黃天雄

語文教學(xué)涵蓋古今中外，包羅萬象，其中我國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)又占主導(dǎo)地位，如何讓語文課堂在學(xué)生學(xué)習(xí)博大精深、源遠流長的中華傳統(tǒng)文化中起到實實在在地作用，便是每一位語文老師認真思考的一項課題。從世界文化發(fā)展的歷史脈絡(luò)來看，我國傳統(tǒng)文化所蘊含著的思想精髓尤其值得珍視。青少年要從傳統(tǒng)文化中獲得的成長元素取之不盡用之不竭，其中儒雅二字又彌足珍貴。從字面意思來講儒雅二字本身就是一個符號，學(xué)生在語文課堂上要將這個符號烙印在自己的言行當中著實不容易，但這也正是語文老師的職責(zé)之所在。我們相信，只要語文老師能夠站在立德樹人的角度，能夠為學(xué)生長遠發(fā)展和一生的進步成長去考慮，語文課堂，一定能起航青少年學(xué)生的儒雅人生。

一、課堂教學(xué)，讓青少年感受儒雅

課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)知識、積累知識的重要渠道，老師利用課堂教給學(xué)生獲取知識的方法，授予學(xué)生開啟知識大門的鑰匙，學(xué)生借由課堂掌握獲取知識的方法，養(yǎng)成勤學(xué)善思的學(xué)習(xí)習(xí)慣，形成自己的人生觀念和精神圖騰。但課堂還有一個重要的意義，這便是學(xué)生和老師在課堂中所共同經(jīng)歷的一段美妙旅程，在整個旅程當中，老師要讓青少年學(xué)生感受到儒雅。從老師進入課堂開始，學(xué)生就已經(jīng)感受到了儒雅，師生相互問好，是儒家文化的重要組成部分，也是學(xué)生儒雅之氣形成的開始。老師的講授是學(xué)生感受儒雅的直接途徑。為師者的每一句話都帶著強烈的教育氣息，一句輕聲的叮嚀滲透著老師濃濃的關(guān)愛，為師者的仁愛之心顯露無遺。為師者的每一個動作都帶著深切的教育意味，一眼意味深長的注視隱含著老師深深的期待，為師者的關(guān)切之意蘊含期間。語文課本中幾乎每一篇課文都能夠從中找到讓學(xué)生能夠感受到的儒雅。朗誦《觀滄?！?，“日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里”所勾勒出的大海吞吐日月、包蘊萬千的壯麗景象讓人為之嘆服，而詩歌中所表達出的詩人以景托志、胸懷天下的進取精神更能夠人青少年學(xué)生受益良多。學(xué)習(xí)《論語》中的各個章節(jié)，學(xué)生更是直接感受到了來自儒家先賢的教誨。“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”教給學(xué)生為人處事的基本方法，強調(diào)要隨時都該反省自己?！叭娍蓨Z帥也，匹夫不可奪志也”向?qū)W生提出個人修養(yǎng)的重要性，強調(diào)堅守志向?qū)σ粋€人成長的重要價值與意義。不僅我國傳統(tǒng)文化典籍中蘊含著儒雅，選入課本中的外國名家作品也意蘊深遠?！段业氖迨逵诶铡分凶髡吣瓷Ｔ诒^地描述社會現(xiàn)狀時，借敘述者的若瑟夫之口，告訴和若瑟夫幾乎同齡的學(xué)習(xí)者們要經(jīng)常反省自己，做一些力所能及的事情，找到生活中的亮色?！蹲詈笠黄~子》、《麥琪的禮物》等歐·亨利的短篇小說所贊美的主人公善良的心地更是值得青少年學(xué)生認真學(xué)習(xí)。語文課堂是青少年學(xué)生感受儒雅的有效途徑，語文老師一定要加以有效運用。

二、課外活動，讓青少年沉浸儒雅

沒有充分活動，難有學(xué)生生命力的充分張揚。為了讓青少年學(xué)生感受儒雅，我們必須通過開展豐富多彩的活動，在活動中讓學(xué)生感受儒雅并沉浸于其中。語文老師可以借此加強班級圖書角的建設(shè)，充實適應(yīng)學(xué)生年齡特征的精美書籍。召開讀書為主題的班會，組織學(xué)生學(xué)會分享，老師也可以和學(xué)生一起分享讀書心得，借此給學(xué)生做一個好榜樣。還可以開設(shè)面向?qū)W生的讀書講座，邀請學(xué)校內(nèi)外的讀書大咖或者在這方面有突出成績的學(xué)生家長走進學(xué)校，向?qū)W生介紹自己閱讀過的好書美文，逐步形成家校共育的良好模式。更可以組織面向?qū)W生的經(jīng)典詩文誦讀比賽，讓經(jīng)典浸潤人生，讓好書引領(lǐng)成長。還可以進行詩詞大賽，鼓勵學(xué)生吟誦唐詩宋詞，讓每首學(xué)生誦讀的詩句都能夠成為青少年學(xué)生的儒雅之氣的堅實根基。還可以引導(dǎo)學(xué)生做好積累與摘抄，從中華傳統(tǒng)文化典籍和古今中外的名篇美文中去尋章摘句，通過精雕細琢逐漸讓豐厚的積淀成為儒雅人生肇始的基礎(chǔ)?？傊n外活動的開展能夠讓青少年學(xué)生的儒雅之氣更為集中，能夠引領(lǐng)他們明確方向，矯正言行，為自己人生的成長邁向更加高遠之處做好準備。

三、教師閱讀，為青少年奠基儒雅

語文課堂要起航青少年學(xué)生的儒雅人生，離不開語文老師的引領(lǐng)，而這其中又對語文老師的專業(yè)素養(yǎng)提出了更為嚴苛的要求。要想讓學(xué)生擁有開闊的視野，教師自己必須先得站在高處。這樣才能給學(xué)生一雙堅實的臂膀讓他們踩在實處望向遠處。因此，教師必須得加強閱讀。讀教育理論著作，能夠讓教育理念更加務(wù)實、深遠，只有接地氣的教育思想才能讓學(xué)生感受到教師和自己想的一樣，讓學(xué)生時刻都能知曉“老師是我們自己人，為我們著想”。讀中華傳統(tǒng)文化典籍，能夠讓教師的精神結(jié)構(gòu)更加健全，認識和感悟到適合學(xué)生長遠發(fā)展的諸如“愛、和諧、關(guān)懷、獨立、自尊、創(chuàng)造、責(zé)任”等人文精神，繼而引領(lǐng)學(xué)生循著以“忠孝、仁愛、禮儀、廉恥”為核心的中華傳統(tǒng)美德精神為基礎(chǔ)去體悟語文教材中那些文章和典籍中所傳達出的思想情感和精神境界。讀最新的時文能夠讓老師緊跟時代步伐，了解最新的時代動態(tài)，老師不落伍，學(xué)生自然會走在時代的行列不至于被淘汰。教師閱讀是起航青少年儒雅人生的必備條件，教師自覺自愿的閱讀與學(xué)習(xí)必將讓青少年學(xué)生的成長更為順暢。

有儒雅之氣的老師才能培養(yǎng)出青少年學(xué)生的儒雅人生，有儒雅之氣的老師堅持閱讀與學(xué)習(xí)必將讓青少年學(xué)會的儒雅人生來得更快一些。相信語文老師能夠利用自己的課堂和組織課外活動帶動儒雅校園建設(shè)，起航青少年學(xué)生的儒雅人生。

（作者單位：甘肅省白銀市平川區(qū)職業(yè)技術(shù)學(xué)校）