陳曉萍
摘 要:紅色經(jīng)典閱讀在二十世紀(jì)九十年代以后重新進(jìn)入讀者的視野,紅色經(jīng)典文學(xué)作品形式也不斷變化,紅色經(jīng)典小說與戲劇改變的電視劇、電影、音樂劇和舞劇等作品不斷推陳出新,但是隨著以各類紅色諜戰(zhàn)劇的走紅,而紅色經(jīng)典小說的閱讀卻不見起色,本文根據(jù)新疆紅色經(jīng)典閱讀現(xiàn)狀結(jié)合新疆歷史發(fā)展的特殊區(qū)情,提出紅色經(jīng)典閱讀推廣措施。
關(guān)鍵詞:紅色經(jīng)典 新疆 推廣
中圖分類號(hào):G252.17 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1003-9082(2018)04-00-02
引言
紅色經(jīng)典,這本是一個(gè)后文革詞匯,最初(1980年代)被用來指稱文革中出現(xiàn)的樣板戲;后來被懷舊情緒驅(qū)使著的人們,泛化推廣到用它指稱在工農(nóng)兵《延安文藝座談會(huì)上的講話》(1942)精神指導(dǎo)下創(chuàng)作出來的反映中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會(huì)政治運(yùn)動(dòng)和普通工農(nóng)兵生活的典范性作品。紅色經(jīng)典作品包括種類繁多,其中二十世紀(jì)九十年代以后不斷再版的人民出版社出版的紅色經(jīng)典小說為代表。代表作有《紅日》、《紅巖》、《紅旗譜》、《創(chuàng)業(yè)史》、《青春之歌》、《山鄉(xiāng)巨變》、《保衛(wèi)延安》、《林海雪原》等。還可追溯到延安時(shí)期的解放區(qū)文學(xué),以趙樹理的短篇小說為代表,建國前夕,又出現(xiàn)了丁玲的《太陽照在桑干河上》、周立波的《暴風(fēng)驟雨》、孔厥、袁靜的《新兒女英雄傳》、馬烽、西戎的《呂梁英雄傳》等長篇小說;往后則可延伸到文革結(jié)束后出版的魏巍的反映抗美援朝戰(zhàn)爭的長篇小說《東方》,以及李準(zhǔn)的長篇小說《黃河?xùn)|流去》。新疆紅色經(jīng)典文學(xué)領(lǐng)域鮮明的地域特色與時(shí)代特色,其中改革開放前出版的作品以剿匪和反民族分裂,謳歌社會(huì)主義建設(shè)為主體,代表作品有《古瑪河春曉》、《鐵流西進(jìn)》、《雪浴昆侖》、《蒼茫天上》;改革開放以后以反暴力恐怖反分裂以及謳歌民族團(tuán)結(jié)、和平建設(shè)為主題的小說,代表作品有《國家榮譽(yù)》、《戈壁母親》等。
一、新疆紅色經(jīng)典閱讀現(xiàn)狀
1.紅色經(jīng)典文學(xué)作品欣賞渠道多樣化
新疆紅色經(jīng)典小說整體市場(chǎng)供應(yīng)不足。維文版、哈文版和柯爾克孜語版的長篇經(jīng)典小說版本在圖書館很少見。新疆五種通用語言對(duì)紅色經(jīng)典小說或者文化作品翻譯不是特別及時(shí)。當(dāng)然新疆紅色經(jīng)典文學(xué)的閱讀與消費(fèi)有自己的特色,主要表現(xiàn)為以新疆建設(shè)兵團(tuán)屯墾戍邊與保家衛(wèi)國文化作品形成的獨(dú)特的紅色經(jīng)典作品體系。近半的人選擇主動(dòng)關(guān)注“紅色經(jīng)典”,動(dòng)因是提高自身素質(zhì)、為了中華民族的發(fā)展。從事各個(gè)行業(yè)的人員都承認(rèn)接觸學(xué)習(xí)“紅色經(jīng)典”是為了提高自身的素質(zhì)。其中就有42.3%的人選擇了“提高自我素質(zhì)”這一選項(xiàng), 38.5%的人是因?yàn)閭鞒兄腥A民族文化的使命感,而還有19.2%的人是純粹的感興趣,并不想深入研究。
在科學(xué)技術(shù)日益發(fā)達(dá)的今天,現(xiàn)代大眾傳媒為“紅色經(jīng)典”作品的傳播開辟了一條新的道路,開創(chuàng)了廣闊的發(fā)展前景。隨著電腦的日漸普及以及大眾傳媒自身快捷性、方便性的特點(diǎn),“紅色經(jīng)典”的傳播也在很大程度上依賴于現(xiàn)代傳媒。電視和網(wǎng)絡(luò)在“紅色經(jīng)典”作品、尤其影視作品的傳播擔(dān)任了主力軍的角色。調(diào)查表明,46%的人傾向于通過電視、電影等通俗易懂又便捷快速的方式來了解“紅色經(jīng)典”作品中的故事情節(jié),68%的人希望“紅色經(jīng)典”作品能以通俗易懂的大眾形式發(fā)展下去。另外,大部分被調(diào)查者提出,文字冗長、章節(jié)過多的書面作品很難為他們所接受,而電視作品相對(duì)來說簡單明了、畫面生動(dòng)有趣,他們通過直接的影視作品來理解作品的內(nèi)容和思想更容易一些。
2.紅色經(jīng)典文學(xué)小說閱讀尚未形成風(fēng)氣
根據(jù)筆者在昌吉州昌吉職業(yè)技術(shù)學(xué)院、阜康市第一中學(xué)與阜康市職業(yè)中等專業(yè)學(xué)校調(diào)查,紅色經(jīng)典小說閱讀情況很不樂觀。昌吉職業(yè)技術(shù)學(xué)院調(diào)查顯示。受調(diào)查學(xué)生中19.7%的學(xué)生對(duì)閱讀紅色經(jīng)典小說感興趣。閱讀紅色經(jīng)典小說的學(xué)生文史類專業(yè)學(xué)生占到67%。其他專業(yè)有將近56%的學(xué)生兩年內(nèi)沒有讀紅色經(jīng)典小說;調(diào)查樣本中58%的學(xué)生閱讀紅色經(jīng)典作品出于精神影響目的或者精神上受到震撼。42%的學(xué)生閱讀紅色經(jīng)典作品是為了完成作業(yè)。上述調(diào)查結(jié)果顯示。昌吉州內(nèi)高校學(xué)生紅色經(jīng)典小說閱讀的現(xiàn)狀不容樂觀。
中職生和高中生紅色經(jīng)典小說閱讀調(diào)研結(jié)果顯示中學(xué)生普遍對(duì)紅色經(jīng)典小說不甚了解。調(diào)查問卷顯示89%的中職學(xué)生說不上五部紅色經(jīng)典小說的名字,70%的高中學(xué)生沒有精讀過任何一本紅色經(jīng)典小說。還有的中學(xué)的圖書館或者閱覽室沒有紅色經(jīng)典系列藏書。受調(diào)查的中學(xué)或中等職業(yè)學(xué)校的哈薩克族和維吾爾族學(xué)生中沒有人閱讀過任何一部紅色經(jīng)典小說。維吾爾族和哈薩克族青年教師中,紅色經(jīng)典小說的者更是寥寥無幾。
調(diào)研結(jié)果表明:昌吉青少年學(xué)生閱讀的方式與方法與成年人比起來有很大的差異,80%的學(xué)生有借助手機(jī)或者電腦終端閱讀小說的習(xí)慣。閱讀的內(nèi)容主要為穿越類玄幻小說或者言情小說,很少涉獵“紅色經(jīng)典”文學(xué)作品。
3.紅色經(jīng)典閱讀推廣與引導(dǎo)現(xiàn)狀
昌吉州圖書館2017年1月至6月館藏書籍借閱排行榜顯示,6個(gè)月內(nèi)圖書館借閱最為頻繁的小說類書籍為魔幻小說和奇幻小說,靠前的有“惡魔法則”、幽靈列車、王者之心。借閱次數(shù)78次?!安祭匣⑶啻何膶W(xué)”、“青年文摘”和“讀者”和青少年閱讀系列等圖書的借閱次數(shù)由高到底維持在42次至31次之間。紅色經(jīng)典小說的借閱次數(shù)僅10次。
2016年至2017年昌吉回族自治州各縣市共搞過十次紅色圖書閱讀推廣活動(dòng),基本上以圖書贈(zèng)送和圖書閱讀征文的獨(dú)立活動(dòng)進(jìn)行,圖書館在其中發(fā)揮的作用不是特別大。其次昌吉回族自治州內(nèi)各縣圖書館和學(xué)校的圖書閱讀推廣活動(dòng)基本上以教師布置作業(yè)或者讀書社團(tuán)交流的方式進(jìn)行,很少有正確的專家導(dǎo)讀或指導(dǎo)。再次。因?yàn)樘厥獾膮^(qū)情,在新疆維吾爾自治區(qū)紅色經(jīng)典的推廣一直是黨團(tuán)宣傳與教育部門的工作,而圖書館的作用卻被忽視了。
二、紅色經(jīng)典閱讀的必要性
1.新疆特殊的區(qū)情
新疆維吾爾自治區(qū)地處歐亞大陸通道,歷來是多民族、多種宗教、多種文化交匯的區(qū)域,地處祖國西部邊陲,所以新疆的和平與穩(wěn)定事關(guān)國家大計(jì)。近年來,國家在新疆實(shí)行去極端化的國策,確保新疆長治久安與和平穩(wěn)定,已到關(guān)鍵階段。在文化方面,新疆維吾爾自治區(qū)推行“五個(gè)認(rèn)同戰(zhàn)略”,其中對(duì)“中國共產(chǎn)黨的認(rèn)同和對(duì)社會(huì)注意道路的認(rèn)同以及對(duì)中華民族的認(rèn)同”都涉及到紅色文化的教育。紅色經(jīng)典文學(xué)閱讀的推廣已經(jīng)成為實(shí)施文化對(duì)沖的重要手段。新疆維吾爾自治區(qū)紅色文化主要表現(xiàn)為革命傳統(tǒng)文化“紅色屯墾文化”與“剿匪反分裂邊防文化”。
2.新疆紅色文化特色
新疆紅色文化具有鮮明的地域特色。主要表現(xiàn)為西域屯墾文化與剿匪反分裂反暴力恐怖文化,其中以紀(jì)實(shí)文學(xué)為主,主要有“《新疆剿匪紀(jì)實(shí)----鐵流西進(jìn)》、《新疆1949 國民黨新疆駐軍九.二五起義紀(jì)實(shí)》、《創(chuàng)世紀(jì)-新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)創(chuàng)業(yè)紀(jì)實(shí)》、《古瑪河春曉》等紀(jì)實(shí)系列文學(xué);反恐系列文化作品有《國家榮譽(yù)》、《伊犁風(fēng)云》、《絕地風(fēng)暴》、《博孜墩上空的槍聲》、《雪狼行動(dòng)》等為代表的小說廣受讀者喜愛。2016年12月,新疆人民出版社出版了“新疆文學(xué)60年經(jīng)典叢書”,涵蓋了建國以來新疆創(chuàng)作的經(jīng)典小說、戲劇、詩歌、影視劇本等內(nèi)容。
三、紅色經(jīng)典閱讀推廣相應(yīng)措施
1.健全紅色經(jīng)典閱讀推廣機(jī)制
健全紅色閱讀推廣機(jī)制,建立以圖書館為中心的紅色經(jīng)典閱讀推廣機(jī)構(gòu),專門負(fù)責(zé)紅色閱讀經(jīng)典的指導(dǎo)與推廣。聯(lián)動(dòng)紅色旅游紅色影視與愛國愛疆教育,從而不斷借各種平臺(tái)與機(jī)會(huì)推廣紅色經(jīng)典閱讀。
2.發(fā)揮圖書館的平臺(tái)作用,重視線上與線下閱讀指導(dǎo)服務(wù),加快新疆紅色經(jīng)典文學(xué)圖書的線上推出
目前以計(jì)算機(jī)與手機(jī)為閱讀終端的線上閱讀發(fā)展相當(dāng)火爆。調(diào)研結(jié)果顯示昌吉州內(nèi)閱讀者70%以上的閱讀時(shí)間都屬于線上閱讀。而新疆紅色經(jīng)典文學(xué)小說推出遠(yuǎn)遠(yuǎn)滯后陜西省和天津市對(duì)經(jīng)典文學(xué)的在線閱讀投入。新疆圖書出版行業(yè)需要抓住“文化產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的機(jī)會(huì),傳統(tǒng)圖書出版行業(yè)、圖書館行業(yè)以及網(wǎng)絡(luò)閱讀平臺(tái)加強(qiáng)合作,加快系列新疆體裁的紅色經(jīng)典小說與紀(jì)實(shí)文學(xué)的檔期與網(wǎng)易等手機(jī)閱讀平臺(tái)的推送。
3.在校園中廣泛開展紅色經(jīng)典閱讀推廣活動(dòng)
昌吉州境內(nèi)有高等院校4所,中等職業(yè)學(xué)校8所,高級(jí)中學(xué)12所,在校學(xué)生數(shù)超萬人。隨著國家全民閱讀計(jì)劃的實(shí)施,各校都在建設(shè)書香校園,其中部分高等職業(yè)院校已經(jīng)形成了比較固定的系列讀書活動(dòng)。但是“紅色主題閱讀”的引導(dǎo)方面還有滯后之嫌,圖書館在推動(dòng)社區(qū)閱讀的同時(shí),需要與學(xué)校合作,做好紅色經(jīng)典圖書的儲(chǔ)備與讀書引導(dǎo)工作。
4.發(fā)揮好紅色影視、紅色圖書與紅色旅游推出的聯(lián)動(dòng)效應(yīng)
近年來,新疆電影電視劇不斷推陳出新,近五年來推出的紅色電視劇有《阿娜爾汗》、《冰山上的來客》、《在那遙遠(yuǎn)的地方》、《雪豹行動(dòng)》、《蒼茫天山》、《走天山的女人》、《兵團(tuán)往事》、《靜靜的葉爾羌河》、《憤怒的葉河》、《雪浴昆侖》,《大漠高墻》、《有一個(gè)古麗》、《化劍》等經(jīng)典影視小說,電影有《庫爾班大叔上北京》、《和平將軍陶峙岳》、《西域大都護(hù)》等經(jīng)典電影。新疆圖書館需要與電視臺(tái)合作,與影視攜手合作積極推崇紅色經(jīng)典文化。
5.注重在少數(shù)民族中推廣紅色經(jīng)典閱讀
新疆是我國西部的多民族聚居區(qū),共有漢族維吾爾族、哈薩克族、柯爾克孜族等13個(gè)少數(shù)民族,新疆圖書館藏有維文、哈薩克文。蒙古文、柯爾克孜文等8個(gè)少數(shù)民族的文獻(xiàn)。新疆各級(jí)圖書館在“書香新疆”的活動(dòng)中,通過微博及微信公眾號(hào)開始不斷推送少數(shù)民族語言各類圖書的推廣活動(dòng)。新疆圖書出版業(yè)應(yīng)該加快國家紅色經(jīng)典文學(xué)作品的翻譯,加快二十世紀(jì)七十年代以前國家紅色經(jīng)典小說及改革開放后新疆反恐及建設(shè)新疆紅色題材和歷史題材小說的翻譯與推廣。
參考文獻(xiàn)
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