封春艷

【摘要】進(jìn)入新時(shí)期后，各地都在著眼于創(chuàng)建和諧農(nóng)村，從而全面突顯了和諧新農(nóng)村具備的價(jià)值與意義。從根本上來講，對于和諧新農(nóng)村如果要予以全方位的創(chuàng)建，則需將其建立于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的前提下。這是由于，和諧新農(nóng)村是否體現(xiàn)為優(yōu)良的建設(shè)效果，其直接決定于傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)與傳承。因此在目前階段中，關(guān)于和諧新農(nóng)村的全面創(chuàng)建應(yīng)當(dāng)更多關(guān)注優(yōu)秀文化的弘揚(yáng)，據(jù)此給出可行的建設(shè)舉措。

【關(guān)鍵詞】優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；和諧新農(nóng)村；建設(shè)措施

和諧新農(nóng)村涵蓋了多層次的新農(nóng)村建設(shè)內(nèi)涵，其中關(guān)鍵在于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。截至目前，各地在新農(nóng)村的構(gòu)建過程中都在逐步關(guān)注弘揚(yáng)優(yōu)秀文化，通過弘揚(yáng)文化的途徑與思路來提升新農(nóng)村具備的文化層次。在此前提下，和諧新農(nóng)村就會(huì)表現(xiàn)為優(yōu)良的全新文化風(fēng)尚，確保能夠?qū)㈥P(guān)注點(diǎn)集中于惠及民生并且解決難題，以此來獲取民眾支持與信賴。

一、運(yùn)用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來緊密聯(lián)系干群

近些年以來，農(nóng)村地區(qū)已經(jīng)能夠憑借優(yōu)秀文化紐帶來緊密聯(lián)系農(nóng)村群眾以及農(nóng)村干部，在此前提下突顯了干群關(guān)系應(yīng)有的和諧性。例如從目前來看，各地農(nóng)村干部都在致力于走訪基層，對于村民心聲予以全方位的了解。與此同時(shí)，走訪基層的對象還應(yīng)當(dāng)包含當(dāng)?shù)刎毨Ъ彝ヒ约袄细刹康忍厥馊后w。通過運(yùn)用信息化手段，對于多層次的溝通渠道予以全面搭建，以此來弘揚(yáng)當(dāng)?shù)靥赜械膬?yōu)良文化。

例如，當(dāng)?shù)匾延休^多地區(qū)著眼于幫扶現(xiàn)存的各類困難群體。黨員干部在面對當(dāng)?shù)卮迕駮r(shí)，應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)為真誠關(guān)愛，從而保證當(dāng)?shù)孛癖姸寄苷媲懈惺艿浇M織的幫扶與支持。每隔相應(yīng)的時(shí)間段，農(nóng)村干部對于當(dāng)?shù)噩F(xiàn)有的低保群眾與殘疾人就要定期予以看望，并且為其供應(yīng)平日生活必需的食用油以及米面食品。除此以外，很多地區(qū)也在致力于創(chuàng)建文化宣傳街道，對于當(dāng)?shù)噩F(xiàn)有的村廣場與兩側(cè)主干道予以精心裝點(diǎn)，從而創(chuàng)建了厚重的當(dāng)?shù)匚幕諊?/p>

二、切實(shí)化解當(dāng)?shù)孛裆y題

建設(shè)和諧農(nóng)村在根本上應(yīng)當(dāng)依賴于民生難題的全面化解，因此在現(xiàn)階段就要全面意識(shí)到改善民生以及弘揚(yáng)優(yōu)秀文化具備的內(nèi)在關(guān)聯(lián)性，確保農(nóng)村各地都能側(cè)重于化解多種多樣的民生難題。具體在現(xiàn)階段的有關(guān)實(shí)踐中，農(nóng)村部門就是要?jiǎng)?chuàng)建全方位的幫扶工程，通過運(yùn)用多樣化的幫扶措施來實(shí)現(xiàn)針對當(dāng)?shù)孛裆F(xiàn)狀的全面改進(jìn)。近些年以來，農(nóng)村地區(qū)全面著眼于鋪設(shè)鄉(xiāng)村公路，對于當(dāng)?shù)卮迕竦钠饺粘鲂须y題予以切實(shí)化解。

對于學(xué)前教育而言，應(yīng)當(dāng)致力于建成中心區(qū)范圍內(nèi)的學(xué)區(qū)以及幼兒園，對于其中必需的各類配套硬件予以全方位的完善。此外，各地在現(xiàn)階段正在著眼于化解村民看病的顯著難題，針對看病難的長期難題著眼于切實(shí)化解。具體來講，較多農(nóng)村地區(qū)目前正在投入更高比例的資金用來建成某些基礎(chǔ)性的當(dāng)?shù)蒯t(yī)療設(shè)施，確保村民可以享受到全新醫(yī)療模式具備的便捷性，從而改善了村民現(xiàn)存的整體生活質(zhì)量。

與此同時(shí)，各地農(nóng)村還構(gòu)建了配套性的社區(qū)工程，其中包含辦公樓、醫(yī)療工程、幼兒園、衛(wèi)生所以及灌溉工程等。在逐步建成上述配套工程的前提下，村民就能真切感受到配套工程給平日生活帶來的便利，從而發(fā)自內(nèi)心認(rèn)同和諧新農(nóng)村的當(dāng)前建設(shè)成果。通過施行多層次的村民幫扶工程，農(nóng)村各地將會(huì)表現(xiàn)為優(yōu)良的文化氛圍，從而在農(nóng)村創(chuàng)建了友愛與和諧的全新氛圍。

三、健全農(nóng)村各地的黨建機(jī)制

構(gòu)建新農(nóng)村以及弘揚(yáng)優(yōu)秀文化都要依賴于農(nóng)村黨建，因此就要運(yùn)用促進(jìn)黨建的途徑與方式來實(shí)現(xiàn)針對農(nóng)村各地的建章立制。從現(xiàn)狀來看，全面抓好各地黨建的關(guān)鍵點(diǎn)應(yīng)當(dāng)在于夯實(shí)最根本的黨建基礎(chǔ)，并且在黨建中融入了尊老愛幼以及互相幫扶等多種多樣的傳統(tǒng)文明。在黨建活動(dòng)日來臨時(shí)，有關(guān)部門就要著眼于組織農(nóng)村的當(dāng)?shù)攸h員，然后對其施以全方位的黨建教育。在此前提下，當(dāng)?shù)攸h組織就可以擁有更高層次的戰(zhàn)斗力與凝聚力，以此來顯著增強(qiáng)農(nóng)村黨組織能夠達(dá)到的凝聚力程度。

此外，農(nóng)村各地也要著眼于村老年協(xié)會(huì)的全面建成，其中包含當(dāng)?shù)乩细刹颗c老黨員等重要人員，據(jù)此選拔村老年協(xié)會(huì)中的會(huì)長等成員。村老年協(xié)會(huì)具備的基本職責(zé)就在于實(shí)現(xiàn)全方位的糾紛調(diào)解以及合法權(quán)益保護(hù)，以此來實(shí)現(xiàn)移風(fēng)易俗的重要作用。在此基礎(chǔ)上，黨建活動(dòng)就能服務(wù)于各地的黨建進(jìn)程，從而逐步推進(jìn)了構(gòu)建優(yōu)良文化的進(jìn)程，提升新農(nóng)村的整體建設(shè)水準(zhǔn)。

四、結(jié)語

從根本上來講，構(gòu)建和諧度較高的新農(nóng)村，此項(xiàng)舉措必須依賴于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的全面弘揚(yáng)。在目前的現(xiàn)狀下，各地都已意識(shí)到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對于和諧新農(nóng)村具備的價(jià)值所在，因此也在逐步進(jìn)行摸索并且歸納其中的珍貴經(jīng)驗(yàn)。未來在實(shí)踐中，關(guān)于和諧新農(nóng)村的全面建設(shè)應(yīng)當(dāng)更加致力于弘揚(yáng)優(yōu)良文化，依照因地制宜的思路來探尋傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的弘揚(yáng)措施。

參考文獻(xiàn)

[1]國梁，張玉華，宗叢軍.弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 建設(shè)和諧新農(nóng)村[J].東方企業(yè)文化，2014（06）：147.

[2]王建華.探索黨建新模式 建設(shè)和諧新農(nóng)村——新農(nóng)村建設(shè)背景下岳陽市農(nóng)村基層黨組織建設(shè)的新鮮經(jīng)驗(yàn)及啟示[J].湖南行政學(xué)院學(xué)報(bào)，2012（01）：99～102.

[3]汝軍紅，楊昌鳴.共生建構(gòu)和諧：新農(nóng)村建設(shè)中傳統(tǒng)聚落的保護(hù)與更新——以遼寧綏中長城聚落小河口為例[J].哈爾濱工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2012（03）：79～84.

[4]欒文通，劉興東，于寶蓮.推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)、構(gòu)建和諧階層關(guān)系的成功探索——山東開展“民企幫村”活動(dòng)的實(shí)踐與思考[J].山東省青年管理干部學(xué)院學(xué)報(bào)，2012（01）：6～10.

[5]郭獻(xiàn)功.提高村級(jí)黨組織建設(shè)和諧新農(nóng)村能力的思考[J].學(xué)習(xí)論壇，2016（12）：21～24.