高陽(yáng) 楊浩 夏堃
【摘 要】中國(guó)傳統(tǒng)的榫卯結(jié)構(gòu)在世界范圍內(nèi)有著廣泛的影響,但是目前國(guó)內(nèi)對(duì)于榫卯的研究還一直是停留在資料的收集和分類(lèi)中,在展示方面,并沒(méi)有專門(mén)的展館來(lái)展示上百種榫卯的建筑歷史和結(jié)構(gòu)樣式。展覽館設(shè)計(jì)研究,運(yùn)用一定技術(shù)手段,如AE、PR、AI、3DMAX、PS、AUTOCAD等軟件,通過(guò)結(jié)構(gòu)解析的方法向大家揭開(kāi),榫卯結(jié)構(gòu)的編碼。以傳統(tǒng)文化元素為核心進(jìn)行的主題展館的設(shè)計(jì)能更好地突顯展館的主題特色,突顯展館的藝術(shù)性和文化性。數(shù)字交互技術(shù)作為一種有效的信息化手段,能夠有效、全面和直觀地將展品蘊(yùn)藏的內(nèi)容傳達(dá)出來(lái),給觀賞者的感官帶來(lái)很大的沖擊力,實(shí)現(xiàn)和參觀者面對(duì)面的接觸。
【關(guān)鍵詞】榫卯元素;數(shù)字交互的“本土化”;傳統(tǒng)文化元素博物館
中圖分類(lèi)號(hào):J502 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1007-0125(2018)02-0106-01
進(jìn)入到二十世紀(jì)以來(lái),隨著技術(shù)的成熟,更多的榫卯愛(ài)好者自發(fā)地組建網(wǎng)站,將自己對(duì)榫卯結(jié)構(gòu)的認(rèn)識(shí)和研究發(fā)到論壇上進(jìn)行討論,也有很多的愛(ài)好者自己研究榫卯,制作榫卯結(jié)構(gòu),可以說(shuō)中國(guó)傳統(tǒng)的榫卯結(jié)構(gòu)在世界范圍內(nèi)有著廣泛的影響。日本和韓國(guó)至今還保存著大量木結(jié)構(gòu)建筑。目前國(guó)內(nèi)對(duì)于榫卯的研究還一直是停留在資料的收集和分類(lèi)中,各種展示和學(xué)習(xí)的方式都是通過(guò)平面圖紙和立體模型來(lái)實(shí)現(xiàn),很大程度上是一種觀賞性的陳設(shè)。在展示方面,并沒(méi)有專門(mén)的展館來(lái)展示上百種榫卯的建筑歷史和結(jié)構(gòu)樣式。
一、研究對(duì)象
(一)榫、卯結(jié)構(gòu)的介紹。榫、卯其實(shí)就是“凸”與“凹”的本質(zhì),或許是古人受了動(dòng)物骨骼和關(guān)節(jié)中的凸起與凹陷的啟發(fā),結(jié)合陰陽(yáng)理念發(fā)明了榫卯結(jié)構(gòu)。陰陽(yáng)理論源于《易經(jīng)》,是《易經(jīng)》的根本性思維也是對(duì)矛盾法則的高度概括。榫為凸、為陽(yáng)、為動(dòng)、為剛,卯為凹、為陰、為靜、為柔,榫與卯的結(jié)合,是陰陽(yáng)調(diào)試,動(dòng)靜結(jié)合,剛?cè)岵?jì)的象征。榫卯的設(shè)計(jì)思想與中國(guó)傳統(tǒng)的“天人合一”的哲學(xué)思想一致,是古代造物思想的基本特征。
(二)展覽館交互展示設(shè)計(jì)。交互設(shè)計(jì),又稱互動(dòng)設(shè)計(jì),是定義、設(shè)計(jì)人造系統(tǒng)的行為的設(shè)計(jì)領(lǐng)域。人造物,即人工制成物品,例如,軟件、移動(dòng)設(shè)備、人造環(huán)境、服務(wù)、可佩戴裝置以及系統(tǒng)的組織結(jié)構(gòu)。交互設(shè)計(jì)在于定義人造物的行為方式(the “interaction”,即人工制品在特定場(chǎng)景下的反應(yīng)方式)相關(guān)的界面。
二、展館設(shè)計(jì)
(一)榫卯元素融入展館的設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)過(guò)程包括怎樣對(duì)榫卯結(jié)構(gòu)進(jìn)行再設(shè)計(jì)以使其能融入到科技展館的形態(tài)創(chuàng)作中;怎樣對(duì)榫卯元素中的各種結(jié)構(gòu)形式進(jìn)行改編,以使其能夠運(yùn)用于展館內(nèi)各種功能體的形態(tài)中;怎樣將榫卯結(jié)構(gòu)中的各種形態(tài)進(jìn)行數(shù)字交互展示。通過(guò)結(jié)構(gòu)解析的方法向大家揭開(kāi)榫卯結(jié)構(gòu)的編碼,讓榫卯結(jié)構(gòu)的研究和新種類(lèi)的發(fā)展融入計(jì)算機(jī)技術(shù),通過(guò)對(duì)榫卯的種類(lèi)、結(jié)構(gòu)及其變化規(guī)律的研究,并結(jié)合實(shí)例進(jìn)行分析,了解構(gòu)造特點(diǎn)和拼裝規(guī)律,并加以互動(dòng)體驗(yàn),再加以描述。
(二)展館特色。傳統(tǒng)文化元素博物館應(yīng)該以普及歷史知識(shí)和開(kāi)展教化活動(dòng)為重要使命,陳列展示為傳播手段,而數(shù)字交互技術(shù)作為一種有效的信息化手段,能夠有效、全面和直觀地將展品蘊(yùn)藏的內(nèi)容傳達(dá)出來(lái),給觀賞者的感官帶來(lái)很大的沖擊力,加強(qiáng)了展館展示的科技感與現(xiàn)代感,實(shí)現(xiàn)和參觀者面對(duì)面的接觸。
1.以傳統(tǒng)文化元素為根源的主題展館設(shè)計(jì)。以傳統(tǒng)文化元素為核心進(jìn)行的主題展館的設(shè)計(jì)能更好地凸顯展館的主題特色,凸顯展館的藝術(shù)性和文化性。目前,很多展館都是以功能展示為第一要?jiǎng)?wù),展館設(shè)計(jì)自身的特色不夠明顯,往往存在千篇一律的狀況。
2.榫卯元素與數(shù)字交互相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)文化傳承與數(shù)字交互的“本土化”。目前,國(guó)內(nèi)尚沒(méi)有研究者將榫卯結(jié)構(gòu)和數(shù)字交互進(jìn)行結(jié)合創(chuàng)作的研究,本項(xiàng)目的嘗試,將會(huì)使更多的觀眾看到傳統(tǒng)和流行之間融合的可能性,以實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的傳承。這種嘗試,是在不斷創(chuàng)新的過(guò)程中為傳統(tǒng)文化尋找新出路。同時(shí),將榫卯元素和數(shù)字交互進(jìn)行結(jié)合,能夠促進(jìn)數(shù)字交互創(chuàng)作的“本土化”進(jìn)程。
3.利用新媒體,擴(kuò)大傳統(tǒng)文化的受眾范圍,實(shí)現(xiàn)文化影響。數(shù)字交互是新媒體藝術(shù)中的一種,可以利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行傳播,這正是傳統(tǒng)展覽方式所不能達(dá)到的。將榫卯結(jié)構(gòu)的各種形式和數(shù)字交互相結(jié)合,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)媒體的傳播,不僅能更好地傳承中國(guó)古老的建筑文化,更能擴(kuò)大榫卯結(jié)構(gòu)的受眾人群。
三、結(jié)語(yǔ)
傳統(tǒng)文化元素博物館展示要想做到吸引大眾、感動(dòng)大眾、啟發(fā)大眾,就必須從展示空間、手段與色彩創(chuàng)新上著手,爭(zhēng)取營(yíng)造出身臨其境的情景。在設(shè)計(jì)中,我們盡量保留榫卯結(jié)構(gòu)原有感覺(jué)和構(gòu)成要素,通過(guò)揉入現(xiàn)代設(shè)計(jì)將榫卯的形式和形態(tài)保留下來(lái)。讓古代建筑的靈魂得以延續(xù)。重視展示中的各個(gè)細(xì)節(jié),通過(guò)把握精神、營(yíng)造良好情景給社會(huì)公眾留下深刻的印象,從而有效地表達(dá)出想要傳遞的精神,實(shí)現(xiàn)展館的社會(huì)教育功能,提高傳統(tǒng)文化博物館的展示效果以及品位。
參考文獻(xiàn):
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