yuǎn)。

“德”如何“積”，“書”如何“讀”？《中庸》云：“尊德性而道問學(xué)”——“德性”有至高的地位，但“德性”需要通過“問學(xué)”來培養(yǎng)，兒童需要通過教化得到啟蒙。在中華文化的語(yǔ)境里，生命需要讀書來滋潤(rùn)，讀書是為了讓學(xué)生受教化，明事理，長(zhǎng)德性。

語(yǔ)文教學(xué)顧名思義，一是“語(yǔ)”的教學(xué)，二是“文”的教學(xué)?！罢Z(yǔ)”是語(yǔ)言，特指漢語(yǔ)，這是民族的母語(yǔ)。“文”是文化，是以人文精神為核心的德性。母語(yǔ)是民族文化之根，也是民族精神之源。母語(yǔ)的習(xí)得，受益于耳濡目染的環(huán)境，更得益于語(yǔ)文教師的指導(dǎo)。

語(yǔ)文教學(xué)作為民族母語(yǔ)的教育，是語(yǔ)言訓(xùn)練與人文教化的統(tǒng)一。尼采有一個(gè)比喻：母語(yǔ)是一個(gè)人的文化母乳，它滋潤(rùn)著一個(gè)人的心靈。母語(yǔ)凈化人們的情感，豐富人們的思想，美化人們的生活，人們?cè)谀刚Z(yǔ)的習(xí)得中學(xué)會(huì)思考、表達(dá)與交流，它包含著對(duì)真理的追求，對(duì)人生意義的追問?！伴_蒙以達(dá)明道，明道以求福祉”，這是200多年前，江蘇海安一位鄉(xiāng)紳程旭輸家辦學(xué)所題的校訓(xùn)。讀書以開蒙，開蒙以明道，明道而有福報(bào)，這三個(gè)方面融會(huì)貫通。

語(yǔ)文學(xué)習(xí)是要培養(yǎng)兒童駕馭祖國(guó)語(yǔ)言文字的能力，語(yǔ)文教學(xué)以知識(shí)為前提，以能力為核心，以人德性的養(yǎng)成為目標(biāo)。語(yǔ)文教學(xué)離不開語(yǔ)言的訓(xùn)練?？陬^表達(dá)的能力、閱讀的能力，以及文字表達(dá)的能力，需要通過多樣的訓(xùn)練和重復(fù)的練習(xí)才能獲得與鞏固。“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎”，這種練習(xí)是必須的，也是有益的，它伴隨著兒童的精神成長(zhǎng)，也讓兒童有戰(zhàn)勝困難獲得成功的喜悅。

“致廣大而盡精微?！闭Z(yǔ)文教學(xué)離不開點(diǎn)點(diǎn)滴滴知識(shí)的積累，在知識(shí)積累的基礎(chǔ)上，兒童才有認(rèn)識(shí)的深化和思想的飛躍，才有知識(shí)向能力的轉(zhuǎn)化和遷移。語(yǔ)文學(xué)習(xí)包括起碼的讀準(zhǔn)字音、寫正確漢字；語(yǔ)文教學(xué)于細(xì)微處見精神，兒童通過基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)與基本能力的訓(xùn)練，逐步養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣與認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度，逐漸構(gòu)成語(yǔ)文的核心素養(yǎng)。不積跬步，無以至千里，離開基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)與基本能力的訓(xùn)練而奢談?wù)Z文的核心素養(yǎng)，乃無源之水、無本之木。

語(yǔ)文素養(yǎng)的核心是語(yǔ)言的應(yīng)用能力。這種能力既是認(rèn)知的，也是情感的，更是綜合的，這是工具性與人文性的統(tǒng)一，它需要開闊的想象能力、豐富的審美感受能力和敏銳的思考判斷能力。語(yǔ)言應(yīng)用能力的培養(yǎng)過程，是語(yǔ)言的發(fā)展過程，也是人的精神成長(zhǎng)過程。

母語(yǔ)是民族文化的根基，文化作為一種精神傳統(tǒng)，它主要通過書籍與教學(xué)得以傳承與發(fā)揚(yáng)光大。語(yǔ)文教學(xué)是讓人在母語(yǔ)的學(xué)習(xí)與應(yīng)用中接受教化，獲得文化。陳寅恪先生說：“文化之關(guān)系較血統(tǒng)尤為重要，凡漢化之人即目為漢人，胡化之人即目為胡人，其血統(tǒng)如何，在所不論?！眰鹘y(tǒng)文化在，則中國(guó)在，華夏在。

讀書，并不排斥國(guó)外的優(yōu)秀作品；讀書，主要是接受母語(yǔ)的文化熏陶。讀書，使心靈高潔、生活美好；讀書，培養(yǎng)家國(guó)情懷、文化自信。讀書，從校園閱讀到全民閱讀，它預(yù)示著一個(gè)民族的精神崛起與民族文化的偉大復(fù)興。