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關(guān)于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校校園文化建設(shè)的有效融合

2018-06-13 10:29:04楊雪果
中國科技博覽 2018年16期
關(guān)鍵詞:優(yōu)秀傳統(tǒng)文化校園文化高校

楊雪果

[摘 要]我國是一個擁有博大精深、源遠(yuǎn)流長的中華文化優(yōu)秀傳統(tǒng)的國家,我國歷經(jīng)上下五千年的發(fā)展歷程,經(jīng)過五千年的文化沉淀,形成了至今系統(tǒng)化的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。高校作為我國新一代接班人的培養(yǎng)基地和人才的誕生基地,固然,在高校校園內(nèi)進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚,對于高校校園文化的建設(shè)都發(fā)揮著不可替代的作用。本文通篇對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校校園文化建設(shè)的有效融合進(jìn)行了探究。

[關(guān)鍵詞]優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;高校;校園文化;融合

中圖分類號:S873 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1009-914X(2018)16-0005-01

引言

將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繼續(xù)傳承和弘揚下去,是每一個中華兒女應(yīng)該履行的義務(wù)和責(zé)任。我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為我國五千年來文明史進(jìn)化的結(jié)晶,為我國當(dāng)前經(jīng)濟(jì)、政治、軍事、外交等方面的發(fā)展和進(jìn)步奠定了牢固的精神文化基礎(chǔ)。同時,我國高校內(nèi)校園文化的傳承和弘揚也是需要高校內(nèi)學(xué)生來踐行,高校文化其實也是來源于我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對高校校園文化也正在并將繼續(xù)產(chǎn)生著重要的影響作用,兩者相輔相成,相互融合,各自得到了長久的發(fā)展。

1 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校校園文化建設(shè)有效融合的必要性

1.1 明確價值取向

當(dāng)下,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與民族精神,為我國高校校園文化建設(shè)指明了價值取向。我國中華民族源遠(yuǎn)流長的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,極大地影響了歷代炎黃子孫的思想意識、倫理道德和處事行為,已經(jīng)成為了人們的行為準(zhǔn)則和價值規(guī)范。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶,其中的修齊治平、尊時守位、知常達(dá)變、開物成務(wù)、建功立業(yè)等思想觀念,是中華民族對待人生、世界的看法;而其中的與時俱進(jìn)、利惠于民、實事求是、知行合一等思想觀念,則是中華民族在國家治理和社會實踐方面的愿景。這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想為高校建設(shè)自己的校園文化提供并明確了價值取向。

1.2 為文化教育的第一課堂指明方向

學(xué)校是對學(xué)生進(jìn)行文化建設(shè)和教育的第一課堂,據(jù)相關(guān)調(diào)查研究表明,我國大部分高校在忙于內(nèi)涵建設(shè)的同時,卻往往忽略了校園文化建設(shè)。由于許多高校對校園文化建設(shè)重視程度不足、精力投入不足,出現(xiàn)了“重活動場面宏大、輕道德品質(zhì)培養(yǎng),重第二課堂活動、輕第一課堂教學(xué),重學(xué)生個性發(fā)展、輕共性價值教育”的問題。對此,高校應(yīng)強(qiáng)化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,發(fā)揮其導(dǎo)向、激勵的德育功能,這不僅可以豐富第一課堂的教學(xué)資源,也有利于引領(lǐng)學(xué)生的價值追求。

1.3 提供豐富養(yǎng)分

中華民族是一個有著輝煌文明的古老民族,中華文明像沃土一般,蘊含著非常豐富的文化養(yǎng)分。譬如,在智力教育方面:以二十四史、兩漢經(jīng)學(xué)、唐詩宋詞、四大名著為主要內(nèi)容的中華文學(xué)精髓,為高校校園文化建設(shè)增添了濃郁的文化氛圍;在思想與道德方面:以篤信謙和、孝道忠心、公正無私、厚德載物為主要內(nèi)容的中華美德,為高校校園文化建設(shè)提供了豐厚的道德素材;在審美教育方面:以中華傳統(tǒng)戲曲、繪畫、雕刻、書法為主要內(nèi)容的中華文化藝術(shù),為高校校園文化建設(shè)注入了活力和美感。這些不論是在智力教育方面、思想道德方面、還是在審美教育方面的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化豐富了高校的文化建設(shè)內(nèi)部環(huán)境,為高校進(jìn)行校園文化建設(shè)提供了充足的養(yǎng)分,提高了高校校園文化建設(shè)的質(zhì)量和效率,使學(xué)生身心感到愉悅的同時陶冶自己的情操。

2 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校校園文化建設(shè)有效融合的措施

2.1 完善教學(xué)體系

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校校園文化建設(shè)的有效融合還可以通過對教學(xué)體系的創(chuàng)新和完善來進(jìn)行。教學(xué)體系的創(chuàng)新和完善包括了教學(xué)方式、教學(xué)模式以及教學(xué)思維等方面的創(chuàng)新和完善。(1)在教學(xué)思維上。要想對教學(xué)思維進(jìn)行創(chuàng)新和完善,從教師的角度來講,教師應(yīng)該一改之前傳統(tǒng)的教學(xué)思維方式,不要認(rèn)為教學(xué)的過程只能是教師在臺上講,學(xué)生在臺下聽,不要認(rèn)為只有不斷的對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行重復(fù),才可以提高自己的教學(xué)效果,不要認(rèn)為要想提高學(xué)生的知識的接受能力,只有不斷的多做習(xí)題,通過“題海戰(zhàn)術(shù)”來達(dá)到教學(xué)效果,不要認(rèn)為教師就應(yīng)該在課堂上擔(dān)任主題角色,學(xué)生就應(yīng)該是輔助性的角色,不可以進(jìn)行轉(zhuǎn)換等等,教學(xué)方式和模式的改變都需要教師的教學(xué)思想改變?yōu)榍疤?,為以后的文化建設(shè)工作打下良好的基礎(chǔ);(2)就教學(xué)方式來說,教師要注意改進(jìn)和創(chuàng)新自己的教學(xué)方式,可以運用現(xiàn)代化的科技產(chǎn)物和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)等科技成果來進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和高校文化建設(shè)的融合。例如,建立一個專門提供中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和校園文化建設(shè)的微信公眾號,指定學(xué)校內(nèi)進(jìn)行思想政治教育工作的教師在上面定期載入相關(guān)文化建設(shè)內(nèi)容;(3)從教學(xué)模式上來說,教師可以改變自己之前的教學(xué)模式,改變“灌輸式”的課堂模式,在進(jìn)行課程內(nèi)容的教授時,可以將承載有中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的名人經(jīng)典故事、革命先烈的紅色故事、中華名藏書籍等內(nèi)容貫穿到對課程的講授過程中,這對教師的專業(yè)能力進(jìn)行了考驗,所以,高校對自己的師資也應(yīng)該進(jìn)行嚴(yán)格的把關(guān)。例如,教師在對學(xué)生講解《論語》這一節(jié)課時,可以將學(xué)生分為幾個小組,然后給每一小組同學(xué)分配課文中的句子,讓學(xué)生進(jìn)行討論,只有學(xué)生要根據(jù)自己所分配的句子在規(guī)定的時間內(nèi)將自己的見解表達(dá)出來,并且要說出這句話的真實內(nèi)涵,以及說出體現(xiàn)了我國哪些優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。這種教學(xué)方式加深了學(xué)生對我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解,能夠?qū)⒅腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化牢牢的記在心里。而且,還可以在加深對所學(xué)內(nèi)容理解和接受的同時陶冶學(xué)生的情操、升華學(xué)生的道德素養(yǎng)。

2.2 加強(qiáng)學(xué)校與家庭的溝通

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的一個重要目的是塑造學(xué)生的品格。如果高校教育與學(xué)生家庭在文化環(huán)境與價值追求方面相脫離,那么,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育就會大打折扣。所以,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育同樣需要借助于家風(fēng)教育,使學(xué)生在接受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的同時,感受家風(fēng)教育的魅力。家庭是學(xué)生接受教育的第一基地,家庭對一個人的影響是極具深刻的,為此,需要加強(qiáng)學(xué)校與家庭的聯(lián)系和溝通,以學(xué)校和家庭的合力推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。

2.3 傳統(tǒng)節(jié)日滲透

中國的傳統(tǒng)節(jié)日,是中華民族傳統(tǒng)文化中最為生動、最具個性的代表,許多文化風(fēng)情和文化韻味,都會在傳統(tǒng)的節(jié)日里鮮活地、生動地、集中地體現(xiàn)出來。我國有很多的傳統(tǒng)節(jié)日,例如,春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)、重陽節(jié)等等,每個傳統(tǒng)節(jié)日都有它特定的文化內(nèi)涵和文化元素,也都蘊藏著一個或者多個文化典故或者是一代偉人的隕落等,這些傳統(tǒng)節(jié)日為學(xué)生體驗優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提供了良好的機(jī)會。教師要注意引導(dǎo)學(xué)生深入挖掘傳統(tǒng)節(jié)日中的時代價值,圍繞傳統(tǒng)節(jié)日開展一些學(xué)生喜聞樂見的實踐活動,讓學(xué)生秉承一種勇于追求文化認(rèn)知的態(tài)度去感受傳統(tǒng)節(jié)日的魅力,以進(jìn)一步實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與校園文化建設(shè)融合。

結(jié)束語

綜上所述,要實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與校園文化建設(shè)的融合,就需要高校教師和學(xué)生之間、高校和家長之間、社會和高校之間在進(jìn)行文化建設(shè)的融合過程中多進(jìn)行溝通,高校也要注重對我國原有傳統(tǒng)文化的載體進(jìn)行經(jīng)典繼承和弘揚,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校文化建設(shè)工作更好的融合到一起。

參考文獻(xiàn)

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[4] 王莉娟.優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與大學(xué)生校園文化建設(shè)的有效融合[J].黑河學(xué)院學(xué)報,2017,8(09):20-21.

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