摘 要：將校園文化、項(xiàng)目教學(xué)、“工作室”、“專業(yè)社團(tuán)”等多元素統(tǒng)一于“立德樹(shù)人”目標(biāo)下，能夠?yàn)橹新毜掠ぷ鲃?chuàng)新和人才培養(yǎng)模式改革提供新思路和實(shí)現(xiàn)路徑。在正確認(rèn)識(shí)文化育人地位、作用及實(shí)驗(yàn)實(shí)證基礎(chǔ)上，形成了包括社會(huì)文化對(duì)中職校園文化影響及校園文化內(nèi)部主要結(jié)構(gòu)、“項(xiàng)目+工作室+專業(yè)社團(tuán)”模式的文化意蘊(yùn)和德育內(nèi)涵架構(gòu)、“項(xiàng)目+工作室+專業(yè)社團(tuán)”立德樹(shù)人模式運(yùn)行保障機(jī)制等主要模型在內(nèi)的模式框架，對(duì)模式實(shí)踐邏輯進(jìn)行了分析討論。

關(guān)鍵詞：中職學(xué)校；立德樹(shù)人；培養(yǎng)模式；實(shí)踐邏輯；文化育人

基金項(xiàng)目：河北省教育科學(xué)研究“十三五”規(guī)劃2016年度立項(xiàng)重點(diǎn)課題“文化育人視角下職?！?xiàng)目+工作室+專業(yè)社團(tuán)立德樹(shù)人模式研究”（項(xiàng)目編號(hào)：1602020）

作者簡(jiǎn)介：高立寧，男，高級(jí)教師，主要研究方向?yàn)槁殬I(yè)教育、職校德育。

中圖分類號(hào)：G711 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1674-7747（2018）04-0069-07

習(xí)總書(shū)記在十九大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)“要全面貫徹黨的教育方針，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)”。加快推進(jìn)現(xiàn)代職業(yè)教育發(fā)展，職校必須回答好立什么樣“德”、樹(shù)什么樣“人”、怎樣“樹(shù)”人問(wèn)題。這里的“德”是以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)的社會(huì)主義、共產(chǎn)主義道德，“人”是德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。最能體現(xiàn)中職學(xué)?！皹?shù)”人特色的育人機(jī)制則是中共中央、國(guó)務(wù)院《關(guān)于深化教育體制機(jī)制改革的意見(jiàn)》所強(qiáng)調(diào)的“德技并修、工學(xué)結(jié)合”。

改革以學(xué)校和課堂為中心的傳統(tǒng)人才培養(yǎng)模式已成為職校實(shí)現(xiàn)內(nèi)涵發(fā)展、提升培養(yǎng)質(zhì)量的現(xiàn)實(shí)選擇?！秶?guó)務(wù)院關(guān)于加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育的決定》《教育部關(guān)于深化職業(yè)教育教學(xué)改革全面提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的若干意見(jiàn)》等都對(duì)“堅(jiān)持以立德樹(shù)人為根本”“促進(jìn)學(xué)生德智體美全面發(fā)展”作出明確部署。各地職校也在育人實(shí)踐中摸索出許多成效明顯的立德樹(shù)人模式?！拔幕艘暯窍侣毿！?xiàng)目+工作室+專業(yè)社團(tuán)立德樹(shù)人模式”就是其中之一?；谖幕艘曢?，它將校園文化建設(shè)、項(xiàng)目教學(xué)實(shí)踐、教師“工作室”、學(xué)生“專業(yè)社團(tuán)”等多種元素統(tǒng)一于“立德樹(shù)人”目標(biāo)下，為職校德育工作創(chuàng)新提供了新思路和實(shí)現(xiàn)路徑。

只有具備較高文化素養(yǎng)， 人才能在知識(shí)、能力、價(jià)值觀等方面與時(shí)代同步。2014年，在主持中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)時(shí)，習(xí)總書(shū)記明確提出“以文化人、以文育人”， 其內(nèi)涵就是以文化影響人，以文化培育人，以精神塑造人，促進(jìn)個(gè)人、團(tuán)體及社會(huì)整體素質(zhì)提升。從這個(gè)意義上，職?！拔幕恕睂?shí)質(zhì)就是要發(fā)揮文化的引領(lǐng)、教育、服務(wù)、推動(dòng)功能，以文化引領(lǐng)技能型人才培養(yǎng)模式轉(zhuǎn)型，既突出對(duì)學(xué)生職業(yè)技能培養(yǎng)，又強(qiáng)化學(xué)生思想品德、職業(yè)道德、人文素養(yǎng)和文化品位等綜合素質(zhì)整體提升。從學(xué)校發(fā)展角度看，文化育人有利凝聚師生共識(shí)，營(yíng)造良好育人氛圍，提升學(xué)校整體競(jìng)爭(zhēng)力；從學(xué)生成長(zhǎng)角度看，“以文化人”能滿足學(xué)生精神發(fā)展需求，促進(jìn)學(xué)生完善自我人格、提升道德修養(yǎng)。職校校園文化建設(shè)滲透于學(xué)生在校成長(zhǎng)全過(guò)程，有助學(xué)生展才出彩，在全面塑造學(xué)生職業(yè)、品德、人文等綜合素養(yǎng)上具有不可替代優(yōu)勢(shì)。從文化育人視角探索適合職校特點(diǎn)的人才培養(yǎng)模式，有助于將立德樹(shù)人貫穿學(xué)生培養(yǎng)全程，順應(yīng)了現(xiàn)代職業(yè)教育“面向人人”、促進(jìn)受教育者在“德育、知識(shí)、技能、素養(yǎng)”方面全面發(fā)展的時(shí)代要求。更是對(duì)中共中央辦公廳《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見(jiàn)》中 “形成課堂教學(xué)、社會(huì)實(shí)踐、校園文化多位一體的育人平臺(tái)”、中共中央國(guó)務(wù)院《中長(zhǎng)期青年發(fā)展規(guī)劃（2016—2025年）》中“搭建課堂教學(xué)、社會(huì)實(shí)踐、文化熏陶等多位一體的育人平臺(tái)”要求的踐行。

一、相關(guān)研究回顧

對(duì)中國(guó)知網(wǎng)、萬(wàn)方等數(shù)據(jù)平臺(tái)文獻(xiàn)檢索發(fā)現(xiàn)，目前尚無(wú)從文化育人視角系統(tǒng)、深入探討職校以項(xiàng)目教學(xué)為手段、以工作室為平臺(tái)、以專業(yè)社團(tuán)為載體開(kāi)展立德樹(shù)人模式創(chuàng)新的實(shí)證研究。很多已有成果集中于對(duì)高校文化育人工作的考察，來(lái)自中職一線文獻(xiàn)呈現(xiàn)少、散、雜的特點(diǎn)。高校文化育人功能挖掘和實(shí)現(xiàn)路徑拓展給中職學(xué)校從文化育人視角推進(jìn)立德樹(shù)人提供了重要借鑒。例如，李家珉認(rèn)為，教育和文化本身具有同根性；駱郁廷等提出，把文化育人與課程育人、實(shí)踐育人等作為“立德樹(shù)人”實(shí)現(xiàn)路徑；馬來(lái)煥等強(qiáng)調(diào)，專業(yè)教學(xué)與校園文化建設(shè)融于一體是全面提高學(xué)生專業(yè)素質(zhì)的重要途徑；黃蓉生等認(rèn)為，加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)是落實(shí)立德樹(shù)人中心環(huán)節(jié)的關(guān)鍵。中職學(xué)校也已開(kāi)始將校園文化建設(shè)向“立德樹(shù)人”縱深拓展，不再重復(fù)于對(duì)校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)以及基本文化環(huán)境、常規(guī)校園文化活動(dòng)形式的追求，也不再簡(jiǎn)單“嫁接”其他類型教育做法，更加強(qiáng)調(diào)職教特色和內(nèi)涵提升。但隨著項(xiàng)目教學(xué)等教學(xué)模式推行，中職學(xué)校教學(xué)場(chǎng)逐步從教室向?qū)I(yè)教學(xué)工作室轉(zhuǎn)換、專業(yè)社團(tuán)建設(shè)在提升學(xué)生綜合素質(zhì)工作中作用愈加明顯，需要更多研究成果來(lái)指導(dǎo)新情況下的立德樹(shù)人工作創(chuàng)新。就職業(yè)教育行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)對(duì)學(xué)生職業(yè)技能、職業(yè)精神以及專業(yè)能力、社會(huì)能力等職業(yè)行動(dòng)能力培養(yǎng)作用機(jī)制，趙志群等作出權(quán)威解讀；周宏偉等通過(guò)對(duì)“專業(yè)教學(xué)工作室”建設(shè)從理論、結(jié)構(gòu)到運(yùn)行實(shí)踐的審視，為教學(xué)“項(xiàng)目”設(shè)計(jì)及實(shí)現(xiàn)提供了參考模板；李原等一線工作者對(duì)中職學(xué)校專業(yè)社團(tuán)建設(shè)提出改進(jìn)建議。這都為拓展和深化項(xiàng)目學(xué)校已實(shí)施的“項(xiàng)目+工作室”教育教學(xué)模式改革，賦予其文化內(nèi)涵、育德特色，將單一教學(xué)模式升華為立德樹(shù)人模式，提供了重要理論支持。在以上基礎(chǔ)上，本文著眼于在項(xiàng)目教學(xué)實(shí)施中將“文化”、“立德”、教師角色轉(zhuǎn)變、學(xué)生素質(zhì)提升等研究對(duì)象予以綜合考量，力求以文化育人為特征構(gòu)建起能夠體現(xiàn)以上諸元素緊密配合、相互協(xié)調(diào)、富于實(shí)效的立德樹(shù)人模式的工作內(nèi)容、架構(gòu)以及運(yùn)行機(jī)制。

二、研究假設(shè)

以文化育人為視角探索構(gòu)建職校立德樹(shù)人模式，面臨難得歷史機(jī)遇。落實(shí)全國(guó)職教會(huì)精神和習(xí)總書(shū)記加快發(fā)展職業(yè)教育重要指示要求，中職學(xué)校紛紛搶抓“新時(shí)代”機(jī)遇，以培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)為目標(biāo)，探索具有自身特點(diǎn)的辦學(xué)機(jī)制和人才培養(yǎng)模式。中職學(xué)校文化育人實(shí)踐充分證明，文化育人能增強(qiáng)學(xué)生成長(zhǎng)體驗(yàn)，培養(yǎng)他們的人文精神，比單一知識(shí)育人更能促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展進(jìn)步。推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入文化育人，是中職學(xué)校改進(jìn)德育關(guān)鍵載體的重要內(nèi)容。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、產(chǎn)業(yè)文化和企業(yè)文化進(jìn)校園活動(dòng)，以及技能競(jìng)賽、“文明風(fēng)采”競(jìng)賽、社團(tuán)志愿活動(dòng)等，正在陶冶著學(xué)生身心、豐富著學(xué)校辦學(xué)內(nèi)涵，推動(dòng)著學(xué)?？沙掷m(xù)發(fā)展。《職業(yè)院校管理水平提升行動(dòng)計(jì)劃（2015—2018年）》更是將“學(xué)校文化育人創(chuàng)新行動(dòng)”作為重要任務(wù)之一，要求職業(yè)院?！盃I(yíng)造以文化人氛圍，從學(xué)校理念、校園環(huán)境、行為規(guī)范、管理制度等方面對(duì)學(xué)校文化進(jìn)行系統(tǒng)設(shè)計(jì)，充分發(fā)揮學(xué)校文化育人整體功能”，“培養(yǎng)學(xué)生自主發(fā)展能力”，以推動(dòng)職業(yè)院校文化育人工作創(chuàng)新。據(jù)此，本研究提出以下假設(shè)：“以學(xué)校和課堂為中心的傳統(tǒng)人才培養(yǎng)模式已不適應(yīng)現(xiàn)代職業(yè)教育發(fā)展要求”的社會(huì)共識(shí)；“職業(yè)學(xué)校要提升人才培養(yǎng)質(zhì)量，必須抓內(nèi)涵建設(shè)，以立德樹(shù)人為根本，深化教育教學(xué)改革”的基本認(rèn)知；“從文化育人視角構(gòu)建符合學(xué)生身心發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展需要的人才培養(yǎng)模式”具有歷史和現(xiàn)實(shí)必要性。

三、核心概念和模式架構(gòu)

（一）核心概念

從文化育人視角構(gòu)建立德樹(shù)人模式，必須以文化眼光對(duì)校園文化建設(shè)、教學(xué)模式改革、教師角色適應(yīng)和專業(yè)社團(tuán)活動(dòng)等基本要素進(jìn)行考察，促進(jìn)“文化育人”“立德樹(shù)人”統(tǒng)一于文化建設(shè)與德育工作在管理文化、教學(xué)文化、師生文化、企業(yè)文化和社團(tuán)文化等的滲透共融，在校園文化、德育工作與教學(xué)改革不斷整合過(guò)程中，催生創(chuàng)新型人才培養(yǎng)模式。據(jù)此，確定以下核心概念。

1.項(xiàng)目。即是指學(xué)生在教師指導(dǎo)下所完成的生產(chǎn)一件具體的、具有實(shí)際應(yīng)用價(jià)值的產(chǎn)品（或活動(dòng)）為目的的工作任務(wù)。每個(gè)“項(xiàng)目”設(shè)計(jì)都為教師展開(kāi)“項(xiàng)目教學(xué)”服務(wù)。在項(xiàng)目教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生可在教師指導(dǎo)下獲得相應(yīng)知識(shí)與技能并發(fā)展能力和素養(yǎng)。趙志群等從行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)方法角度，將項(xiàng)目教學(xué)定義為“師生通過(guò)共同實(shí)施一個(gè)完整的‘項(xiàng)目工作而進(jìn)行的教學(xué)行動(dòng)。”[1]與普通教育相比，職業(yè)教育與“項(xiàng)目”有著天然親密聯(lián)系，開(kāi)展項(xiàng)目教學(xué)能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，滿足其獲得知識(shí)與技能、發(fā)展能力和素養(yǎng)的內(nèi)在需要。以小組為單位的教學(xué)過(guò)程，有利于推動(dòng)教、學(xué)、做統(tǒng)一，有利于發(fā)展學(xué)生個(gè)性及培養(yǎng)集體意識(shí)、責(zé)任意識(shí)和創(chuàng)新品質(zhì)等。

2.工作室。成立較早的“名師工作室”“技能工作室”，隨著近年“一體化教室”“實(shí)訓(xùn)教室”等硬件條件改善，其在內(nèi)涵、外延上都得以延伸，從單一著眼促進(jìn)教師成長(zhǎng)，涵蓋到人才培養(yǎng)、技術(shù)服務(wù)、社會(huì)培訓(xùn)等多種職能。由此，工作室制教學(xué)模式走入中職視野。該模式將傳統(tǒng)教室轉(zhuǎn)化為工作室，并以之為載體，根據(jù)專業(yè)不同，融課程、教學(xué)、實(shí)踐于一體，變封閉式傳統(tǒng)教學(xué)為開(kāi)放式技能培養(yǎng)教學(xué)。其中，專業(yè)課程知識(shí)為基礎(chǔ)，專業(yè)技能培養(yǎng)為核心，專業(yè)教師為主導(dǎo)，教師帶領(lǐng)學(xué)生在完成教學(xué)實(shí)踐或生產(chǎn)實(shí)踐“項(xiàng)目”過(guò)程中實(shí)現(xiàn)專業(yè)技能、素養(yǎng)提升目標(biāo)。使把“工作室”建設(shè)為開(kāi)放式教育教學(xué)平臺(tái)成為現(xiàn)實(shí)可能。通過(guò)它，能充分展示學(xué)生個(gè)性能力，培養(yǎng)協(xié)作能力，也可通過(guò)完成“項(xiàng)目”把教學(xué)成果轉(zhuǎn)化為市場(chǎng)產(chǎn)品，提升創(chuàng)業(yè)能力。根據(jù)立德樹(shù)人要求，職校結(jié)合不同專業(yè)不同階段課程教學(xué)特點(diǎn)，發(fā)揮工作室教學(xué)團(tuán)隊(duì)育人作用，通過(guò)精心設(shè)計(jì)，構(gòu)建多個(gè)融道德培育、能力提升、技能培養(yǎng)于一體的教學(xué)模塊進(jìn)行“項(xiàng)目教學(xué)”，具有重要顯性、隱性教育價(jià)值。

3.專業(yè)社團(tuán)。它是學(xué)生社團(tuán)的一種類別，側(cè)重于學(xué)生專業(yè)素養(yǎng)和能力提升，其優(yōu)勢(shì)在其特有的“專業(yè)”性。它以興趣為基礎(chǔ)，以專業(yè)為依托，以專業(yè)教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體開(kāi)展專業(yè)學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動(dòng)。這些活動(dòng)與促進(jìn)學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)、提高學(xué)生專業(yè)技能或與就業(yè)崗位直接相關(guān)。按活動(dòng)內(nèi)容和性質(zhì)，可分表演展示類、設(shè)計(jì)制作類、書(shū)畫(huà)創(chuàng)作類和志愿服務(wù)類等。目前，已有不少職校因“專業(yè)社團(tuán)”而打造出為社會(huì)熟知的專業(yè)品牌或文化品牌。

4.模式。這里的“模式”未脫離“人才培養(yǎng)模式”范疇，在一定度上更突出和側(cè)重立“德”。周遠(yuǎn)清認(rèn)為：“所謂人才培養(yǎng)模式，實(shí)際上就是人才的培養(yǎng)目標(biāo)、培養(yǎng)規(guī)格和基本培養(yǎng)方式?！盵2]李國(guó)志也提出，它“是指施教者在一定教育理念引領(lǐng)下，以社會(huì)需求和培養(yǎng)目標(biāo)為導(dǎo)向，依托自身可利用的辦學(xué)條件，在特定時(shí)限內(nèi)為受教育者達(dá)到一定規(guī)格要求所預(yù)設(shè)的知識(shí)、能力和素質(zhì)結(jié)構(gòu)，以及實(shí)現(xiàn)這種結(jié)構(gòu)的較為穩(wěn)定的施行范式?！盵3]在立德樹(shù)人確立為教育根本任務(wù)后，我國(guó)各類教育所有“人才培養(yǎng)模式”均可視為“立德樹(shù)人模式”。本研究將人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新置于文化育人視域下，力避單純“就模式談模式”，而是賦予其鮮明“文化”“立德”色彩，將“德”寓于文之“化”過(guò)程中，實(shí)現(xiàn)以文化為紐帶、以項(xiàng)目為平臺(tái)、以工作室和專業(yè)社團(tuán)為陣地、以實(shí)踐活動(dòng)為載體、以提升教師育人質(zhì)量和促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)為目標(biāo)的人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新。

（二）實(shí)證基礎(chǔ)

我們分兩方面進(jìn)行了實(shí)證研究。一是堅(jiān)持理念與行動(dòng)相統(tǒng)一，在教育行政部門、教科規(guī)劃部門支持下，以自愿申報(bào)、特邀參研和結(jié)對(duì)幫扶“三結(jié)合”方式，選定一批在區(qū)域內(nèi)“教學(xué)有質(zhì)量”“教師有熱情”“德育有特色”的職校為子課題承擔(dān)學(xué)校，確定若干市級(jí)德育科研實(shí)驗(yàn)學(xué)校，對(duì)子課題研究和實(shí)驗(yàn)工作及時(shí)進(jìn)行診斷和指導(dǎo)。二是以課題承擔(dān)學(xué)校為例，對(duì)本模式所涉校園文化建設(shè)、“項(xiàng)目+工作室+專業(yè)社團(tuán)”組織及內(nèi)涵架構(gòu)、運(yùn)行機(jī)制建立與保障、育人質(zhì)量評(píng)價(jià)等，在實(shí)踐基礎(chǔ)上進(jìn)行專題研究與分析。從成效上看，子課題、實(shí)驗(yàn)工作為研究提供了寬闊視野和空間，保證了具有普遍性意義成果形成，實(shí)驗(yàn)學(xué)校深州職教中心“志愿者”專業(yè)社團(tuán)活動(dòng)已成為該校文化育人品牌；作為國(guó)家中職改革發(fā)展示范校、省名牌中職校和牽頭單位，冀州職教中心在校園文化建設(shè)工作中積淀有豐富經(jīng)驗(yàn)，使課題研究在理論、實(shí)踐及應(yīng)用層面上都體現(xiàn)了“貢獻(xiàn)冀職智慧，發(fā)揮示范作用”的工作價(jià)值。學(xué)校以課題研究引領(lǐng)育人實(shí)踐，將校園文化建設(shè)工作提升到關(guān)系學(xué)校社會(huì)形象、關(guān)系學(xué)生素養(yǎng)提升、關(guān)系學(xué)校發(fā)展方向戰(zhàn)略高度，變以往執(zhí)行上級(jí)文件要求“消極性建設(shè)”為突出立德樹(shù)人要求的“創(chuàng)造性建設(shè)”，轉(zhuǎn)以往的“等督促”被動(dòng)建設(shè)為現(xiàn)在的“進(jìn)擊式”主動(dòng)建設(shè)，為教學(xué)改革和學(xué)生成長(zhǎng)營(yíng)造了一個(gè)以文化空間、文化活動(dòng)為載體的立德樹(shù)人校園文化生態(tài)。已有5個(gè)專業(yè)30門課程實(shí)現(xiàn)項(xiàng)目教學(xué)，平面設(shè)計(jì)專業(yè)“非凡印象工作室”等8個(gè)教師工作室，“三皇炮捶研習(xí)社”等6個(gè)傳統(tǒng)文化專業(yè)社團(tuán)，以及學(xué)前專業(yè)“小燕子巧手剪紙”、電子電器專業(yè)“志愿者在行動(dòng)—義務(wù)電器維修”等多個(gè)學(xué)生專業(yè)社團(tuán)活動(dòng)開(kāi)展熱烈，在教學(xué)改革中鍛煉和成長(zhǎng)了一批能教書(shū)會(huì)育人的創(chuàng)新型骨干教師，在項(xiàng)目實(shí)踐中增強(qiáng)和培養(yǎng)了學(xué)生職業(yè)自信、社會(huì)意識(shí)及創(chuàng)業(yè)能力。德育學(xué)分制、“學(xué)習(xí)日志”的嘗試也為有效開(kāi)展學(xué)生綜合素養(yǎng)和能力評(píng)價(jià)奠定了實(shí)踐基礎(chǔ)。

（三）模式架構(gòu)

校園文化不是孤島文化。為直觀認(rèn)識(shí)與考量本模式下的“文化視角”，以示意圖形式呈現(xiàn)直接影響并作用于中職學(xué)校校園文化建設(shè)的社會(huì)文化及校園文化結(jié)構(gòu)，具體見(jiàn)圖1。鑒于中職校園文化特質(zhì)，圖1將一般常見(jiàn)物質(zhì)、制度、精神文化的劃分進(jìn)行了細(xì)分具化。以核心文化為魂，教學(xué)文化、師生文化、專業(yè)文化和實(shí)踐文化等內(nèi)部各組成部分的校園子文化相互影響、滲透，使中職校園文化具有了整體性、動(dòng)態(tài)性、協(xié)調(diào)性和時(shí)代性等特征。在以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為根本導(dǎo)向的先進(jìn)文化引領(lǐng)下，在中華傳統(tǒng)文化、現(xiàn)代工業(yè)文明及地域鄉(xiāng)土文化等社會(huì)文化的作用下，職校校園文化建設(shè)內(nèi)容不斷得到豐富、運(yùn)行機(jī)制進(jìn)一步優(yōu)化，為“職?！?xiàng)目+工作室+專業(yè)社團(tuán)立德樹(shù)人模式”建立提供了多維文化視角。基于項(xiàng)目教學(xué)實(shí)施，以培育、培養(yǎng)學(xué)生核心價(jià)值觀和工匠精神、職業(yè)道德、職業(yè)技能和就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力等關(guān)鍵素養(yǎng)為目標(biāo)，賦予“項(xiàng)目+工作室+專業(yè)社團(tuán)”平臺(tái)組合以文化意蘊(yùn)、德育內(nèi)涵，是一項(xiàng)極具探索和創(chuàng)新價(jià)值的立德樹(shù)人實(shí)踐。具體見(jiàn)圖2。

圖2中，憑依“項(xiàng)目”，傳統(tǒng)教研組型教師專業(yè)發(fā)展組織形式被打破，教師可根據(jù)相同、相近、關(guān)聯(lián)課程教學(xué)需要結(jié)成“工作室”而實(shí)施項(xiàng)目教學(xué)，并結(jié)合育人需要指導(dǎo)學(xué)生專業(yè)社團(tuán)開(kāi)展活動(dòng)，進(jìn)而根據(jù)專業(yè)社團(tuán)活動(dòng)質(zhì)量、效果改進(jìn)完善項(xiàng)目教學(xué)和工作室建設(shè)。這種運(yùn)作得以實(shí)現(xiàn)的重要紐帶之一即校園文化建設(shè)的推進(jìn)。這種文化視角下的育人實(shí)踐，對(duì)教師師德素養(yǎng)、專業(yè)素質(zhì)、育德能力等提出較高要求。而中職校內(nèi)專業(yè)實(shí)踐基地、拓展訓(xùn)練基地的優(yōu)勢(shì)，也使專業(yè)社團(tuán)在“社會(huì)實(shí)踐”范圍上擺脫了“校外”的制約。“項(xiàng)目”將課上、課下有機(jī)聯(lián)系起來(lái)，相互拓展，彼此促進(jìn)，為立德樹(shù)人提供了空間與土壤。

而圖1、圖2所營(yíng)構(gòu)的校園文化建設(shè)氛圍和“課堂教學(xué)、社會(huì)實(shí)踐、文化熏陶三位一體育人平臺(tái)”，脫離不開(kāi)相應(yīng)工作機(jī)制的保障與支持。具體見(jiàn)圖3。

小平臺(tái)，大內(nèi)涵。圖3所示運(yùn)行機(jī)制不僅體現(xiàn)了教、學(xué)、做統(tǒng)一的培養(yǎng)理念，還是對(duì)工學(xué)結(jié)合、校企結(jié)合培養(yǎng)模式實(shí)踐的深化實(shí)施。發(fā)掘“?！薄捌蟆眱?yōu)勢(shì)，將“教”“學(xué)”“做”“工”全過(guò)程、諸環(huán)節(jié)中促進(jìn)學(xué)生身心健康、全面發(fā)展的積極因素“化文寓德”、由點(diǎn)及面，就能形成職校從專業(yè)到全校、從一校到多?！暗录疾⑿蕖绷⒌聵?shù)人工作的新氣象。

四、模式的實(shí)踐邏輯分析與討論

（一）本模式實(shí)踐邏輯分析

本模式根植一線職校校園文化建設(shè)實(shí)際和育人需要，更大程度上可視為職校借文化之力、搭教學(xué)平臺(tái)、靚育人舞臺(tái)工作經(jīng)驗(yàn)的凝結(jié)和工作方式的概括。其構(gòu)建的實(shí)踐起點(diǎn)，在于推動(dòng)職校將育人工作與社會(huì)文化大環(huán)境密切結(jié)合，在實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)模式改革創(chuàng)新同時(shí)，提升促進(jìn)學(xué)生身心實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的工作能力，全面落實(shí)“德育為首”。本模式下，教學(xué)組織方式被改變，師生角色被重新定位，育人課堂實(shí)現(xiàn)了向課下校外延伸。而該模式“立德樹(shù)人”的價(jià)值取向，決定了它對(duì)加強(qiáng)德育工作，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容及要求通過(guò)“文化視角”媒介內(nèi)化到學(xué)生“三觀”培育過(guò)程，使學(xué)生養(yǎng)成良好道德品質(zhì)、健全人格的實(shí)踐旨?xì)w。實(shí)現(xiàn)以上目標(biāo)，需做好三層面工作。（1）學(xué)校層面，要加強(qiáng)立德樹(shù)人實(shí)踐科學(xué)規(guī)劃和綜合設(shè)計(jì)，將校園文化建設(shè)與教育教學(xué)改革無(wú)縫銜接，激發(fā)文化的育人功能。（2）教師層面，要將育人作為第一要?jiǎng)?wù)，提升教育教學(xué)過(guò)程中的立德樹(shù)人素質(zhì)、能力。（3）管理服務(wù)層面，要努力推動(dòng)“項(xiàng)目+工作室+專業(yè)社團(tuán)”模式發(fā)展完善，加大理論研究和成果推廣應(yīng)用力度，營(yíng)造利于教師教學(xué)、學(xué)生成長(zhǎng)的軟硬環(huán)境，形成保障機(jī)制。三者中，“教師”作為關(guān)鍵因素起核心作用，其教改能力、人文素養(yǎng)、師德?tīng)顩r和育德水平等對(duì)模式下工作室創(chuàng)建、項(xiàng)目資源利用、專業(yè)社團(tuán)指導(dǎo)以及學(xué)生過(guò)程性評(píng)價(jià)起著決定性作用。

（二）兩點(diǎn)討論

討論一：在模式實(shí)際應(yīng)用中，核心概念在外延上有所突破?！绊?xiàng)目”既包括了項(xiàng)目教學(xué)意義上的“課堂項(xiàng)目”“實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目”，也涵蓋了文化育人層面上所有“活動(dòng)項(xiàng)目”；“工作室”既包括了專業(yè)、實(shí)訓(xùn)教師組建的工作團(tuán)隊(duì)，也將文化、素質(zhì)拓展教師組建的素質(zhì)培養(yǎng)、文化傳承工作團(tuán)隊(duì)等囊括進(jìn)來(lái)；“專業(yè)社團(tuán)”既包括了依托專業(yè)教學(xué)團(tuán)隊(duì)成立的學(xué)生“專業(yè)”社團(tuán)，也包括了依托素質(zhì)培養(yǎng)、文化傳承工作團(tuán)隊(duì)成立的學(xué)生“專業(yè)”社團(tuán)，前者更偏重技能專業(yè)性，后者更偏重人文專業(yè)性。這些變化，在進(jìn)一步豐富模式內(nèi)容同時(shí)，也給學(xué)校教學(xué)秩序和常規(guī)管理帶來(lái)挑戰(zhàn)。

討論二：作為促進(jìn)教師成長(zhǎng)的一種方式，“項(xiàng)目+工作室”組合在模式中被引入教育教學(xué)改革范疇，其組成元素發(fā)生了質(zhì)的改變?！绊?xiàng)目”成為教、學(xué)、做實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的承載點(diǎn)，“工作室”由教師專業(yè)研修組織轉(zhuǎn)向成為教學(xué)組織單位，具有以工作室為單位組織教學(xué)、以項(xiàng)目實(shí)操為形式實(shí)施教學(xué)、以專任教師為核心管理教學(xué)等特征的“工作室制教學(xué)模式”得到推動(dòng)。而“專業(yè)社團(tuán)”的加入和立德樹(shù)人職責(zé)的賦權(quán)，促使這種教學(xué)模式逐步朝向人才培養(yǎng)模式發(fā)展。伴隨現(xiàn)代學(xué)徒制人才開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略逐步鋪開(kāi)，本模式還將在實(shí)踐中得到進(jìn)一步充實(shí)和完善。

五、結(jié)論

本文以落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)為出發(fā)點(diǎn)，在正確認(rèn)識(shí)文化育人地位、作用基礎(chǔ)上，從決策和實(shí)踐層面對(duì)模式構(gòu)建與實(shí)踐的現(xiàn)實(shí)要求進(jìn)行了分析，推出三個(gè)假設(shè)?；谘芯颗c實(shí)驗(yàn)實(shí)證結(jié)果，形成了社會(huì)文化對(duì)中職校園文化影響及校園文化內(nèi)部主要結(jié)構(gòu)、“項(xiàng)目+工作室+專業(yè)社團(tuán)”模式的文化意蘊(yùn)和德育內(nèi)涵架構(gòu)、“項(xiàng)目+工作室+專業(yè)社團(tuán)”立德樹(shù)人模式運(yùn)行保障機(jī)制等三個(gè)主要成果模型，構(gòu)建起文化育人視角下職校“項(xiàng)目+工作室+專業(yè)社團(tuán)”立德樹(shù)人模式框架。這種探索表明，只有全面、客觀認(rèn)識(shí)職校發(fā)展面對(duì)的文化環(huán)境，找尋能夠體現(xiàn)職教特質(zhì)、符合中職辦學(xué)特點(diǎn)、促進(jìn)學(xué)生身心成長(zhǎng)且受到師生肯定認(rèn)同的工作方式，才能使立德樹(shù)人實(shí)踐找到憑依，而嚴(yán)謹(jǐn)、高效運(yùn)行保障機(jī)制的建立則是保證立德樹(shù)人落到實(shí)處的重要外部條件。封閉、與時(shí)代要求脫節(jié)，孤立、缺失集體智慧，都不會(huì)使這種探索具實(shí)效性、創(chuàng)新性。

這些結(jié)論在有力支持本研究假設(shè)同時(shí)，也引發(fā)我們進(jìn)一步思考。一種教學(xué)模式轉(zhuǎn)化為一種人才培養(yǎng)模式，不是簡(jiǎn)單的內(nèi)容滲透或形式融合，其實(shí)質(zhì)是從知識(shí)、技能導(dǎo)向向價(jià)值導(dǎo)向育人思想的轉(zhuǎn)變。從該角度看，目前我們的研究還很單薄、不夠深入。也正因?yàn)榇?，源自一線基層職校的自發(fā)性研究更需要項(xiàng)目課程改革等相應(yīng)理論支撐和文化、德育專家的業(yè)務(wù)指導(dǎo)。

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On the Mode of Moral Education with the Project+ Workroom+Professional

Community from Perspective of Cultural Education in Vocational Schools

GAO Li-ning

（Jizhou Vocational Educational Center， Jizhou 053200， China）

Abstract： In order to achieve the goal of morality education in vocational schools by integrating various factors such as the project， workroom， professional community， new ideas and ways for the innovation of moral education in secondary vocational schools can be found. On the basis of correct understanding of the position， function and experiment and proved events， a construction pattern consisting of three sections has been formed. The thesis explores the campus culture construction influenced by social culture， the pattern of cultural implication and its connotation of moral education and the working system and guarantee of the Project+Working+Professional Community Modal.

Key words： secondary vocational schools； moral value establishment； cultivation mode； practice logic；cultural education

[責(zé)任編輯 秦 濤]