施仁港

摘 要：高考議論文偏離題意的主要原因是文章立意與試題材料缺乏必要的邏輯關(guān)聯(lián)，因此，必須從邏輯關(guān)聯(lián)的角度切入進(jìn)行審題立意的訓(xùn)練。就近年高考常見(jiàn)的作文題型來(lái)看，訓(xùn)練的途徑有三條：一是運(yùn)用因果分析，建立觀(guān)點(diǎn)與材料的聯(lián)系；二是揭示邏輯關(guān)聯(lián)，整合名句內(nèi)涵確定立意；三是通過(guò)概念界定，明確關(guān)鍵詞的內(nèi)涵。考生一旦掌握這種邏輯分析的利器，遇到相應(yīng)的作文題型，自會(huì)按要求審題立意。

關(guān)鍵詞：新材料作文；審題立意；邏輯關(guān)聯(lián)

曾有專(zhuān)家批評(píng)高中議論文寫(xiě)作教學(xué)只關(guān)注如何審題立意。這話(huà)雖然有點(diǎn)絕對(duì)，但也確有現(xiàn)實(shí)依據(jù)。我國(guó)高考作文題型時(shí)有變化，而如果考生選擇寫(xiě)作議論文，在完成審題立意的環(huán)節(jié)后，文章的作法其實(shí)變化不大，多為論證型議論文和評(píng)議型議論文，而且二者在寫(xiě)法上雖各有講究，但也是我中有你、你中有我。而高考作文試題卻力求創(chuàng)新，往往讓備考師生應(yīng)接不暇。大的方面暫且不論，僅新材料作文題就可以根據(jù)材料和寫(xiě)作要求的不同分為敘事體新材料任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文題、名句組合型新材料作文題、話(huà)題組合型新材料作文題等等，這還是近年新出現(xiàn)的。這些作文題型都有可能出現(xiàn)在高考語(yǔ)文試卷上，自然備考時(shí)就要努力應(yīng)對(duì)，一一過(guò)關(guān)。不然，一旦在審題立意上發(fā)生偏差，后果不堪設(shè)想。因此，關(guān)于審題立意的教學(xué)，誰(shuí)都不敢懈怠。

從表面上看，學(xué)生作文偏離題意的原因千差萬(wàn)別，但歸根結(jié)底，筆者以為主要是因?yàn)槲恼铝⒁馀c試題材料缺乏必要的邏輯關(guān)聯(lián)。也就是說(shuō)，應(yīng)試文章的立意要在作文試題中找到足夠的支撐，支撐越有力，理由越確鑿，就越能保證文章切合題意。根據(jù)筆者的教學(xué)實(shí)踐，從邏輯關(guān)聯(lián)的角度切入進(jìn)行審題立意的訓(xùn)練，確能起到事半功倍的效果。

一、運(yùn)用因果分析，建立觀(guān)點(diǎn)與材料的聯(lián)系

新材料作文審題立意的基本原則是整體性原則，即要求從整體上把握材料的內(nèi)涵主旨，然后再以之為據(jù)確定立意。試題要求中的“全面理解材料的內(nèi)涵”或“綜合材料內(nèi)容及含意”等即是整體性原則的具體表現(xiàn)。而要遵循這個(gè)原則，以達(dá)成準(zhǔn)確審題立意的目的，就要對(duì)之進(jìn)行因果分析，因?yàn)榉彩掠泄赜幸?，有因必有果。所謂因果分析，就是審題時(shí)由材料中列舉的現(xiàn)象或結(jié)果推導(dǎo)出造成所列現(xiàn)象或結(jié)果的本質(zhì)原因。這往往是尋找最佳立意的最佳方法。凡新材料作文，只要有故事情節(jié)，均可采用因果分析的方法來(lái)提煉觀(guān)點(diǎn)。因?yàn)闆](méi)有因果便沒(méi)有情節(jié)，有情節(jié)就意味著有因果。

如2016年高考全國(guó)卷Ⅲ的作文試題，其材料的主要內(nèi)容為：小羽無(wú)私公布新式花茶工藝，牽頭擬定地方標(biāo)準(zhǔn)，由政府發(fā)布推行，使花茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展壯大，自己則率領(lǐng)團(tuán)隊(duì)不斷創(chuàng)新，成為致富帶頭人。我們可以將小羽“成為致富帶頭人”作為事件的結(jié)果，探討產(chǎn)生這個(gè)結(jié)果的原因。經(jīng)分析，不難發(fā)現(xiàn)其原因是多方面的，比如“創(chuàng)新”“共享”“合作”“責(zé)任”“擔(dān)當(dāng)”“規(guī)則”“見(jiàn)識(shí)”“胸襟”等等。但原因這么多，一篇文章的立意是無(wú)法涵蓋的，就是勉強(qiáng)涵蓋，900字左右的考場(chǎng)作文也無(wú)法展開(kāi)論證。但如果僅僅就中選取一個(gè)因素來(lái)寫(xiě)作，顯然也是不符合要求的，至多也就是基本符合題意而已。因?yàn)椴还苁恰皠?chuàng)新”還是“共享”，是“擔(dān)當(dāng)”還是“規(guī)則”，都不足以全面準(zhǔn)確地涵蓋小羽成功的原因。此時(shí)就要“綜合材料內(nèi)容及含意”，抓住主要矛盾，聚焦主要原因，以小羽獲得成功的一個(gè)核心因素來(lái)統(tǒng)率其他因素。而從材料的內(nèi)涵來(lái)看，“創(chuàng)新”無(wú)疑是小羽“成為致富帶頭人”的最根本原因，其他因素都是“創(chuàng)新”的條件。據(jù)此可以立意為“遠(yuǎn)見(jiàn)與胸襟拓展創(chuàng)新之路”和“讓規(guī)則為創(chuàng)新保駕護(hù)航”等。這樣處理，一是可以保證在材料總體意蘊(yùn)內(nèi)立意，二是論述兩者或兩者以上因素的關(guān)系，排除了單純寫(xiě)作“創(chuàng)新”或“規(guī)則”的可能，有效避免誤入斷章取義脫離整體的審題誤區(qū)。

有時(shí)候情節(jié)中間蘊(yùn)含著深刻的矛盾，這就更要抓住矛盾作層層深入的因果分析。有一道作文題的材料是這樣一則寓言：

一位石油大亨到天堂去參加會(huì)議，一進(jìn)會(huì)議室，發(fā)現(xiàn)座無(wú)虛席，自己沒(méi)有地方落座，于是他靈機(jī)一動(dòng)，喊了一聲：“地獄里發(fā)現(xiàn)石油了！”這一喊不要緊，天堂里的石油大亨們紛紛向地獄跑去，很快，天堂里就只剩下那位最后來(lái)到的石油大亨了。這時(shí)，大亨心想：大家都跑了，莫非地獄里真的發(fā)現(xiàn)石油了？于是他也急匆匆地向地獄跑去……

這則寓言的矛盾或最不可思議之處是：將別的石油大亨騙入地獄的石油大亨最終居然也被自己的謊言所欺騙，匆匆奔向地獄。為什么會(huì)發(fā)生如此令人啼笑皆非的荒謬之事？材料中“莫非地獄里真的發(fā)現(xiàn)石油了”這句話(huà)泄露了天機(jī)。原來(lái)，石油大亨也奔向地獄，是他覺(jué)得地獄里真的發(fā)現(xiàn)石油了。通過(guò)這樣的因果分析，即可順理成章地推導(dǎo)出：盲目從眾和盲目趨利使得石油大亨被自己的謊言所欺騙，最終也下了地獄。原因推導(dǎo)出來(lái)以后，考生只要就“盲目從眾”和“盲目趨利”這兩個(gè)角度切入提煉觀(guān)點(diǎn)即可。比如：（1）拒絕盲從，呼喚理性；（2）冷靜分析，反對(duì)跟風(fēng)；（3）抵制誘惑，堅(jiān)守天堂……當(dāng)然，還可以從盲目從眾和盲目趨利這兩者綜合的角度來(lái)立意，如“盲從源于趨利，清醒因?yàn)榈础钡取?/p>

敘事類(lèi)新材料作文的應(yīng)試寫(xiě)作，還要將審題立意的邏輯過(guò)程在文字上呈現(xiàn)出來(lái)，即一般要在文章的開(kāi)頭部分有針對(duì)性地引用并分析材料后再提出中心論點(diǎn)或中心論題，以便在論點(diǎn)（論題）和材料之間構(gòu)建起嚴(yán)密的邏輯推理關(guān)系。

事實(shí)上，凡敘事類(lèi)材料，不管是社會(huì)生活、寓言故事還是自然現(xiàn)象等，只要包含故事情節(jié)，皆可運(yùn)用因果分析來(lái)解決審題立意的問(wèn)題。當(dāng)然，這并不意味著不能運(yùn)用其他方法，相反，在具體的審題立意的過(guò)程中，往往是多種方法并用的。

二、揭示邏輯關(guān)聯(lián)，整合名句內(nèi)涵確定立意

名句組合型新材料作文新出現(xiàn)于2017年高考全國(guó)卷Ⅱ之中，其材料一般為6個(gè)富有內(nèi)涵的名句（有的為校訓(xùn)、對(duì)聯(lián)等）。抽取這6個(gè)名句中的兩三個(gè)構(gòu)成的“句組”有的在內(nèi)涵上暗含某種邏輯關(guān)聯(lián)，以便于考生進(jìn)行整合并提煉文章的立意。當(dāng)然，這些能夠形成邏輯關(guān)聯(lián)的“句組”肯定有命題人的預(yù)設(shè)，不然考生就有可能無(wú)法立意，但也不排除考生有自己的獨(dú)特發(fā)現(xiàn)。既然如此，這種作文題型審題立意的第一步自然就是解讀名句，闡釋內(nèi)涵，并在此基礎(chǔ)上尋找它們之間的邏輯關(guān)聯(lián)，然后結(jié)合自己的感觸與思考，選用其中兩三句的內(nèi)涵進(jìn)行整合，形成考生所要寫(xiě)作的文章的立意?？梢?jiàn)，分析所選名句間的邏輯關(guān)聯(lián)在這種作文題型的審題立意的過(guò)程中起著至關(guān)重要的作用。一般說(shuō)來(lái)，這種名句間的邏輯關(guān)聯(lián)主要有三種具體表現(xiàn)形式，即內(nèi)涵相同型、內(nèi)涵互補(bǔ)型和內(nèi)涵相反型。

內(nèi)涵相同型的邏輯關(guān)聯(lián)，即所選用的兩三個(gè)名句的內(nèi)涵或主要內(nèi)涵是相同或相似的。最典型的例子莫過(guò)于在2017年高考全國(guó)卷Ⅱ的作文材料中，李清照的“何須淺碧深紅色，自是花中第一流”與毛澤東的“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”在主要內(nèi)涵上都可歸結(jié)于對(duì)自我的肯定（自信）方面。

又如福建省寧德市2018屆高三上學(xué)期質(zhì)檢作文題（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“寧德市質(zhì)檢作文題”）選用的6個(gè)名句分別是：

青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)。（《荀子》）

不慕古，不留今，與時(shí)變，與俗化。（《管子》）

前事不忘，后事之師。（《戰(zhàn)國(guó)策》）

天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。（王安石）

要看銀山拍天浪，開(kāi)窗放入大江來(lái)。（曾公亮）

其實(shí)，先驅(qū)者本是容易變成絆腳石的。（魯迅）。

在這道題中，《管子》名言的大意為不能因循守舊和滿(mǎn)足現(xiàn)狀，而要因時(shí)而變，順應(yīng)潮流，隨著習(xí)俗一起發(fā)展，而王安石的名句意為天象的變化不必畏懼，祖宗的規(guī)矩不一定效法，人們的議論也不需要擔(dān)心。顯然，兩者在內(nèi)涵上確有相同相似之處，存在內(nèi)在的邏輯關(guān)聯(lián)，即都主張不能因循守舊，而要順應(yīng)潮流，勇于革新。據(jù)此立意“不能因循守舊，而要順應(yīng)潮流，勇于革新”即可。

有時(shí)所選用的兩三句名句的內(nèi)涵之間構(gòu)成條件、因果、遞進(jìn)和并列等關(guān)系，我們便稱(chēng)之為內(nèi)涵互補(bǔ)型。名句內(nèi)涵相同或相似比較容易發(fā)現(xiàn)，而在內(nèi)涵上形成條件等關(guān)系則要作較為深入的分析，也正因此，其整合內(nèi)涵之后所形成的觀(guān)點(diǎn)也往往更能啟人心智。以2017年高考全國(guó)卷Ⅱ的作文題為例，《周易》的“天行健，君子以自強(qiáng)不息”、李清照的“何須淺碧深紅色，自是花中第一流”和毛澤東的“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”這3句名句，前兩句即為第3句的條件，即做到自強(qiáng)自信才可能成為超越古人的風(fēng)流人物。而這3句名句同時(shí)也可以用“人生的成功”或“人生的自我成長(zhǎng)”來(lái)統(tǒng)帥，即人生要取得成功或人生要獲得自我成長(zhǎng)就需要自強(qiáng)不息的精神、自我肯定的信心和否定權(quán)威的勇氣。這樣，所引的這3個(gè)名句自然就是并列關(guān)系了。

在寧德市的質(zhì)檢作文題中，《管子》的“不慕古，不留今，與時(shí)變，與俗化”與魯迅先生的“其實(shí)，先驅(qū)者本是容易變成絆腳石的”在內(nèi)涵上亦可構(gòu)成邏輯上絕妙的條件關(guān)系：改革的先驅(qū)者也要與時(shí)俱進(jìn)，才能避免成為改革路上的絆腳石。魯迅先生為什么會(huì)提出這種振聾發(fā)聵的觀(guān)點(diǎn)呢？那是因?yàn)樗逍训卣J(rèn)識(shí)到先驅(qū)者往往會(huì)因?yàn)榈《枳詽M(mǎn)和故步自封而蛻變?yōu)楦母锫飞系慕O腳石，成為阻滯新生事物的保守乃至反動(dòng)的力量，晚清民初的康有為等人即是。

如果所選用的兩三個(gè)名句的內(nèi)涵或主要內(nèi)涵是相反相成的，就像“近朱者赤，近墨者黑”與“出淤泥而不染”一樣，那就是內(nèi)涵相反型的邏輯關(guān)聯(lián)。不過(guò)，內(nèi)涵呈現(xiàn)相反相成關(guān)系的名句之間往往蘊(yùn)含著深刻的辯證關(guān)系。在2017年高考全國(guó)卷Ⅱ作文題中，魏源的“受光于庭戶(hù)見(jiàn)一堂，受光于天下照四方”和杜甫的“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”即是如此：前者倡導(dǎo)好兒女當(dāng)志在四方，后者蘊(yùn)含濃郁的故園情懷，兩者表面上是矛盾的，但從中國(guó)歷史上許多取得重大成就的仁人志士來(lái)看，實(shí)際上卻是一枚硬幣的兩面。抒寫(xiě)“別夢(mèng)依稀咒逝川，故園三十二年前”的偉人不正是曾經(jīng)高吟“男兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還。埋骨何須桑梓地，人生無(wú)處不青山”的少年嗎？

寧德市質(zhì)檢作文題中的“不慕古，不留今，與時(shí)變，與俗化”與“前事不忘，后事之師”，也是典型的相反相成的辯證關(guān)系：前者強(qiáng)調(diào)因時(shí)而變，與時(shí)俱進(jìn)，后者主張應(yīng)當(dāng)牢記歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，作為今天行事的借鑒。由此即可提煉出改革創(chuàng)新既要與時(shí)俱進(jìn)，又要汲取過(guò)去教訓(xùn)、避免重蹈覆轍的道理。

總之，名句組合型新材料的觀(guān)點(diǎn)是提煉整合在邏輯上有內(nèi)在關(guān)聯(lián)的兩三個(gè)名句的內(nèi)涵而形成的。從這個(gè)角度講，將這種作文新題型命名為語(yǔ)意整合型新材料作文可能更恰當(dāng)。整合不是語(yǔ)意的簡(jiǎn)單組合疊加，而是內(nèi)涵的滲透交融之后形成新的觀(guān)點(diǎn)或思想。其間固然有邏輯的參與，但個(gè)人的感觸與思考無(wú)疑是產(chǎn)生新的觀(guān)點(diǎn)或思想的酵母。因此，能否激活名句，讓傳統(tǒng)名句與絢麗多姿的人類(lèi)文化和豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活產(chǎn)生密切關(guān)聯(lián)，那就只能靠考生自己的積淀了。

三、通過(guò)概念界定，明確關(guān)鍵詞的內(nèi)涵

邏輯思維的品質(zhì)往往決定著一篇議論文的優(yōu)劣?！白h論說(shuō)理，概念先行”，因?yàn)楦拍钍墙鉀Q“是什么”的問(wèn)題，“是什么”解決了，才能進(jìn)一步思考“為什么”和“怎么辦”。新材料作文題的材料中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)與審題立意有關(guān)的關(guān)鍵概念（或關(guān)鍵詞），將它的內(nèi)涵和外延界定清楚、詮釋清晰，有助于明確立論范圍，構(gòu)筑邏輯底線(xiàn)，為精準(zhǔn)立論奠定前提條件。反之，要么無(wú)法完成審題立意，要么導(dǎo)致偏離題意。因此，緊扣關(guān)鍵概念出現(xiàn)的前后語(yǔ)境、時(shí)代背景和寫(xiě)作意圖等影響關(guān)鍵概念內(nèi)涵的因素來(lái)闡釋關(guān)鍵概念就成為審題立意必不可少的環(huán)節(jié)，而且這種闡釋要在行文中以合宜的方式呈現(xiàn)出來(lái)。

首先需要闡釋的是帶有比喻或象征性質(zhì)的概念。這類(lèi)概念大量出現(xiàn)在新材料作文題中，尤其是以名言警句為材料的作文題，其內(nèi)涵有的就是靠比喻或象征支撐起來(lái)的，只有準(zhǔn)確揭示比喻或象征意義，才能完成審題立意的工作。穆罕默德有一名言廣為流傳：“假使你有兩塊面包，你得用一塊去換一朵水仙花?！奔偃缫源嗣宰鳛樽魑念}的材料，沒(méi)有揭示出“面包”和“水仙花”的比喻義，便根本無(wú)法立論。而當(dāng)理解了“面包”指的是“物質(zhì)生活”，“水仙花” 指的是“心靈和精神追求”后，一切便迎刃而解，豁然開(kāi)朗。原來(lái)，這句話(huà)的含義無(wú)非是說(shuō)物質(zhì)生活是精神生活的基礎(chǔ)，在滿(mǎn)足了一定的物質(zhì)生活之后，一定要追求精神生活。

福建省2014年的高考作文題為典型的寓意型作文題，其材料的核心內(nèi)容是關(guān)于空谷的兩種截然不同的聯(lián)想：“有些人一提到空谷就想起懸崖峭壁，而另一些人想到的卻是棧道橋梁。”這里的“空谷”其實(shí)就是深谷、峽谷，其特點(diǎn)是空曠幽深、人跡罕至、難以穿越，此處用來(lái)象征人生的困境、逆境，艱難、困苦、挫折、失敗等人們不希望出現(xiàn)的客觀(guān)際遇?！翱展取钡闹?chē)匀挥小皯已虑捅凇?，即陡峭的山崖，它象征人們面?duì)人生“空谷”時(shí)的手足無(wú)措、悲觀(guān)絕望，而“棧道橋梁”則象征直面困境，知難而進(jìn)，架起飛越“空谷”的坦途。當(dāng)然，意象的象征義也可以是多面的，也可將“懸崖峭壁”作為審美的對(duì)象，而將“棧道橋梁”作為功利的象征。

以上兩例，前者的關(guān)鍵概念一經(jīng)闡釋?zhuān)恼碌牧⒁獗慊敬_定；后者提示出3個(gè)關(guān)鍵概念的內(nèi)涵后，雖然還要經(jīng)過(guò)一定的轉(zhuǎn)化才能水到渠成地形成觀(guān)點(diǎn)，但缺少闡釋這一步，便無(wú)法明確立意。

其次是具有臨時(shí)意義的概念。一個(gè)詞語(yǔ)在不同的語(yǔ)言環(huán)境中往往會(huì)產(chǎn)生一種臨時(shí)義，我們稱(chēng)之為語(yǔ)境義。上述帶有比喻或象征性質(zhì)的概念在特定語(yǔ)境中的內(nèi)涵其實(shí)也是語(yǔ)境義，因?yàn)樵谛虏牧献魑念}中比較常見(jiàn)，故單列論述。筆者曾命制過(guò)一道作文題，其材料為：

許多人認(rèn)為易中天要憑借一己之力在5到8年內(nèi)完成36卷本《易中天中華史》是瞎折騰。而易中天卻表示，他已經(jīng)66歲了，要抓緊時(shí)間折騰。他幽默地說(shuō)：“我的觀(guān)點(diǎn)是國(guó)家不能折騰，而個(gè)人可以折騰。年輕人可以折騰，老年人更要折騰。年輕人折騰因?yàn)閬?lái)日方長(zhǎng)，有的是時(shí)間；可老年人不折騰就沒(méi)有時(shí)間了。”

這里，“折騰”一詞就出現(xiàn)了8次，但由于受語(yǔ)境影響，它們的含義不盡相同。其中第一、三個(gè)“折騰”為貶義，含義比較寬泛，有胡來(lái)、亂來(lái)而且結(jié)果不好之意，相當(dāng)于瞎折騰、窮折騰和亂折騰等。第五、七個(gè)“折騰”屬于褒義，指年輕人來(lái)日方長(zhǎng)，要有闖勁，可以多方嘗試，不要怕失敗，失敗了可以從頭再來(lái)，而不能抱殘守缺，貪圖安逸。第二、六、八個(gè)“折騰”為褒義，系指老年人要老當(dāng)益壯，發(fā)揮余熱，抓緊時(shí)間多做自己力所能及的事。所以，對(duì)于本道作文題，最明智的審題之法就是選擇一種“折騰”放在具體的語(yǔ)境中來(lái)闡釋?zhuān)缓笤偬釤捰^(guān)點(diǎn)，否則只能是瞎折騰，離題萬(wàn)里。

最后是含義容易混淆或引起誤解的概念。如果作文試題材料中出現(xiàn)這種概念，自然就要在合適的地方加以闡釋。一篇題為“有一種專(zhuān)注名為不拘小節(jié)”的文章在開(kāi)頭部分這樣寫(xiě)道：

《鴻門(mén)宴》中樊噲一句“大行不顧細(xì)謹(jǐn)，大禮不辭小讓”讓劉邦成功脫離項(xiàng)羽的虎口，為后來(lái)一統(tǒng)天下和漢朝的興盛奠定基礎(chǔ)。由此可見(jiàn)，不拘小節(jié)，方可成大事。那么如何理解“成大事者不拘小節(jié)”呢？首先，其字面意思為能夠取得非凡成就的人，不會(huì)被瑣碎的小事所約束；其次，“小節(jié)”指無(wú)關(guān)大局的細(xì)枝末節(jié)，是不會(huì)對(duì)事情的發(fā)展和方向起決定性作用的小事，它不同于細(xì)節(jié)，細(xì)節(jié)指起關(guān)鍵作用的小事，能影響全局卻因?yàn)榧?xì)微而容易被忽略。

這里，作者從分析樊噲名句的作用中引出文章的觀(guān)點(diǎn)，接著從宏觀(guān)和微觀(guān)兩個(gè)方面對(duì)“成大事者不拘小節(jié)”的內(nèi)涵進(jìn)行解說(shuō)，尤其是通過(guò)與容易混淆的概念“細(xì)節(jié)”進(jìn)行辨析的方法對(duì)“小節(jié)”這個(gè)關(guān)鍵概念進(jìn)行厘定，明確了文章觀(guān)點(diǎn)，接下來(lái)展開(kāi)論證即可。

闡釋材料中的關(guān)鍵概念，其目的是構(gòu)建議論文寫(xiě)作過(guò)程中精準(zhǔn)立意的平臺(tái)。以上只是立足于寫(xiě)作指導(dǎo)的實(shí)際對(duì)需要作闡釋的概念進(jìn)行簡(jiǎn)單分類(lèi)，遺漏和交叉重復(fù)在所難免。在寫(xiě)作實(shí)踐中，大凡發(fā)現(xiàn)含義與平時(shí)有別的詞、短語(yǔ)和句子都要對(duì)之進(jìn)行界定和詮釋?zhuān)疫@個(gè)過(guò)程不僅要體現(xiàn)在審題立意的邏輯思維過(guò)程中，還要在文章的適當(dāng)位置巧妙呈現(xiàn)。比如，有一篇名為“心要在焉”的應(yīng)試作文的開(kāi)頭這樣寫(xiě)道：

心在焉，是事業(yè)成功的法寶。當(dāng)然，我所說(shuō)的心要在焉，不是不辨真?zhèn)?，不是在錯(cuò)誤的道路上一意孤行，更不是冷眼旁觀(guān)，不理不睬，而是在方向正、目標(biāo)明的前提下摒棄浮躁，拒絕誘惑，專(zhuān)心致志地朝自己的人生目標(biāo)進(jìn)發(fā)。

顯然，文章系開(kāi)宗明義，觀(guān)點(diǎn)就是“心在焉，是事業(yè)成功的法寶”。標(biāo)題“心要在焉”是“心不在焉”的反面，“焉”是代詞，所指不定，內(nèi)涵豐富多彩，可以是學(xué)業(yè)，也可以是游戲，等等。語(yǔ)段從正反兩面對(duì)“心要在焉”加以闡釋?zhuān)鞔_其特定的內(nèi)涵，讓下文展開(kāi)具體深入的論證成為可能，但“心要在焉”這個(gè)短語(yǔ)所屬的概念類(lèi)型就不好判斷。

趙孟兆頁(yè)論書(shū)有“結(jié)字因時(shí)相傳，用筆千古不易”之說(shuō)，而對(duì)于高考作文，則是“題型因時(shí)相傳，文體千古不易”。高考作文題型的創(chuàng)新，一在試題材料，一在寫(xiě)作要求，但不管如何創(chuàng)新，都不會(huì)要求考生另創(chuàng)新的文體，過(guò)去如此，將來(lái)依然如此。審題立意，始終是高考作文的頭等大事，而從邏輯的角度來(lái)觀(guān)照作文題型的創(chuàng)新和變化，以邏輯的慧眼來(lái)審視作文試題的材料和要求，從某種意義上講，是從根本上擺脫偏離題意的困境和解決立意不夠精準(zhǔn)問(wèn)題的不二法門(mén)。考生一旦掌握這種邏輯分析的利器，遇到相應(yīng)的作文題型，自會(huì)按要求審題立意。因此，適當(dāng)加強(qiáng)或補(bǔ)充邏輯思維的訓(xùn)練也就成為高考作文復(fù)習(xí)的題中應(yīng)有之義了。