袁睿

[摘要]“四個自信”源于90多年來中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民對中國特色社會主義事業(yè)的探索和發(fā)展，“四個自信”共同構(gòu)成一個具有內(nèi)在特定結(jié)構(gòu)和功能的有機整體，構(gòu)建起了對中國特色社會主義的自信?！八膫€自信”各有側(cè)重：道路自信是保證、理論自信是基礎(chǔ)、制度自信是關(guān)鍵、文化自信是根本。“四個自信”在內(nèi)容上內(nèi)在統(tǒng)一，具有相同的指導(dǎo)思想和方法論基礎(chǔ)，并且相互依存、相互促進，形成了緊密聯(lián)系的嚴整邏輯。樹立和堅定“四個自信”，客觀上要求我們應(yīng)著力于始終立足實踐、維護好人民群眾的根本利益、繼承和弘揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)以及具備國際化視野和銳意創(chuàng)新的時代精神。

[關(guān)鍵詞]“四個自信”;歷史淵源;基本內(nèi)涵;辯證關(guān)系;基本要求

[中圖分類號]D616 [文獻標識碼]A [文章編號]1674-0599（2018）05-0038-09

自信源于對實踐的感知和把握，中國特色社會主義自信源于90多年來中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)以全國各族人民為基礎(chǔ)力量的中華民族共同體對中國特色社會主義事業(yè)的探索和發(fā)展。中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信共同構(gòu)成了一個具有內(nèi)在特定結(jié)構(gòu)和功能的有機整體，構(gòu)建起了對于中國特色社會主義的自信。當前，我國經(jīng)濟高速增長，人民生活水平明顯提升，綜合國力顯著增強，國際影響日益擴大，社會主要矛盾已經(jīng)發(fā)生實質(zhì)轉(zhuǎn)化，中華民族的偉大復(fù)興呈現(xiàn)出前所未有的光明前景。歷史和現(xiàn)實一再證明，中國特色社會主義完全順應(yīng)時代潮流、切合中國實際，是中國共產(chǎn)黨和廣大人民群眾堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信的基本依據(jù)所在。

一、中國特色社會主義“四個自信”形成的歷史淵源

中國特色社會主義“四個自信”來自于中國共產(chǎn)黨對近代以來不同歷史主體探索中國前途歷程的省思，也來自于中國共產(chǎn)黨自身不斷發(fā)展壯大并帶領(lǐng)全國人民革命、建設(shè)和改革所獲取的成敗經(jīng)驗的總結(jié)，特別是形成于改革開放以來建設(shè)中國特色社會主義偉大事業(yè)中所取得的巨大成就。自中國共產(chǎn)黨成立后的90多年歷程中，中國共產(chǎn)黨人始終堅持將馬克思主義基本原理與中國實際相結(jié)合，在團結(jié)和帶領(lǐng)全國各族人民完成和推進新民主主義革命、社會主義革命和改革開放事業(yè)的過程中，逐步形成了具有鮮明中國特色的社會主義道路、理論體系、制度和文化，從根本上改變了中國人民和中華民族的前途命運，使中華民族偉大復(fù)興展現(xiàn)出前所未有的光明前景。

新中國成立初期，以毛澤東為代表的老一輩無產(chǎn)階級革命家成功地確立了人民代表大會制度、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度，為新中國長治久安奠定了穩(wěn)固基礎(chǔ);在經(jīng)濟制度上，成功建立起了社會主義基本經(jīng)濟制度。1956年8月21日，毛澤東在《對中共八大政治報告稿的批語和修改》中指出：“所謂特殊的規(guī)律，就是各國的差別點，……我國不但在民主革命過程中有自己的許多特點，在社會主義改造和社會主義建設(shè)的過程中也帶有自己的許多特點，而且在將來建設(shè)社會主義社會以后還會繼續(xù)存在自己的許多特點?！边@種獨立自主、走自己道路的思想，也成為直至今天推進改革發(fā)展仍然堅持的一個基本立足點。

在經(jīng)歷近30年對如何在我國建設(shè)社會主義進行曲折探索之后，直到1978年的十一屆三中全會，中國共產(chǎn)黨才開始逐步確立具有鮮明中國特色的社會主義道路、創(chuàng)立中國特色社會主義的理論體系、全面完善中國特色社會主義制度、致力于豐富和發(fā)展中國特色社會主義文化。1982年，鄧小平在中國共產(chǎn)黨的十二大開幕詞中強調(diào)：“把馬克思主義的普遍真理同我國的具體實際結(jié)合起來，走自己的道路，建設(shè)有中國特色的社會主義，這就是我們總結(jié)長期歷史經(jīng)驗得出的基本結(jié)論。此后，在長期艱辛的探索中，鄧小平始終圍繞“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義”這個首要的基本的理論問題，深刻地揭示了社會主義的本質(zhì)，把對社會主義的認識提高到新的科學(xué)水平。

接續(xù)鄧小平所開辟的中國特色社會主義道路，以江澤民為核心的黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體，確立了社會主義市場經(jīng)濟體制，深化了對中國特色社會主義的認識，捍衛(wèi)了中國特色社會主義道路。江澤民明確指出：“中國的社會主義既不是蘇聯(lián)模式，也不是東歐模式，而是有中國特色的社會主義。走這條道路，是中國人民經(jīng)過一百多年的奮斗與探索作出的歷史性抉擇?！痹?997年召開的中國共產(chǎn)黨第十五次全國代表大會上，江澤民代表黨中央提出了社會主義初級階段的基本綱領(lǐng)，把建設(shè)中國特色社會主義經(jīng)濟、政治、文化作為統(tǒng)一的奮斗目標。

進入新世紀，以胡錦濤為總書記的黨中央，深刻洞察我國經(jīng)濟社會發(fā)展的實際，抓住重要戰(zhàn)略機遇期，在全面建設(shè)小康社會的進程中推進社會主義經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)，不斷推進理論創(chuàng)新、實踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新，提出了科學(xué)發(fā)展觀、建設(shè)社會主義和諧社會等一系列重大戰(zhàn)略思想，形成了中國特色社會主義事業(yè)總體布局，開創(chuàng)了中國特色社會主義事業(yè)新局面。2011年胡錦濤在慶祝中國共產(chǎn)黨成立90周年大會上的講話，首次對中國特色社會主義的科學(xué)內(nèi)涵從道路、理論體系和制度三個方面進行了系統(tǒng)概括。2012年，胡錦濤在黨的十八大報告中進一步強調(diào)：“中國特色社會主義道路、理論體系和制度，三者統(tǒng)一于中國特色社會主義偉大實踐，這是黨領(lǐng)導(dǎo)人民在建設(shè)社會主義長期實踐中形成的最鮮明特色?！辈⑹状翁岢鋈h要堅定中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信。

沿著中國共產(chǎn)黨幾代領(lǐng)導(dǎo)人接力奮斗而開辟的順應(yīng)歷史發(fā)展潮流、符合中國實際的科學(xué)發(fā)展之路，習(xí)近平明確指出：“2012年黨的十八大深刻闡述了中國特色社會主義三個實現(xiàn)形態(tài)之間的關(guān)系：中國特色社會主義道路是實現(xiàn)途徑，中國特色社會主義理論體系是行動指南，中國特色社會主義制度是根本保障，三者統(tǒng)一于中國特色社會主義偉大實踐，這是黨領(lǐng)導(dǎo)人民在建設(shè)社會主義長期實踐中形成的最鮮明特色?！?014年3月7日，習(xí)近平參加全國人大二次會議貴州代表團審議時指出：“一個國家綜合實力最核心的還是文化軟實力，這事關(guān)精氣神的凝聚，我們要堅定道路自信、理論自信、制度自信，最根本的還要加一個文化自信?！泵鞔_在“道路自信、理論自信、制度自信”之外加上了“文化自信”，這在我們黨的論述中還是首次。2014年10月巧日，習(xí)近平在文藝工作座談會上強調(diào)：“增強文化自覺和文化自信，是堅定道路自信、理論自信、制度自信的題中應(yīng)有之義?！?016年5月17日，習(xí)近平在哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會上強調(diào)：“堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信，說到底是要堅定文化自信，文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量?！?016年6月28日，習(xí)近平在主持中央政治局第三十三次集體學(xué)習(xí)時的講話中強調(diào)：“要固本培元，把加強思想政治建設(shè)擺在首位，引導(dǎo)黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部筑牢信仰之基、補足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵，堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信……”2016年7月1日在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會的講話中，他深入論述了中國特色社會主義“四個自信”的內(nèi)涵及其關(guān)系，并進一步強調(diào)“堅持不忘初心、繼續(xù)前進，就要堅持中國特色社會社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”。2016年11月30日，在中國文聯(lián)十大、中國作協(xié)九大開幕式上，他再次對文化自信的戰(zhàn)略高度和重大意義做了說明：“堅定文化自信，是事關(guān)國運興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨立性的大問題?！?017年10月18日在黨的十九大報告中，習(xí)近平強調(diào)，中國共產(chǎn)黨“要更加自覺地增強道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，保持政治定力，堅持實干興邦，始終堅持和發(fā)展中國特色社會主義?！绷?xí)近平在第十三屆全國人大一次會議上進一步明確指出：“中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征，中國共產(chǎn)黨是國家最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的根本保證。東西南北中，黨政軍民學(xué)，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的。全國各黨派、各團體、各民族、各階層、各界人士要緊密團結(jié)在黨中央周圍，增強‘四個意識”堅定‘四個自信”萬眾一心向前進”。

習(xí)近平的一系列重要論述，充分說明文化自信是道路自信、理論自信、制度自信的基礎(chǔ)、靈魂、精神動力，實現(xiàn)了中國特色社會主義由“三者統(tǒng)一”到“四個自信”的拓展，由一般規(guī)律到特殊規(guī)律認識的深化，是中國共產(chǎn)黨對中國特色社會主義認識的重大突破，也是對科學(xué)社會主義內(nèi)涵原創(chuàng)性的重大突破。

二、中國特色社會主義“四個自信”的基本內(nèi)涵

當前，立足于新時代，有必要對中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信的基本內(nèi)涵加以剖析和梳理，以助于我們廓清中國特色社會主義“四個自信”的精神和實質(zhì)，進一步增強對建設(shè)新時代中國特色社會主義的自信與自覺，為決勝全面建成小康社會、開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程集聚強大精神動力。

第一，何為“道路自信”？習(xí)近平在中國共產(chǎn)黨的十九大報告中指出：“中國特色社會主義是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化、創(chuàng)造人民美好生活的必由之路?！睂嵺`證明，中國特色社會主義道路相對于蘇聯(lián)模式是可持續(xù)發(fā)展的，相對于拉美模式是穩(wěn)定發(fā)展的，相對于東亞模式是自主發(fā)展的，相對于歐美模式是快速發(fā)展的。一是對道路自覺的自信。道路自覺是對道路指向的科學(xué)判斷，是對在發(fā)展過程中所遇間題的正確應(yīng)對，主要包括：在努力增進入民福祉和實現(xiàn)共同富裕目標的過程中獲得了廣大人民群眾的支持和擁護，使中國道路在與世界其他各類發(fā)展道路的比較中贏得了“合法性自信”;確保我國政府能自主制定公共政策而不像一些資本主義國家會受到利益集團掣肘，能“最大限度地凝聚全國人民意志、協(xié)調(diào)復(fù)雜利益關(guān)系”;在對外開放中，使我國能夠在全球化進程中維護自身的政治和經(jīng)濟主權(quán)，確保我國具備應(yīng)對異質(zhì)制度因素特別是西方資本主義制度沖擊的免疫力中所體現(xiàn)出的“領(lǐng)導(dǎo)力自信”。二是對道路創(chuàng)新的自信。主要指包括基于改革開放之前所確立的社會主義基本制度、所形成的正反兩方面社會主義建設(shè)經(jīng)驗、以及建立起較為完備的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟體系等的“歷史自信”;在我國的社會發(fā)展總體布局經(jīng)歷了從“三位一體”到“四位一體”再到“五位一體”的不斷創(chuàng)新拓展的過程建立的“目標自信”;在改革開放過程中，始自于經(jīng)濟領(lǐng)域，逐步拓展到政治、文化、社會諸領(lǐng)域，通過不斷重塑體制機制，使社會生產(chǎn)力獲得了極大解放和發(fā)展而形成的“實踐自信”。

綜上，“中國特色社會主義道路自信”是指對于道路自覺和道路創(chuàng)新的自信，指堅持中國特色社會主義前進方向不動搖并最終實現(xiàn)發(fā)展目標的自信心。正確性是中國特色社會主義道路的根本特征，是堅定道路自信的動力之源。自覺堅持科學(xué)道路，就要堅決反對走上“老路”與“邪路”。

第二，何為“理論自信”？理論是人們從實踐中概括出來的關(guān)于自然知識和社會知識的系統(tǒng)化的理解和論述，習(xí)近平在中國共產(chǎn)黨的十九大報告中指出：“中國特色社會主義理論體系是指導(dǎo)黨和人民實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確理論”。理論自信，顧名思義就是對理論發(fā)自內(nèi)心的充分肯定與相信。“理論自信表現(xiàn)為個體或者群體對自身理論觀點和理論體系的堅信不移的態(tài)度以及對理論發(fā)展充滿信心的積極體驗，是對理論由衷的信任和認可?！币皇侵黧w的理論自信。這一主體指包括中國共產(chǎn)黨人、全體致力于實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興和國家崛起的“中國夢”的社會成員。主體的理論自信具體體現(xiàn)在首先是對理論體系科學(xué)性的認可并能正確宣傳該理論，對其懷有矢志不渝的信仰上;其次是對理論體系未來發(fā)展的信念上，堅信理論體系的未來發(fā)展不會因為外界環(huán)境的改變和主觀認識的變化而隨之轉(zhuǎn)變方向。再次是在與國內(nèi)外其他相關(guān)理論體系的交流、交融與交鋒過程中富有信心，敢于在與其爭鳴和競爭中充分發(fā)揮出自身理論的鮮明特色和獨特優(yōu)勢。二是看對何種理論具有自信。據(jù)此可以將理論自信概括為以下四個層面：對一般意義的社會理論或自然理論的自信;對馬克思主義理論的自信;從整體上對中國共產(chǎn)黨在實現(xiàn)馬克思主義中國化進程中形成的理論成果的自信以及對中國特色社會主義理論體系的自信。

綜上，“中國特色社會主義理論自信”是指包括中國共產(chǎn)黨人、全體致力于實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興和國家崛起的“中國夢”的社會成員在批判形形色色的錯誤思潮中，對構(gòu)建于馬克思列寧主義和毛澤東思想基礎(chǔ)上的包括了鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀以及習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想在內(nèi)的中國特色社會主義理論體系的充分信任與堅定信心。

第三，何為“制度自信”？中國特色社會主義制度是一個既充滿活力又和諧穩(wěn)定，既能夠不斷自我完善又能夠抵御各類風(fēng)險的先進制度，這一制度并非憑空產(chǎn)生，而是在中國特色社會主義建設(shè)的實踐中逐步得以建立和完善。中國共產(chǎn)黨的十九大報告明確闡釋：“中國特色社會主義制度是當代中國發(fā)展進步的根本制度保障?！眻猿种袊厣鐣髁x制度自信，既是對馬列主義、毛澤東思想關(guān)于社會主義制度理論的忠實繼承和創(chuàng)新發(fā)展，也是對中國特色社會主義制度在當代中國實踐與創(chuàng)新的理解與認同。一是對中國特色社會主義制度科學(xué)性的自信。中國特色社會主義制度體現(xiàn)了科學(xué)社會主義的基本原則，在理論上是科學(xué)的;同時中國已經(jīng)取得了舉世矚目的發(fā)展成就，在實踐上被證明也是成功的。首先是相信中國特色社會主義制度符合歷史發(fā)展規(guī)律，是歷史和人民的選擇，是符合我國國情的必然結(jié)果;其次是相信中國特色社會主義制度能夠合法有效的保障人民利益。二是對在中國特色社會主義制度優(yōu)越性的自信。中國特色社會主義制度能夠不斷的自我革新，確保人民當家作主的主人翁地位得以實現(xiàn)。實踐證明，與西方資本主義國家、前“蘇東”社會主義國家以及當前世界其他社會主義國家對比，我國的社會主義民主得到了廣泛而真切的實現(xiàn)，經(jīng)濟社會也通過改革開放的不斷促進而得以全面發(fā)展，充分體現(xiàn)了中國特色社會主義制度的優(yōu)越性。

綜上，“中國特色社會主義制度自信”是指中國共產(chǎn)黨和廣大人民群眾在對什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義的根本問題有了清晰認識的基礎(chǔ)上，對于中國特色的社會主義經(jīng)濟制度、政治制度、文化制度、社會制度等制度規(guī)定的發(fā)展和完善充滿信心。中國特色社會主義制度是當代中國發(fā)展進步的根本保障，制度自信集中體現(xiàn)為對其科學(xué)性和優(yōu)越性的肯定與信心上。

第四，何為“文化自信”？文化是一個非常寬泛的概念，很難對其有一個嚴格而精確的界定。美國文化人類學(xué)家克羅伯和克拉克洪在《文化：一個概念定義的考評》中收集考察的對文化的定義達166種之多。從最本質(zhì)上講，文化是人的精神和道德品質(zhì)的思想觀念的呈現(xiàn)，是一定區(qū)域內(nèi)人們普遍接受的價值觀念。無論是從歷史還是從當前來看，全球化背景下世界上各種文化不斷交流、交融乃至交鋒，以一種穩(wěn)定、成熟的心態(tài)來看待本民族文化和外來文化，進一步增強文化自信就顯得尤為重要。“沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興?！蹦欠N奢望以外來文化為主體來引領(lǐng)中華民族文化大發(fā)展的做法，定會因其脫離中國的現(xiàn)實國情基礎(chǔ)而必然失敗。中國共產(chǎn)黨的十九大報告指出：“中國特色社會主義文化是激勵全黨全國各人民奮勇前進的強大精神力量”，對于中國特色社會主義文化自信，應(yīng)從三個方面來加以把握：一是對源遠流長的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信。一部中華文明史其間雖多經(jīng)曲折但從未中斷，支撐著中華民族生生不息、薪火相傳，是中華民族生存和發(fā)展的“根系”所在。從歷史發(fā)展的維度看，中華民族應(yīng)該以一種既不盲目自負也不輕視自卑的成熟心態(tài)繼承和弘揚傳統(tǒng)文化，并在不斷自我超越中實現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展。二是對社會主義革命文化的自信。社會主義革命文化是黨和人民在革命戰(zhàn)爭時期艱苦卓絕的斗爭中創(chuàng)造的。革命文化包括黨在革命戰(zhàn)爭時期形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，培育形成的各種革命精神。對社會主義革命文化的自信就是堅信其能夠適應(yīng)時代發(fā)展的需要，能經(jīng)受住各種考驗而與本色不移、歷久彌新。三是對社會主義先進文化的自信。社會主義先進文化的自信既包含了對于我國社會主義文化建設(shè)與發(fā)展成就的自信，也包含對與當今世界各種文化交流互鑒的自信。

綜上，“中國特色社會主義文化自信”是指中國共產(chǎn)黨和廣大人民群眾對源遠流長的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚，對社會主義革命文化價值和先進文化價值的充分肯定和積極踐行，是對中國特色社會主義文化生命力的堅定信心和執(zhí)著信念。文化自信是中華民族自信心和自豪感的源泉，是激發(fā)中國社會不斷開拓進取的強大精神動力。

三、中國特色社會主義“四個自信”的辯證關(guān)系

中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信統(tǒng)一于中國特色社會主義偉大實踐，共同構(gòu)筑了中國特色社會主義自信，但又各有側(cè)重。中國特色社會主義“四個自信”的基本指導(dǎo)思想和方法論基礎(chǔ)一致，在內(nèi)容上既相互依存又相互促進，形成緊密聯(lián)系的嚴謹邏輯和一體結(jié)構(gòu)，構(gòu)成內(nèi)在統(tǒng)一的科學(xué)整體。

第一，中國特色社會主義“四個自信”相互獨立。道路自信基于中國特色社會主義道路是一條實現(xiàn)人民美好生活、實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的必由之路;理論自信能為中國特色社會主義偉大事業(yè)提供強大的精神動力;制度自信確立于社會主義這一既能夠不斷自我完善又能夠抵御各類風(fēng)險的先進制度;文化自信是道路自信、理論自信、制度自信的內(nèi)在要求，滲透于三者之中并為之提供強大的精神支撐。

一是道路自信是保證，道路關(guān)乎前途、命運，是“實現(xiàn)途徑”，能夠“定標”。首先，中國特色社會主義道路自信保證了中國現(xiàn)代化建設(shè)的社會主義方向，保證了堅持黨的基本路線不動搖，從而防止我國走向“改旗易幟的邪路”;保證了中國特色社會主義是與時俱進的，在發(fā)展中不斷通過改革加以自我完善、自我提高，從而防止我國走回“封閉僵化的老路”。其次，隨著我國改革開放事業(yè)的不斷深入，近年來社會輿論中出現(xiàn)的一些鼓吹和宣揚諸如民主社會主義、新自由主義和歷史虛無主義的錯誤思潮和言論，刻意貶低中華民族和中國共產(chǎn)黨的光榮傳統(tǒng)、歪曲歷史事實、否定人民革命，如果不能加以客觀分析即予以接受，就勢必會導(dǎo)致一部分人扭曲社會主義核心價值觀，甚至使其完全背離社會主義的前進方向。

二是理論自信是基礎(chǔ)，理論是實踐的先導(dǎo)，是“行動指南”，能夠“定向”。習(xí)近平指出：“沒有先進理論的指導(dǎo)，沒有用先進理論武裝起來的先進政黨的領(lǐng)導(dǎo)，沒有先進政黨順應(yīng)歷史潮流、勇?lián)鷼v史重任、敢于作出巨大犧牲，中國人民就無法打敗壓在自己頭上的各種反動派，中華民族就無法改變被壓迫、被奴役的命運，我們的國家就無法團結(jié)統(tǒng)一、在社會主義道路上走向繁榮富強”。首先，馬列主義的創(chuàng)立者馬克思、恩格斯、列寧等人基于其對人類社會發(fā)展基本規(guī)律的揭示以及該理論本身所具有的開放創(chuàng)新的精神品質(zhì)早就公開宣布這一理論是科學(xué)的理論，是具有跨國別、跨民族特征的普遍性理論。正基于此，中國共產(chǎn)黨人在建黨之初即以高度的理論自信在與各種社會思潮的斗爭中選擇了馬克思主義理論。其次，近現(xiàn)代以來，馬克思主義中國化得到不斷促進和完善，最終實現(xiàn)了兩次理論飛躍，形成了毛澤東思想和包括習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想在內(nèi)的中國特色社會主義理論體系，貫穿于社會各領(lǐng)域改革和建設(shè)的全過程之中，發(fā)揮了奠基指向的支撐作用。

三是制度自信是關(guān)鍵，制度是“根本保障”，能夠“定心”。中國特色社會主義制度是在中國特色社會主義建設(shè)的實踐中逐步得以建立和完善，體現(xiàn)了科學(xué)社會主義的基本原則，在理論上是科學(xué)的;同時中國已經(jīng)取得了舉世矚目的發(fā)展成就，在實踐上被證明也是成功的。首先，制度自信是中國特色社會主義發(fā)展目標實現(xiàn)的基本保障。中華人民共和國成立后，中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)全國人民始終堅持和不斷完善人民代表大會制度、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度等具有鮮明中國特色的社會主義制度體系，是新時代構(gòu)建制度自信的前提和保證。其次，制度自信體現(xiàn)出的制度優(yōu)越性，是推進中國特色社會主義道路的關(guān)鍵。習(xí)近平指出：“堅定制度自信，不是要固步自封，而是要不斷革除體制機制弊端，讓我們的制度成熟而持久?！薄爸袊厣鐣髁x制度能夠維護和實現(xiàn)最廣大人民群眾的幸福感，同時這種幸福感又反作用于人民群眾的道路選擇、理論塑造和文化傳播上，并進一步增進其理論自信、道路自信及文化自信。

四是文化自信是根本，文化是一個民族最深層的精神追求和獨特的精神標識，是“精神動力”，能夠“定魂”。在黨的十九大報告中，習(xí)近平特別強調(diào)了文化自信，指出：“沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興。”既意在喚起全民族對于我國優(yōu)秀文化的自信，自覺抵制西方不良文化的侵襲，又是中國共產(chǎn)黨全面提升國家治理體系和治理能力的重要體現(xiàn)?！拔幕孕攀歉A(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信?！蔽幕孕攀紫仁恰案髅榔涿馈保磻?yīng)堅持弘揚和發(fā)展中華民族的優(yōu)良文化傳統(tǒng)。文化的基礎(chǔ)在于傳承，否則就會割斷根脈，走向虛無。華夏悠久文明孕育的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、近百年來偉大抗爭孕育的革命文化、近幾十年來團結(jié)奮斗孕育的社會主義先進文化，都是中華民族的獨特文化標識，應(yīng)當充分挖掘、世代相傳，在傳承與創(chuàng)新的歷史張力中永葆其生命力。其次是“美美與共”，即應(yīng)堅持在中華民族優(yōu)秀文化同全世界優(yōu)秀文化交流中吸納融合一切外來先進文化。在相信和尊重自身文化的基礎(chǔ)上，以兼納百川之精華的氣魄去吸收、融匯一切外來優(yōu)秀文化的成果，加強對外來文化的包容和借鑒，使之形成中國氣派、中國風(fēng)格，為我國的發(fā)展而服務(wù)。

第二，中國特色社會主義“四個自信”內(nèi)在統(tǒng)一。中國特色社會主義道路的開辟、中國特色社會主義理論體系的創(chuàng)立、中國特色社會主義制度的形成、中國特色社會主義文化的發(fā)展，都是歷史演進與現(xiàn)實選擇相結(jié)合的產(chǎn)物，都是新時代和新實踐的要求，都是在建設(shè)中國特色社會主義偉大實踐中的重大創(chuàng)新。

一是指導(dǎo)思想和實踐基礎(chǔ)一致。首先，“四個自信”都堅持和運用馬克思主義的立場、觀點和方法分析問題、解決問題，具有共同的世界觀和方法論。馬克思主義的世界觀和方法論決定了中國特色社會主義的本質(zhì)屬性及根本價值取向，這也是“四個自信”統(tǒng)一于中國特色社會主義自信的整體的基本依據(jù)所在。其次，實踐是“四個自信”的源泉，“四個自信”在實踐中得以檢驗和發(fā)展，“四個自信”內(nèi)在統(tǒng)一于中國特色社會主義的偉大實踐，豐富和發(fā)展了中國特色社會主義的基本內(nèi)涵，是一個有機統(tǒng)一體。中國特色社會主義在實踐中不斷得以創(chuàng)新完善，形成和發(fā)展了其道路、理論、制度、文化，也使對于這四個方面的自信得以確立和不斷增強，并由此形成了“兩個一百年”這一具有共同指向的奮斗目標。

二是內(nèi)容上既相互依存又相互促進。首先，“四個自信”之間相互依存。道路自信貫穿于其他三個自信并體現(xiàn)著其各自的基本性質(zhì)，改革開放的成功實踐是推動中國特色社會主義道路向前發(fā)展的不竭動力;制度自信是道路自信、理論自信和文化自信的確立和增強的基礎(chǔ)，最近30多年來中國共產(chǎn)黨依據(jù)良好的制度安排和設(shè)計，實現(xiàn)了中國人民從站起來到富起來、強起來的偉大飛躍;理論自信指明了道路自信的合理性，闡釋了制度自信的合法性，論證了文化自信的必然性。包括了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想在內(nèi)的中國特色社會主義理論體系，其所涵蓋的經(jīng)濟理論、政治理論、文化理論和社會理論等是中國共產(chǎn)黨在當代中國社會主義建設(shè)中形成的系列新的認識和新的判斷。文化自信是其他三個自信的根本，貫穿滲透于其他三個自信之中，是不斷增強其他三個自信的源泉和動力。其次，“四個自信”之間相互促進。中國特色社會主義道路開拓和發(fā)展中所積累的實踐經(jīng)驗，推動著理論的創(chuàng)新、制度的完善和文化的繁榮;制度自信的不斷強化能有效解決中國特色社會主義發(fā)展中出現(xiàn)的系列具體實踐問題，充分體現(xiàn)出社會主義制度的優(yōu)越性，也為中國特色社會主義理論的創(chuàng)新、文化的繁榮提供了實踐基礎(chǔ);理論自信能夠為中國特色社會主義道路的推進、制度的完善、文化的繁榮提供強大的理論支撐;文化自信為其他三個自信提供永續(xù)動力，滋養(yǎng)著中國特色社會主義事業(yè)的不斷開拓和持續(xù)推進。

四、堅定中國特色社會主義“四個自信”的基本要求

中國特色社會主義“四個自信”的提出并非偶然，匯聚為既在經(jīng)濟、政治、文化、社會等領(lǐng)域強調(diào)堅持科學(xué)社會主義基本原則，又在應(yīng)對時代挑戰(zhàn)、解決現(xiàn)實難題中強調(diào)實事求是、與時俱進的精神品格。當前，堅定中國特色社會主義“四個自信”，主要應(yīng)著力于以下幾個方面：

第一，應(yīng)始終堅持在實踐中不斷探索和經(jīng)受檢驗。堅定中國特色社會主義“四個自信”不是從本本出發(fā)，而是從國家建設(shè)的現(xiàn)實狀況出發(fā)，建立在尊重實踐、堅持實踐的基礎(chǔ)上。首先，道路自信形成于實踐。近現(xiàn)代的國內(nèi)外歷史發(fā)展充分說明，“走老路必窮，走邪路必亂”。從農(nóng)民起義、洋務(wù)運動、戊戌變法到資產(chǎn)階級革命等都沒有讓中國發(fā)展起來，唯有走中國特色社會主義之路使中國面貌發(fā)生了根本性轉(zhuǎn)變，僅用三十多年便成為世界第二大經(jīng)濟體，取得了舉世矚目的發(fā)展成就，充分證明了這是一條具有優(yōu)越性的新路、正路。其次，理論自信來源于實踐。包括習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想在內(nèi)的中國特色社會主義理論體系充分體現(xiàn)了當代中國發(fā)展的實際狀況，是科學(xué)社會主義基本原則與當代中國基本國情緊密結(jié)合的結(jié)晶。再次，制度自信確立于實踐。我國社會主義制度在極大地調(diào)動了人們的創(chuàng)造性和主動性的同時，還有效地整合社會資源，使社會有序發(fā)展，具有獨特的比較優(yōu)勢。改革開放以來，我國在實踐中逐步構(gòu)建了多種分配手段并存的收入調(diào)節(jié)制度，以使每個公民都能幼有所育、學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居、弱有所扶。事實證明，充分發(fā)揮中國特色社會主義制度的優(yōu)越性，能夠更好的保持社會的穩(wěn)定和諧以及維護國家的長治久安。此外，文化自信發(fā)端于實踐。由于中華文化本身具有的強大開放性和包容力，故而能勇于借鑒和吸收全人類一切優(yōu)秀文明成果，最終明智選擇了馬克思主義，實現(xiàn)了民族的獨立并走上了建設(shè)中國特色社會主義之路。

第二，應(yīng)致力于維護最廣大人民群眾的根本利益。堅定中國特色社會主義“四個自信”，應(yīng)深刻認識到人民群眾既是“四個自信”的主體，也是其客體對象。習(xí)近平在中國共產(chǎn)黨的十九大報告中明確指出：“人民是歷史的創(chuàng)造者，是決定黨和國家前途命運的根本力量?！敝袊伯a(chǎn)黨作為執(zhí)政黨，代表的是全國各族人民群眾的長遠利益和根本利益，黨的路線、方針、政策也應(yīng)是據(jù)此制定出的科學(xué)規(guī)劃。首先，堅定道路自信必須扎根于人民群眾之中。應(yīng)矢志不渝堅持從一切為了人民、一切依靠人民出發(fā)，凝聚起人民群眾的智慧和力量，著力改善民生，切實維護人民群眾的合法權(quán)益，使人民群眾共享社會發(fā)展成果，進而進一步獲得最廣大人民群眾的支持與肯定。如在社會保障方面，我國人口基數(shù)大、房價對于普通老百姓而言又偏高，解決住房問題應(yīng)加強對保障性住房的建設(shè)，同時通過有效管控使房價穩(wěn)定在合理的范圍之內(nèi);人口老齡化趨勢使得看病難、養(yǎng)老難等問題日益突出，因此亟需完善醫(yī)療保險和養(yǎng)老保險制度。其次，堅定理論自信的關(guān)鍵在于理論本身首先要被人民群眾所認可和掌握，進而才能轉(zhuǎn)化為人民群眾現(xiàn)實的行動。應(yīng)充分發(fā)揮廣播、電視、期刊雜志、新聞媒體和信息網(wǎng)絡(luò)等各類傳媒優(yōu)勢，充分發(fā)揮黨員干部、各類先進入物等群體的模范帶頭作用，以加強“四個自信”理論對人民群眾的吸引力和影響力，使人民群眾對理論真正做到入眼、入腦、人心，從而進一步堅定其“四個自信”。邁入新時代，中國共產(chǎn)黨人必須以更加強烈的理論自覺把人民利益高于一切作為基本價值取向，不斷開辟當代中國馬克思主義發(fā)展的新境界。再次，堅定制度自信的核心在于確保人民當家作主的主人翁地位。中國特色社會主義制度的本質(zhì)要求就是要致力于最廣泛地組織和動員人民群眾參與管理國家的各項事務(wù)，保障人民群眾各項權(quán)益的維護和實現(xiàn)。此外，堅定文化自信應(yīng)立足于人民群眾是文化活動的主體、是文化發(fā)展的評判者，以為人民服務(wù)為文化工作者的天職。

第三，應(yīng)立足于繼承和弘揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。中國特色社會主義“四個自信”植根于中華民族的歷史沃土，天然內(nèi)含有豐富的中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)基因。例如，目前誠信缺失已滲透到人們生活的方方面面，考試作弊、偷稅漏稅、騙取保險、虛假廣告、假球黑哨、盜版泛濫等現(xiàn)象使社會秩序遭到嚴重破壞，甚至形成了“老實人吃虧”的社會心理。我國傳統(tǒng)文化中始終強調(diào)“抱誠守信”、“言行一致”等優(yōu)良價值觀，因此應(yīng)積極重視對“誠實守信”這一中華民族傳統(tǒng)美德的傳承和宣揚，重建人際信任，健全個人信用體系，以營造和諧互信的良好社會氛圍。堅定中國特色社會主義自信必須立足于中國基本國情，繼承與發(fā)展了中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，反映各族人民群眾的意志和心聲。首先，“四個自信”是不同民族中對于社會主義普遍性的自信。社會主義無論在何處生根發(fā)芽，只要注重維護好人民群眾的根本利益，解決在發(fā)展中出現(xiàn)的各類的問題，就必然能夠體現(xiàn)出較之資本主義社會形態(tài)的優(yōu)越性和先進性。其次，“四個自信”體現(xiàn)為對中華民族獨特性的自信。“四個自信”集中體現(xiàn)的是中華民族的意志，是為實現(xiàn)中華民族偉大的復(fù)興而奮斗;體現(xiàn)在符合中國的制度特點、民風(fēng)習(xí)俗、話語特色，為廣大人民群眾所喜聞樂見;體現(xiàn)在中華民族頑強不屈、自強不息、敢于拼搏、艱苦奮斗的偉大民族氣魄。再次，“四個自信”體現(xiàn)著具有能夠解決當代世界性難題的智慧和自信。道路自信體現(xiàn)在無論國際風(fēng)云如何變幻，我們都會堅持走中國特色社會主義道路不動搖;理論自信體現(xiàn)在面對世界范圍內(nèi)的思想文化交融，應(yīng)“傳播出‘中國聲音”講好‘中國故事”;制度自信體現(xiàn)在與他國交流中，我國能夠為之提供可供借鑒的社會綜合發(fā)展模式和國家治理的基本經(jīng)驗;文化自信體現(xiàn)在包括儒學(xué)思想在內(nèi)的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在國際交流中可以拓展全球性的文化發(fā)展戰(zhàn)略，促進中華文化的輻射力不斷擴大、核心競爭力的不斷提升。

第四，應(yīng)具備國際化視野和銳意創(chuàng)新的時代精神。中國特色社會主義“四個自信”的時代性，是指“四個自信”體現(xiàn)了新形勢下我國開闊的國際視野以及銳意創(chuàng)新的時代精神。就世情而言，資本主義目前還有著發(fā)展的生命力，當前世界社會主義運動處于低潮期，中國特色社會主義面臨著西方國家經(jīng)濟、政治、軍事、意識形態(tài)等方面的巨大壓力;從國情來看，我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段。同時也應(yīng)看到，由于資本主義的基本矛盾不會得到根本解決，私有制的本質(zhì)不會得到根本改變，因此，它最終必定會為社會主義所代替?！皻v史、現(xiàn)實、未來是相通的。歷史是過去的現(xiàn)實，現(xiàn)實是未來的歷史?！笔紫龋w現(xiàn)在道路自信上，中國共產(chǎn)黨創(chuàng)造性地把社會主義與市場經(jīng)濟有機的聯(lián)系起來，有效地化解了資本主義市場經(jīng)濟的弊病，獨辟蹊徑的開創(chuàng)了適合中國實際的發(fā)展模式。如西方世界在發(fā)展資本主義道路的過程中，經(jīng)濟危機頻繁發(fā)生，尤其是2008年金融危機影響巨大，幾乎使整個世界都卷入到經(jīng)濟危機的浪潮中，美國等西方發(fā)達國家受到巨大沖擊，發(fā)展緩慢。而我們黨和我國政府果斷地采取有力措施，實行積極的財政政策和貨幣政策，擴大內(nèi)需，刺激消費，很快使整個社會朝著穩(wěn)定繁榮的方向轉(zhuǎn)變和發(fā)展。其次，體現(xiàn)在理論自信上，當代中國正處于決勝全面建成小康社會的關(guān)鍵階段，這一偉大的事業(yè)就是來自于中國特色社會主義理論的科學(xué)指導(dǎo)。再次，體現(xiàn)在制度自信上，中國特色社會主義制度在我國經(jīng)濟發(fā)展取得巨大成就的過程中發(fā)揮的保障作用無可替代。立足于新時代，必須始終堅持、完善中國特色社會主義制度，全面深化改革，不斷推進國家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化。最后，體現(xiàn)在文化自信上，應(yīng)致力于使人民群眾充分共享中國特色社會主義文化發(fā)展的創(chuàng)新成果，構(gòu)建當代國人的精神家園，并注重多層次、全方位推進對外文化交流，不斷擴大中華優(yōu)秀文化的國際影響力。