文應(yīng)峰

【摘要】中國(guó)歷史文化建筑是凝固的文化符號(hào)，也是中國(guó)歷史文化傳播的主要途徑，可以起到一定的教育作用。中國(guó)目前正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期，社會(huì)主義文化要走上文化繁榮的發(fā)展道路，就要堅(jiān)定文化自信，中國(guó)歷史文化建筑作為中國(guó)具有代表性的歷史文化符號(hào)，要更好地傳承下去，就要采用符合時(shí)代發(fā)展的文化傳承策略，對(duì)中國(guó)歷史文化建筑起到保護(hù)作用，同時(shí)在中國(guó)新的歷史時(shí)期更好地發(fā)展。本文針對(duì)當(dāng)代中國(guó)歷史文化建筑的傳承與發(fā)展展開研究。

【關(guān)鍵詞】當(dāng)代中國(guó)；歷史文化；建筑；傳承；發(fā)展

【中圖分類號(hào)】TU-87 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

引言

中國(guó)歷史文化建筑是歷史文化的體現(xiàn)，是中國(guó)先人生活實(shí)踐的產(chǎn)物。中國(guó)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，帶動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展并逐漸走向繁榮，中國(guó)歷史文化建筑是系統(tǒng)化的文化載體，且已經(jīng)成為群眾主要的休閑旅游的場(chǎng)所。中國(guó)歷史文化建筑中，多數(shù)已經(jīng)被列入文化遺產(chǎn)名錄中，對(duì)于這些歷史文物要采取有效的保護(hù)措施才能夠促進(jìn)其傳承和發(fā)展。中國(guó)歷史文化建筑作為中國(guó)歷史文化中獨(dú)立的體系，也是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的重要內(nèi)容。中國(guó)歷史文化建筑要得以有效傳承，就要采取相應(yīng)的策略。

一、中國(guó)歷史文化建筑中的文化體現(xiàn)

（一）中國(guó)歷史文化建筑文化要走產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展道路

中國(guó)的文化得到世界的認(rèn)可。為了推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，就需要將具有代表性的文化立足于市場(chǎng)，發(fā)揮傳承的作用。中國(guó)歷史文化建筑的文化傳承走產(chǎn)業(yè)化發(fā)展道路是適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的有效途徑。文化是國(guó)家的軟實(shí)力，正逐漸向?qū)嶓w化轉(zhuǎn)向，在文化的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展中，建筑作為文化的載體，不僅是一種建筑文化，也是國(guó)家歷史文化象征符號(hào)。在市場(chǎng)中要充分利用歷史文化加入獨(dú)特的文化積淀創(chuàng)造更高的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，就要向現(xiàn)代的各個(gè)領(lǐng)域滲透，同時(shí)還可以起到文化傳播的作用。中國(guó)歷史文化建筑文化具有歷史性，是中國(guó)的寶貴遺產(chǎn)，同時(shí)其也具有原生態(tài)性，一些歷史文化建筑堪稱活化石。伴隨著中國(guó)歷史文化的發(fā)展，建筑文化保留了原汁原味。要在現(xiàn)代社會(huì)中將這些歷史文化建筑保留下來(lái)，就要實(shí)施必要的保護(hù)，將建筑文化的原生態(tài)元素保留下來(lái)，在技術(shù)上注入時(shí)代元素，改變中國(guó)歷史文化建筑的傳承模式，做到中國(guó)歷史文化建筑文化結(jié)合現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)逐漸形成文化產(chǎn)業(yè)鏈，實(shí)現(xiàn)其經(jīng)濟(jì)價(jià)值。

（二）中國(guó)歷史文化建筑要走國(guó)際化發(fā)展道路

中國(guó)的文化發(fā)展已經(jīng)不止于文化經(jīng)濟(jì)發(fā)展，而是要推進(jìn)民族發(fā)展。中國(guó)正在走文化強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略發(fā)展道路，就要切實(shí)地發(fā)揮中國(guó)歷史文化建筑的文化傳播作用，發(fā)揮民族效應(yīng)，推動(dòng)中國(guó)的文化走上世界。中國(guó)傳統(tǒng)文化越來(lái)越受到世界的矚目，中國(guó)歷史文化建筑文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的重要內(nèi)容，具有獨(dú)特性特色，中國(guó)色彩濃重，文化底蘊(yùn)深厚，其中集結(jié)了中華民族的智慧。中國(guó)歷史文化建筑的獨(dú)特之處在于其中保留了歷史的痕跡，這些建筑元素都是原生態(tài)的，以建筑的形式表達(dá)中國(guó)歷史文化，進(jìn)入到建筑中就仿佛瞬間走入中國(guó)歷史。中國(guó)歷史文化建筑文化走國(guó)際化發(fā)展道路，可以起到文化傳播的作用，對(duì)中國(guó)建筑業(yè)的發(fā)展也非常有幫助。

二、中國(guó)歷史文化建筑傳承與發(fā)展的有效策略

（一）中國(guó)歷史文化建筑以高校教育作為傳承的載體

中國(guó)歷史文化建筑與其他的文化載體有所不同，建筑風(fēng)格代表一個(gè)社會(huì)歷史時(shí)期，隨著社會(huì)歷史的變遷，建筑依然保留著歷史文化元素，原生態(tài)元素因此成功地保留了下來(lái)。中國(guó)歷史文化建筑與西方建筑文化有所不同，中國(guó)傳統(tǒng)建筑文化中滲透著民族性，存在著和諧價(jià)值的取向。建筑設(shè)計(jì)中充滿了哲學(xué)思想，使其極具中國(guó)歷史文化特點(diǎn)。中國(guó)歷史文化建筑的結(jié)構(gòu)形式是多種多樣的，但是代表當(dāng)時(shí)社會(huì)歷史時(shí)期文化的元素不會(huì)改變。建筑本是發(fā)揮使用功能的，將中國(guó)歷史文化滲入其中，使得建筑文化充滿了傳統(tǒng)文化色彩。將中國(guó)歷史文化建筑融入到高校教育中，作為大學(xué)建筑教學(xué)中的內(nèi)容，可以使高校教育起到文化傳承作用。比如，在建筑教學(xué)中更為注重講解中國(guó)歷史建筑，向大學(xué)生傳播中國(guó)的建筑文化，可以豐富大學(xué)生的學(xué)識(shí)，還有助于對(duì)大學(xué)生的倫理道德進(jìn)行培養(yǎng)。在中國(guó)的歷史文化中，建筑文化是非常豐富的，將其作為高校建筑教學(xué)內(nèi)容存在，可以讓大學(xué)生更容易接受，促使中國(guó)歷史文化建筑有效傳承。

（二）中國(guó)歷史文化建筑的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型

隨著中國(guó)社會(huì)不斷走上經(jīng)濟(jì)繁榮的發(fā)展道路，人們的生存環(huán)境也發(fā)生了改變，建筑不再單純發(fā)揮簡(jiǎn)單的使用價(jià)值，而是成為現(xiàn)代生活中的一部分。不同的社會(huì)歷史時(shí)期，人們的生活習(xí)慣會(huì)有不同，這些都可以從建筑上體現(xiàn)出來(lái)。雖然社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程中，建筑文化出現(xiàn)了異化，對(duì)傳統(tǒng)建筑文化也產(chǎn)生了一定的影響，但是，具有代表性的建筑結(jié)構(gòu)并沒(méi)有發(fā)生改變。隨著區(qū)域旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，中國(guó)歷史文化建筑成為了具有本區(qū)域特色的傳統(tǒng)文化元素而被納入到文化旅游當(dāng)中，使中國(guó)歷史文化建筑文化中必然融入時(shí)代文化元素。中國(guó)歷史文化建筑在旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展的環(huán)境下，發(fā)揮著產(chǎn)業(yè)價(jià)值，同時(shí)也發(fā)揮著社會(huì)功能。

以貴州西江千戶苗寨建筑為例，貴州省是多個(gè)少數(shù)民族的聚集地。苗族在歷史上不斷受到壓迫和驅(qū)逐，多居于山地，便于觀察。苗族人對(duì)土地十分的珍惜，為了減少對(duì)耕地的占用，多把村寨建在山坡上，所以，苗族人所建造的房屋多會(huì)按照山坡地形建，這樣可以節(jié)省大量的耕地。為了避免這種建筑文化消失在歷史的塵埃中，當(dāng)?shù)氐恼托枰扇∫欢ǖ谋Ｗo(hù)措施。要將這些寶貴的文化財(cái)富傳承下去，僅僅依賴于保護(hù)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還要對(duì)現(xiàn)代化的科技充分利用，從現(xiàn)代的建筑觀念、角度出發(fā)對(duì)吊腳樓形式化地改造，融入到貴州地區(qū)的文化旅游中，使這種建筑文化得以有效傳承并可持續(xù)發(fā)展。

（三）組織建筑文化交流活動(dòng)以促進(jìn)中國(guó)歷史文化建筑的傳承

中國(guó)與世界各國(guó)之間的經(jīng)濟(jì)交流日益頻繁，帶動(dòng)中國(guó)的傳統(tǒng)文化走向世界，為中國(guó)歷史文化向世界快速傳播提供了條件，為世界了解中國(guó)創(chuàng)造了非常好的文化途徑。通過(guò)組織建筑文化交流活動(dòng)，可以將中國(guó)歷史文化建筑有效利用，以更好地發(fā)揮建筑的文化傳播作用。將中國(guó)歷史文化建筑融入到學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域中去，在國(guó)際學(xué)術(shù)交流論壇上針對(duì)中國(guó)的歷史文化建筑展開討論，研究學(xué)者們也就承擔(dān)起中國(guó)歷史文化建筑傳承的重要責(zé)任，這不僅是建筑文化的交流，而且還可以收到一定的經(jīng)濟(jì)效果。中國(guó)歷史文化建筑被外國(guó)人所關(guān)注，找到了建筑產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的商機(jī)，就會(huì)加大歷史文化建筑傳承的投資力度，使中國(guó)的歷史文化建筑得到更好地傳承，且有更為廣闊的文化發(fā)展空間。

三、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，中國(guó)歷史文化建筑是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容，不僅是一種文化形式，還蘊(yùn)含著很豐富的民族文化，是中國(guó)古代人民智慧的結(jié)晶。中國(guó)歷史文化建筑是古人活動(dòng)的場(chǎng)所，其中蘊(yùn)含著人文情感。中國(guó)歷史文化建筑的傳承，就是將這種建筑文化形式傳承下去，同時(shí)也可以起到歷史文化與現(xiàn)代文化的有效溝通的作用。中國(guó)的多數(shù)歷史文化建筑已經(jīng)成為文物，被列入到文化遺產(chǎn)名錄當(dāng)中，作為中國(guó)民族的歷史文化形式，也是凝固的文化符號(hào)。要保證歷史文化建筑更好地傳承下去，就要從發(fā)展的角度出發(fā)對(duì)其實(shí)施保護(hù)，推動(dòng)其向產(chǎn)業(yè)化方向發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]嚴(yán)銘，李朋朋，左樂(lè)川.從歷史文化傳承的視角探索城市歷史文化建筑的保護(hù)模式[J].文教資料，2014（2）：14—18.

[2]林建華.歷史文化旅游資源開發(fā)策略探討[J].考試周刊，2017（12）：86-87.

[3]陳浩銘.逢源大街——荔灣湖歷史文化街區(qū)原真性保護(hù)與活化利用研究[D].仲愷農(nóng)業(yè)工程學(xué)院，2017.

[4]鄭慧銘.閩南傳統(tǒng)民居建筑裝飾及文化表達(dá)[D].中央美術(shù)學(xué)院，2016.

[5]黃世文.歷史街區(qū)保護(hù)規(guī)劃中歷史文化建筑的摸查與保護(hù)初探——以廣州市荔灣區(qū)文化遺產(chǎn)普查為例[J].門窗，2016（12）：20-21.

[6]鄭慧銘.盛京皇城既有建筑風(fēng)貌改造設(shè)計(jì)研究[D]. 沈陽(yáng)建筑大學(xué)，2015.

[7]黃瑩.景德鎮(zhèn)市陶瓷文化景觀空間格局及旅游線路優(yōu)化研究[D].成都理工大學(xué)，2016.