梁巖巖

摘要：優(yōu)質(zhì)課是課堂有效教學(xué)的基礎(chǔ)，也是師生雙向交往的過程體現(xiàn)。一節(jié)優(yōu)質(zhì)課的創(chuàng)設(shè)是多元因素合力的結(jié)果，其呈現(xiàn)的過程是一個(gè)師生共鳴、循序漸進(jìn)的過程，優(yōu)質(zhì)課的煉成離不開教師的教和學(xué)生的學(xué)，并且在“說”、“磨”、“做”中不斷的遞進(jìn)、調(diào)適，最終，以取得師生雙方的共同進(jìn)步，使得課堂教學(xué)效益最大化。

關(guān)鍵詞：優(yōu)質(zhì)課；師生；“說”；“磨”；“做”

蘊(yùn)含全部經(jīng)驗(yàn)的靜態(tài)課程和具有特殊交往性質(zhì)的動(dòng)態(tài)教學(xué)，貫穿于整個(gè)課堂之中，動(dòng)、靜兩者于課堂上的共生是優(yōu)質(zhì)課得以萌芽的源泉。一節(jié)優(yōu)質(zhì)課的創(chuàng)設(shè)是多元因素合力才可為之，這不僅需要外在形式上的教師的教和學(xué)生的學(xué)的結(jié)合，還需要教師和學(xué)生在思維上保持同步，認(rèn)知上發(fā)生共振，情感上產(chǎn)生共鳴，這是由外在表現(xiàn)形式向內(nèi)在精神實(shí)質(zhì)轉(zhuǎn)化的必然狀態(tài)。這一過程伴隨著三個(gè)階段且呈遞進(jìn)趨勢，即為“說”的階段、“磨”的階段以及“做”的階段。

一、優(yōu)質(zhì)課之“說”：精妙引導(dǎo)，娓娓道來

言語的表達(dá)伴隨著情感的抒發(fā)，可以更快地讓人進(jìn)入設(shè)定的情景之中，這也是“說”的魅力。一節(jié)優(yōu)質(zhì)課的帷幕正式拉開之初，需要教師的精心鋪墊，同時(shí)需要學(xué)生的真實(shí)回應(yīng)。

（一）梳理背景知識(shí)，創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境

知識(shí)的產(chǎn)生有其可以追溯的故事或插曲，對(duì)知識(shí)的溯本求源，可以使受教者擁有比較完整的知識(shí)背景和知識(shí)體系。教師在課堂教學(xué)之始，即在導(dǎo)入新課環(huán)節(jié)對(duì)背景知識(shí)的梳理至關(guān)重要。課的導(dǎo)入是課堂上正式教學(xué)的啟動(dòng)，它指課堂教學(xué)開始之時(shí)，教師有意識(shí)有目的地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入新的學(xué)習(xí)狀態(tài)的教學(xué)組織行為，是教師和學(xué)生在此過程中所有教與學(xué)活動(dòng)的通稱，是為即將開展的教學(xué)活動(dòng)而進(jìn)行的必不可少的學(xué)生心理上和生理上的喚醒。學(xué)生對(duì)新知的學(xué)習(xí)必然是一個(gè)由懵懂走向熟知的過程，那么如何將知識(shí)更快地納入學(xué)生的知識(shí)體系之中？背景知識(shí)的擴(kuò)充則是不可或缺的環(huán)節(jié)。背景知識(shí)給人以歷史厚重感，在教師“說”的過程中，學(xué)生對(duì)知識(shí)的來源以及作者的感情會(huì)有內(nèi)在的感悟，還原當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀態(tài)，這就為學(xué)生當(dāng)下的學(xué)習(xí)做了很好的鋪墊。當(dāng)然，背景知識(shí)的梳理不是將枯燥的來源堆砌給學(xué)生，而是需要以精妙引導(dǎo)之勢，引導(dǎo)學(xué)生不斷向深層知識(shí)邁進(jìn)。

（二）引起學(xué)生興趣，師生共鳴共生

通過對(duì)背景知識(shí)的講解，引起學(xué)生極大的學(xué)習(xí)興趣和好奇心，當(dāng)學(xué)生愈靠近知識(shí)本身，愈想探究其中究竟。在興趣的驅(qū)動(dòng)下，學(xué)生便會(huì)不斷衍生出很多問題，當(dāng)學(xué)生具有問題意識(shí)和問題能力時(shí)，才能帶著問題更好地融入到課堂教學(xué)中。在一節(jié)課中，學(xué)生提出問題同時(shí)伴隨著自己的思考，在與師生的探討中將自己的心得體會(huì)娓娓道來，由問題的分享到深入的探究，這是由背景知識(shí)所產(chǎn)生的，也是對(duì)教師補(bǔ)充背景知識(shí)的回應(yīng)。這也將由教師的單方面的“說”向?qū)W生的“說”轉(zhuǎn)變，進(jìn)而達(dá)到兩者之間的共鳴共生。一節(jié)優(yōu)質(zhì)課，是教師和學(xué)生的雙邊交往，若共鳴共生，則為后續(xù)教學(xué)活動(dòng)的展開夯實(shí)了基礎(chǔ)。在這一階段學(xué)生會(huì)對(duì)接下來的知識(shí)抱以極大的期待，也點(diǎn)燃了學(xué)生對(duì)知識(shí)的渴求之火。

二、優(yōu)質(zhì)課之“磨”：精雕細(xì)磨，心領(lǐng)神會(huì)

“優(yōu)質(zhì)課”的準(zhǔn)備過程，是一個(gè)“研課”或“磨課”的過程。這個(gè)過程既是授課教師專業(yè)素養(yǎng)提升的過程，也是教師學(xué)會(huì)教研的重要渠道。一節(jié)優(yōu)質(zhì)課的呈現(xiàn)是教師的教和學(xué)生的學(xué)之間不斷調(diào)適、修正的結(jié)果，這需要教師對(duì)教學(xué)活動(dòng)的精心打磨以及對(duì)知識(shí)的反復(fù)揣摩才能讓學(xué)生最大程度地對(duì)知識(shí)做到心領(lǐng)神會(huì)。

（一）仔細(xì)研讀教材，統(tǒng)籌課堂因子

課堂是多因子相互編織的課堂。若想使得一節(jié)課成為優(yōu)質(zhì)課，這需要教師除了對(duì)教材內(nèi)容融會(huì)貫通外，還要有高屋建瓴的統(tǒng)籌能力。首先，教師以教材作為教學(xué)的媒介，對(duì)教材必須仔細(xì)研讀、反復(fù)揣摩，教材不僅是經(jīng)驗(yàn)知識(shí)的承載者，而且還隱含著“文化陶冶、情感喚醒、精神寄托”等隱性的內(nèi)涵，這不是對(duì)教材的淺嘗輒止所能領(lǐng)悟的。教材具有穩(wěn)定性，但是對(duì)于教材的研讀應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，融入時(shí)代氣息。因而，將教材中隱藏的教育和發(fā)展側(cè)面開發(fā)出來，這就需要教師博古通今、融會(huì)貫通，把教材讀懂、讀活，在課堂上做到對(duì)教材的全面了解，具備信手拈來之功。其次，課堂永遠(yuǎn)是發(fā)展、變化的課堂。它受到多元、多層次事物的影響，師生間、生生間、師生與文本間等關(guān)聯(lián)的不同也就意味著課堂不是一成不變的，諸多關(guān)系鏈存在的情況下，如何能使一節(jié)課達(dá)到優(yōu)質(zhì)？這需要教師以“愛”和“智”為兩翼去統(tǒng)籌課堂因子。以師之愛，用感情推動(dòng)課堂走向靈性，處理各種紛繁的課堂瑣事，使課堂教學(xué)歸于情感教學(xué)：以師之智，用智慧驅(qū)動(dòng)課堂走向理性，解答學(xué)生的疑問和問題，使課堂教學(xué)歸于科學(xué)教學(xué)。

（二）營造生態(tài)課堂，生成動(dòng)態(tài)教學(xué)

一節(jié)優(yōu)質(zhì)課所呈現(xiàn)出來的課堂樣態(tài)必然有生態(tài)的屬性。課堂是一種獨(dú)特的生態(tài)，具有自然生態(tài)和文化生態(tài)的雙重屬性。生態(tài)課堂是回歸自然、崇尚自主、整體和諧、交往互動(dòng)、開放生成和可持續(xù)發(fā)展的課堂。生態(tài)課堂的營造為課堂教學(xué)提供強(qiáng)有力的支撐，使得教師、學(xué)生、課堂環(huán)境成為一個(gè)有機(jī)的整體，使得各教學(xué)因子間的互動(dòng)、生成、發(fā)展水到渠成，與優(yōu)質(zhì)課的初衷一致。在生態(tài)課堂情境下，教學(xué)過程絕不是因循守舊的，而是動(dòng)態(tài)生成的，是生態(tài)課堂發(fā)展的必然規(guī)律。一節(jié)課質(zhì)量的好壞，效益的高低，是與動(dòng)態(tài)的教學(xué)過程息息相關(guān)的，在生態(tài)課堂系統(tǒng)內(nèi)，師生能夠更好地詮釋共生關(guān)系，各教育教學(xué)因素也不再是孤立的個(gè)體，也使得課堂教學(xué)碎片化的狀態(tài)得到極大的改善，它把握了課堂教學(xué)的內(nèi)在邏輯，對(duì)教學(xué)內(nèi)容的選擇、知識(shí)的排列順序以及學(xué)生的知識(shí)水平有著深入的了解，并基于此，在動(dòng)態(tài)的教學(xué)過程中使教學(xué)活動(dòng)有序展開。

（三）注重生活教育，建立師生互動(dòng)

“生活教育是生活所原有，生活所自營，生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化。生活無時(shí)不變，即生活無時(shí)不含有教育的意義?！鄙罱逃龔V泛而且深刻，自然而然的課堂教學(xué)也是生活教育的一個(gè)主要陣地，學(xué)生從生活中而來，因而課堂教學(xué)的打磨必須把生活元素納入進(jìn)來，以更好地迎合學(xué)生的可接受性、可理解性，讓冰冷、無感情的書本與學(xué)生動(dòng)態(tài)的、發(fā)展的生活建立聯(lián)系。只有當(dāng)學(xué)生從現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，才會(huì)有解決問題的欲望和追求，才會(huì)急于用課堂的知識(shí)去解釋生活的困惑，而優(yōu)質(zhì)課應(yīng)該是學(xué)以致用的。就師生關(guān)系而言，需要建立一種互動(dòng)機(jī)制，課堂要開放，要互動(dòng)，需要的是每一位教師在平常不斷滲透方法，要建立真正意義上的基于師生交往、生生交往的互動(dòng)，形成真正意義上的“學(xué)習(xí)共同體”。好的課堂絕不是教師或?qū)W生某一方的“獨(dú)角戲”，而是需要師生間的雙邊互動(dòng)。這一互動(dòng)的過程，會(huì)對(duì)教師的思考與學(xué)生的體會(huì)加以梳理，逐漸使得師生間思維上保持同步，認(rèn)知上發(fā)生共振，情感上產(chǎn)生共鳴，借以拓寬知識(shí)的廣度和深度。