【摘要】本文主要運(yùn)用音樂(lè)心理學(xué)、心理學(xué)等理論對(duì)長(zhǎng)笛演奏二度創(chuàng)作中情緒與情感的產(chǎn)生、情緒情感的表達(dá)進(jìn)行了研究。作為一名長(zhǎng)笛演奏者，在進(jìn)行二度創(chuàng)作的過(guò)程中，必須要對(duì)音樂(lè)作品進(jìn)行全面了解，在體悟作品內(nèi)涵的過(guò)程中，要沿著創(chuàng)作者情感主線的軌跡來(lái)進(jìn)行，借助心理情緒、情感表達(dá)手段，全面掌握演奏者所要表達(dá)的內(nèi)涵。在進(jìn)行創(chuàng)作的過(guò)程中，要結(jié)合三個(gè)方面：第一個(gè)方面是自身的情感體驗(yàn)；第二個(gè)方面是生活體驗(yàn)；第三個(gè)方面是藝術(shù)體驗(yàn)。只有將這三個(gè)方面完美地融合在一起，才能在二度創(chuàng)作過(guò)程中給予作品豐富的內(nèi)涵，真正將創(chuàng)作者的意圖表現(xiàn)出來(lái)。

【關(guān)鍵詞】長(zhǎng)笛演奏；二度創(chuàng)作；心理情緒；情感表達(dá)

【中圖分類號(hào)】J605 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

前言

長(zhǎng)笛這一樂(lè)器受到了音樂(lè)愛(ài)好者的喜歡，長(zhǎng)笛這種樂(lè)器的音色是非常優(yōu)美的，而且還擁有高貴典雅的氣質(zhì)。在進(jìn)行長(zhǎng)笛演奏的過(guò)程中，音區(qū)音質(zhì)是色彩斑斕的，在整個(gè)管弦樂(lè)中最能夠直接、明朗的表達(dá)情感。在演奏長(zhǎng)笛的過(guò)程中，對(duì)于演奏者的技能要求是非常高的，但是，在我國(guó)目前長(zhǎng)笛演奏的過(guò)程中，有一些演奏者只注重長(zhǎng)笛的演奏技術(shù)，對(duì)在二度創(chuàng)作中心理情緒與情感的表達(dá)不太重視，所以，在本篇文章中，主要研究的是長(zhǎng)笛演奏二度創(chuàng)作中心理情緒與情感表達(dá)。

一、在情緒的基礎(chǔ)上形成了穩(wěn)定的情感

長(zhǎng)笛演奏者的氣質(zhì)在很大程度上影響作品的內(nèi)涵，具有高超水平的演奏者能夠深入其中將一部好的音樂(lè)作品呈現(xiàn)給觀眾，使觀眾能夠感受到樂(lè)曲的怒、喜、樂(lè)、哀等情感。演奏者要想更好地表現(xiàn)這些情緒和情感，他們自身的演奏技巧與技能必須是非常熟練的，除此之外，演奏者還必須要對(duì)音樂(lè)作品的內(nèi)在意蘊(yùn)和機(jī)制進(jìn)行深刻細(xì)致的理解。心理學(xué)曾經(jīng)對(duì)情感和情緒這兩個(gè)既有內(nèi)在聯(lián)系又有一定區(qū)別的概念進(jìn)行了研究，音樂(lè)心理學(xué)提出，情緒和音樂(lè)之間的聯(lián)系是非常復(fù)雜的，是受到多種因素影響的，特別是情緒的情境性、暫時(shí)性以及激動(dòng)性都將給音樂(lè)作品帶來(lái)非常大的影響，產(chǎn)生特定情緒有兩個(gè)不可缺少的條件，第一個(gè)條件是作為個(gè)體已經(jīng)體驗(yàn)到了非常高的生理喚醒，比如說(shuō)呼吸急促、心率加強(qiáng)；第二個(gè)條件是個(gè)體對(duì)于自己所產(chǎn)生的這種生理狀態(tài)的改變，已經(jīng)可以進(jìn)行認(rèn)知性的呼喚。人的意識(shí)能夠在很大程度上調(diào)控情感的體現(xiàn)，而且這種調(diào)控常常以內(nèi)心體驗(yàn)的方式存在著，情緒是情感的外在表現(xiàn)，所以情感是隨著個(gè)體對(duì)于音樂(lè)作品的認(rèn)知的改變而發(fā)生變化的，對(duì)于音樂(lè)作品了解的越全面，所能產(chǎn)生的情感也就越豐富，在長(zhǎng)笛演奏的效果上具有重要價(jià)值的便是情緒的產(chǎn)生與情感的形成。

二、對(duì)二度創(chuàng)作中情緒，情感的表達(dá)密切關(guān)注

（一）對(duì)情緒的外在狀態(tài)密切關(guān)注

姿態(tài)表情、語(yǔ)調(diào)表情以及面部表情等都是情緒情感的外部表現(xiàn)，心理學(xué)家和語(yǔ)言學(xué)家把這些稱之為體語(yǔ)，在長(zhǎng)笛演奏者進(jìn)入一定情感狀態(tài)之后，專家把這些稱之為情緒狀態(tài)。借助自身的行為體現(xiàn)人的情緒與情感的改變，最突出的就是面部表情的改變，身體各部位的動(dòng)作改變也能體現(xiàn)出人的情緒與情感的改變，特別是演奏者的姿態(tài)發(fā)生一定的改變。除此之外，還能夠顯示音樂(lè)情緒狀態(tài)的還有音樂(lè)的音色、音調(diào)、速度、節(jié)奏等。通常來(lái)說(shuō)，演奏者比較興奮的時(shí)候，雙眉是展開(kāi)的，兩眼是發(fā)光的，面部表情是眉飛色舞的，而且演奏姿態(tài)是非常積極的，演奏者的音調(diào)是非常高昂的，音色是比較悅耳動(dòng)聽(tīng)的，節(jié)奏是非常輕快的。但是，演奏者在演奏一些比較悲哀的樂(lè)曲時(shí)，面部表情就會(huì)發(fā)生改變，雙眉是緊皺的，而且臉上是帶有愁容的，音調(diào)也是非常低沉的。表達(dá)自身的情緒和情感的方式，可以借助人體的面部肌肉、骨骼肌肉系統(tǒng)的活動(dòng)來(lái)進(jìn)行。在最近幾年中，隨著專家學(xué)者研究的不斷深入，發(fā)現(xiàn)身體的一定反饋可以在很大程度上對(duì)情緒和情感的體驗(yàn)進(jìn)行強(qiáng)化。長(zhǎng)笛演奏者一旦進(jìn)入表演狀態(tài)，他們自身的生理、心理都會(huì)出現(xiàn)一定的變化，最突出的表現(xiàn)就是呼吸加快、出汗等，長(zhǎng)笛演奏者演奏作品的內(nèi)涵的不同，他們的情感外部表現(xiàn)也是不一樣的。

（二）注重情感的內(nèi)在的意蘊(yùn)

在進(jìn)行音樂(lè)表演的過(guò)程中，要想對(duì)作品的內(nèi)在意蘊(yùn)進(jìn)行充分的發(fā)掘，就必須要把情感體驗(yàn)、領(lǐng)悟以及想象結(jié)合起來(lái)，只有這樣才能在很大程度上豐富作品的內(nèi)涵。傳情是大多數(shù)音樂(lè)教育家所認(rèn)為音樂(lè)表演的核心，傳情這一標(biāo)準(zhǔn)就要求長(zhǎng)笛演奏者在進(jìn)行表演的過(guò)程中展現(xiàn)出來(lái)的情感是真摯的，而且是強(qiáng)烈的。音樂(lè)作曲家希望演奏者能夠在對(duì)作品的風(fēng)格結(jié)構(gòu)充分把握的基礎(chǔ)之上，借助自己的技巧以及自己體驗(yàn)對(duì)作品進(jìn)行詮釋。因此，長(zhǎng)笛演奏者在進(jìn)行二度創(chuàng)作的過(guò)程中必須要密切關(guān)注情感的內(nèi)在意蘊(yùn)。在演奏音樂(lè)家的一些作品時(shí)，要了解音樂(lè)家本身的一些性格，比如音樂(lè)大師貝多芬的作品爆發(fā)力強(qiáng)，起伏比較大，這與他本身的命運(yùn)坎坷是分不開(kāi)的。因此，在長(zhǎng)笛演奏過(guò)程中，要將自己的情感與作者的情感融入到一起，通過(guò)演奏將作者要表達(dá)的內(nèi)涵表達(dá)出來(lái)，實(shí)現(xiàn)與創(chuàng)作者的共鳴。

（三）對(duì)情感基調(diào)及變化進(jìn)行充分把握

要想在很大程度上對(duì)情感基調(diào)以及變化進(jìn)行充分把握，就必須要對(duì)之前二度創(chuàng)作的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行充分調(diào)動(dòng)，對(duì)情感結(jié)構(gòu)的基本色調(diào)進(jìn)行準(zhǔn)確把握，把自己放在作曲者所創(chuàng)作曲子時(shí)的環(huán)境以及生活的年代，充分了解作曲家的創(chuàng)作背景，把握樂(lè)曲的構(gòu)架，找出作曲者思維和情感的變化。只有這樣，長(zhǎng)笛演奏者才能充分理解作曲家心中所想要體現(xiàn)出來(lái)的情感意象和情態(tài)結(jié)構(gòu)，在這之后，就要嚴(yán)謹(jǐn)、細(xì)致地刻畫樂(lè)曲中情感出現(xiàn)類別的層次與程度。就拿巴赫的音樂(lè)作品來(lái)說(shuō)，他的大部分作品的內(nèi)涵是非常豐富的，他在藝術(shù)作品中融入了堅(jiān)強(qiáng)的意志和崇高的信念，因此，演奏者在進(jìn)行演奏的過(guò)程中要對(duì)內(nèi)涵進(jìn)行充分把握，在這基礎(chǔ)之上進(jìn)行準(zhǔn)確的傳遞。

（四）注重二度創(chuàng)作情態(tài)交融與交流

長(zhǎng)笛演奏者在對(duì)作品進(jìn)行二度創(chuàng)作的過(guò)程中，一定要注重使自己的情感和作品能夠融合起來(lái)，不同年代和不同民族，演奏者有自己獨(dú)特的演奏風(fēng)格，因此，演奏者可以對(duì)創(chuàng)作者的個(gè)性以及時(shí)代的審美感進(jìn)行超越，演奏出更加符合現(xiàn)代人的審美價(jià)值作品。在不同的國(guó)家和民族，對(duì)于同一部音樂(lè)作品情感內(nèi)涵以及情態(tài)結(jié)構(gòu)演繹的處理是不一樣的，中國(guó)處理音樂(lè)抒發(fā)方式是非常自然和含蓄的，而俄羅斯人處理音樂(lè)的抒發(fā)方式是非常豪邁奔放的，意大利人處理音樂(lè)的抒發(fā)方式是比較熱情明快的，這與國(guó)家的文化傳統(tǒng)有密切的關(guān)系。為了使二度創(chuàng)作的作品不僅體現(xiàn)創(chuàng)作者的意圖，還能讓欣賞者接受，需要演奏者要有創(chuàng)造熱情。創(chuàng)造熱情可以讓作品煥發(fā)出新的生命力，因此，長(zhǎng)笛演奏者在二度創(chuàng)作過(guò)程中，要具備對(duì)音樂(lè)整體的把控力，能準(zhǔn)確地將作品的本質(zhì)表現(xiàn)出來(lái)。此外，良好的演奏心理素質(zhì)是表達(dá)演奏情感的基本要求。

三、結(jié)束語(yǔ)

長(zhǎng)笛演奏的二度創(chuàng)作是在音樂(lè)作品的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，要全面理解作品的內(nèi)涵，通過(guò)完美的演奏技巧表達(dá)創(chuàng)作者的內(nèi)涵，將作品更好地呈現(xiàn)出來(lái)。在本篇文章中，首先研究了在情緒的基礎(chǔ)上形成穩(wěn)定的情感，其次研究了要對(duì)二度創(chuàng)作中情緒、情感的表達(dá)密切關(guān)注，即對(duì)情緒的外在狀態(tài)密切關(guān)注、注重情感內(nèi)在的意蘊(yùn)、對(duì)情感基調(diào)及變化進(jìn)行充分把握以及注重二度創(chuàng)作情態(tài)交融與交流。長(zhǎng)笛演奏的二度創(chuàng)作是一個(gè)變量很大的問(wèn)題，需要今后進(jìn)一步探討。

參考文獻(xiàn)

[1]趙淼.淺談形體戲劇的創(chuàng)作——關(guān)于《行者無(wú)疆》的二度創(chuàng)作[J].新世紀(jì)劇壇，2018.

作者簡(jiǎn)介：張洋（1981—），男，漢族，黑龍江省大慶市，碩士，實(shí)驗(yàn)師，研究方向：長(zhǎng)笛演奏與教學(xué)。