趙志遠(yuǎn)

摘 要全球史觀是新興的一種史學(xué)觀，自上世紀(jì)五十年代以來，隨著大量學(xué)者對其的研究和傳播，在全球得到逐漸推廣，使得史學(xué)理論發(fā)展得到了新的發(fā)展導(dǎo)向。近年來，隨著我國歷史教育改革的不斷深入，在高中歷史教學(xué)中，需要切實(shí)加強(qiáng)全球史觀的應(yīng)用，才能更好地促進(jìn)學(xué)生國際視野的培養(yǎng)，在促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量與效率提升的同時推動史學(xué)理論發(fā)展。

關(guān)鍵詞高中歷史；全球史觀；應(yīng)用

中圖分類號：B027 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1002-7661（2018）30-0240-01

隨著全球化時代的到來和不斷深入，使得史學(xué)界發(fā)生了深刻的變化，為了更好地對世界歷史發(fā)展進(jìn)行全新、公正而又客觀的審視，在高中歷史教學(xué)工作中，需要我們以推動史學(xué)理論發(fā)展為導(dǎo)向，基于獨(dú)特的視角加強(qiáng)對全球史觀的應(yīng)用。

一、高中歷史教學(xué)中應(yīng)用全球史觀的必要性分析

第一，就教師的視角來看，教師能更好地把握歷史教學(xué)的整體性與系統(tǒng)性。第二，就學(xué)生的視角來看，有助于學(xué)生在歷史認(rèn)識方面的深度得到提升，并幫助學(xué)生正確樹立人生觀，還能開闊視野。第三，就史學(xué)理論的角度而言，有助于推動史學(xué)理論發(fā)展，這是因?yàn)槲ㄎ锸酚^等方面的史學(xué)理論已經(jīng)十分成熟，而史學(xué)理論不足，其側(cè)重點(diǎn)又不同，在當(dāng)前的全球視野下，人們更希望從“歐洲中心論”中突破，站在全新、客觀而又公正的視角來對世界歷史發(fā)展進(jìn)行重新審視，對地區(qū)與國家歷史發(fā)展進(jìn)行重新審視，而正是基于這樣的歷史條件下，使得全球史觀這一史學(xué)理論應(yīng)運(yùn)而生。

二、全球史觀在高中歷史教學(xué)中的應(yīng)用對策

為推動史學(xué)理論發(fā)展，以下筆者基于較為獨(dú)特的視角，就全球史觀在高中歷史教學(xué)中的應(yīng)用對策予以分析。

（一）注重歷史知識之間的聯(lián)系，強(qiáng)化歷史知識的縱橫認(rèn)知

一是基于縱向的歷史知識聯(lián)系而言，主要是為促進(jìn)學(xué)生對歷史發(fā)展主軸的掌握，需要引導(dǎo)學(xué)生注重歷史知識之間的縱向聯(lián)系。例如歐洲中心論是歐洲在政治和哲學(xué)等領(lǐng)域，在世界繁榮與發(fā)展中做出巨大貢獻(xiàn)，使得歐洲中心論較為流行，但是隨著美國“911”恐怖事件的發(fā)生，美國的世界霸主地位開始被質(zhì)疑，加上恐怖主義盛行，使得歐洲中心論逐漸被全球史觀所替代，而這樣就很好地將歷史知識縱向聯(lián)系起來。

二是基于橫向的歷史知識聯(lián)系而言，主要是因?yàn)闅v史本身就是縱向發(fā)展的，使得世界文明變得豐富多樣，因此在橫向聯(lián)系知識點(diǎn)時，主要是從點(diǎn)到面的方式，對同一個時期下，不同的國家與地區(qū)之間發(fā)展存在的差異，從而為后續(xù)的歷史發(fā)展追根溯源。比如清朝時期，我國處于封建制度下，而此時的歐洲則是為爭奪海上的霸權(quán)而深陷戰(zhàn)爭，且以資本主義道路對外拓展，而我國采取的是閉關(guān)自守的國策，與世界處于隔絕的狀態(tài)，所以處于封建的腐朽制度下，導(dǎo)致不得不在鴉片戰(zhàn)爭中失敗。

三是基于縱橫向的歷史知識聯(lián)系而言，由于在生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系方面的變化，使得歷史朝著縱向發(fā)展，而不同的國家與地區(qū)之間由于發(fā)展不均衡，又會朝著橫向發(fā)展。因此，在全球史觀下來看待問題時，需要關(guān)注歷史發(fā)展的主流與不均衡性，從而更好地采用全球史觀將歷史知識之間的縱橫向聯(lián)系更加緊密，從而對世界歷史的理解更加全面而又深刻。

（二）注重教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮，強(qiáng)化學(xué)生主體地位的彰顯

在應(yīng)用全球史觀來進(jìn)行高中教學(xué)時，不僅要加強(qiáng)歷史知識的縱橫向聯(lián)系和認(rèn)知，而且還要注重學(xué)生主體作用的發(fā)揮，但是教師的主導(dǎo)作用也不能忽視。因此，教師需要不斷強(qiáng)化自身的專業(yè)知識，并注重學(xué)生批判性思維的培養(yǎng)。這主要是因?yàn)槿蚴酚^下，學(xué)生通過教師引導(dǎo)，能更好地對歷史框架進(jìn)行編纂。加上在高中歷史教學(xué)中應(yīng)用全球史觀，是在一定的社會空間下，將其作為研究單位，并對具體事件進(jìn)行研究，因此教學(xué)中能更好地控制，所以教師要引導(dǎo)學(xué)生以小的社會空間作為研究的起點(diǎn)，當(dāng)學(xué)生在掌握方法之后，才能對大的社會空間進(jìn)行研究。

（三）注重與多種史觀的綜合應(yīng)用，切實(shí)推動史學(xué)理論發(fā)展

一是將全球史觀與文明史觀進(jìn)行有機(jī)結(jié)合。這是因?yàn)槲拿魇酚^主要是將人類文明演進(jìn)中積累的成果作為其關(guān)注點(diǎn)，而全球史觀則是對人類文明發(fā)展中不同文明類型的獨(dú)特意義，注重的是世界文明多元性的發(fā)展。比如針對古希臘民主政治考察，采用全球史觀時，應(yīng)對古希臘文明的發(fā)展空間和演變的過程作為關(guān)注點(diǎn)，并與當(dāng)時的文明史進(jìn)行對比之后，就能對在同一時期下，不同的社會空間中所表現(xiàn)的文明差異更好地理解和認(rèn)識。

二是將全球史觀與唯物史觀進(jìn)行有機(jī)結(jié)合。唯物史觀主要是對社會形態(tài)研究作為其基本單位，而全球史觀則是在全球史觀的前提下，更加嚴(yán)謹(jǐn)?shù)貙ι鐣螒B(tài)進(jìn)行研究，加上其生動而又具體，能在唯物史觀的基礎(chǔ)上構(gòu)建歷史框架，從而將唯物史觀變得更加生動。

三是將全球史觀與現(xiàn)代史觀進(jìn)行有機(jī)結(jié)合。全球史觀不僅是對歐洲中心論進(jìn)行的批判，而且對現(xiàn)代史觀進(jìn)行了有效的補(bǔ)充，因?yàn)闅W洲文明并不能代表全球文明，全球文明也不可能復(fù)制歐洲文明，因此需要注重傳統(tǒng)文化的滲透，走與本國發(fā)展相符的道路就顯得尤為重要。

三、結(jié)語

綜上所述，高中歷史教學(xué)中應(yīng)用全球史觀，主要是引導(dǎo)學(xué)生以全球史觀的視角來學(xué)習(xí)和認(rèn)識歷史知識，厘清歷史之間的縱橫向聯(lián)系，從而更加公正客觀地看待世界歷史的發(fā)展，以獨(dú)特的視角推動史學(xué)理論的發(fā)展。

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