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創(chuàng)建以人為本的教學(xué)觀念

2018-06-07 18:35張宏彬
教育界·上旬 2018年2期
關(guān)鍵詞:求異思維學(xué)習(xí)能力以人為本

張宏彬

【摘要】如今以人為本的思想已經(jīng)深入人心,在任何一項(xiàng)社會(huì)活動(dòng)當(dāng)中,都倡導(dǎo)以人為本思想的貫徹,在教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中也不例外。文章從四個(gè)方面入手,具體分析了以人為本教學(xué)觀念的創(chuàng)建。

【關(guān)鍵詞】以人為本;求異思維;質(zhì)疑精神;學(xué)習(xí)興趣;學(xué)習(xí)能力

傳統(tǒng)的教學(xué)大綱把教材擺在至高無上的位置,強(qiáng)調(diào)教師、學(xué)生和教材的三位一體。教師教的重點(diǎn)在于如何讓學(xué)生吃透教材,學(xué)生的學(xué)也在于如何掌握教材中所傳授的知識(shí),練習(xí)和考試也全部圍繞著教材轉(zhuǎn)。學(xué)生只要把教材中的問題統(tǒng)統(tǒng)弄懂,就可以考高分,就可以成為好學(xué)生。無窮無盡的知識(shí)不能靠幾本教科書和幾年的學(xué)習(xí)時(shí)間來掌握,課本只能是輔助學(xué)生學(xué)習(xí)的工具,是學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法的拐杖。以學(xué)生的發(fā)展需要為主,放眼學(xué)生的未來,是《新課標(biāo)》向我們提出的新要求,也是教育工作者面臨的新課題。

一、以人為本,培養(yǎng)學(xué)生的求異思維

人是千變?nèi)f化的,即使是剛?cè)雽W(xué)的小學(xué)生也各有各的特點(diǎn)。在傳統(tǒng)的教學(xué)中,教師一味地追求標(biāo)準(zhǔn)答案,在同一個(gè)模子里雕刻雷同的學(xué)生,“年年歲歲花相似,歲歲年年人也同”,忽略了學(xué)生的個(gè)性差異,磨平了學(xué)生的棱角。甚至有的教師在上課時(shí)為了讓學(xué)生說出心目中的標(biāo)準(zhǔn)答案,引導(dǎo)再引導(dǎo),啟發(fā)再啟發(fā)。求同思維使教師的教學(xué)路子越走越窄,越走離時(shí)代越遠(yuǎn)。

毛主席曾經(jīng)倡導(dǎo)過“百花齊放,百家爭(zhēng)鳴”。在課堂教學(xué)中,我們也要允許不同的意見存在,哪怕是錯(cuò)的,也是學(xué)生經(jīng)過自己的大腦認(rèn)真思考得出的結(jié)論。簡單地評(píng)判他的錯(cuò)誤,輕易地抹殺他付出的努力,甚至嘲諷和譏笑,都是扼殺學(xué)生靈性的兇手。如果這時(shí),我們先肯定他勤于動(dòng)腦,敢于大膽提出自己的想法,再說明其不合理之處,相信日后他會(huì)更加愛動(dòng)腦筋,逐步養(yǎng)成善于思考的好習(xí)慣。而教師通常的做法是在出現(xiàn)正確答案后便予以肯定,急于探討下一個(gè)問題,無數(shù)次地放棄了讓學(xué)生深入思考的機(jī)會(huì)。這個(gè)世界上能夠黑白分明擁有標(biāo)準(zhǔn)答案的事情又有多少呢?無形中我們向?qū)W生灌輸了錯(cuò)誤的觀念:世界上的事都如同1+1=2一樣是只有一個(gè)結(jié)果和標(biāo)準(zhǔn)答案。

允許學(xué)生有各式各樣的答案,更要?jiǎng)?chuàng)設(shè)機(jī)會(huì)培養(yǎng)學(xué)生的求異思維。人在潛意識(shí)里都是求同思維在作祟??茖W(xué)家曾做過一個(gè)實(shí)驗(yàn):在一個(gè)醫(yī)院的候診室里,安排幾個(gè)人裸體扮演候診的病人,再進(jìn)來的真正的病人看到后都很驚訝,個(gè)個(gè)欲言又止,很不情愿卻也無聲地紛紛加入了裸體的行列。中國有句古話:“槍打出頭鳥?!弊隹s頭烏龜是最安全的。因此大部分學(xué)生的求異思維是靠后天培養(yǎng)的。教師應(yīng)在課堂上多問幾個(gè)“還有別的想法嗎?”多給學(xué)生一點(diǎn)時(shí)間去思考,而不是為了完成教學(xué)任務(wù)像趕車一樣推著學(xué)生前行,教師在這方面責(zé)無旁貸。例如我在講《狐貍和烏鴉》一課時(shí),學(xué)生對(duì)于這篇課文的總結(jié)沒有跑出傳統(tǒng),無非是痛斥狡猾的狐貍,譏笑愛聽好話的烏鴉。但是讓學(xué)生換一個(gè)角度進(jìn)行思考,加上學(xué)生自己活躍的思維和想象空間,就會(huì)有不一樣的答案。比如看到狐貍的優(yōu)點(diǎn)或者烏鴉的優(yōu)點(diǎn),而不是一味地譏笑和不屑。當(dāng)有學(xué)生給出不一樣的想法和答案時(shí),就會(huì)一石激起千層浪,學(xué)生紛紛討論起來,思路開闊了,思維活躍了,幾種不同的意見爭(zhēng)論得很激烈,甚至面紅耳赤。大家都希望教師能給出標(biāo)準(zhǔn)答案,都希望教師站在自己的一邊。我卻引導(dǎo)學(xué)生:“為什么一定要有一個(gè)結(jié)果呢?1+1都不一定等于2,何況復(fù)雜的世界,復(fù)雜的社會(huì)!”最后學(xué)生們?cè)谇蟠笸嫘‘惖幕A(chǔ)上都同意兩點(diǎn):狐貍是聰明的,但它沒有把自己的聰明用對(duì)地方,騙人總是不好的;這個(gè)世界是弱肉強(qiáng)食的世界,我們要提高警惕,不要像烏鴉那樣輕易上當(dāng)。

二、以人為本,培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑精神

學(xué)生在小學(xué)階段常常說的一句話是“老師說的!”老師的話在孩子的頭腦里無異于圣旨。這使得管理學(xué)生變得很輕松,減輕了教師的負(fù)擔(dān)。但對(duì)于學(xué)生的發(fā)展,長遠(yuǎn)考慮卻是弊大于利的。我們要培養(yǎng)的不是循規(guī)蹈矩、唯命是從的傀儡和木偶,而是有頭腦、有靈魂、有思想、有主見的新人。教師要打破學(xué)生頭腦中的偶像式思維,讓學(xué)生相信教師和教材,但決不迷信教師和教材。《國際歌》中說道:“這世界從來就沒有救世主?!睆囊蝗雽W(xué)開始,我就向?qū)W生灌輸“耳聽為虛,眼見為實(shí)”“老師不是圣人,教科書也不是圣經(jīng)”等觀念。甚至我有時(shí)故意犯錯(cuò)誤,表揚(yáng)敢于指出的學(xué)生,并且不失時(shí)機(jī)地告訴學(xué)生:“老師也會(huì)犯錯(cuò)誤,但是老師改了,你們是不是一樣喜歡我?因?yàn)槲矣绣e(cuò)就改。那么你們也不要害怕犯錯(cuò)誤被老師批評(píng),誰都會(huì)犯錯(cuò)誤,只有神仙才沒有缺點(diǎn)和毛病。只要改掉,大家會(huì)更喜歡他的?!?/p>

作為和學(xué)生朝夕相處的教師,不可能每分鐘都打起十二分精神,決不犯錯(cuò)。所以,教師要走下學(xué)生心目中的圣壇和神壇。這樣,既培養(yǎng)了學(xué)生的質(zhì)疑精神,也培養(yǎng)了學(xué)生不怕犯錯(cuò)的品德,還使得教師自己輕松一些,實(shí)在是一舉三得。

三、以人為本,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

正所謂“興趣是最好的老師”,通過興趣引導(dǎo),能夠更好地激發(fā)學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的學(xué)習(xí)積極性,調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)知識(shí)學(xué)習(xí)的向往。由此一來,就能更好地完成教學(xué)要求,達(dá)成教學(xué)目標(biāo),保證教學(xué)質(zhì)量。所以在教學(xué)活動(dòng)開展過程當(dāng)中,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣非常重要。對(duì)此,結(jié)合以人為本的理念,將能夠更好地推動(dòng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)。對(duì)于小學(xué)生而言,他們正處于思維發(fā)展和塑造的重要人生階段,通過采取一些科學(xué)恰當(dāng)?shù)拇胧?,能夠更好地?shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的目的。

例如在學(xué)習(xí)《家》有關(guān)的知識(shí)內(nèi)容時(shí),為了能夠更好地營造“家人”這一主題氛圍,教師可以在課堂上讓學(xué)生欣賞《相親相愛一家人》這樣類似的歌曲,或者類似《我愛我家》這樣的短劇,以此來增強(qiáng)課堂教學(xué)對(duì)學(xué)生的吸引力,接著讓學(xué)生分享自己家里有趣的故事,從而調(diào)動(dòng)全體學(xué)生參與課堂互動(dòng)的積極性。進(jìn)一步地,通過這樣的方式可以培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。做到以學(xué)生為主體,以以人為本的思想為指導(dǎo),實(shí)現(xiàn)興趣培養(yǎng)的目標(biāo)。

四、以人為本,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力

在教學(xué)過程當(dāng)中,想要取得較好的教學(xué)效果,教師需要明確教學(xué)的要求以及學(xué)科教學(xué)的特點(diǎn),并予以高度重視。例如在小學(xué)語文教學(xué)當(dāng)中,就要重視對(duì)學(xué)生語言運(yùn)用能力、文字鑒賞能力的訓(xùn)練。因此,教師需要結(jié)合教學(xué)的重難點(diǎn),做好教學(xué)計(jì)劃,并將以人為本的理念滲透到教學(xué)當(dāng)中。此外,為了增強(qiáng)教學(xué)活動(dòng)的立體化,全方位地服務(wù)于學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長,教師應(yīng)當(dāng)拓展思維,將課堂遷移到社會(huì)生活當(dāng)中,而不是局限于教室當(dāng)中,將課堂教授與家庭教育、社會(huì)實(shí)踐結(jié)合起來,實(shí)現(xiàn)三者同步教育,從而更好地培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。

例如在學(xué)習(xí)《春聯(lián)》這一課時(shí),教師可以結(jié)合課文內(nèi)容布置相關(guān)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),如在課外收集春聯(lián),并在課堂上進(jìn)行交流和分享,課后再與自己的家人分享自己的收獲,讓學(xué)生更全面地了解春聯(lián)的含義、意義和起源等,了解春聯(lián)文化,并實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)能力的提升。

五、小結(jié)

以人為本,以學(xué)生的發(fā)展為重點(diǎn),以時(shí)代的需要為目標(biāo),這是《新課標(biāo)》對(duì)所有教育工作者提出的新要求,也是我們今后努力的方向。

【參考文獻(xiàn)】

[1]羅文云.淺析數(shù)學(xué)課堂自主學(xué)習(xí)的實(shí)踐[J].時(shí)代教育,2014(10).

[2]雷桂芳.課堂,學(xué)生自主學(xué)習(xí)的樂園[J].新課程(上), 2014(05).

[3]劉小燕.如何讓自主學(xué)習(xí)更真實(shí)有效[J].語文天地,2014(18).

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