摘 要：希臘神話(huà)誕生于公元前8世紀(jì)，是英美古典文學(xué)的發(fā)展開(kāi)端和重要組成部分，是人類(lèi)文學(xué)發(fā)展史上重要的精神財(cái)富之一。希臘神話(huà)包含方方面面，其各方面對(duì)英美文學(xué)的發(fā)展都有促進(jìn)作用。希臘神話(huà)能促進(jìn)英美文學(xué)的發(fā)展，是英美文學(xué)創(chuàng)作的靈感源泉，還以希臘神話(huà)美好的人文精神影響了后世英美文學(xué)的思想美德。

關(guān)鍵詞：希臘神話(huà)；英美文學(xué)；影響；古典文學(xué)；文學(xué)創(chuàng)作

引言

希臘神話(huà)是英美古典文學(xué)的代表內(nèi)容，是許多文學(xué)創(chuàng)作者靈感的來(lái)源，作品的基礎(chǔ)，希臘文化的人性人文思想更是對(duì)英美文學(xué)創(chuàng)作的中心思想具有強(qiáng)烈的影響。研究希臘神話(huà)，和希臘神話(huà)為代表的古典文學(xué)，將有助于研究英美文學(xué)的內(nèi)涵。本文簡(jiǎn)單描述了希臘神話(huà)和英美文學(xué)的特點(diǎn)，著重講述了以希臘神話(huà)為代表的古典文學(xué)對(duì)英美文學(xué)的創(chuàng)作、人物形象、作品思想、發(fā)展歷史等的影響。

一、希臘神話(huà)和英美文學(xué)

希臘神話(huà)主要內(nèi)容是神話(huà)敘事和英雄傳說(shuō)，其中，希臘神話(huà)中的神個(gè)性鮮明[1]，或仁愛(ài)或貪婪，或暴躁或守信，他們軀體與人相似，和人一樣有感情和情緒，卻擁有人所沒(méi)有的超能力。希臘神話(huà)中的神祗，同人一樣會(huì)被命運(yùn)捉弄，會(huì)追逐利益。希臘神話(huà)是英美古典文學(xué)的代表，對(duì)其發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響。

而英美文學(xué)具有深遠(yuǎn)的文化底蘊(yùn)，具有表現(xiàn)力強(qiáng)、內(nèi)容優(yōu)美動(dòng)人等特點(diǎn)。英美文學(xué)還具有較強(qiáng)的人本精神思想和人文主義傳統(tǒng)，其內(nèi)容豐富多彩，具有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。英美文學(xué)還比較注重人性的描寫(xiě)，不管是丑陋還是美好，都向讀者展示其對(duì)人性的尊重和思考[3]。

二、希臘神話(huà)對(duì)英美文學(xué)的作用和影響

（一）英美文學(xué)的發(fā)展

希臘神話(huà)首先對(duì)英美文學(xué)的影響就是影響了其發(fā)展歷史。希臘神話(huà)誕生于公元前八世紀(jì)，英美文學(xué)創(chuàng)作中許多作品都與希臘神話(huà)故事有關(guān)?？梢哉f(shuō)，希臘神話(huà)促進(jìn)了英美文學(xué)的發(fā)展，其人物形象，故事內(nèi)容，都深刻影響著英美文學(xué)的發(fā)展。英美文學(xué)的不同時(shí)期，古典主義時(shí)期，浪漫主義時(shí)期，現(xiàn)實(shí)主義時(shí)期和超現(xiàn)實(shí)主義時(shí)期，的文學(xué)作品，都有希臘神話(huà)故事的影子，以希臘神話(huà)古典文學(xué)為率領(lǐng)，引發(fā)了大批的民間英美文學(xué)創(chuàng)作，很大程度上推動(dòng)了英美文學(xué)發(fā)展的進(jìn)程。

（二）希臘神話(huà)是英美文學(xué)創(chuàng)作的靈感源泉

毋庸置疑，希臘神話(huà)是許多英美文學(xué)創(chuàng)作的靈感源泉和創(chuàng)作基礎(chǔ)。希臘神話(huà)所蘊(yùn)含的哲理常常被英美文學(xué)所引用和加以加工。許多英美文學(xué)創(chuàng)作，其人物個(gè)性都帶了希臘神話(huà)的情感色彩。希臘神話(huà)還是英美文學(xué)創(chuàng)作的素材庫(kù)，希臘神話(huà)中的許多故事被英美文學(xué)創(chuàng)作者引用改寫(xiě)，賦予新的內(nèi)容來(lái)進(jìn)行創(chuàng)作。在希臘神話(huà)故事的帶領(lǐng)下，涌現(xiàn)出一大批文學(xué)作品，比如文藝復(fù)興后但丁創(chuàng)作的《神曲》、莎士比亞的《特洛伊羅斯與克瑞西達(dá)》、波提切利的《春》和《維納斯的誕生》等都深受希臘神話(huà)故事的影響。

（三）希臘神話(huà)對(duì)英美文學(xué)創(chuàng)作思想影響深遠(yuǎn)

希臘神話(huà)故事有一個(gè)鮮明的特點(diǎn)就是注重人文人性，崇尚人的個(gè)性和自由，希臘神話(huà)還常常贊美人勇敢追求的精神，勇于批判暴虐、貪婪、嫉妒、傲慢等的罪惡行為。希臘神話(huà)注重人本精神，以人性魅力為主要思想內(nèi)涵。這對(duì)英美文學(xué)創(chuàng)作的創(chuàng)作思想有極大的指示作用。比如莎士比亞的《哈姆雷特》就描寫(xiě)了勇于向封建王權(quán)作斗爭(zhēng)的資產(chǎn)階級(jí)人文主義精神，通過(guò)塑造哈姆雷特和國(guó)王克勞狄斯等的形象，主張實(shí)行改革建立和諧理想的社會(huì)制度。這就與希臘神話(huà)注重人本精神，勇于追求自由的思想相輝映。

（四）影響英美文學(xué)作品中的人物形象

希臘神話(huà)中的人物形象，還對(duì)英美文學(xué)作品中的人物形象有著深遠(yuǎn)的影響。許多英美文學(xué)作品中的人物都能在希臘神話(huà)故事中都能找到其原型或縮影。例如作家赫西奧德的作品《神譜》，就是講述了宇宙和神的誕生，講述了蓋亞誕生到諸神統(tǒng)治世界的歷史，描繪了大量神之間的關(guān)系和斗爭(zhēng)，其中的人物形象多就是來(lái)源于希臘神話(huà)。之后，許多英美文學(xué)創(chuàng)作者也以希臘神話(huà)故事人物為原型創(chuàng)作了許多著名的作品，例如荷馬的《伊里亞特》和《奧德賽》等。

（五）影響英美文學(xué)的創(chuàng)作手法

希臘神話(huà)的創(chuàng)作手法同樣也對(duì)英美文學(xué)的創(chuàng)作有著深遠(yuǎn)影響。希臘神話(huà)故事的創(chuàng)作同時(shí)兼具浪漫主義、現(xiàn)實(shí)主義和象征主義的色彩。這對(duì)英美文學(xué)的創(chuàng)作手法也影響頗深。后世許多英美文學(xué)作品都注重現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的描寫(xiě)，經(jīng)常采用隱喻象征的寫(xiě)作手法，對(duì)現(xiàn)實(shí)客觀現(xiàn)象等進(jìn)行描寫(xiě)和藝術(shù)創(chuàng)作。英美文學(xué)的敘事手段理論也很多來(lái)類(lèi)似于希臘神話(huà)的敘事手段。

三、結(jié)語(yǔ)

總的來(lái)說(shuō)，以希臘神話(huà)為代表的古典文學(xué)對(duì)英美文學(xué)創(chuàng)作靈感、創(chuàng)作手法、創(chuàng)作思想等方面都有深刻的影響，希臘神話(huà)還促進(jìn)了英美文學(xué)的發(fā)展，希臘神話(huà)中的人物形象，人文思想也是許多英美文學(xué)創(chuàng)作的典型原型素材。研究希臘神話(huà)對(duì)研究英美文學(xué)具有較強(qiáng)的指導(dǎo)作用，研究希臘神話(huà)能為研究英美文學(xué)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)

[1]胡山林.希臘先民的人生覺(jué)解——希臘神話(huà)的人生解讀[J].漢語(yǔ)言文學(xué)研究，2017，8（2）：101-107.

[2]逯陽(yáng).論濟(jì)慈長(zhǎng)詩(shī)《拉米亞》對(duì)希臘神話(huà)的顛覆性改寫(xiě)[J].安徽文學(xué)月刊，2017（5）：39-40.

[3]周定之.英美文學(xué)作品賞析[M].湖南師范大學(xué)出版社，2002.

作者簡(jiǎn)介

李明（1978.02-），男，青島酒店管理職業(yè)技術(shù)學(xué)院講師，研究方向：英美文學(xué)，教學(xué)法。

（作者單位：青島酒店管理職業(yè)技術(shù)學(xué)院）