摘要：隨著素質(zhì)教育改革的不斷推進(jìn)，以學(xué)生為中心和加強(qiáng)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化教學(xué)的融合成為了新教育形勢下教學(xué)改革方向。而初中美術(shù)作為培養(yǎng)學(xué)生“德智體美勞”中重要的課程之一，基于現(xiàn)代化快樂教學(xué)的基礎(chǔ)上，如何在初中美術(shù)中融入民間剪紙藝術(shù)，對提升學(xué)生的審美能力、創(chuàng)造能力以及抽象思維等綜合能力，以及對我國傳統(tǒng)文化的傳承具有積極意義。

關(guān)鍵詞：初中美術(shù)；快樂教學(xué)；民間剪紙；課堂設(shè)計(jì)

初中美術(shù)課程是培養(yǎng)學(xué)生品味、提升審美能力的主要工具之一。而剪紙作為我國傳統(tǒng)文化中的一顆“明珠”，在新文化的沖擊以及科技不斷發(fā)展下，被列入了“中國民間文化遺產(chǎn)搶救工程”。面對逐漸消失的民間經(jīng)典傳統(tǒng)藝術(shù)，而學(xué)校作為人類文明、傳統(tǒng)文化傳播、傳承的主陣地之一，應(yīng)發(fā)揮其在文化傳播中的主陣地作用，將民間剪紙與美術(shù)相結(jié)合，從而為文化的傳承與發(fā)展貢獻(xiàn)力量。而現(xiàn)代化的教學(xué)模式又要求在初中美術(shù)實(shí)際教學(xué)中，要充分發(fā)揮學(xué)生在教學(xué)中的主體地位，遵循快樂教學(xué)的原則，從而發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性。因此，筆者將對基于快樂教學(xué)下的初中美術(shù)與民間剪紙的課堂設(shè)計(jì)進(jìn)行探討，并總結(jié)了以下幾點(diǎn)策略。

一、 創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，促進(jìn)學(xué)生感受與理解剪紙藝術(shù)

在初中美術(shù)教學(xué)中，絕大部分情況下是“情境決定心境，而心境則生成智力”，這實(shí)際上與現(xiàn)代認(rèn)知學(xué)所謂的“情緒智力論”相類似。因此，要想激起學(xué)生對民間剪紙的學(xué)習(xí)熱情，首先需要為學(xué)生構(gòu)建良好的剪紙教學(xué)情境，讓學(xué)生在情境的感染中初步感受剪紙藝術(shù)的審美體征，并進(jìn)一步理解剪紙藝術(shù)的文化內(nèi)涵。

而在這方面，教師可以充分發(fā)揮自己的專長。例如，學(xué)校沒有專門的美術(shù)教室，教師可以申請創(chuàng)建專門的美術(shù)教室，而后利用自身專長，運(yùn)用各式各樣的剪紙對教室進(jìn)行布置、裝飾，通過環(huán)境的熏陶，讓學(xué)生自然而然地融入到剪紙藝術(shù)氛圍中。同時，教師還可以利用多媒體設(shè)備為學(xué)生展示多元化的剪紙作品，以充分調(diào)動學(xué)生的視覺感官，從而對剪紙產(chǎn)生直觀的感受與深刻的理解。除此之外，在實(shí)際的美術(shù)教學(xué)中，教師也可以為學(xué)生構(gòu)建相應(yīng)的教學(xué)情境。例如，教師在組織學(xué)生對李可染水墨畫的“牛”進(jìn)行觀賞、評析時，教師可以將剪紙畫中的“?！弊鳛閷Ρ?，通過這一情境的構(gòu)建，組織學(xué)生對水墨畫的“牛”進(jìn)行分析，并將其藝術(shù)特點(diǎn)與表現(xiàn)特征與剪紙的“?！边M(jìn)行比較，從而讓學(xué)生在比較中，進(jìn)一步感受剪紙所具有的“平面性、裝飾性”藝術(shù)特點(diǎn)。

二、 創(chuàng)新教學(xué)思維，結(jié)合學(xué)生與學(xué)科特點(diǎn)開展教學(xué)活動

初中階段的學(xué)生，正處于感性思維向理性思維轉(zhuǎn)變的階段，因此該階段的學(xué)生其最大的成長特點(diǎn)在于其具有“求新、求異和求趣”的活潑思維，在“動手”能力與自我表現(xiàn)意識上較為強(qiáng)烈。所以，基于快樂教學(xué)的初中美術(shù)與民間剪紙課堂的設(shè)計(jì)，需要充分結(jié)合初中學(xué)生的成長特點(diǎn)，創(chuàng)新教學(xué)思維。

例如，教師進(jìn)行八年級上冊“活動三室內(nèi)裝飾品的設(shè)計(jì)與制作”的教學(xué)活動時，這一活動的教學(xué)目的主要是讓學(xué)生了解到，室內(nèi)環(huán)境的裝飾種類是多樣的，除了繪畫以外，學(xué)生還可以運(yùn)用多種材料以及不同的技術(shù)進(jìn)行制作，最重要的是要發(fā)揮想象力，結(jié)合材料特點(diǎn)，制作不同形式與風(fēng)格的裝飾品，并且還要有意味。因此，在這樣一節(jié)課中，教師可以將民間剪紙融入到其中，讓學(xué)生嘗試用剪紙?jiān)O(shè)計(jì)一件室內(nèi)裝飾品。而為了滿足學(xué)生的成長特點(diǎn)，一方面，教師可以結(jié)合現(xiàn)代學(xué)生的普遍喜好，將卡通類或其他有趣的動畫元素等融入到剪紙?jiān)刂?，使剪紙?jiān)诒３制涮卣鞑蛔兊耐瑫r，賦予其現(xiàn)代化氣息，而這對剪紙的發(fā)展以及傳承具有重要意義。另一方面，教師需要滿足學(xué)生“動手”與自我表現(xiàn)的要求，為學(xué)生確定“運(yùn)用剪紙技術(shù)設(shè)計(jì)一件有意義的室內(nèi)裝飾品”的主題后，讓學(xué)生充分調(diào)動自我的主觀能動性，讓其想怎么剪就怎么剪，從而使得學(xué)生的審美情趣能夠自由發(fā)揮；并在此基礎(chǔ)上組織學(xué)生對彼此的作品進(jìn)行討論、分析和評價，使學(xué)生在這樣愉快的學(xué)習(xí)氛圍以及互動中感受剪紙的文化價值與藝術(shù)特征，以為剪紙藝術(shù)的傳播與傳承奠定基礎(chǔ)。

三、 加強(qiáng)課外拓展，激發(fā)并放大剪紙藝術(shù)的學(xué)習(xí)效應(yīng)

課堂教學(xué)自然是初中美術(shù)與民間剪紙課程活動體系的主陣地和制高點(diǎn)，但對于初中學(xué)生而言，學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)與學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)，并不是一朝養(yǎng)成的，而實(shí)際上是一個潛移默化或者說是一個厚積薄發(fā)的發(fā)展性過程。所以，在初中美術(shù)教學(xué)中融入剪紙藝術(shù)活動，要教會學(xué)生基本的剪紙技法或讓學(xué)生能夠剪出一幅作品并不是一件難事，而真正難的是如何讓學(xué)生熟能生巧，如何讓學(xué)生剪出好的、同時又富有創(chuàng)造力和表現(xiàn)力的藝術(shù)作品，真正弘揚(yáng)剪紙文化。這對于目前的“90后”“00后”時代特質(zhì)學(xué)生而言，并不是一件容易的事情。

因此，針對這一現(xiàn)狀，初中美術(shù)與民間剪紙課堂的設(shè)計(jì)，需要將“小課堂”與“大社會”實(shí)現(xiàn)有機(jī)融合。這就要求，教師在做好課堂教學(xué)工作的同時，還要將剪紙教學(xué)課堂延伸到課堂外，通過組織學(xué)生開展課外美術(shù)活動，使學(xué)生能夠在“內(nèi)學(xué)外用”“學(xué)用結(jié)合”的活動中，進(jìn)一步激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生對民間剪紙藝術(shù)的興趣以及能力和素養(yǎng)。例如，教師可以在美術(shù)課結(jié)束后的5分鐘或美術(shù)課前的5分鐘，利用多媒體向?qū)W生一步步介紹民間剪紙藝術(shù)的起源、發(fā)展、特征以及文化價值等；同時，鼓勵學(xué)生在課余時間，利用現(xiàn)代化信息技術(shù)，通過收集優(yōu)秀的剪紙作品以不斷提升審美能力；亦或者是在課余時間，收集剪紙素材獨(dú)立進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作；而教師則可以為學(xué)生成立一個“剪紙作品展”活動日，也就是定期開展剪紙作品評比活動，通過“以賽激趣促學(xué)”的方式，一方面能夠有效激發(fā)并放大剪紙藝術(shù)的學(xué)習(xí)效應(yīng)，讓學(xué)生在比賽氛圍中能夠積極投入到剪紙藝術(shù)的創(chuàng)作中；而另一方面，也為學(xué)生剪紙藝術(shù)能力的提升搭建了平臺，為剪紙藝術(shù)的傳播與傳承拓寬了途徑。

四、 小結(jié)

綜上所述，民間剪紙藝術(shù)作為中華民族傳統(tǒng)文化之一，面對逐漸消失的這一經(jīng)典傳統(tǒng)文化，初中美術(shù)教師要充分將剪紙藝術(shù)與美術(shù)高度契合，承擔(dān)起美術(shù)教學(xué)對剪紙藝術(shù)的傳播與傳承重任，讓初中美術(shù)能夠與民間剪紙相互融合，從而讓民間剪紙藝術(shù)能夠不斷發(fā)展，在時間的長河中“永不朽”。

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作者簡介：

周蓉，貴州省銅仁市，貴州省銅仁市第十中學(xué)。