嵇兵

【摘 要】《陰陽河》是一出集青衣、花旦行以唱、念、做、舞、技巧兼?zhèn)涞膫鹘y(tǒng)小戲。主要特點是“扁擔功”技巧，因老版本有不健康內(nèi)容遭禁演，幾十年來沒有出現(xiàn)在舞臺上。上世紀九十年代初期廣東漢劇移植了該劇，由中國戲曲學院對該劇進行了全面構思和重新編寫后增進和豐富了人物復雜的思想感情，使此劇從內(nèi)容到表演均有了新的突破，劇情和人物的發(fā)展更趨合理。再加上廣東漢劇地方戲的特點，如同破繭化蝶一般，將禁演劇目變成一出難得的好戲。

【關鍵詞】構架；扁擔功；傳統(tǒng)戲；瀕危；特點

中圖分類號：J825 文獻標志碼：A 文章編號：11007-0125（2018）14-0035-02

在浩翰的戲曲歷史長河里傳承了無數(shù)的傳統(tǒng)折子戲，這些劇目經(jīng)過一代代藝術家千錘百煉的打磨，流傳至今的都是有內(nèi)涵、需功力的濃縮精品。小戲《陰陽河》即是其中的一折，這出戲秦腔、京劇、淮劇等劇種有傳演，雖有不同版本，但其面貌卻與昔日舊戲班有著千差萬別?！蛾庩柡印肥且怀雠怨砘晷蜗蟮膽?，老一輩京劇表演藝術家（筱翠花）于連泉先生長演劇目之一，原劇著“蹺”應功花旦，多見鬼步舞蹈，以挑水“扁擔功”技巧為特色、特點，該戲內(nèi)容講敘山西代州商人張茂深，將往四川經(jīng)商。與妻李桂蓮飲賞中秋，醉后即在月下交歡，以是穢犯月宮。未幾張茂深出門，李桂蓮即得暴疾，失魂三月，蓋為鬼府所勾攝也。張茂深抵四川，一日信步至陰陽界口，見妻在河邊擔水甚苦，大疑?；氐觊g問諸逆旅主人，主人告以此婦名李桂蓮，已嫁鬼役，即居河畔。張茂深念知果妻，哀痛欲絕，因再往尋之。叩門入，夫妻相遇，悲愕萬狀。正抱持痛哭，忽鬼役歸，見之大怒。李桂蓮諱之為兄，并以他語給之，鬼役始釋然，并置酒款待。席間，鬼役言有公事將往代州，張茂深乃托道之歸。這樣的劇目由于存在著許多不健康的內(nèi)容和情節(jié)，上世紀五十年代即遭禁演。再加上“扁擔功”難練，幾十年來再也沒有出現(xiàn)在舞臺上。

上世紀九十年代初期廣東漢劇移植了該劇，而移植前中國戲曲學院對該劇進行了全面構思和重新編寫，去掉老本中不健康的內(nèi)容和情節(jié)，增進和豐富了人物復雜的思想感情，使此劇從內(nèi)容到表演均有了新的突破，劇情和人物的發(fā)展更趨合理。這出戲所塑造的李桂蓮，既不是復仇的厲鬼，也非屈死壓抑的冤魂；它通過三個年青人的感情糾葛、人性與愛情的沖突，展現(xiàn)了另一種風格的人與鬼的故事。這出戲再加上廣東漢劇地方戲的特色特點，如同破繭化蝶一般，將禁演劇目演變成一出難得的好戲。既是好戲，必將有獨到之處。這里想從它的表演構架與特點來談談幾點感受。

一、劇本是奠定表演構架、形式變化的絕對因素與基礎。由此，先了解重新編寫后的劇本講敘：“山西代州人張茂才與李桂蓮相愛，張茂才去四川經(jīng)商，二人約定三年后成親，桂蓮苦守等到三年只差三天，張茂才仍未回來，此時李桂蓮被鄰人賈成喜誘至其家飲酒，酒后情動失身，桂蓮悔恨不已，三天后張茂才按期而歸，更使桂蓮不知如何做人。一時情急，投河自盡為鬼，桂蓮魂游至陰陽河將生前之情向土地神說明，土地神念其舊情未了，許她在陰陽河挑水百日，等待對她有真情的人到來救她，則可以情感天地，還陽做人，使有情人終成眷屬?！睆奈淖挚炊喑隽速Z成喜和土地神兩個人物，與舊劇本有著天壤之別，劇中敘說的是一個人鬼情愛故事，闡述了人性的善良、丑惡和李桂蓮人物的復雜心情，以及人生因果報應。是具有寓教于樂之社會現(xiàn)實意義的題材。告誡人們善良不可欺，丑惡有報應，劇中賈成喜即丑惡的化身，最終輪為鬼被罰在陰陽河挑水的下場。

二、根據(jù)新的劇本李桂蓮這個人物發(fā)生了較大的變化，表演的形式由原來的花旦轉變?yōu)榍嘁滦挟?。穿著一身改良的白色古裝裙，頭戴白花球，兩束綢帶垂于膝下，雖是女鬼打扮但嫵媚動人，一副楚楚可憐的少女形象。全劇分為上下兩截，上半截是難演的獨角戲，這段表演中集有唱、做、念、舞、鬼步、扁擔功等多個技巧，也是該劇的精華部分，沒有一定的基礎很難把握，這也是能駕馭這出戲的門檻、難點之一。一般折子戲都是精華的提煉，折子戲中的獨角表演則是賣弄“玩意”技巧的時候，這段表演安排了十多分鐘的二簧慢板唱腔，同時扁擔轉換不能掉下來，綢帶不能凌亂，實屬不易了。唱舞中還閃回了花旦的“盼望”和“醉酒”表演，這種活潑的表現(xiàn)既體現(xiàn)人物此時此地的內(nèi)心情感，更與青衣行形成較大反差，能將此表現(xiàn)到位，這就需要一個演員的表演功力，這樣的表演形式也可稱之為“花衫”。從結構來看，這段表演非常重要，著重宣染李桂蓮的內(nèi)心活動與獨白?！獙π膬x的張茂才的愧疚，對賈成喜的怨恨，對自己所犯的錯誤深感自責和對美好愛情生活的追求與憧憬。這樣的一段表演，人物思想感情復雜，表演上有多個層面，把陰陽河水和人物的唱、念、舞、技合理地糅為一體，使舞臺變成一個流動的空間來展現(xiàn)李桂蓮的動態(tài)美、流暢美。這樣的開場表演構架顯然是成功的。下半截的表演是在土地神的引領下，兩男一女三個年輕人交織在一起的過程。這時的李桂蓮面對欺騙自己的賈成喜又怨又恨，面對張茂才回想青梅竹馬孩提時在河邊嬉戲的場景又喜又愧，三個人都有不同的心理節(jié)奏和思想感情，李桂蓮面對兩個“冤家”，喜怒哀樂啥都有了，戲到這個份上也特別好看。這段戲的結束，土地神設置了一個過奈何橋的場景，張茂才為了心愛的女人勇敢地跨過獨木橋，劇中以“跪地走動連續(xù)甩戰(zhàn)發(fā)”的技巧火爆而過，體現(xiàn)了真愛之心。賈成喜顯然也是愛李桂蓮的，居然連滾帶爬也過了，只是心術不正，一廂情愿而已。土地神接過了桂蓮的扁擔交給賈成喜繼續(xù)在陰陽河挑水，而成就了一對新人的重生。全劇取景于陰陽河邊，一氣呵成，比原來的老版本“投店”、“陰陽界”、“探宅”三個場景要精煉得多，這樣的構架顯得簡潔、干凈，揉合非常巧妙，是一出有份量的好戲。

三、文中提到的閃回，在全劇構架中分別以“盼望”、“醉酒”、“河邊嬉戲”三個情景出現(xiàn)，用拍電影手法即為“蒙太奇”切換效果。但在傳統(tǒng)戲中使用，而且轉換自如、不露痕跡，實為不多見，這也是該劇結構的亮點之一。

四、要說特點，廣東漢劇音樂的運用可算得上一個。全劇的音樂唱腔定為二簧板腔基調(diào)，二簧導板轉慢板，李桂蓮鬼魂飄渺而至，給人以陰間空靈之感，關鍵是廣東漢劇音樂唱腔典雅、柔美，特別適合此時此地的人物思想感情，猶若一種牽掛使觀眾身臨其境。劇中音樂處理大器，勇于創(chuàng)新，比如在閃回“醉酒”的伴奏音樂中采取四三拍的節(jié)奏，將人物酒醉情迷的狀態(tài)襯托得十分到位。唱段中“投河一死喪黃泉”采用清唱的處理，尤顯委婉、凄美。“陰陽河分兩邊”用的是小調(diào)轉二簧大板，音樂歡快跳躍，將李桂蓮挑水百日已滿即將與心愛的人在一起的心情一下子就表現(xiàn)出來了。李桂蓮和張茂才在河邊嬉戲的閃回中唱的是二簧二六板，對唱中親切、自然。這些音樂唱腔的細節(jié)處理，給劇目增添了色彩，整體音樂結構趨于合理，對劇中人物藝術形象的創(chuàng)造起到了積極的作用。

五、“扁擔功”是《陰陽河》新、老版本的代名詞，這點毋庸置疑。劇中李桂蓮有挑水桶的動作和技巧，都不是用雙手來移轉扁擔和保持平衡，而是靠自己的雙肩來變換扁擔的位置，這種“扁擔功”是該劇特定的舞蹈動作?？雌饋砣菀?，練起來很難。演員在“圓場”中變換各種步法，表現(xiàn)人物在薄霧裊裊的環(huán)境中款款而來、飄飄而去，如同行云流水。這種功夫要掌握好須千錘百煉，“扁擔功”應是該劇的重要特點之一了。

《陰陽河》這出戲難點大、起點高，能演的人不多，應屬瀕危劇目了。當今戲劇謀生存、求發(fā)展應與時俱進。繼承傳統(tǒng)應有創(chuàng)新，在劇目的發(fā)掘、整理中秉承“它山之石可以攻玉”的思想，橫向借鑒、縱向發(fā)展，戲劇才能有市場，有立錐之地?！蛾庩柡印返母木幨抢蠎蛐卵?，在眾多的傳統(tǒng)戲中是個成功的例案，倍感欣慰。