柯常達(dá)　陳淑瓊

習(xí)近平總書記曾經(jīng)對(duì)廣大教師提出做一個(gè)有“理想信念、道德情操、扎實(shí)學(xué)識(shí)、仁愛之心”的好教師的要求；他也強(qiáng)調(diào)，教師要成為學(xué)生的引路人。但是不可否認(rèn)，我們有一些教師存在方法固化、情感淡化、知識(shí)退化等問題，難以吸引學(xué)生，難以成為一名合格的引路人。

在新時(shí)代，教師受到了更多的重視，被賦予了更加豐富的內(nèi)涵，也承擔(dān)了更加重大的責(zé)任。新時(shí)代教師想要更好地?fù)?dān)負(fù)起新時(shí)代的使命，就必須重塑自我，用自身行動(dòng)與人格魅力來(lái)吸引學(xué)生，最終互相成就。

那么，新時(shí)代教師要具備什么條件呢？我們認(rèn)為，新時(shí)代教師要有“舊”思想，即儒家“五?！薄叭省⒘x、禮、智、信”。

一、仁：仁愛

仁，即仁愛之心。什么叫有仁愛之心呢？這個(gè)要進(jìn)行量化有點(diǎn)難，但實(shí)踐并不難。實(shí)際上，仁愛就體現(xiàn)在教師對(duì)學(xué)生的教育教學(xué)過(guò)程中。

面對(duì)學(xué)生，保持微笑，一個(gè)簡(jiǎn)單的微笑可能就讓你走入了學(xué)生的心靈世界，獲得了他們的信任?！叭朔鞘ベt孰能無(wú)過(guò)”，用寬容的態(tài)度來(lái)對(duì)待學(xué)生的無(wú)心之失，用理解的態(tài)度來(lái)對(duì)待學(xué)生成長(zhǎng)中遇到的問題。最重要的是讓學(xué)生明白，什么是對(duì)，什么是錯(cuò)，并在以后糾正錯(cuò)誤，獲得進(jìn)步。

仁愛中帶有嚴(yán)格，才是真正的愛。愛和關(guān)懷并不意味著遷就或放縱，而是教師施展教育的藝術(shù)，自始至終把愛心融化在學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程中，在適當(dāng)?shù)那樾蜗?，用恰如其分的方式幫助學(xué)生解決問題，激發(fā)學(xué)生的志趣，激勵(lì)學(xué)生的上進(jìn)心，從而讓他們獲得成長(zhǎng)，變得成熟。

教師面對(duì)的是一個(gè)個(gè)具有豐富情感的鮮活生命，因此，仁愛是新時(shí)代教師需要具備的最重要品質(zhì)。新時(shí)代教師要用愛去教育和感染學(xué)生，教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)生存、體驗(yàn)生活、感悟生命。教育是塑造人心靈和靈魂的偉大事業(yè)，而愛是教育永恒的主題?？梢哉f(shuō)，沒有愛就沒有教育。

二、義：情義

義，即情義。人們總喜歡有情有義的人，學(xué)生也不例外。義是一名教師的必備素養(yǎng)，那么，教師如何做到有情有義呢？

走近學(xué)生。在生活中走近學(xué)生，多和學(xué)生進(jìn)行溝通交流，了解學(xué)生的情況，不僅有利于班級(jí)工作的開展，還能夠建立師生之間的情義；在課堂中走近學(xué)生，幫助學(xué)生積極地參與到課堂中來(lái)，而不是游離于課堂學(xué)習(xí)之外。

做個(gè)樂觀積極向上的教師，然后給予學(xué)生積極的反饋。選擇做一名積極的教師，積極的心態(tài)是會(huì)傳染的，而基于此建立起來(lái)的感情是更加牢固的。

向?qū)W生表示感謝?！爸x謝你的幫助”“謝謝你的分享”，簡(jiǎn)單的謝謝，表達(dá)出了自己的情感，也讓學(xué)生感受到被欣賞和鼓勵(lì)。作為一名教師，千萬(wàn)不要吝嗇你的感謝。

三、禮：尊重

禮，即相互尊重。每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)獨(dú)特的個(gè)體，我們要尊重他們，而不是把他們都變成一模一樣的人。

公平地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。不管是好學(xué)生，還是問題學(xué)生，都應(yīng)該得到關(guān)注。每一個(gè)學(xué)生背后都有其特有的成長(zhǎng)環(huán)境，每一個(gè)行為背后總有其特定的原因，我們不能以偏概全，而是要深入了解，去發(fā)現(xiàn)學(xué)生產(chǎn)生問題的深層原因。

私底下處理學(xué)生的錯(cuò)誤行為。學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中，犯錯(cuò)是在所難免的，誰(shuí)都不愿意在大眾面前出丑，所以要私底下處理學(xué)生的錯(cuò)誤行為，給予學(xué)生改正的機(jī)會(huì)，這是對(duì)學(xué)生尊重。

對(duì)待學(xué)生切忌冷嘲熱諷，而是多一點(diǎn)人性化。“連這個(gè)都不會(huì)，太笨了！”“閉嘴！”……有一些教師的言辭不但有時(shí)候傷害到了學(xué)生，也讓自己和學(xué)生的關(guān)系陷入了僵局。學(xué)生回答問題即使錯(cuò)了，但他們有積極去提問、訂正，就說(shuō)明他們還是很愿意學(xué)習(xí)的。所以，要用更人性化的方式來(lái)給予學(xué)生解答，幫助學(xué)生提高，而不是一味呵斥。

對(duì)學(xué)生獨(dú)特個(gè)體的尊重，還可以體現(xiàn)在對(duì)學(xué)生表達(dá)出你發(fā)現(xiàn)了他們的優(yōu)點(diǎn)，讓他們有被重視的感覺；然后再試圖讓學(xué)生有成功的體驗(yàn)，讓他們逐步建立起信心。

四、智：學(xué)識(shí)

智，即扎實(shí)學(xué)識(shí)。一名教師要傳道授業(yè)解惑，要以扎實(shí)的學(xué)識(shí)為基礎(chǔ)，不然難以順利完成自己的使命，難以獲得學(xué)生的認(rèn)同與喜愛。扎實(shí)學(xué)識(shí)體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

精心備課。課堂是教師的舞臺(tái)，同時(shí)也是學(xué)生的舞臺(tái)，如何讓這個(gè)舞臺(tái)綻放出最美的風(fēng)采，一個(gè)極為重要的條件是教師要精心備課。教師只有在備課時(shí)全心全意，豐富材料，系統(tǒng)設(shè)計(jì)，并在上課時(shí)讓學(xué)生參與到課堂中，有所收獲，才能獲得學(xué)生的青睞。

因材施教。教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的實(shí)際，而不是根據(jù)心中的“理想狀態(tài)”來(lái)進(jìn)行教學(xué)；當(dāng)然，教師還要有足夠的能力與學(xué)識(shí)，才能做到因材施教。

終身學(xué)習(xí)。知識(shí)的更新?lián)Q代十分迅猛，一名教師不能在原有的學(xué)識(shí)上停留不前，否則就難以跟學(xué)生形成良性互動(dòng)。教師只有不斷地更新自己的知識(shí)，甚至求得更高的學(xué)歷，才能應(yīng)對(duì)時(shí)代的變更和滿足學(xué)生的求知欲。

寓教于樂。學(xué)生總喜歡有趣的東西，即使是枯燥的知識(shí)，如果能夠通過(guò)有趣的形式呈現(xiàn)出來(lái)，也能讓學(xué)生產(chǎn)生興趣，并獲得肯定。寓教于樂是一種師生自得其樂的理想狀態(tài)，教師喜歡講課而學(xué)生喜歡學(xué)習(xí)，而這同樣離不開教師的扎實(shí)學(xué)識(shí)。

五、信：信譽(yù)

信，即良好信譽(yù)。“一言既出，駟馬難追”“人無(wú)信不立”……諸多的名言都告誡我們，誠(chéng)信的重要性不可忽視。作為一名教師，不但要講信譽(yù)，更要看到良好信譽(yù)能夠帶來(lái)的諸多利處。

信譽(yù)是教師的立教之本。在校園里在一課堂上，每一位教師都有自己的聲譽(yù)。不講信譽(yù)的教師是難以讓學(xué)生信服的，甚至?xí)尳虒W(xué)工作難以開展。

講信譽(yù)是負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。我們常說(shuō)孩子是祖國(guó)的花朵，而教師擔(dān)負(fù)著如園丁般的責(zé)任。一名合格的教師應(yīng)當(dāng)是負(fù)責(zé)任的，而講信譽(yù)既是對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)任，也是對(duì)教師自己負(fù)責(zé)任。一名不講信譽(yù)的教師，不可能是一名負(fù)責(zé)任的好教師，也難以成為學(xué)生心目中的好教師。

新時(shí)代教師須要有新面貌，要適應(yīng)新要求，但“仁義禮智信”的優(yōu)秀傳統(tǒng)，不但不能遺落，反而更應(yīng)該繼承發(fā)展，甚至賦予其新的內(nèi)涵。應(yīng)當(dāng)講，在新時(shí)代，教師只有很好地具備了這五項(xiàng)素質(zhì)品格，才能更好地吸引學(xué)生，真正成為學(xué)生的引路人！