史新蕾 王曉涵

現(xiàn)階段基礎(chǔ)外語教育面臨的機遇與挑戰(zhàn)和中央對基礎(chǔ)教育的期待

《英語學習》：梅老師，您好！《普通高中英語課程標準（2017年版）》（以下簡稱“《課標》”）已經(jīng)正式出臺，在這個新時代的關(guān)鍵時期，您認為現(xiàn)在基礎(chǔ)外語教育面臨了怎樣的機遇和挑戰(zhàn)？中央對基礎(chǔ)外語教育提出了哪些愿景和期待？

梅德明：我認為要抓住這個新時代，首先要弄清楚這個時代的“新”體現(xiàn)在哪里。當前中央非常重視教育，在黨的十九大報告中，習近平總書記把“建設(shè)教育強國”的重要性上升到實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的戰(zhàn)略高度加以論述，作出“建設(shè)教育強國是中華民族偉大復興的基礎(chǔ)工程，必須把教育事業(yè)放在優(yōu)先位置，加快教育現(xiàn)代化，辦好人民滿意的教育”的重要判斷。我們要牢記，建設(shè)教育強國要優(yōu)先發(fā)展教育，優(yōu)先發(fā)展教育肯定要抓基礎(chǔ)教育。其中有兩個抓手，一個是教育現(xiàn)代化，另一個是辦好人民滿意的教育。教育現(xiàn)代化要緊跟時代的發(fā)展、黨和國家的預期、個人成長的需要；辦好人民滿意的教育，就是我們的教育一定要普及，一定要公平，一定要滿足人民群眾要求得到高質(zhì)量教育的需求和呼聲。

所以從這個角度來說，我們這個時代對“立德樹人”的認識就更加深刻了。我們在任何時候都不能忘記，我們是在培養(yǎng)人，而不是培養(yǎng)僅掌握零星知識和機械使用技能這種低階學習技能和低階學習目標的群體。這個時代的關(guān)鍵是素質(zhì)教育。素質(zhì)教育的一個顯性的抓手就是要給學生以學養(yǎng)，所以我們提出素養(yǎng)育人。

另外，高中已經(jīng)進入了普及化的階段，更不用說義務(wù)教育。這也對我們提出了一個新時代的課題——如何正確地、深刻地認識全面發(fā)展的人。全面發(fā)展一定是從德、智、體、美出發(fā)。同時，《課標》也指出，“實施普通高中英語課程應以德育為魂、能力為重、基礎(chǔ)為先、創(chuàng)新為上，注重在發(fā)展學生英語語言語用能力的過程中，幫助他們學習、理解和鑒賞中外優(yōu)秀文化，培育中國情懷，堅定文化自信，拓展國際視野，增進國際理解，逐步提升跨文化溝通能力、思辨能力、學習能力和創(chuàng)新能力，形成正確的世界觀、人生觀和價值觀”（中華人民共和國教育部，2018），這也是我們課程建設(shè)的第一大理念。

與此同時，近幾年來，教育部非常重視學生發(fā)展核心素養(yǎng)。2014年3月30日，教育部以教基二[2014] 4號印發(fā)《教育部關(guān)于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務(wù)的意見》（以下簡稱“《意見》”）?！兑庖姟分赋觯敖逃繉⒔M織研究提出各學段學生發(fā)展核心素養(yǎng)體系，明確學生應具備的適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，突出強調(diào)個人修養(yǎng)、社會關(guān)愛、家國情懷，更加注重自主發(fā)展、合作參與、創(chuàng)新實踐。研究制訂中小學各學科學業(yè)質(zhì)量標準和高等學校相關(guān)學科專業(yè)類教學質(zhì)量國家標準，根據(jù)核心素養(yǎng)體系，明確學生完成不同學段、不同年級、不同學科學習內(nèi)容后應該達到的程度要求”（中華人民共和國教育部，2014）。該《意見》要求我們把核心素養(yǎng)落實到各個學段，把學業(yè)質(zhì)量作為衡量教育成果的重要抓手。

那么，我們該如何看待學業(yè)質(zhì)量？學業(yè)質(zhì)量不能僅局限于學生的知識和技能的發(fā)展，還要滲透情感、態(tài)度、價值觀。因為一個人的成長和全面發(fā)展有四個重要部分，分別是知識、技能、態(tài)度和價值觀。學業(yè)質(zhì)量從形成到終結(jié)，再到全面衡量，一定要從這幾個方面去把握。以前僅僅看知識掌握水平的學業(yè)質(zhì)量肯定不能滿足現(xiàn)在社會發(fā)展的需求，21世紀的素養(yǎng)已經(jīng)包括了知識、技能、態(tài)度、情感和價值觀等。

此外，新時代的到來讓我們要關(guān)注教育群體，關(guān)注如何讓他們能夠在一個共同的基礎(chǔ)上使個性得到充分發(fā)展，不讓一個孩子掉隊?！兑庖姟分赋鲆爸ε囵B(yǎng)學生高尚的道德情操、扎實的科學文化素養(yǎng)、健康的身心、良好的審美情趣，努力使學生具有中華文化底蘊、中國特色社會主義共同理想、國際視野，成為社會主義合格建設(shè)者和可靠接班人”（中華人民共和國教育部，2014）。黨的十九大報告中也作出重要指示：“推動城鄉(xiāng)義務(wù)教育一體化發(fā)展，高度重視農(nóng)村義務(wù)教育，辦好學前教育、特殊教育和網(wǎng)絡(luò)教育，普及高中階段教育，努力讓每個孩子都能享有公平而有質(zhì)量的教育?！边@也是2015年9月聯(lián)合國發(fā)展峰會上通過的《2030年可持續(xù)發(fā)展議程》中所提出的教育目標——“確保包容、公平的優(yōu)質(zhì)教育，促進全民享有終身學習機會”。從這個角度而言，我們首先要牢牢抓住共同基礎(chǔ)，即每一個學生都應該享有公平而有質(zhì)量的教育這一基本要求。在保底的同時不封頂，要滿足不同孩子、不同發(fā)展的訴求。每個孩子的追求不盡一致，他們都應有自己的特長和愛好。所以我認為，新時代要求我們的課程應該能夠讓人得到全面、充分的發(fā)展。因此我們要好好研究“全面”和“充分”這兩個概念的內(nèi)涵。

迎接新時代的到來還要求我們深入思考外語學科的育人價值、育人功能和育人方法。外語學科教育一定要助力人類命運共同體的構(gòu)建。習近平總書記在黨的十九大報告中提出“堅持和平發(fā)展道路，推動構(gòu)建人類命運共同體”。人類命運共同體是黨中央在經(jīng)過廣泛的考察和對國際形勢的深入判斷而提出的，我們一定要全面認識構(gòu)建人類命運共同體思想的豐富內(nèi)涵，同時要積極推動人類命運共同體的構(gòu)建。而構(gòu)建人類命運共同體，外語學科義不容辭。人心要相通，首先語言要互通。習近平總書記也曾在許多外交場合提到“國之交在于民相親”，明確表示“掌握一種語言就是掌握了通往一國文化的鑰匙”（梅德明，2016）。所以我們語言先行，語言是基礎(chǔ)。構(gòu)建人類命運共同體對外語學科、外語專業(yè)教育、外語教師提出要求，同時也要求我們的外語行政管理部門要面向世界，面向未來，面向人類命運共同體。我們首先自己要有意識，然后要有行動，要體現(xiàn)在課程建設(shè)、教材建設(shè)和活動安排中。

在這個新時代，我們要真正做到因材施教，就要把選擇權(quán)和主動權(quán)盡可能地交給學生，讓學生主動地去創(chuàng)設(shè)他們的學習活動，參與到為實現(xiàn)共同目標而進行的相互協(xié)作中去，共同搭建學習平臺、承擔學習任務(wù)等。所以，黨的十九大報告也強調(diào)要以人民為中心，辦好人民滿意的教育。這意味著，我們一定要把學生放在所有問題的核心位置上，我認為這也是中央的一個非常重要的精神。

與此同時，我們還要看到這個新時代是一個智能化、數(shù)字化、大數(shù)據(jù)的時代，也是移動學習在一定程度上已經(jīng)成為主要學習方式的時代。所以我們還要思考如何掌握好現(xiàn)代的教育技術(shù)、信息技術(shù)，把技術(shù)跟我們的學科教育融合在一起，把手段和內(nèi)容融合在一起，創(chuàng)設(shè)智慧學習環(huán)境。我們要有智慧學習課件、智慧學習課桌、智慧學習講臺，但是我們更要有智慧學習的思想。智慧學習其實也包括了深度學習、探究學習。技術(shù)應該與我們的學習內(nèi)容和學習方式進行整合。

另外，黨的十九大報告還指出，要“加強師德師風建設(shè)，培養(yǎng)高素質(zhì)教師隊伍，倡導全社會尊師重教。辦好繼續(xù)教育，加快建設(shè)學習型社會，大力提高國民素質(zhì)”。這也反映了中央對基礎(chǔ)教育的愿景和期待。

我還想補充一點，外語教育要促進學科核心素養(yǎng)的發(fā)展，要體現(xiàn)國家意志和主流核心價值觀，必須回答培養(yǎng)什么人、如何培養(yǎng)人和為誰培養(yǎng)人這三個核心問題。這三個問題中的前兩個我們已經(jīng)很熟悉了，而第三個問題，即為誰培養(yǎng)人是近年提出來的。

《英語學習》：培養(yǎng)對國家認同的人，為自己國家服務(wù)的人。

梅德明：我認為我們的外語課程建設(shè)，應該要將思想、目標、內(nèi)容、教育、活動綜合起來，要體現(xiàn)國民教育的屬性?；A(chǔ)外語教育必須體現(xiàn)國家意志和主流核心價值觀，同時應該以學生為中心。我國外語教育已進入了一個以素養(yǎng)質(zhì)量為人才培養(yǎng)標準的新時代，我們要培養(yǎng)有中國情懷、國際視野、文化意識、思維品質(zhì)、人文素養(yǎng)、溝通能力的人。同時，至關(guān)重要的是，我們的外語課程要幫助學生確立正確的國家觀、歷史觀、民族觀和文化觀。因為在學習外語的過程中，如果學習者對自己的國家、歷史、民族和文化的認識不正確、不準確，那么就會產(chǎn)生很大的問題。因此我們要在堅定本民族文化自信的同時，關(guān)注人類命運共同體的建設(shè)，積極、主動、包容、得體地與來自多元文化背景的人進行交流與合作。

面對著這樣的挑戰(zhàn)和機遇，再加上核心素養(yǎng)的提出，我們教師有很多工作可以做，有很多育人的領(lǐng)域可以去探究，還有很多價值可以去挖掘。

科技對基礎(chǔ)外語教育的影響和挑戰(zhàn)

《英語學習》：在2018年TESOL中國大會上，世界英語教師協(xié)會的主席埃斯特爾·容（Ester J. de Jong）女士致辭時，我們看到了科大訊飛快速的實時翻譯。她在主旨發(fā)言中也講到，現(xiàn)在我們在教授學生用還沒有發(fā)明出來的技術(shù)，解決一些還沒有發(fā)生的問題，讓他們?nèi)敢恍┛赡苓€不存在的工作。由此可見，科技對于教育的影響是非常重大的。當前基礎(chǔ)教育信息化進程伴隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的應用和發(fā)展而不斷加快，您認為這場“互聯(lián)網(wǎng)教育革命”對基礎(chǔ)外語教育產(chǎn)生了哪些影響？

梅德明：是的，科技一直在進步，智慧手段、信息化手段、大數(shù)據(jù)、虛擬現(xiàn)實、人工智能不斷發(fā)展。我們在《課標》里面也提倡要重視現(xiàn)代信息技術(shù)應用，豐富英語課程學習資源，“普通高中英語課程應重視現(xiàn)代信息技術(shù)背景下教學模式和學習方式的變革，充分利用信息技術(shù)，促進信息技術(shù)與課程教學的深度融合，根據(jù)信息化環(huán)境下英語學習的特點，科學地組織和開展線上線下混合式教學，豐富課程資源，拓展學習渠道。在課程實施過程中，應重視營造信息化教學環(huán)境，及時了解和跟進科技的進步和學科的發(fā)展，充分發(fā)揮現(xiàn)代教育技術(shù)對教與學的支持與服務(wù)功能，選擇恰當?shù)臄?shù)字技術(shù)和多媒體手段，確保虛擬現(xiàn)實、人工智能、大數(shù)據(jù)等新技術(shù)的應用有助于促進學生的有效學習和英語學科核心素養(yǎng)的形成與發(fā)展” （中華人民共和國教育部，2018）。

這里我想對“外語工具論”的觀點進行探討。有人認為，學外語主要是把這門“工具”掌握好，學外語主要是要會做翻譯。但是，我們學習外語就要變成這樣一個工具嗎？這太窄化了。外語的課程價值究竟是什么？我們提倡學外語，不僅是要學一個語言的知識系統(tǒng)，還要學文化、學思辨，培養(yǎng)學習能力。所以語言能力、文化意識、思維品質(zhì)、學習能力這四大英語學科核心素養(yǎng)，就回答“學了外語之后，如果我們的技能或成果被機器替代，我們該怎么辦？”這個問題。

事實上，機器替代不了人。因為除了學習外語的語言知識和核心技能的使用，我們還要促進一個人的全面發(fā)展。比如，學習者學了一門外語，還會去了解各國文化乃至世界文化，并進行各種各樣的判斷，進而了解人和人之間的差異性、文化和文化之間的不同點。如果不學外語，我們怎么能夠客觀、理性地去看待其他國家的文化？怎么能夠更加包容、更加友好地與其他國家和人民進行相處？此外，斯坦福大學教授博洛迪特斯基（Boroditsky，2017）說，全球有七千多種語言，每一種語言都包含著一種獨特的世界觀。一種語言很可能就是一種思維方式，這些思維方式有些比較相近，但有些則截然不同。所以外語也是一門多元思維拓展、發(fā)展的很好的課程。

《英語學習》：語言承載著文化，呈現(xiàn)著觀念。

梅德明：對，所以外語教育追求的應當是工具性價值和人文性價值的融合統(tǒng)一。我們需要把握好其中的平衡，輕視工具性的人文價值教育培養(yǎng)的是空談家，而忽略人文性的工具價值教育則培養(yǎng)出空心人。只有將“工具性”和“人文性”相統(tǒng)一，才是立足當下、面向未來的外語教育。當前我們已經(jīng)進入了人工智能時代，但這種感性的、有溫度的、有包容心的、有人文情懷素養(yǎng)的、顯性的實力，或者說軟實力，是機器無法取代的。因此，從這個角度來說，我們應該豪情滿懷地去擁抱技術(shù)，去面對信息時代的到來。

《英語學習》：那么，教師在這個時代是否也要意識到自己的獨特性和作為人的不可替代性？

梅德明：是的。教師與學生面對面的交流非常重要，這是一個方面。同時，我還是鼓勵大家要擁抱技術(shù)，要以正確、積極的態(tài)度去看待技術(shù)。技術(shù)不是壞事情，要與它合作，與機器合作，與人工智能合作，去駕馭，去用好，然后為我們的教育和學業(yè)服務(wù)。這也是我們在《課標》中提到的，新技術(shù)的應用有助于促進學生的有效學習和英語學科核心素養(yǎng)的形成與發(fā)展。如果保持這種態(tài)度，我們還怕什么？更好的時代和更先進的工具，就更能促進我們?nèi)宋乃仞B(yǎng)的提升。因為科學技術(shù)是非常好的朋友，我們要讓它很好地為我們服務(wù)。

《英語學習》：您介紹了新技術(shù)對英語教學的影響，但新技術(shù)是否也使英語教學面臨了一些挑戰(zhàn)？

梅德明：是有幾方面的挑戰(zhàn)。第一，對技術(shù)性和人文性的認識，如果單方面地強調(diào)技術(shù)性或人文性就會走偏。第二，對待技術(shù)的發(fā)展成果，我們要去學，要去作預判，尤其要研究它對我們育人的價值，這是語言類老師比較欠缺的。第三，我們要了解我們的學習對象，我們的學習對象其實在技術(shù)方面掌握得比我們好，比如學生們在使用手機、APP軟件方面往往比我們更加流暢，因為他們是移動互聯(lián)網(wǎng)時代、智能化時代、大數(shù)據(jù)時代的“原住民”，所以我們要去了解他們，也要向他們求教，向他們學習，這也對我們是一個很大的挑戰(zhàn)。第四，我們要成為人工智能的合作伙伴和駕馭者，所以我們自己也要不斷學習。

2017年7月8日，國務(wù)院印發(fā)并實施了《國務(wù)院關(guān)于印發(fā)新一代人工智能發(fā)展規(guī)劃的通知》（以下簡稱“《通知》”），該《通知》提出新一代人工智能發(fā)展規(guī)劃的三步走戰(zhàn)略目標：第一步，到2020年人工智能總體技術(shù)和應用與世界先進水平同步，人工智能產(chǎn)業(yè)成為新的重要經(jīng)濟增長點，人工智能技術(shù)應用成為改善民生的新途徑，有力支撐進入創(chuàng)新型國家行列和實現(xiàn)全面建成小康社會的奮斗目標；第二步，到2025年人工智能基礎(chǔ)理論實現(xiàn)重大突破，部分技術(shù)與應用達到世界領(lǐng)先水平，人工智能成為帶動我國產(chǎn)業(yè)升級和經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的主要動力，智能社會建設(shè)取得積極進展；第三步，到2030年人工智能理論、技術(shù)與應用總體達到世界領(lǐng)先水平，成為世界主要人工智能創(chuàng)新中心，智能經(jīng)濟、智能社會取得明顯成效，為躋身創(chuàng)新型國家前列和經(jīng)濟強國奠定重要基礎(chǔ)。同時，《通知》強調(diào)建設(shè)人工智能學科，要求完善人工智能領(lǐng)域?qū)W科布局，設(shè)立人工智能專業(yè)，推動人工智能領(lǐng)域一級學科建設(shè)?！锻ㄖ愤€鼓勵高校在原有基礎(chǔ)上拓寬人工智能專業(yè)教育內(nèi)容，形成“人工智能+X”復合專業(yè)培養(yǎng)新模式（中華人民共和國國務(wù)院，2017）。

這促使我們語言類的教師們思考，如何才能對自然語言處理、機器翻譯、情感機器人、智能機器人、圖像識別、機器學習進行深度學習與挖掘。目前智能測評也已經(jīng)出現(xiàn)并投入使用，AI技術(shù)開始應用于閱卷，作口語表達、客觀題乃至主觀題的判斷了，已經(jīng)成了我們外語教師的好幫手。

《英語學習》：如果批閱試卷都被替代的話，老師是否會有危機感？因為這原本是他們的重要工作內(nèi)容之一。

梅德明：應該把它看成是我們的朋友。實際上，當前的人工智能是難以達到完全人性化，并從情感、態(tài)度、價值觀來進行綜合判斷的。目前的智能測評技術(shù)往往只能根據(jù)語言點、信息點判斷，對文章的寫作意圖不一定會識別，對作者在觀點中表達的隱含意義也未必知道。所以我們可以讓智能測評系統(tǒng)處理一些表面、淺層的問題，但是更深層次的，尤其是涉及情感、態(tài)度、價值觀的評價，則需要教師處理。我認為，人工智能正在成為我們不可或缺的朋友，就像手機一樣，手機是好工具，但是如果我們過度依賴手機的話，人和人之間的交往就沒有意義了。實際上，我們還需要在一起面對面交流，人與人之間的交流是有溫度的、有愛的，是能激發(fā)靈感的，這是人工智能做不到的。

因此歸根結(jié)底，我們要認識到，第一，人工智能是好朋友，但是不要把它作為一個替代品，不能自己主動地去退讓；第二，不要恐懼，要以包容的態(tài)度去擁抱技術(shù)。我們還在觀察，人工智能到底能夠走到哪一步，應該來說，當前的人工智能技術(shù)在完全替代人的自然智能這方面，可能性是不大的，特別是它難以替代高端的認知和思維。即便有層出不窮的人工智能產(chǎn)品，但我認為這不足以說明人的教育活動已經(jīng)可以被替代了。

基礎(chǔ)教育國際化的發(fā)展趨勢

《英語學習》：基礎(chǔ)教育國際化已成為近年來教育發(fā)展的焦點，您認為我們?yōu)槭裁匆苿訃H化教育？

梅德明：我認為基礎(chǔ)教育國際化很重要。因為構(gòu)建人類命運共同體的歷史使命要求我們了解世界是什么樣子。如果不去看世界，不了解世界，我們的世界觀便不是真正意義上的世界觀。我們要看到，整個世界是一個整體，我們?nèi)祟愃餐幼〉氖且凰颐麨椤暗厍颉碧柕暮酱?，無論從哪個角度來說，我們都是同一艘船上的人。我們的學生正生活在一個不確定、不穩(wěn)定、不清晰的世界里，面臨著全球化、信息化和智能化的機遇與挑戰(zhàn)。他們要在世界上找到自己的位置，但如果沒有國際化，他們就只能在當?shù)卣业阶约旱奈恢?，那是不夠的。國際化是一個必然趨勢。當然，近年來有些國家反對國際化，認為國際化僅僅讓一些發(fā)展中國家受益。我認為，國際化的進程是任何力量都無法阻擋的，這個世界將越來越開放，越來越多樣，也越來越融合。

因此，我國外語教育必須幫助學生在學習和掌握外語知識和語用能力的同時，形成構(gòu)建人類命運共同體所需要的情感、態(tài)度和價值觀，發(fā)展自身的全球勝任力。2017年12月12日，經(jīng)濟合作與發(fā)展組織教育與技能司和美國哈佛大學教育研究生院零點項目共同主持發(fā)布了《PISA全球素養(yǎng)框架》（PISA，即Program for International Student Assessment，國際學生評估項目）。該“全球素養(yǎng)”是指青少年是否具有考察當?shù)?、全球和跨文化問題，理解和欣賞他人的觀點和世界觀，與不同文化背景的人進行開放、得體和有效的互動，并為集體福祉和可持續(xù)發(fā)展采取行動的勝任力。而所謂的“勝任”，不僅是知識和技能，同時也包括態(tài)度和價值觀。這也是PISA對“勝任”一詞的定義。在外語教育中融入全球勝任力的培養(yǎng)和發(fā)展，是時代賦予外語教育工作者的重要使命。

一個民族的語言承載著這個民族的文化傳統(tǒng)和思維方式。學習和運用不同的語言，不僅可以滿足交際需要，還如《歐洲語言教學與評估框架性共同標準》所言，學會一種外語能更好地理解其他國家人民的生活方式、思維方式和他們的文化傳統(tǒng)，了解不同文化的差異性，理解人類的多元思維模式，客觀理性地看待世界。

對國家來說，推動教育國際化有利于國家參與國際事務(wù)和國際競爭，加強國際傳播能力，講好中國故事，傳播好中國聲音。習近平總書記在2016年9月27日舉行的中共中央政治局第三十五次集體學習會上強調(diào)，“要提高我國參與全球治理的能力，著力增強規(guī)則制定能力、議程設(shè)置能力、輿論宣傳能力、統(tǒng)籌協(xié)調(diào)能力。參與全球治理需要一大批熟悉黨和國家方針政策、了解我國國情、具有全球視野、熟練運用外語、通曉國際規(guī)則、精通國際談判的專業(yè)人才。要加強全球治理人才隊伍建設(shè)，突破人才瓶頸，做好人才儲備，為我國參與全球治理提供有力人才支撐”。 所以我們一定要讓他們成功地走向未來的世界，唯有如此，我們才是真正地完成了歷史使命，而這一過程中確實是機遇和挑戰(zhàn)并存的。

因此，我們不能簡單地認為教育的國際化就是與海外學校建立姊妹學校關(guān)系，或是考SAT、托福、雅思，把我們的孩子送出去，這種認識是非常狹隘的。我想強調(diào)，當我們推動基礎(chǔ)教育國際化時，千萬不要忘了自己的本色和底色。如果沒有中國的本色和底色，我們的國際化很可能就是西方化或是某一區(qū)域化。所謂全球價值觀，不能局限地定位在西方價值觀。所以我們得思考什么是全球價值觀，比如說人類的未來、人類的困境以及人類共同面對的諸如人工智能、可持續(xù)發(fā)展的機遇和挑戰(zhàn)。我們要有這樣一個全球化的理念，同時還要具有多元文化的思維、思辨能力，有碰到什么問題都要進行反思的思維品質(zhì)，也要具有多元文化的情懷。

脫離了本土化的國際化是沒有立足點的。所以我們一定要首先思考本土化的教育是什么，然后在本土化教育的基礎(chǔ)上，再走向國際化教育。這里有兩個不同的概念，一個是“國際化教育”，另一個是“教育國際化”，不管這兩個概念所表達的內(nèi)涵如何，我認為我們都一定要跳出一種狹隘的觀念，即國際化就是西方化。有人認為教育的國際化，就是學習西方的教育。其實很多西方人都不認同這種觀點。因此我們還要去研究國際化，了解到底什么是國際化。我認為國際化應該是有全球化的概念，它不單指一方，它是多方的，甚至是各方的。

我們可以看到當前很多非常杰出、成熟的教育體系和模式往往都強調(diào)能夠主動、積極地應對地區(qū)乃至全球性的問題，能夠站在對方的立場來思考他們遇到的問題，能夠主動地去與人為善，以關(guān)切人類共同命運的視角進行思考。

其次，我們必須認可現(xiàn)在的資源全球化流通的必然趨勢。教育資源、教育配置、教育手段以及我們的教材，都不可能限制其流通，讓它們呈現(xiàn)封閉的狀態(tài)。國際資源的這種流通，我們要主動為之，也就是說我們要研究怎么駕馭這個趨勢。比如，我們要用好有些出版社和教育強國推出的好教材，這幾年來一直在推行的STEM或STEAM課程所使用的跨學科或者多學科融合的人才培養(yǎng)教材就很不錯。

《英語學習》：您認為目前基礎(chǔ)外語教育國際化已經(jīng)發(fā)展到了什么階段？

梅德明：我認為，基礎(chǔ)外語教育國際化要從以下幾個維度去考慮，發(fā)展階段也要從這些方面衡量：

第一，教育觀念的國際化。真正的教育國際化，是一種理念、形式和方法上的融通，是用國際意識和視野來把握和發(fā)展教育。我認為我們的很多教育理念是國際化的，尤其是從《課標》體現(xiàn)的育人理念中可以看出來。

第二，教育內(nèi)容的國際化。在課程設(shè)置與開發(fā)、課堂教學活動中，要堅持知識、能力和情感、態(tài)度、價值觀的滲透和培養(yǎng)，牢固樹立以學生為中心的思想，著眼于共同基礎(chǔ)與個性發(fā)展，重視思辨能力、實踐能力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。我們的育人內(nèi)容也在國際化層面取得了很大進展，比如我們的英語教材有很多是合作編寫的，并在其中講中國故事、講世界故事、講跨文化故事，這是非常國際化的。

第三，教育管理的國際化。學校管理要用國際通用標準進行評價認證，關(guān)注執(zhí)行力和反饋，實施精細化管理，堅持以人為本，重視每一個個體的發(fā)展。

第四，教育資源的國際化。教育國際化的核心是各國充分利用國內(nèi)和國際兩個教育市場，優(yōu)化配置本國的教育資源和要素，搶占國際教育的制高點，培養(yǎng)具有國際意識、國際交往能力和國際競爭能力的高素質(zhì)人才。

第五，教育評價的國際化。立足本國人才目標和教學實際，以立德樹人為導向，通過比較和甄別，引入符合我國人才需求的國際教育評價機制和標準，將育人目標的評價定位于培養(yǎng)具有家國情懷、國際視野、全球勝任力、社會責任心和社會擔當精神的人才，目前使用較普遍也比較受認可的PISA就是一種國際化評價手段。我們目前的評價手段也開始走向國際化，比如我們會參考《歐洲語言教學與評估框架性共同標準》和PISA測量的標準，還有剛剛出臺的《中國英語能力等級量表》也是一套具有較高國際水準的語言能力測量系統(tǒng)。

此外，我們的教育設(shè)備在很大程度上也是國際化的，包括我們的教室安排、布局，也逐步走向國際化，很多教室的桌椅不固定，以便于開展討論式的、workshop式的教學，甚至很多圖書館的安排設(shè)置都是很人性化的，這都是國際化的體現(xiàn)。

同時，教育國際化還要考慮教育人才的國際化，包括教師、管理人員的國際化以及教材的國際化等。談教育國際化而不談以上這幾個方面，就會非常狹窄且沒有實質(zhì)內(nèi)容。

我們還要思考這種理念、形式、方式、意識和視野要如何把握。比如，內(nèi)容的國際化要如何堅持知識、能力、情感、態(tài)度和價值觀的統(tǒng)一。再者，教育管理的國際化，就需要找出管理的標準在哪里。評價的國際化要思考如何能使我們現(xiàn)在的評價制度和標準實現(xiàn)國際化。由此才能把教育國際化做好。

與很多國家相比，我國的教育國際化進程其實并不落后。我們在推進國際化的進程中是主動、積極和包容的。我認為中國改革開放的大門既然已經(jīng)打開，就不會再關(guān)閉起來。世界也應該認識到中國在走國際化的道路，是與各國為鄰、為善的，大家都朝著人類命運共同體的目標去關(guān)切人類的未來。我認為，隨著共同關(guān)切的問題越來越多，我們的共同語言會越來越多，我們很多理念和對事物的判斷也會越來越相同，比如中國學者在2018年TESOL中國大會上探討的話題、交流和傳遞的信息都很國際化。

《英語學習》：非常感謝梅老師的解答。

參考文獻

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