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遵義革命老區(qū)高校開展思想政治工作的途徑研究

2018-06-11 06:53張紹禹
關鍵詞:革命老區(qū)高校思想政治工作

張紹禹

摘要:遵義是具有光榮革命傳統(tǒng)的革命老區(qū),紅軍曾在這片熱土上留下了艱苦戰(zhàn)斗的足跡,取得了輝煌的勝利。如今,紅軍浴血奮戰(zhàn)的硝煙早已散盡,但留下的紅色精神和英雄故事卻是鐫刻在遵義人民心中永不褪色的豐碑。革命老區(qū)紅色文化對高校思想政治工作建設起著巨大的推動作用,無數(shù)可歌可泣的英雄事跡是開展大學生思想政治工作經(jīng)久不衰的鮮活教材。文章分析了遵義會議精神的內(nèi)涵,以及其對高校思想政治工作產(chǎn)生的價值,并提出了遵義革命老區(qū)高校開展思想政治工作的途徑。

關鍵詞:革命老區(qū);高校思想政治工作;價值與途徑

遵義,因遵義會議、四渡赤水戰(zhàn)役而聞名世界。1935年1月,中共中央政治局在貴州遵義召開了獨立自主地解決中國革命問題的重要會議,這次會議開始確立以毛澤東為代表的馬克思主義的正確路線在中共中央的領導地位,在最危急的關頭挽救了黨、挽救了紅軍、挽救了中國革命,是中國共產(chǎn)黨歷史上一個生死攸關的轉(zhuǎn)折點。紅色基因一直浸潤著遵義人民,代代相傳,推動著遵義經(jīng)濟、社會、文化的發(fā)展?;诖?,對遵義革命老區(qū)高校思想政治工作進行深入研究顯得尤為必要。

一、遵義會議精神的內(nèi)涵

2015年6月,習近平總書記到貴州視察指導,在參觀遵義會議會址時強調(diào),遵義會議在把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、堅持走獨立自主道路、堅定正確的政治路線和政策策略、建設堅強成熟的中央領導集體等方面,留下寶貴經(jīng)驗和重要啟示。我們要運用好遵義會議歷史經(jīng)驗,讓遵義會議精神永放光芒。

(一)實事求是的精神

正如《共產(chǎn)黨宣言》中所說,原理的實際應用隨時隨地都要以當時的歷史條件為轉(zhuǎn)移[1]。遵義會議是實事求是的典范,對五次反“圍剿”的歷史總結(jié)、指揮紅軍進一步的軍事行動,以及對犯錯誤同志的批評、對被錯誤處理的同志的重新起用,都在極大程度上體現(xiàn)了實事求是的精神。由于黨和紅軍堅持從實際出發(fā),實事求是,研究并確定了紅軍的戰(zhàn)略策略和行軍路線,才很快打開了新的局面。

當代大學生要大力發(fā)揚實事求是的精神,努力使思想符合實際、主觀符合客觀,自覺把思想認識從那些不合時宜的觀念、做法中解放出來,從主觀主義和形而上學的觀點中解放出來。

(二)獨立自主、自強不息的精神

毛澤東同志指出,我們認識中國,真正懂得獨立自主,是從遵義會議開始的。遵義會議否定了博古、李德的“左”傾教條主義的軍事路線,從遵義會議開始,中國共產(chǎn)黨開始運用馬克思列寧主義相關原理分析和解決中國革命具體實踐中的問題,這是中國共產(chǎn)黨由幼稚走向成熟的重要標志。遵義會議后,紅軍一反長征初期被動挨打的局面,從被迫轉(zhuǎn)移變?yōu)橹鲃诱{(diào)敵、牽著敵人的鼻子走。這充分體現(xiàn)了中華民族艱苦奮斗、自強不息的民族精神。

當代大學生要繼續(xù)弘揚遵義會議獨立自主、自強不息的精神,對任何事情要有自己的立場和判斷,遇到困難時冷靜思考,盡自己的能力去解決難題,不斷提高自己發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力。

(三)不忘初心、堅定信念的精神

遵義會議前夕,黨和紅軍陷入極度危難,生存條件十分惡劣,隨時有全軍覆沒的危險。但共產(chǎn)黨人臨危不懼,處變不驚,他們堅定馬克思主義信仰,堅信中國革命事業(yè)一定會取得勝利,大家及時總結(jié)經(jīng)驗教訓,積極尋找正確的道路。正因為如此,才使遵義會議得以召開,錯誤路線得以糾正,正確路線得以確立。

在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上,習近平總書記強調(diào),走得再遠、走到再光輝的未來,也不能忘記走過的過去,不能忘記為什么出發(fā)。面向未來,面對挑戰(zhàn),全黨同志一定要不忘初心、繼續(xù)前進。所以,當代大學生一定要堅定自己的理想與信念,不忘初心,保持一股蓬勃朝氣、昂揚銳氣和浩然正氣,不走歪路邪路,不畏困難挫折,朝著理想目標大步前進。

二、遵義會議精神對高校思想政治工作的價值

(一)豐富高校思想政治工作的內(nèi)涵

遵義這片紅色熱土見證了中國共產(chǎn)黨人的政治理想、勇敢智慧和犧牲精神,他們堅定的理想信念、高尚的道德情操、艱苦奮斗的作風是高校思想政治教育的鮮活教材。遵義會議精神極大地豐富了地方高校思想政治工作的內(nèi)涵,與地方高校思想政治工作相吻合,與當代大學生思想政治教育教學目標相一致。

(二)促進社會主義核心價值觀的培育

《關于在各級各類學校推動培育和踐行社會主義核心價值觀長效機制建設的意見》指出,務必使社會主義核心價值觀形成長效機制,融入教育教學的方方面面。把社會主義核心價值觀與遵義會議精神有效結(jié)合起來,既能弘揚愛國主義精神,形成特色校園文化,又能與時俱進,進一步豐富社會主義核心價值觀的內(nèi)涵,從而使高校思想政治教育獲得更好的效果,有效促進社會主義核心價值觀的培育與踐行,使社會主義核心價值觀深入學生心中。

(三)激發(fā)學生的愛國情懷

2016年,習近平總書記在全國高校思想政治工作會議上強調(diào),思想政治工作從根本上說是做人的工作,必須圍繞學生、關照學生、服務學生,不斷提高學生思想水平、政治覺悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng),讓學生成為德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的人才[2]。將遵義會議精神積極應用到學生思想政治教育工作中,能有效地激發(fā)大學生的愛國主義情懷,幫助大學生樹立崇高的理想信念,加強大學生對社會主義先進文化的認同感,遵義會議精神是開展大學生愛國主義教育、理想信念教育和發(fā)揚自力更生、艱苦奮斗精神的最鮮活的教材。

三、遵義革命老區(qū)高校開展思想政治工作的途徑

遵義會議精神及形成的紅色文化是遵義革命老區(qū)高校開展思想政治工作非常形象而生動的教材,高校要充分發(fā)揮遵義會議精神與遵義紅色文化在高校思想政治工作中的教育功能,創(chuàng)新紅色文化教育方式,開發(fā)、整合紅色教育資源,形成獨具特色的紅色文化成果,拓展紅色文化學習與教育途徑,從而使遵義會議精神與紅色文化的精神內(nèi)涵、價值理念更加深入人心。

(一)與校園文化相結(jié)合

高校應充分發(fā)揮遵義革命老區(qū)紅色文化的優(yōu)勢,不斷探索創(chuàng)新,在新形勢下依托本地的紅色文化資源建設獨具特色的校園文化。開展紅色文化演講比賽、紅色歌曲比賽、紅色文化征文比賽,建設紅色革命基地,舉辦紀念日活動等,將紅色文化與思想政治教育充分結(jié)合起來,這不僅繼承和發(fā)揚了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,而且與高校校園文化建設相結(jié)合,學生在校園文化的熏陶下切身體會到遵義革命老區(qū)紅色文化的精髓與價值所在,隨時隨地感受到遵義革命老區(qū)紅色文化所散發(fā)出來的力量與民族精神,從而不斷增強紅色文化自信[3]。

(二)融入思政課課堂教學

《馬克思恩格斯文集》中寫道,思想本身根本不能實現(xiàn)什么東西,思想要得到實現(xiàn),就要有使用實踐力量的人。遵義會議精神是一種積極向上的思想,而廣大的青少年則是踐行遵義會議精神的主要力量,高校對大學生進行思想政治教育的主渠道是思想政治理論課,要繼承和弘揚遵義會議精神及其紅色文化,必須在思想政治理論課及其他各門課程的教學中融入遵義革命老區(qū)紅色文化的內(nèi)容與精神,使遵義革命老區(qū)紅色文化進課堂,進學生頭腦[4]。

(三)融入思政課實踐教學

新形勢下的高校思政課需注重理論教學與實踐教學的結(jié)合,實踐教學能有效提升思想政治教育的針對性與實效性[5]。遵義革命老區(qū)高??筛鶕?jù)本地紅色文化資源的優(yōu)勢與特點,組織學生進行實地參觀與學習,探索豐富多樣的實踐教學途徑,引導大學生自覺主動地投入紅色文化的實踐教學過程,真正用心去感受遵義革命老區(qū)紅色文化的意蘊和價值[6]。

遵義革命老區(qū)紅色文化是中國紅色文化的重要組成部分,在紅軍長征文化中占有舉足輕重的地位。高校開展豐富多彩的實踐教學活動,讓大學生從課堂中走出來,走進遵義革命老區(qū)紅色文化的懷抱,實地參觀了解當年紅軍革命的點點滴滴,能幫助學生追憶那段艱難而光輝的歲月,切身體會中國共產(chǎn)黨人的革命精神和民族氣節(jié),使學生對遵義革命老區(qū)紅色文化由感性認識上升為理性認識,增強高校思想政治教育的實踐性和實效性,進而有效促進大學生社會主義核心價值觀的培育與踐行。

參考文獻

[1]馬克思,恩格斯.馬克思恩格斯文集:第l卷[M].北京:人民出版社,2009.

[2]習近平.習近平總書記在全國高校思想政治工作會議上的重要講話[Z].人民日報,2016-12-9(1).

[3]郭少華.紅色文化融入大學生思想政治教育的價值與途徑[J].井岡山大學學報(社會科學版),2011,32(4):18-22.

[4]丁鳳云.紅色文化傳承創(chuàng)新與中國夢的實現(xiàn)——以沂蒙精神為例[J].臨沂大學學報,2013(4):1-3.

[5]姚文琴,羅玉達.遵義會議精神與大學生思想政治教育的思考[J].教育文化論壇,2015(3):126-131.

[6]楊勇民.論沂蒙紅色文化在大學生思想政治教育中的價值[J].山東醫(yī)學高等??茖W校學報,2013(1):68-70.

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