摘要：目前，我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力增強(qiáng)，綜合國(guó)力提升，人們已經(jīng)不再滿(mǎn)足于溫飽，而是逐漸開(kāi)始追求藝術(shù)修養(yǎng)?；诖?，高校對(duì)于音樂(lè)人才的培養(yǎng)迫在眉睫，本文針對(duì)音樂(lè)對(duì)于人們藝術(shù)修養(yǎng)的提升及音樂(lè)人才的培養(yǎng)兩方面展開(kāi)論述。

關(guān)鍵詞：古典音樂(lè) 藝術(shù)修養(yǎng) 人才培養(yǎng)

藝術(shù)修養(yǎng)主要集中體現(xiàn)在人的思想、知識(shí)、情感、藝術(shù)四個(gè)方面。而想要通過(guò)對(duì)音樂(lè)的學(xué)習(xí)和了解來(lái)提升個(gè)人藝術(shù)修養(yǎng)是很有必要的。對(duì)于藝術(shù)家來(lái)說(shuō)，藝術(shù)修養(yǎng)的深淺也決定著其作品藝術(shù)水平的高低。所以，目前很多高校都開(kāi)設(shè)音樂(lè)課堂，以便為社會(huì)培養(yǎng)更多的音樂(lè)人才，進(jìn)而為傳承、發(fā)揚(yáng)我國(guó)古典音樂(lè)文化而努力。

一、西方古典音樂(lè)對(duì)于提升藝術(shù)修養(yǎng)的探究

1750年J.S.巴赫去世，標(biāo)志著巴洛克時(shí)代的結(jié)束，古典主義時(shí)期的開(kāi)始。而1827年“樂(lè)圣”貝多芬的去世則標(biāo)志著古典主義時(shí)期的結(jié)束。在這前后不到100年的時(shí)間里，古典主義音樂(lè)風(fēng)格幾乎成為當(dāng)時(shí)藝術(shù)的準(zhǔn)則以及審美的標(biāo)尺。也可以說(shuō)，對(duì)于西方古典音樂(lè)的認(rèn)識(shí)和理解已成為判斷藝術(shù)修養(yǎng)的標(biāo)尺。所以，加深對(duì)西方古典主義音樂(lè)的認(rèn)識(shí)，也成了當(dāng)下人們提升個(gè)人藝術(shù)修養(yǎng)的途徑。下面筆者就貝多芬的音樂(lè)作品《英雄交響曲》《月光奏鳴曲》加以分析，具體闡述古典音樂(lè)是如何提升個(gè)人藝術(shù)修養(yǎng)的。

《英雄交響曲》規(guī)模宏大、情感豐富，結(jié)合了詩(shī)意和力量，極具獨(dú)創(chuàng)性，是交響曲歷史上里程碑式的作品。在欣賞此作品時(shí)，不僅可以享受聽(tīng)覺(jué)盛宴，還會(huì)因作品背后的故事而感動(dòng)。著名的《海利根斯塔特遺書(shū)》便是在創(chuàng)作期間產(chǎn)生的，讓人聽(tīng)著不禁被作品恢弘的氣勢(shì)折服。而著名的《月光奏鳴曲》則是貝多芬在經(jīng)歷情感波折后創(chuàng)作出來(lái)的。德國(guó)一名詩(shī)人將此曲第一樂(lè)章比作“猶如在瑞士琉森湖月光閃爍的湖面上搖蕩的小舟一般”。在欣賞這詩(shī)一般的《月光曲》時(shí)，可以聯(lián)想一下貝多芬的感情波折，完全沉浸于這心靈的震撼中，深刻感受古典音樂(lè)的魅力。

二、我國(guó)古典音樂(lè)對(duì)于提升藝術(shù)修養(yǎng)的探究

我國(guó)古典音樂(lè)的代表作有《高山流水》《梅花三弄》《平沙落雁》《漢宮秋月》《陽(yáng)春白雪》等。筆者主要對(duì)《高山流水》以及《陽(yáng)春白雪》加以分析，闡述我國(guó)古典音樂(lè)對(duì)于提升藝術(shù)修養(yǎng)的幫助。

《高山流水》取材于“伯牙鼓琴遇知音”，有琴曲和箏曲兩種，兩者同名異曲，風(fēng)格完全不同，但都表達(dá)了一種知音難覓的友誼，其中除了優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的曲調(diào)外，還預(yù)示著《論語(yǔ)》中“人生得一知己足矣”的寓意，非常有內(nèi)涵。而《陽(yáng)春白雪》表現(xiàn)的則是冬去春來(lái)、大地復(fù)蘇的初春美景。旋律清新流暢，節(jié)奏輕松明快。此外，《神奇秘譜》在解題中說(shuō)：陽(yáng)春，取萬(wàn)物知春，和風(fēng)淡蕩之意；白雪，取凜然清潔，雪竹琳瑯之音。兩者相得益彰，讓人不禁沉醉其中。

三、音樂(lè)人才培養(yǎng)策略

（一）創(chuàng)設(shè)情境，體驗(yàn)環(huán)境

古典音樂(lè)的學(xué)習(xí)大多數(shù)是較為抽象的，特別是在對(duì)音樂(lè)作品進(jìn)行學(xué)習(xí)和欣賞時(shí)，學(xué)到的多數(shù)為音樂(lè)的形式、技巧、手法等，難以對(duì)音樂(lè)作品所蘊(yùn)含的文化和感情信息進(jìn)行深度的感受和體會(huì)。對(duì)于音樂(lè)的學(xué)習(xí)缺乏體驗(yàn)，長(zhǎng)期以來(lái)可能會(huì)降低學(xué)生對(duì)音樂(lè)學(xué)習(xí)的興趣。因此，在進(jìn)行音樂(lè)課堂的講授時(shí)，教師可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)出適合進(jìn)行體驗(yàn)的情境和氛圍，還原音樂(lè)作品背后的故事內(nèi)容，將其帶入到更為真實(shí)、完整的情境中去，調(diào)動(dòng)各個(gè)感官，深入體驗(yàn)古典音樂(lè)的魅力和意義：一是輔以具有感情色彩和極具感染力的語(yǔ)言和語(yǔ)調(diào)，讓學(xué)生在聽(tīng)課的過(guò)程中能夠感受到一種沖擊力，獲得心靈上的震撼與共鳴；二是在課前對(duì)音樂(lè)作品背后的故事或者歷史背景進(jìn)行講解，或者運(yùn)用多媒體，為學(xué)生播放相關(guān)的視頻，創(chuàng)造身臨其境的感覺(jué)，促進(jìn)學(xué)生對(duì)于古典音樂(lè)的體驗(yàn)和感受。

（二）開(kāi)展體驗(yàn)活動(dòng)，鼓勵(lì)參與實(shí)踐

還可以鼓勵(lì)學(xué)生開(kāi)展相關(guān)的古典音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)，以自主開(kāi)展體驗(yàn)活動(dòng)的方式從側(cè)面促進(jìn)參與者感受音樂(lè)的積極性和主動(dòng)性，深刻感受文化魅力。具體做法有：組織校園歌手大賽、器樂(lè)演奏比賽等，或班級(jí)內(nèi)部組織一些音樂(lè)活動(dòng)，教師鼓勵(lì)學(xué)生投入到音樂(lè)的體驗(yàn)活動(dòng)中去。為了更好地詮釋和演繹古典音樂(lè)作品，學(xué)生會(huì)更加主動(dòng)地參與此類(lèi)活動(dòng)，既能夠加深學(xué)生對(duì)于該音樂(lè)作品長(zhǎng)久的印象，也能陶冶情操，增強(qiáng)對(duì)古典音樂(lè)情境的感受和體驗(yàn)。

四、結(jié)語(yǔ)

不管是西方古典音樂(lè)還是我國(guó)古典音樂(lè)，都能通過(guò)不同作品的音樂(lè)曲調(diào)和作曲家賦予作品的深厚情感得到心靈的釋放。在感受古典音樂(lè)藝術(shù)的同時(shí)，提升自身藝術(shù)修養(yǎng)。此外，從傳承我國(guó)古典音樂(lè)的文化精神來(lái)看，高校古典音樂(lè)課堂教學(xué)也應(yīng)多以“體驗(yàn)式”為主，旨在為學(xué)生提供情境和體驗(yàn)活動(dòng)，以此為培養(yǎng)音樂(lè)人才，弘揚(yáng)我國(guó)古典音樂(lè)文化的魅力而努力。

（作者簡(jiǎn)介：黃菊，女，碩士研究生，四川師范音樂(lè)學(xué)院作曲系，講師，研究方向：和聲曲式、作曲技術(shù)理論）（責(zé)任編輯 葛星星）