芮愛平

體驗(yàn)式學(xué)習(xí)要求學(xué)習(xí)者發(fā)揮主動(dòng)精神，成為教學(xué)過(guò)程的主體，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者積極主動(dòng)地參與，并認(rèn)為沒有這種參與，就不能產(chǎn)生任何體驗(yàn)，更談不上學(xué)習(xí)過(guò)程的完成。我認(rèn)為，要想讓語(yǔ)文課上到學(xué)生的心里去，就要讓學(xué)生充分地、主動(dòng)地去體驗(yàn)。

一、從《天鵝的故事》同課異構(gòu)課談體驗(yàn)

【案例一描述】

1. 學(xué)生交流對(duì)第5、6自然段內(nèi)容的理解。

2. 重點(diǎn)理解關(guān)鍵詞語(yǔ)：“像石頭似的”“騰空而起” “撞擊” “顫動(dòng)”……

3. 點(diǎn)撥：讀了課文，你在湖邊仿佛看到了什么？（生：我在湖邊仿佛看到冰面裂開了一條小縫，又裂開了一條縫；還看到了冰面上的羽毛和鮮血。）你體會(huì)到了什么？（生：我體會(huì)到了天鵝的勇敢和頑強(qiáng)；我體會(huì)到了“破冰勇士”的無(wú)私無(wú)畏。）

4. 體驗(yàn)：請(qǐng)學(xué)生用自己的右手象征那只老天鵝，高高地舉起，重重地拍打桌面，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己的體驗(yàn)。（生：痛。）再來(lái)一次，（生：更痛。）——體驗(yàn)老天鵝“第二次、第三次……”撞擊冰面的情景，進(jìn)一步理解老天鵝的勇敢和頑強(qiáng)。

【案例二描述】

1. 入情朗讀，咀嚼文字。（1） 讓我們首先走進(jìn)老天鵝破冰的那一幕?。ㄖ该x） （2） 老天鵝是用什么來(lái)破冰的？（生答略） （3） 老天鵝這柔軟的胸脯和翅膀是怎樣擊打堅(jiān)硬冰面的呢？繼續(xù)默讀第5自然段，邊讀邊圈畫。（4） 交流。（緊扣“騰空而起” “像石頭似的” “重重地?fù)浯颉毕鄼C(jī)點(diǎn)撥。補(bǔ)充介紹：據(jù)有關(guān)資料，貝加爾湖的冰層在冬天可達(dá)1米厚！即使在初春，至少也有一二十厘米厚。）

2. 反復(fù)誦讀，想象體會(huì)。（1） 石頭是沒有生命的，是不知道疼痛的，老天鵝是石頭嗎？（2） 它是血肉之軀呀！這沉重的一擊將給老天鵝帶來(lái)多大的痛苦！如果說(shuō)老天鵝的行動(dòng)是一首詩(shī)，那一定是世界上最壯麗的篇章?。ò训?自然段排列成詩(shī)歌形式，出示誦讀） （3） 鏡子般的冰面劇烈地震動(dòng)了，第四次、第五次、第六次、第七次……在那皚皚的白雪中，在冰封的湖面上，你仿佛看到了什么？（4） 如果你就是那只老天鵝，我想問：老天鵝啊老天鵝，你像石頭似的撲打冰面，難道真是鋼鐵之軀？你就不怕那鉆心的疼痛、刺骨的寒冷？難道你就沒有看到冰面上那片片白羽、斑斑血跡？以你的聲望，完全可以讓年輕天鵝行動(dòng)，何苦要忍受這般苦痛？

3. 配樂朗讀，升華感悟。（1） 配樂齊讀第5自然段。（2） 此時(shí)的老天鵝僅僅是在同冰面做斗爭(zhēng)嗎？（3） 它是在同饑餓抗?fàn)?，同死神抗?fàn)?，同命運(yùn)抗?fàn)帯Ｔ谀愕难劾锼鼉H僅還是一只天鵝嗎？是什么？（板書：“破冰勇士”）

【反思與分析】

“案例一”中教師能抓住“像石頭似的” “騰空而起” “撞擊” “顫動(dòng)”……這樣的關(guān)鍵詞句和標(biāo)點(diǎn)來(lái)進(jìn)行教學(xué)，在讓學(xué)生感悟老天鵝的精神時(shí)，是采用讓學(xué)生用自己的右手象征那只老天鵝，隨著課文的內(nèi)容，高高地舉起，重重地拍打桌面，一次又一次，看似好像讓學(xué)生有了體會(huì)，但這種體驗(yàn)只是上肢肉體上的疼痛，其實(shí)并未真正觸動(dòng)學(xué)生的心靈，也不符合以人為本的原則。

而“案例二”教師教學(xué)老天鵝破冰時(shí)，第一環(huán)節(jié)就直奔重點(diǎn)段，以“情”為切入點(diǎn)，披文入情，深入語(yǔ)言文字體會(huì)，抓重點(diǎn)詞體會(huì)并活化老天鵝的形象，深切感受文本的“情”，領(lǐng)悟其中的“理”。第二環(huán)節(jié)從開掘內(nèi)心體驗(yàn)的角度入手，走進(jìn)老天鵝的內(nèi)心世界，體驗(yàn)老天鵝的心情，感悟其舍生忘死、奉獻(xiàn)和犧牲的精神。通過(guò)有感情地反復(fù)誦讀，強(qiáng)化這種細(xì)膩的情感體驗(yàn)，注重個(gè)體體驗(yàn)的差異和多樣，使朗讀與悟情有機(jī)融為一體，使讀真正發(fā)自內(nèi)心。第三環(huán)節(jié)將音樂巧妙地融入其中，音樂和課文意境的有機(jī)結(jié)合，激發(fā)學(xué)生的情感，升華學(xué)生對(duì)生命的渴望、敬重和珍愛的感悟，這樣的設(shè)計(jì)才真正豐富和升華了學(xué)生的體驗(yàn)。這樣的想象式體驗(yàn)學(xué)習(xí)，主要用于文章的留白處。

二、表演式體驗(yàn)

此類體驗(yàn)學(xué)習(xí)主要用于易于表演的文章，通過(guò)表演，既能加深學(xué)生對(duì)文本的理解，又能升華情感。如《師恩難忘》一課中對(duì)“終生難忘”一詞的理解：（1） 生自由朗讀第8自然段，交流：哪個(gè)地方感受到“我”對(duì)老師的尊敬？（2） 抓住重點(diǎn)詞句：“我仍然像40年前的小學(xué)生那樣，恭恭敬敬地向他行禮?！弊寣W(xué)生理解，然后教師補(bǔ)充介紹劉紹棠的身份：作家，中國(guó)作協(xié)理事，代表作《京門臉子》《蒲柳人家》等，蜚聲國(guó)內(nèi)文壇。理解“恭恭敬敬”，先說(shuō)一說(shuō)詞語(yǔ)的意思，然后讓學(xué)生到臺(tái)前來(lái)表演一下，這是在理解詞語(yǔ)的基礎(chǔ)上，更側(cè)重于體會(huì)詞語(yǔ)表情達(dá)意的作用。所以，我們要著意訓(xùn)練學(xué)生通過(guò)重點(diǎn)詞句理解作者感情的能力。

三、生活式體驗(yàn)

此類體驗(yàn)學(xué)習(xí)主要用于能與學(xué)生生活找到結(jié)合點(diǎn)的文章。如在教學(xué)《師恩難忘》最后一段時(shí)，生讀：“十年樹木，百年樹人。老師的教誨之恩，我終生難忘！”教師啟發(fā)學(xué)生尊師：

1. 教師節(jié)將至，請(qǐng)你代劉紹棠發(fā)個(gè)短信給田老師，你會(huì)說(shuō)什么？

2. 你還會(huì)對(duì)自己的老師說(shuō)什么？（師推薦詩(shī)句：“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！?“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花?！?“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。”）

四、直觀式體驗(yàn)

此類體驗(yàn)學(xué)習(xí)主要用于諸如戰(zhàn)爭(zhēng)、搶險(xiǎn)題材的文章，學(xué)生的生活經(jīng)歷或原有知識(shí)積累無(wú)法領(lǐng)悟理解。如在教學(xué)《大江保衛(wèi)戰(zhàn)》一文時(shí)，要使學(xué)生很快地進(jìn)入當(dāng)時(shí)的情境中，教師在上課初始，就播放了《為了誰(shuí)》這首歌曲，并與學(xué)生討論歌詞；在講到人民子弟兵抗洪時(shí)，則播放了相關(guān)視頻，這都是為將學(xué)生帶入特定的情境中，渲染課堂氛圍，加深直觀式體驗(yàn)。

“紙上得來(lái)終覺淺，絕知此事要躬行?！边@句話闡述了體驗(yàn)的現(xiàn)實(shí)意義。別人告知的或從書中得到的知識(shí)，僅僅只是概念或定義層面上的東西，要想真正理解它，就要親身去經(jīng)歷、去體驗(yàn)。無(wú)論是觀看音視頻資料、參觀訪問、情景模擬，還是參與社會(huì)活動(dòng)、角色扮演等具體的體驗(yàn)學(xué)習(xí)活動(dòng)，都要求學(xué)生作為主體親身參與，親自經(jīng)歷，外人無(wú)法代替。在活動(dòng)的過(guò)程中，學(xué)生所有的感官思維、身心都被調(diào)動(dòng)起來(lái)參與，多途徑地學(xué)習(xí)體驗(yàn)，學(xué)習(xí)效果自然更好。

（作者單位：南京市高淳區(qū)椏溪中心小學(xué)）