譚敏

越來越多的人意識到閱讀的重要性。可是，到底給孩子讀什么好呢？給孩子推薦書單有沒有必要？這個問題學(xué)生和家長是最有發(fā)言權(quán)的。為此，我在學(xué)校低、中、高年級邀請了150位家長和三個班級的學(xué)生展開了問卷調(diào)查。在問卷調(diào)查中，百分之九十的家長認為需要有一個書單，以便按圖索驥。

那么，怎么推薦書單呢？我長期在一線擔任語文學(xué)科教學(xué)，有一些不成熟的看法。

一是要適量。

我剛參加工作時，在一次學(xué)習(xí)中看了梁啟超先生為普天下語文老師開出的必讀書目，我不禁汗顏：天啦！這么多書沒讀過，甚至連書名都沒聽說過呢。接著心生焦慮：這么多書，怎么看得完呢？直到很長時間之后，我才慢慢地調(diào)整過來，每年不給自己定太多的書目，慢慢讀，慢慢悟，漸漸地，心就開始安定下來了。

現(xiàn)在，在網(wǎng)上一搜，各年級的必讀書目多則幾十本，少也有二十本。我想，當家長或孩子看到書單上那么多書時，是不是也像我一樣焦慮、惶恐呢？而當家長一股腦兒將書單上的書全部買下，孩子是不是也壓力巨大呢？我覺得推薦的書一定不要太多，一個學(xué)期精讀幾本就可以。記得朱光潛先生在《談讀書》一書中說過：“讀書原為自己受用，多讀不能算是榮譽，少讀也不能算是羞恥。少讀如果徹底，必能養(yǎng)成深思熟慮的習(xí)慣，涵泳優(yōu)游，以至于變化氣質(zhì)；多讀而不求甚解，則如馳騁十里洋場，雖珍奇滿目，徒惹得心花意亂，空手而歸?！?/p>

二是要同步。

給孩子們推薦書單，與教材同步不失為一種好方法。教材都是再三斟酌、精挑細選修訂而成的，篇篇課文堪稱文質(zhì)精美。從內(nèi)容上看，科學(xué)、人文等面面俱到；從體裁上看，童話、寓言、散文等一應(yīng)俱全。葉圣陶先生說：“教材無非是個例子?！苯滩闹械倪@些例子，如同一扇窗，打開了學(xué)生通向作者、通向作品的通道。經(jīng)由這扇窗，學(xué)生可以窺見一個更為廣闊的世界。我們可以推薦孩子們由一篇課文去閱讀整部作品，比如，在學(xué)習(xí)了課文《祖父的園子》之后，學(xué)生對蕭紅產(chǎn)生了濃厚的興趣，老師可以向?qū)W生推薦她的《呼蘭河傳》。我們可以推薦學(xué)生由一篇課文去閱讀作者的其他作品，如學(xué)習(xí)《將相和》之后，可以推薦學(xué)生讀司馬遷的《史記》。我們還可以推薦孩子們由一篇課文去閱讀同系列的其他作家的作品，如學(xué)完《最后一頭戰(zhàn)象》后，可以閱讀沈石溪的《狼王夢》，還可以閱讀加拿大作家西頓的《小戰(zhàn)馬紅脖子》，日本作家椋鳩十的《孤島野犬》，美國作家杰克·倫敦的《荒野的呼喚》等。

三是要經(jīng)典。

課標總目標第二條這樣寫道：“認識中華文化的豐厚博大，汲取民族文化智慧。關(guān)心當代文化生活，尊重多樣文化，吸取人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)，提高文化品位。”而傳承中華文化的最主要載體就是經(jīng)典作品。

孔孟的博大精深、老莊的智慧逍遙、屈原的深情、李白的飄逸、杜甫的沉郁、王維的恬淡、蘇軾的豪放……這些歷代名家經(jīng)典大作，在中華民族傳統(tǒng)歷史的長河中熠熠生輝。

中國的傳統(tǒng)文化優(yōu)秀作品絕不僅僅是詩詞、元曲、明清小說，對聯(lián)、戲劇、書法等同樣浸潤著悠悠的中華情。這些經(jīng)典不僅是提高學(xué)生人文和語文雙素養(yǎng)的良好途徑，也是對當今教育的重要補充。我們可以在課標指導(dǎo)下，遵循孩子們的心理和認知特點，按照由淺入深、由低到高、由簡單到復(fù)雜的原則為孩子們推薦相應(yīng)的經(jīng)典作品，讓各年段學(xué)生閱讀的書呈現(xiàn)一個螺旋上升的序列。如低年級段可以讀《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》以及韻文、對聯(lián)和古詩等；中高年級段可以讀《論語》《大學(xué)》《少年中國說》和孟子、老子、莊子的部分語錄以及韓愈、劉禹錫、柳宗元、范仲淹等名家的散文名篇，可以引導(dǎo)孩子們通過背誦積累，感受古人的思想、智慧，加深優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的積淀。

除經(jīng)典的文學(xué)作品以外，我們不要忘了給孩子推薦人文、科學(xué)方面的經(jīng)典作品，也不要忘了推薦外國的經(jīng)典作品。

在孩子的黃金時代，把人類文化的精品推薦給孩子，讓孩子以好書為伴，與經(jīng)典為友，將來孩子定是一個基礎(chǔ)牢固、人文底蘊深厚、素養(yǎng)全面的人。（作者單位：中南大學(xué)第二附屬小學(xué)）