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微時代背景下傳統(tǒng)文化與中職學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)有效結(jié)合探究

2018-06-07 08:12王守成
課程教育研究 2018年13期
關(guān)鍵詞:微時代職業(yè)素養(yǎng)傳統(tǒng)文化

王守成

【摘要】隨著科技的不斷發(fā)展,新的時代信息沖擊著人們的視線,在增加人們學(xué)習(xí)方式的同時,也給人們的學(xué)習(xí)帶來一定的困惑。QQ、微信、網(wǎng)頁等不同的學(xué)習(xí)載體讓人們應(yīng)接不暇,這些媒介的存在,在一定程度上提升了老師的教學(xué)進(jìn)度,但是如何合理利用這些媒介,提升中職學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng),成為當(dāng)前老師們議論的話題。

【關(guān)鍵詞】微時代 傳統(tǒng)文化 職業(yè)素養(yǎng)

【基金項(xiàng)目】甘肅省教育科學(xué)規(guī)劃2016年度立項(xiàng)課題《“微時代”背景下傳統(tǒng)文化對中職生職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)的實(shí)踐研究》立項(xiàng)號:GS[2016]GHB0875。

【中圖分類號】G71 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089(2018)13-0225-01

隨著社會發(fā)展與進(jìn)步,人們的生活漸漸被信息包圍。各種各樣的媒介飛奔而來,多媒體投影儀、微信授課、視頻授課等已經(jīng)被用于教學(xué)中,傳統(tǒng)的教學(xué)方式已經(jīng)無法滿足學(xué)生對知識的渴望,教師如何利用這些網(wǎng)絡(luò)成為當(dāng)前面臨的挑戰(zhàn)。教師應(yīng)該合理利用這些網(wǎng)絡(luò)資源,在滿足學(xué)生日益增長的知識需求的基礎(chǔ)上,豐富自己的教學(xué)手法,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,為社會輸送更多的實(shí)用型人才。

一、微時代的定義及現(xiàn)狀

微時代即以微信、微博等作為媒介,以短小精煉的內(nèi)容形式呈現(xiàn),達(dá)到傳播、影響、震撼讀者的目的。微時代適應(yīng)現(xiàn)在快節(jié)奏的生活方式,人們可以在多種時間段、多種地方接收、查看。微時代的使用者可以針對當(dāng)前的內(nèi)容展開互動、留言、發(fā)表意見等,能迅速達(dá)到傳播、反饋的“微速度”,這與傳統(tǒng)的紙媒是大不相同的。微傳播的特點(diǎn)就是“微”,它傳播出來的內(nèi)容短而不會占用使用者的大量時間。對此,很多使用者對這些信息產(chǎn)生很強(qiáng)的依賴性。所以,教師應(yīng)改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式,積極學(xué)習(xí)新的教學(xué)方法,把微時代教學(xué)理論運(yùn)用到教學(xué)中,和學(xué)生積極交流、投其所好,利用微時代的教育優(yōu)勢,發(fā)揮教學(xué)的最優(yōu)化,為社會培養(yǎng)更實(shí)用的人才。

二、利用微時代,把傳統(tǒng)文化融入到中職教學(xué)中

1.時代需要具有傳統(tǒng)文化精神的人才

隨著時代的發(fā)展與進(jìn)步,一些企業(yè)對人才的需求也提出了更全面的要求,他們選拔人才的標(biāo)準(zhǔn)不僅僅是學(xué)生擁有的證書與獎學(xué)金,更多的看重的是學(xué)生擁有的基本素質(zhì)、基本技能及職業(yè)精神、情商等方面的東西。基本素質(zhì)指的是要勇于承擔(dān)責(zé)任、熱愛本職工作、積極的工作態(tài)度、有團(tuán)隊(duì)意識團(tuán)結(jié)同事等;基本技能指的是在學(xué)校期間學(xué)的必要的專業(yè)知識和技能,為以后的工作打下基本的技能基礎(chǔ);在職業(yè)精神方面,要求學(xué)生具有認(rèn)真負(fù)責(zé)、恪盡職守的敬業(yè)精神;以德為本、誠實(shí)守信的誠信精神;與時俱進(jìn)、積極進(jìn)取的創(chuàng)新精神;無私無畏、敢冒風(fēng)險的奉獻(xiàn)精神;刻苦鉆研、頑強(qiáng)拼搏的學(xué)習(xí)精神;顧全大局、團(tuán)結(jié)協(xié)作的合作精神。這就對中職生職業(yè)素養(yǎng)提出了更高要求。

我國傳統(tǒng)文化中不乏艱苦奮斗、誠實(shí)守信、鍥而不舍的人物,他們的精神能為學(xué)生的職業(yè)生涯發(fā)展指明方向,可以鼓勵他們進(jìn)行反思、總結(jié),進(jìn)而更好地開展工作。所以,在教學(xué)中,教師要利用傳統(tǒng)文化的指導(dǎo)意義,結(jié)合微時代信息對學(xué)生進(jìn)行教育,提高他們的思想品德和科學(xué)文化素養(yǎng),為以后的再學(xué)習(xí)和就業(yè)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

2.利用微時代,加強(qiáng)學(xué)生的語言表達(dá)能力

中職生畢業(yè)后面臨多種選擇,但多數(shù)是進(jìn)入社會參加工作。所以,加強(qiáng)他們的語言表達(dá)能力是非常必要的。語言表達(dá)能力直接影響到一個人的交往、交流,但處于青春期的他們寧愿把時間花費(fèi)在QQ、微信聊天上,也不愿意和人面對面地交流,這是普遍的現(xiàn)象。教師在教學(xué)中要指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識交流的重要性,可以給他們舉例,如:《燭之武退秦師》這篇文章中,因?yàn)橹魅斯苎陨妻q才勸退了秦師。這樣,學(xué)生們爭強(qiáng)好勝的性格驅(qū)使會讓他們改變依賴網(wǎng)絡(luò)聊天的習(xí)慣,甚至?xí)诰W(wǎng)絡(luò)查找《燭之武退秦師》這篇文言文的原文進(jìn)行研究、學(xué)習(xí)。

3.利用微時代,培養(yǎng)感悟能力

真實(shí)情感是在悟的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。所以,在教學(xué)中,教師要利用微時代的教學(xué)手段,幫助學(xué)生成長,提升他們的感悟能力。例如,在《游子吟》教學(xué)中,我先講解這首詩的寫作背景,讓學(xué)生講一講媽媽留給自己印象最深的一件事。然后讓學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)搜集《游子吟》蘊(yùn)含的意義,用自己的話描述這首詩的印象。這樣的一個任務(wù),讓學(xué)生們興致大增,個個拿出手機(jī)搜集資料。最后一個學(xué)生總結(jié)出:這首詩描述了一位默默付出、不辭勞苦的母親形象,游子衣服上的一針一線都承載著母親無聲的愛。我們的媽媽何嘗不是這樣?她們默默付出,不求回報,只求自己的孩子不受委屈;為了我們受更好的教育,她們省吃儉用,把最好的給我們,我覺得作為學(xué)生,我們唯一能報答母親的,就是好好學(xué)習(xí),將來有所作為。我知道,通過網(wǎng)絡(luò),已經(jīng)讓學(xué)生碰撞出“愛”的火花,而要讓那火焰繼續(xù)壯大,不僅僅需要老師的點(diǎn)撥,還需要有學(xué)生的非智力因素的積極參與——情感共鳴。可見,教師不應(yīng)僅僅是知識的傳播者,更應(yīng)該是學(xué)生個性、品質(zhì)的完善者。

總之,新時代的發(fā)展對學(xué)生的素質(zhì)提出了更高的要求,中職生職業(yè)素養(yǎng)的提升關(guān)系到未來事業(yè)的順利發(fā)展。作為教師,要在傳授給學(xué)生知識的同時,要積極探索教學(xué)方法,結(jié)合學(xué)生的接受能力,不斷發(fā)展、提升他們的綜合素質(zhì)。教師要尊重學(xué)生的個性發(fā)展,充分利用新型教學(xué)方法,將傳統(tǒng)文化融合到學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)教育中,為他們將來的就業(yè)打下堅(jiān)實(shí)有力的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn):

[1]鄒曉娟.語文教學(xué)要滲透人文精神[J].廣西廣播電視大學(xué)學(xué)報,2001(03).

[2]覃省義.在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)[J].廣西教育,2000(06).

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